Questões de Concurso Sobre português
Foram encontradas 256.062 questões
Ano: 2025
Banca:
ACAFE
Órgão:
Câmara de Caibi - SC
Prova:
ACAFE - 2025 - Câmara de Caibi - SC - Assessor de Imprensa |
Q3164304
Português
Texto associado
As lições das escolas do Reino Unido que baniram
celulares: 'Crianças deixaram de ser zumbis'
As crianças ficam grudadas em seus telefones celulares
e nem sequer percebem nada ao seu redor. Elas mais
parecem zumbis.
Quem diz isso é o diretor de uma escola em Sheffield,
cidade no norte da Inglaterra, que recentemente proibiu
o uso de smartphones, smartwatches (relógios com
acesso à internet) ou fones de ouvido em suas
dependências.
Qualquer aluno pego usando algum desses itens precisa
entregá-los à direção da escola. Os aparelhos ficam na
escola e só são devolvidos no dia seguinte.
Os alunos da escola, a Forge Valley School, disseram
que demoraram um pouco para se acostumar com a
ideia — mas que passaram a interagir muito mais com os
demais colegas na ausência dos telefones.
Um novo ano escolar começou no mês passado no
Reino Unido e diversos alunos e pais estão sendo
surpreendidos com escolas que passaram a banir
telefones celulares. A proibição não é uma política
nacional — ela tem partido das próprias escolas, que
reclamam do impacto negativo que diversos aparelhos
têm no desenvolvimento acadêmico e no convívio social
dos alunos.
No início deste ano, o Departamento de Educação emitiu
orientações sobre como limitar o uso de celulares
durante o turno escolar e para "minimizar a interrupção e
melhorar o comportamento nas salas de aula".
No Brasil, alguns municípios e estados criaram leis
proibindo o uso de celulares e outros aparelhos.
Recentemente, na terça-feira (12/11), a Assembleia
Legislativa de São Paulo aprovou um projeto que proíbe
celulares em escolas públicas e privadas. A proposta
aguarda sanção do governador.
Tramita na Câmara um projeto semelhante, apoiado pelo
governo federal.
Enquanto isso, no Reino Unido, cada vez mais escolas
estão criando políticas próprias desse tipo.
No norte de Londres, 60 escolas estão revisando suas
políticas sobre uso de telefones na escola após uma
campanha da Smartphone Free Childhood (SFC), uma
entidade que faz campanha para reduzir o uso de
celulares entre crianças.
A entidade está pedindo aos pais que adiem a compra
de smartphones até que seus filhos tenham pelo menos
14 anos. E também pede que acesso a mídias sociais só
seja dado após os 16 anos.
A SFC também estimula que os pais comprem outros
tipos de telefones que não são smartphones, e que só
permitem chamadas e mensagens de texto. Alguns
modelos têm jogos básicos (como Tetris) e têm acesso a
podcasts e músicas, mas não à internet e redes sociais.
Segundo a SFC, em todo o Reino Unido, centenas de
milhares de pais estão aderindo ao movimento. Só no norte de Londres, mais de 2,5 mil pais de quase 200
escolas apoiam a causa.
Ainda não' em vez de 'nunca'
A líder regional da SFC para o norte de Londres, Nova
Eden, disse que o objetivo da campanha é fazer as
crianças aprenderem a priorizar melhor sua curta
infância, por exemplo passando tempo com a família ou
aprendendo novas habilidades.
"O que estamos defendendo não é 'nunca', mas
simplesmente 'ainda não'", ela disse.
"Enquanto os cérebros das crianças ainda estão se
desenvolvendo, é muito mais saudável para elas
aproveitarem a infância brincando, em vez de ficarem
grudadas em smartphones e mídias sociais", diz a
ativista.
"Nossa campanha não está sugerindo que as crianças
não tenham telefone algum. Em vez disso, estamos
sugerindo um telefone antigo que permite chamadas e
mensagens, mas sem os perigos de ter a internet no
bolso de uma criança por 12 horas por dia, onde
estranhos podem entrar em contato com elas."
"As crianças não precisam de smartphones, as crianças
precisam de uma infância."
Na escola Boston Grammar School, que proibiu
smartphones, o vice-diretor disse que "onde antes você
via alunos olhando para seus celulares, agora você vê
interações".
"Nós queríamos remover essa toxicidade do nosso turno
escolar. O que descobrimos foi uma redução significativa
na quantidade de incidentes normais que teriam sido
piorados por celulares."
A diretora de uma escola em Devon (sudoeste da
Inglaterra) que proibiu o uso de celulares há cinco anos
diz que os professores notaram melhorias no
desempenho escolar e na vida social.
A UTC Plymouth permite que os alunos levem seus
celulares para a escola, mas eles têm que entregá-los à
direção no início do dia. A diretora Jo Ware disse que a
política ajudou a elevar os padrões da escola.
Phoebe, uma aluna da Sacred Heart Catholic Academy
em Liverpool, disse que a política de sua escola para
smartphones ajuda os alunos a se concentrarem no
trabalho.
"Se a regra não existisse, acho que as crianças usariam
muito mais seus celulares", disse ela. "Isso ensina
disciplina para as crianças não usarem seus celulares e
realmente se concentrarem nas aulas."
(https://www.bbc.com/portuguese/articles/cly245xq03xo)
"Os alunos da escola, a Forge Valley School, disseram
que demoraram um pouco para se acostumar com a
ideia".
O vocábulo 'ideia' está grafado corretamente sem acento, de acordo com o Novo Acordo Ortográfico, . Nos enunciados a seguir, os vocábulos também estão grafados corretamente, EXCETO:
O vocábulo 'ideia' está grafado corretamente sem acento, de acordo com o Novo Acordo Ortográfico, . Nos enunciados a seguir, os vocábulos também estão grafados corretamente, EXCETO:
Ano: 2025
Banca:
ACAFE
Órgão:
Câmara de Caibi - SC
Prova:
ACAFE - 2025 - Câmara de Caibi - SC - Assessor de Imprensa |
Q3164303
Português
Texto associado
As lições das escolas do Reino Unido que baniram
celulares: 'Crianças deixaram de ser zumbis'
As crianças ficam grudadas em seus telefones celulares
e nem sequer percebem nada ao seu redor. Elas mais
parecem zumbis.
Quem diz isso é o diretor de uma escola em Sheffield,
cidade no norte da Inglaterra, que recentemente proibiu
o uso de smartphones, smartwatches (relógios com
acesso à internet) ou fones de ouvido em suas
dependências.
Qualquer aluno pego usando algum desses itens precisa
entregá-los à direção da escola. Os aparelhos ficam na
escola e só são devolvidos no dia seguinte.
Os alunos da escola, a Forge Valley School, disseram
que demoraram um pouco para se acostumar com a
ideia — mas que passaram a interagir muito mais com os
demais colegas na ausência dos telefones.
Um novo ano escolar começou no mês passado no
Reino Unido e diversos alunos e pais estão sendo
surpreendidos com escolas que passaram a banir
telefones celulares. A proibição não é uma política
nacional — ela tem partido das próprias escolas, que
reclamam do impacto negativo que diversos aparelhos
têm no desenvolvimento acadêmico e no convívio social
dos alunos.
No início deste ano, o Departamento de Educação emitiu
orientações sobre como limitar o uso de celulares
durante o turno escolar e para "minimizar a interrupção e
melhorar o comportamento nas salas de aula".
No Brasil, alguns municípios e estados criaram leis
proibindo o uso de celulares e outros aparelhos.
Recentemente, na terça-feira (12/11), a Assembleia
Legislativa de São Paulo aprovou um projeto que proíbe
celulares em escolas públicas e privadas. A proposta
aguarda sanção do governador.
Tramita na Câmara um projeto semelhante, apoiado pelo
governo federal.
Enquanto isso, no Reino Unido, cada vez mais escolas
estão criando políticas próprias desse tipo.
No norte de Londres, 60 escolas estão revisando suas
políticas sobre uso de telefones na escola após uma
campanha da Smartphone Free Childhood (SFC), uma
entidade que faz campanha para reduzir o uso de
celulares entre crianças.
A entidade está pedindo aos pais que adiem a compra
de smartphones até que seus filhos tenham pelo menos
14 anos. E também pede que acesso a mídias sociais só
seja dado após os 16 anos.
A SFC também estimula que os pais comprem outros
tipos de telefones que não são smartphones, e que só
permitem chamadas e mensagens de texto. Alguns
modelos têm jogos básicos (como Tetris) e têm acesso a
podcasts e músicas, mas não à internet e redes sociais.
Segundo a SFC, em todo o Reino Unido, centenas de
milhares de pais estão aderindo ao movimento. Só no norte de Londres, mais de 2,5 mil pais de quase 200
escolas apoiam a causa.
Ainda não' em vez de 'nunca'
A líder regional da SFC para o norte de Londres, Nova
Eden, disse que o objetivo da campanha é fazer as
crianças aprenderem a priorizar melhor sua curta
infância, por exemplo passando tempo com a família ou
aprendendo novas habilidades.
"O que estamos defendendo não é 'nunca', mas
simplesmente 'ainda não'", ela disse.
"Enquanto os cérebros das crianças ainda estão se
desenvolvendo, é muito mais saudável para elas
aproveitarem a infância brincando, em vez de ficarem
grudadas em smartphones e mídias sociais", diz a
ativista.
"Nossa campanha não está sugerindo que as crianças
não tenham telefone algum. Em vez disso, estamos
sugerindo um telefone antigo que permite chamadas e
mensagens, mas sem os perigos de ter a internet no
bolso de uma criança por 12 horas por dia, onde
estranhos podem entrar em contato com elas."
"As crianças não precisam de smartphones, as crianças
precisam de uma infância."
Na escola Boston Grammar School, que proibiu
smartphones, o vice-diretor disse que "onde antes você
via alunos olhando para seus celulares, agora você vê
interações".
"Nós queríamos remover essa toxicidade do nosso turno
escolar. O que descobrimos foi uma redução significativa
na quantidade de incidentes normais que teriam sido
piorados por celulares."
A diretora de uma escola em Devon (sudoeste da
Inglaterra) que proibiu o uso de celulares há cinco anos
diz que os professores notaram melhorias no
desempenho escolar e na vida social.
A UTC Plymouth permite que os alunos levem seus
celulares para a escola, mas eles têm que entregá-los à
direção no início do dia. A diretora Jo Ware disse que a
política ajudou a elevar os padrões da escola.
Phoebe, uma aluna da Sacred Heart Catholic Academy
em Liverpool, disse que a política de sua escola para
smartphones ajuda os alunos a se concentrarem no
trabalho.
"Se a regra não existisse, acho que as crianças usariam
muito mais seus celulares", disse ela. "Isso ensina
disciplina para as crianças não usarem seus celulares e
realmente se concentrarem nas aulas."
(https://www.bbc.com/portuguese/articles/cly245xq03xo)
"A entidade está pedindo aos pais que adiem a compra
de smartphones até que seus filhos tenham pelo menos
14 anos."
Quanto à regência do verbo 'pedir' no contexto empregado, trata-se de um verbo:
Ano: 2025
Banca:
ACAFE
Órgão:
Câmara de Caibi - SC
Prova:
ACAFE - 2025 - Câmara de Caibi - SC - Contador |
Q3164220
Português
"Fui no supermercado perto do Shopping."
"Conversei com dois casal de idosos que estavam no restaurante."
Os vícios de linguagem são desvios gramaticais cometidos pelo falante de forma involuntária. Esses erros decorrem, em geral, de falta de conhecimento ou distração, podendo gerar dificuldades na comunicação.
Os enunciados acima apresentam o mesmo vicio de linguagem denominado:
"Conversei com dois casal de idosos que estavam no restaurante."
Os vícios de linguagem são desvios gramaticais cometidos pelo falante de forma involuntária. Esses erros decorrem, em geral, de falta de conhecimento ou distração, podendo gerar dificuldades na comunicação.
Os enunciados acima apresentam o mesmo vicio de linguagem denominado:
Ano: 2025
Banca:
ACAFE
Órgão:
Câmara de Caibi - SC
Prova:
ACAFE - 2025 - Câmara de Caibi - SC - Contador |
Q3164219
Português
Texto associado
Amuleto encontrado na Alemanha pode reescrever
história do cristianismo; entenda
Descoberta arqueológica pode transformar entendimento
sobre a expansão do cristianismo durante o Império
Romano
Um pequeno amuleto de prata descoberto por
arqueólogos na Alemanha pode transformar nossa
compreensão sobre como o cristianismo se espalhou
durante o Império Romano, segundo especialistas.
O minúsculo artefato, que mede pouco mais de três
centímetros de comprimento, foi descoberto em 2018,
em uma sepultura romana do século 3, nas proximidades
de Frankfurt. Os arqueólogos o encontraram no
esqueleto de um homem enterrado em um cemitério na
cidade romana de Nida, um dos maiores e mais
importantes sítios no estado central alemão de Hesse.
No entanto, só agora os pesquisadores conseguiram
examinar uma fina folha de prata encontrada em seu
interior. Junto com outros artefatos na sepultura, como
um queimador de incenso e um jarro de barro, o amuleto
foi encontrado sob o queixo do esqueleto. Também
conhecido como filactério, provavelmente era usado em
uma fita ao redor do pescoço do homem para fornecer
proteção espiritual.
A folha "fina como um fio de cabelo" dentro do amuleto
era tão frágil que teria simplesmente se desintegrado se
os pesquisadores tivessem tentado desenrolá-la. No
entanto, exames microscópicos e raios-x realizados em
2019 mostraram que havia palavras gravadas nela.
Foram necessários mais cinco anos antes que a equipe do Museu Arqueológico de Frankfurt descobrisse uma
maneira de decifrar o que diziam. O avanço ocorreu em
maio deste ano, quando pesquisadores do Centro
Leibniz de Arqueologia em Mainz (Leiza) usaram
scanners de tomografia computadorizada para analisar a
folha.
Ivan Calandra, chefe do laboratório de imagem do Leiza,
explicou o processo em um comunicado à imprensa: "O
desafio na análise era que a folha de prata estava
enrolada, mas após cerca de 1.800 anos, estava
naturalmente também amassada e pressionada. Usando
tomografia computadorizada, conseguimos escaneá-la
em uma resolução muito alta e criar um modelo 3D."
Foi apenas através deste processo de desenrolar
digitalmente a folha que o texto completo se tornou
visível e pôde então ser decifrado. O que os
pesquisadores descobriram os surpreendeu.
Evidência mais antiga do cristianismo
Na folha havia 18 linhas de texto em latim que faziam
referências repetidas a Jesus Cristo, bem como a São
Tito, um discípulo e confidente de São Paulo Apóstolo.
Como a sepultura onde o amuleto foi encontrado data de
algum momento entre 230 e 270 d.C., o amuleto surge
como a evidência mais antiga do cristianismo na Europa
ao norte dos Alpes. Todas as descobertas anteriores são
de pelo menos 50 anos depois disso, segundo o
comunicado.
Na época do sepultamento, o cristianismo estava se
tornando uma seita cada vez mais popular, mas
identificar-se como cristão ainda era arriscado.
Claramente, o homem enterrado, que se acredita ter
entre 35 e 45 anos, sentia sua fé tão fortemente que a
levou consigo para o túmulo.
Markus Scholz, arqueólogo e especialista em inscrições
latinas e professor da Universidade Goethe de Frankfurt,
decifrou meticulosamente o texto da "Inscrição Prateada
de Frankfurt", como ficou conhecida. Descrevendo o
processo complicado no comunicado, ele disse: "Às
vezes levava semanas, até meses, para eu ter a próxima
ideia. Consultei especialistas da história da teologia,
entre outros, e pouco a pouco trabalhamos juntos para
abordar o texto e finalmente decifrá-lo."
"Isso é incomum para este período. Normalmente, tais
inscrições em amuletos eram escritas em grego ou
hebraico", falou.
(https://www.cnnbrasil.com.br/tecnologia/amuleto-encontrado-na-alema
nha-pode-reescrever-historia-do-cristianismo-entenda/)
"Consultei especialistas da história da teologia, entre
outros, e pouco a pouco trabalhamos juntos para abordar
o texto e finalmente decifrá-lo."
A ênclise é o nome dado à colocação do pronome após o verbo, ligando-se a ele por meio do hífen, como no exemplo do enunciado.
A ênclise foi empregada em todos os enunciados a seguir. No entanto, em um deles, seu emprego não seguiu as normas gramaticais. Identifique-o:
A ênclise é o nome dado à colocação do pronome após o verbo, ligando-se a ele por meio do hífen, como no exemplo do enunciado.
A ênclise foi empregada em todos os enunciados a seguir. No entanto, em um deles, seu emprego não seguiu as normas gramaticais. Identifique-o:
Ano: 2025
Banca:
ACAFE
Órgão:
Câmara de Caibi - SC
Prova:
ACAFE - 2025 - Câmara de Caibi - SC - Contador |
Q3164218
Português
Texto associado
Amuleto encontrado na Alemanha pode reescrever
história do cristianismo; entenda
Descoberta arqueológica pode transformar entendimento
sobre a expansão do cristianismo durante o Império
Romano
Um pequeno amuleto de prata descoberto por
arqueólogos na Alemanha pode transformar nossa
compreensão sobre como o cristianismo se espalhou
durante o Império Romano, segundo especialistas.
O minúsculo artefato, que mede pouco mais de três
centímetros de comprimento, foi descoberto em 2018,
em uma sepultura romana do século 3, nas proximidades
de Frankfurt. Os arqueólogos o encontraram no
esqueleto de um homem enterrado em um cemitério na
cidade romana de Nida, um dos maiores e mais
importantes sítios no estado central alemão de Hesse.
No entanto, só agora os pesquisadores conseguiram
examinar uma fina folha de prata encontrada em seu
interior. Junto com outros artefatos na sepultura, como
um queimador de incenso e um jarro de barro, o amuleto
foi encontrado sob o queixo do esqueleto. Também
conhecido como filactério, provavelmente era usado em
uma fita ao redor do pescoço do homem para fornecer
proteção espiritual.
A folha "fina como um fio de cabelo" dentro do amuleto
era tão frágil que teria simplesmente se desintegrado se
os pesquisadores tivessem tentado desenrolá-la. No
entanto, exames microscópicos e raios-x realizados em
2019 mostraram que havia palavras gravadas nela.
Foram necessários mais cinco anos antes que a equipe do Museu Arqueológico de Frankfurt descobrisse uma
maneira de decifrar o que diziam. O avanço ocorreu em
maio deste ano, quando pesquisadores do Centro
Leibniz de Arqueologia em Mainz (Leiza) usaram
scanners de tomografia computadorizada para analisar a
folha.
Ivan Calandra, chefe do laboratório de imagem do Leiza,
explicou o processo em um comunicado à imprensa: "O
desafio na análise era que a folha de prata estava
enrolada, mas após cerca de 1.800 anos, estava
naturalmente também amassada e pressionada. Usando
tomografia computadorizada, conseguimos escaneá-la
em uma resolução muito alta e criar um modelo 3D."
Foi apenas através deste processo de desenrolar
digitalmente a folha que o texto completo se tornou
visível e pôde então ser decifrado. O que os
pesquisadores descobriram os surpreendeu.
Evidência mais antiga do cristianismo
Na folha havia 18 linhas de texto em latim que faziam
referências repetidas a Jesus Cristo, bem como a São
Tito, um discípulo e confidente de São Paulo Apóstolo.
Como a sepultura onde o amuleto foi encontrado data de
algum momento entre 230 e 270 d.C., o amuleto surge
como a evidência mais antiga do cristianismo na Europa
ao norte dos Alpes. Todas as descobertas anteriores são
de pelo menos 50 anos depois disso, segundo o
comunicado.
Na época do sepultamento, o cristianismo estava se
tornando uma seita cada vez mais popular, mas
identificar-se como cristão ainda era arriscado.
Claramente, o homem enterrado, que se acredita ter
entre 35 e 45 anos, sentia sua fé tão fortemente que a
levou consigo para o túmulo.
Markus Scholz, arqueólogo e especialista em inscrições
latinas e professor da Universidade Goethe de Frankfurt,
decifrou meticulosamente o texto da "Inscrição Prateada
de Frankfurt", como ficou conhecida. Descrevendo o
processo complicado no comunicado, ele disse: "Às
vezes levava semanas, até meses, para eu ter a próxima
ideia. Consultei especialistas da história da teologia,
entre outros, e pouco a pouco trabalhamos juntos para
abordar o texto e finalmente decifrá-lo."
"Isso é incomum para este período. Normalmente, tais
inscrições em amuletos eram escritas em grego ou
hebraico", falou.
(https://www.cnnbrasil.com.br/tecnologia/amuleto-encontrado-na-alema
nha-pode-reescrever-historia-do-cristianismo-entenda/)
"Descoberta arqueológica pode transformar
entendimento sobre a expansão do cristianismo durante
o Império Romano."
A respeito dessa descoberta, só NÃO se pode concluir que:
A respeito dessa descoberta, só NÃO se pode concluir que:
Ano: 2025
Banca:
ACAFE
Órgão:
Câmara de Caibi - SC
Prova:
ACAFE - 2025 - Câmara de Caibi - SC - Contador |
Q3164217
Português
Texto associado
Amuleto encontrado na Alemanha pode reescrever
história do cristianismo; entenda
Descoberta arqueológica pode transformar entendimento
sobre a expansão do cristianismo durante o Império
Romano
Um pequeno amuleto de prata descoberto por
arqueólogos na Alemanha pode transformar nossa
compreensão sobre como o cristianismo se espalhou
durante o Império Romano, segundo especialistas.
O minúsculo artefato, que mede pouco mais de três
centímetros de comprimento, foi descoberto em 2018,
em uma sepultura romana do século 3, nas proximidades
de Frankfurt. Os arqueólogos o encontraram no
esqueleto de um homem enterrado em um cemitério na
cidade romana de Nida, um dos maiores e mais
importantes sítios no estado central alemão de Hesse.
No entanto, só agora os pesquisadores conseguiram
examinar uma fina folha de prata encontrada em seu
interior. Junto com outros artefatos na sepultura, como
um queimador de incenso e um jarro de barro, o amuleto
foi encontrado sob o queixo do esqueleto. Também
conhecido como filactério, provavelmente era usado em
uma fita ao redor do pescoço do homem para fornecer
proteção espiritual.
A folha "fina como um fio de cabelo" dentro do amuleto
era tão frágil que teria simplesmente se desintegrado se
os pesquisadores tivessem tentado desenrolá-la. No
entanto, exames microscópicos e raios-x realizados em
2019 mostraram que havia palavras gravadas nela.
Foram necessários mais cinco anos antes que a equipe do Museu Arqueológico de Frankfurt descobrisse uma
maneira de decifrar o que diziam. O avanço ocorreu em
maio deste ano, quando pesquisadores do Centro
Leibniz de Arqueologia em Mainz (Leiza) usaram
scanners de tomografia computadorizada para analisar a
folha.
Ivan Calandra, chefe do laboratório de imagem do Leiza,
explicou o processo em um comunicado à imprensa: "O
desafio na análise era que a folha de prata estava
enrolada, mas após cerca de 1.800 anos, estava
naturalmente também amassada e pressionada. Usando
tomografia computadorizada, conseguimos escaneá-la
em uma resolução muito alta e criar um modelo 3D."
Foi apenas através deste processo de desenrolar
digitalmente a folha que o texto completo se tornou
visível e pôde então ser decifrado. O que os
pesquisadores descobriram os surpreendeu.
Evidência mais antiga do cristianismo
Na folha havia 18 linhas de texto em latim que faziam
referências repetidas a Jesus Cristo, bem como a São
Tito, um discípulo e confidente de São Paulo Apóstolo.
Como a sepultura onde o amuleto foi encontrado data de
algum momento entre 230 e 270 d.C., o amuleto surge
como a evidência mais antiga do cristianismo na Europa
ao norte dos Alpes. Todas as descobertas anteriores são
de pelo menos 50 anos depois disso, segundo o
comunicado.
Na época do sepultamento, o cristianismo estava se
tornando uma seita cada vez mais popular, mas
identificar-se como cristão ainda era arriscado.
Claramente, o homem enterrado, que se acredita ter
entre 35 e 45 anos, sentia sua fé tão fortemente que a
levou consigo para o túmulo.
Markus Scholz, arqueólogo e especialista em inscrições
latinas e professor da Universidade Goethe de Frankfurt,
decifrou meticulosamente o texto da "Inscrição Prateada
de Frankfurt", como ficou conhecida. Descrevendo o
processo complicado no comunicado, ele disse: "Às
vezes levava semanas, até meses, para eu ter a próxima
ideia. Consultei especialistas da história da teologia,
entre outros, e pouco a pouco trabalhamos juntos para
abordar o texto e finalmente decifrá-lo."
"Isso é incomum para este período. Normalmente, tais
inscrições em amuletos eram escritas em grego ou
hebraico", falou.
(https://www.cnnbrasil.com.br/tecnologia/amuleto-encontrado-na-alema
nha-pode-reescrever-historia-do-cristianismo-entenda/)
"Isso é incomum para este período. Normalmente, tais
inscrições em amuletos eram escritas em grego ou
hebraico, falou."
Quanto à acentuação tônica e gráfica dos vocábulos extraídos do texto, identifique a alternativa INCORRETA:
Quanto à acentuação tônica e gráfica dos vocábulos extraídos do texto, identifique a alternativa INCORRETA:
Ano: 2025
Banca:
ACAFE
Órgão:
Câmara de Caibi - SC
Prova:
ACAFE - 2025 - Câmara de Caibi - SC - Contador |
Q3164216
Português
Texto associado
Amuleto encontrado na Alemanha pode reescrever
história do cristianismo; entenda
Descoberta arqueológica pode transformar entendimento
sobre a expansão do cristianismo durante o Império
Romano
Um pequeno amuleto de prata descoberto por
arqueólogos na Alemanha pode transformar nossa
compreensão sobre como o cristianismo se espalhou
durante o Império Romano, segundo especialistas.
O minúsculo artefato, que mede pouco mais de três
centímetros de comprimento, foi descoberto em 2018,
em uma sepultura romana do século 3, nas proximidades
de Frankfurt. Os arqueólogos o encontraram no
esqueleto de um homem enterrado em um cemitério na
cidade romana de Nida, um dos maiores e mais
importantes sítios no estado central alemão de Hesse.
No entanto, só agora os pesquisadores conseguiram
examinar uma fina folha de prata encontrada em seu
interior. Junto com outros artefatos na sepultura, como
um queimador de incenso e um jarro de barro, o amuleto
foi encontrado sob o queixo do esqueleto. Também
conhecido como filactério, provavelmente era usado em
uma fita ao redor do pescoço do homem para fornecer
proteção espiritual.
A folha "fina como um fio de cabelo" dentro do amuleto
era tão frágil que teria simplesmente se desintegrado se
os pesquisadores tivessem tentado desenrolá-la. No
entanto, exames microscópicos e raios-x realizados em
2019 mostraram que havia palavras gravadas nela.
Foram necessários mais cinco anos antes que a equipe do Museu Arqueológico de Frankfurt descobrisse uma
maneira de decifrar o que diziam. O avanço ocorreu em
maio deste ano, quando pesquisadores do Centro
Leibniz de Arqueologia em Mainz (Leiza) usaram
scanners de tomografia computadorizada para analisar a
folha.
Ivan Calandra, chefe do laboratório de imagem do Leiza,
explicou o processo em um comunicado à imprensa: "O
desafio na análise era que a folha de prata estava
enrolada, mas após cerca de 1.800 anos, estava
naturalmente também amassada e pressionada. Usando
tomografia computadorizada, conseguimos escaneá-la
em uma resolução muito alta e criar um modelo 3D."
Foi apenas através deste processo de desenrolar
digitalmente a folha que o texto completo se tornou
visível e pôde então ser decifrado. O que os
pesquisadores descobriram os surpreendeu.
Evidência mais antiga do cristianismo
Na folha havia 18 linhas de texto em latim que faziam
referências repetidas a Jesus Cristo, bem como a São
Tito, um discípulo e confidente de São Paulo Apóstolo.
Como a sepultura onde o amuleto foi encontrado data de
algum momento entre 230 e 270 d.C., o amuleto surge
como a evidência mais antiga do cristianismo na Europa
ao norte dos Alpes. Todas as descobertas anteriores são
de pelo menos 50 anos depois disso, segundo o
comunicado.
Na época do sepultamento, o cristianismo estava se
tornando uma seita cada vez mais popular, mas
identificar-se como cristão ainda era arriscado.
Claramente, o homem enterrado, que se acredita ter
entre 35 e 45 anos, sentia sua fé tão fortemente que a
levou consigo para o túmulo.
Markus Scholz, arqueólogo e especialista em inscrições
latinas e professor da Universidade Goethe de Frankfurt,
decifrou meticulosamente o texto da "Inscrição Prateada
de Frankfurt", como ficou conhecida. Descrevendo o
processo complicado no comunicado, ele disse: "Às
vezes levava semanas, até meses, para eu ter a próxima
ideia. Consultei especialistas da história da teologia,
entre outros, e pouco a pouco trabalhamos juntos para
abordar o texto e finalmente decifrá-lo."
"Isso é incomum para este período. Normalmente, tais
inscrições em amuletos eram escritas em grego ou
hebraico", falou.
(https://www.cnnbrasil.com.br/tecnologia/amuleto-encontrado-na-alema
nha-pode-reescrever-historia-do-cristianismo-entenda/)
"O minúsculo artefato, que mede pouco mais de três
centímetros de comprimento , foi descoberto em 2018,
em uma sepultura romana do século 3, nas proximidades
de Frankfurt."
A oração destacada no trecho representa uma oração:
A oração destacada no trecho representa uma oração:
Ano: 2025
Banca:
ACAFE
Órgão:
Câmara de Caibi - SC
Prova:
ACAFE - 2025 - Câmara de Caibi - SC - Contador |
Q3164215
Português
Texto associado
Amuleto encontrado na Alemanha pode reescrever
história do cristianismo; entenda
Descoberta arqueológica pode transformar entendimento
sobre a expansão do cristianismo durante o Império
Romano
Um pequeno amuleto de prata descoberto por
arqueólogos na Alemanha pode transformar nossa
compreensão sobre como o cristianismo se espalhou
durante o Império Romano, segundo especialistas.
O minúsculo artefato, que mede pouco mais de três
centímetros de comprimento, foi descoberto em 2018,
em uma sepultura romana do século 3, nas proximidades
de Frankfurt. Os arqueólogos o encontraram no
esqueleto de um homem enterrado em um cemitério na
cidade romana de Nida, um dos maiores e mais
importantes sítios no estado central alemão de Hesse.
No entanto, só agora os pesquisadores conseguiram
examinar uma fina folha de prata encontrada em seu
interior. Junto com outros artefatos na sepultura, como
um queimador de incenso e um jarro de barro, o amuleto
foi encontrado sob o queixo do esqueleto. Também
conhecido como filactério, provavelmente era usado em
uma fita ao redor do pescoço do homem para fornecer
proteção espiritual.
A folha "fina como um fio de cabelo" dentro do amuleto
era tão frágil que teria simplesmente se desintegrado se
os pesquisadores tivessem tentado desenrolá-la. No
entanto, exames microscópicos e raios-x realizados em
2019 mostraram que havia palavras gravadas nela.
Foram necessários mais cinco anos antes que a equipe do Museu Arqueológico de Frankfurt descobrisse uma
maneira de decifrar o que diziam. O avanço ocorreu em
maio deste ano, quando pesquisadores do Centro
Leibniz de Arqueologia em Mainz (Leiza) usaram
scanners de tomografia computadorizada para analisar a
folha.
Ivan Calandra, chefe do laboratório de imagem do Leiza,
explicou o processo em um comunicado à imprensa: "O
desafio na análise era que a folha de prata estava
enrolada, mas após cerca de 1.800 anos, estava
naturalmente também amassada e pressionada. Usando
tomografia computadorizada, conseguimos escaneá-la
em uma resolução muito alta e criar um modelo 3D."
Foi apenas através deste processo de desenrolar
digitalmente a folha que o texto completo se tornou
visível e pôde então ser decifrado. O que os
pesquisadores descobriram os surpreendeu.
Evidência mais antiga do cristianismo
Na folha havia 18 linhas de texto em latim que faziam
referências repetidas a Jesus Cristo, bem como a São
Tito, um discípulo e confidente de São Paulo Apóstolo.
Como a sepultura onde o amuleto foi encontrado data de
algum momento entre 230 e 270 d.C., o amuleto surge
como a evidência mais antiga do cristianismo na Europa
ao norte dos Alpes. Todas as descobertas anteriores são
de pelo menos 50 anos depois disso, segundo o
comunicado.
Na época do sepultamento, o cristianismo estava se
tornando uma seita cada vez mais popular, mas
identificar-se como cristão ainda era arriscado.
Claramente, o homem enterrado, que se acredita ter
entre 35 e 45 anos, sentia sua fé tão fortemente que a
levou consigo para o túmulo.
Markus Scholz, arqueólogo e especialista em inscrições
latinas e professor da Universidade Goethe de Frankfurt,
decifrou meticulosamente o texto da "Inscrição Prateada
de Frankfurt", como ficou conhecida. Descrevendo o
processo complicado no comunicado, ele disse: "Às
vezes levava semanas, até meses, para eu ter a próxima
ideia. Consultei especialistas da história da teologia,
entre outros, e pouco a pouco trabalhamos juntos para
abordar o texto e finalmente decifrá-lo."
"Isso é incomum para este período. Normalmente, tais
inscrições em amuletos eram escritas em grego ou
hebraico", falou.
(https://www.cnnbrasil.com.br/tecnologia/amuleto-encontrado-na-alema
nha-pode-reescrever-historia-do-cristianismo-entenda/)
"Foram necessários mais cinco anos antes que a
equipe do Museu Arqueológico de Frankfurt descobrisse
uma maneira de decifrar o que diziam."
A concordância nominal de expressões como 'é preciso', 'é necessário', 'é permitido' e 'é proibido' pode ser flexível, variando conforme o contexto de uso, ou permanecer invariável.
No trecho, a expressão 'necessários' foi empregada corretamente como variável, concordando com a expressão 'mais cinco anos'. Identifique, nos enunciados a seguir, qual apresenta o emprego INCORRETO de uma dessas expressões mencionadas:
A concordância nominal de expressões como 'é preciso', 'é necessário', 'é permitido' e 'é proibido' pode ser flexível, variando conforme o contexto de uso, ou permanecer invariável.
No trecho, a expressão 'necessários' foi empregada corretamente como variável, concordando com a expressão 'mais cinco anos'. Identifique, nos enunciados a seguir, qual apresenta o emprego INCORRETO de uma dessas expressões mencionadas:
Ano: 2025
Banca:
ACAFE
Órgão:
Câmara de Caibi - SC
Prova:
ACAFE - 2025 - Câmara de Caibi - SC - Contador |
Q3164214
Português
Texto associado
Amuleto encontrado na Alemanha pode reescrever
história do cristianismo; entenda
Descoberta arqueológica pode transformar entendimento
sobre a expansão do cristianismo durante o Império
Romano
Um pequeno amuleto de prata descoberto por
arqueólogos na Alemanha pode transformar nossa
compreensão sobre como o cristianismo se espalhou
durante o Império Romano, segundo especialistas.
O minúsculo artefato, que mede pouco mais de três
centímetros de comprimento, foi descoberto em 2018,
em uma sepultura romana do século 3, nas proximidades
de Frankfurt. Os arqueólogos o encontraram no
esqueleto de um homem enterrado em um cemitério na
cidade romana de Nida, um dos maiores e mais
importantes sítios no estado central alemão de Hesse.
No entanto, só agora os pesquisadores conseguiram
examinar uma fina folha de prata encontrada em seu
interior. Junto com outros artefatos na sepultura, como
um queimador de incenso e um jarro de barro, o amuleto
foi encontrado sob o queixo do esqueleto. Também
conhecido como filactério, provavelmente era usado em
uma fita ao redor do pescoço do homem para fornecer
proteção espiritual.
A folha "fina como um fio de cabelo" dentro do amuleto
era tão frágil que teria simplesmente se desintegrado se
os pesquisadores tivessem tentado desenrolá-la. No
entanto, exames microscópicos e raios-x realizados em
2019 mostraram que havia palavras gravadas nela.
Foram necessários mais cinco anos antes que a equipe do Museu Arqueológico de Frankfurt descobrisse uma
maneira de decifrar o que diziam. O avanço ocorreu em
maio deste ano, quando pesquisadores do Centro
Leibniz de Arqueologia em Mainz (Leiza) usaram
scanners de tomografia computadorizada para analisar a
folha.
Ivan Calandra, chefe do laboratório de imagem do Leiza,
explicou o processo em um comunicado à imprensa: "O
desafio na análise era que a folha de prata estava
enrolada, mas após cerca de 1.800 anos, estava
naturalmente também amassada e pressionada. Usando
tomografia computadorizada, conseguimos escaneá-la
em uma resolução muito alta e criar um modelo 3D."
Foi apenas através deste processo de desenrolar
digitalmente a folha que o texto completo se tornou
visível e pôde então ser decifrado. O que os
pesquisadores descobriram os surpreendeu.
Evidência mais antiga do cristianismo
Na folha havia 18 linhas de texto em latim que faziam
referências repetidas a Jesus Cristo, bem como a São
Tito, um discípulo e confidente de São Paulo Apóstolo.
Como a sepultura onde o amuleto foi encontrado data de
algum momento entre 230 e 270 d.C., o amuleto surge
como a evidência mais antiga do cristianismo na Europa
ao norte dos Alpes. Todas as descobertas anteriores são
de pelo menos 50 anos depois disso, segundo o
comunicado.
Na época do sepultamento, o cristianismo estava se
tornando uma seita cada vez mais popular, mas
identificar-se como cristão ainda era arriscado.
Claramente, o homem enterrado, que se acredita ter
entre 35 e 45 anos, sentia sua fé tão fortemente que a
levou consigo para o túmulo.
Markus Scholz, arqueólogo e especialista em inscrições
latinas e professor da Universidade Goethe de Frankfurt,
decifrou meticulosamente o texto da "Inscrição Prateada
de Frankfurt", como ficou conhecida. Descrevendo o
processo complicado no comunicado, ele disse: "Às
vezes levava semanas, até meses, para eu ter a próxima
ideia. Consultei especialistas da história da teologia,
entre outros, e pouco a pouco trabalhamos juntos para
abordar o texto e finalmente decifrá-lo."
"Isso é incomum para este período. Normalmente, tais
inscrições em amuletos eram escritas em grego ou
hebraico", falou.
(https://www.cnnbrasil.com.br/tecnologia/amuleto-encontrado-na-alema
nha-pode-reescrever-historia-do-cristianismo-entenda/)
"Ivan Calandra, chefe do laboratório de imagem do
Leiza, explicou o processo em um comunicado à
imprensa: O desafio na análise era que a folha de prata
estava enrolada, mas após cerca de 1.800 anos, estava
naturalmente também amassada e pressionada."
Em relação à análise sintática dos termos do trecho acima, analise a afirmativa INCORRETA:
Em relação à análise sintática dos termos do trecho acima, analise a afirmativa INCORRETA:
Ano: 2025
Banca:
ACAFE
Órgão:
Câmara de Caibi - SC
Prova:
ACAFE - 2025 - Câmara de Caibi - SC - Contador |
Q3164213
Português
Texto associado
Amuleto encontrado na Alemanha pode reescrever
história do cristianismo; entenda
Descoberta arqueológica pode transformar entendimento
sobre a expansão do cristianismo durante o Império
Romano
Um pequeno amuleto de prata descoberto por
arqueólogos na Alemanha pode transformar nossa
compreensão sobre como o cristianismo se espalhou
durante o Império Romano, segundo especialistas.
O minúsculo artefato, que mede pouco mais de três
centímetros de comprimento, foi descoberto em 2018,
em uma sepultura romana do século 3, nas proximidades
de Frankfurt. Os arqueólogos o encontraram no
esqueleto de um homem enterrado em um cemitério na
cidade romana de Nida, um dos maiores e mais
importantes sítios no estado central alemão de Hesse.
No entanto, só agora os pesquisadores conseguiram
examinar uma fina folha de prata encontrada em seu
interior. Junto com outros artefatos na sepultura, como
um queimador de incenso e um jarro de barro, o amuleto
foi encontrado sob o queixo do esqueleto. Também
conhecido como filactério, provavelmente era usado em
uma fita ao redor do pescoço do homem para fornecer
proteção espiritual.
A folha "fina como um fio de cabelo" dentro do amuleto
era tão frágil que teria simplesmente se desintegrado se
os pesquisadores tivessem tentado desenrolá-la. No
entanto, exames microscópicos e raios-x realizados em
2019 mostraram que havia palavras gravadas nela.
Foram necessários mais cinco anos antes que a equipe do Museu Arqueológico de Frankfurt descobrisse uma
maneira de decifrar o que diziam. O avanço ocorreu em
maio deste ano, quando pesquisadores do Centro
Leibniz de Arqueologia em Mainz (Leiza) usaram
scanners de tomografia computadorizada para analisar a
folha.
Ivan Calandra, chefe do laboratório de imagem do Leiza,
explicou o processo em um comunicado à imprensa: "O
desafio na análise era que a folha de prata estava
enrolada, mas após cerca de 1.800 anos, estava
naturalmente também amassada e pressionada. Usando
tomografia computadorizada, conseguimos escaneá-la
em uma resolução muito alta e criar um modelo 3D."
Foi apenas através deste processo de desenrolar
digitalmente a folha que o texto completo se tornou
visível e pôde então ser decifrado. O que os
pesquisadores descobriram os surpreendeu.
Evidência mais antiga do cristianismo
Na folha havia 18 linhas de texto em latim que faziam
referências repetidas a Jesus Cristo, bem como a São
Tito, um discípulo e confidente de São Paulo Apóstolo.
Como a sepultura onde o amuleto foi encontrado data de
algum momento entre 230 e 270 d.C., o amuleto surge
como a evidência mais antiga do cristianismo na Europa
ao norte dos Alpes. Todas as descobertas anteriores são
de pelo menos 50 anos depois disso, segundo o
comunicado.
Na época do sepultamento, o cristianismo estava se
tornando uma seita cada vez mais popular, mas
identificar-se como cristão ainda era arriscado.
Claramente, o homem enterrado, que se acredita ter
entre 35 e 45 anos, sentia sua fé tão fortemente que a
levou consigo para o túmulo.
Markus Scholz, arqueólogo e especialista em inscrições
latinas e professor da Universidade Goethe de Frankfurt,
decifrou meticulosamente o texto da "Inscrição Prateada
de Frankfurt", como ficou conhecida. Descrevendo o
processo complicado no comunicado, ele disse: "Às
vezes levava semanas, até meses, para eu ter a próxima
ideia. Consultei especialistas da história da teologia,
entre outros, e pouco a pouco trabalhamos juntos para
abordar o texto e finalmente decifrá-lo."
"Isso é incomum para este período. Normalmente, tais
inscrições em amuletos eram escritas em grego ou
hebraico", falou.
(https://www.cnnbrasil.com.br/tecnologia/amuleto-encontrado-na-alema
nha-pode-reescrever-historia-do-cristianismo-entenda/)
"Às vezes levava semanas, até meses, para eu ter a próxima ideia."
A expressão 'às vezes' é craseada pois indica sentido de tempo.
Analise também o emprego da crase nos enunciados a seguir:
I."A experiência aumenta à proporção que os anos passam."
II."Hoje, assisti uma cena igual à que vi no outro filme."
III."Fui à cidade Natal de Machado de Assis."
IV."Alguns moradores de prédio não têm o hábito de ir à reuniões de condomínio."
V."Os pais observaram os filhos à distância."
As frases em que o emprego da crase foi empregado de forma CORRETA são:
Ano: 2025
Banca:
Intelectus
Órgão:
Prefeitura de Amapá - AP
Prova:
Intelectus - 2025 - Prefeitura de Amapá - AP - Professor de Educação Infantil e Ensino Fundamental "I" |
Q3164052
Português
Texto associado
Por que cada vez menos jovens querem ser professores?
Um estudo elaborado pela Fundação Getúlio Vargas aponta que apenas 2% dos
estudantes do ensino médio querem estudar para serem professores
Uma realidade triste. Cada vez menos jovens querem ser professores. Um
estudo encomendado pela Fundação Victor Civita à Fundação Carlos Chagas aponta
que hoje apenas 2% dos estudantes do ensino médio querem cursar uma graduação
relacionada à atuação em sala de aula, como licenciaturas ou pedagogia.
A pesquisa apontou ainda que um terço dos jovens, cerca de 32%, chegou a
pensar em ser professor, mas desistiu. Foram afastados por fatores como a baixa
remuneração (citado por 40% dos estudantes), a desvalorização social da profissão e o
desinteresse e o desrespeito dos alunos (ambos mencionados por 17%), e acabaram
priorizando outras graduações.
"Eu queria ser professor de português, mas desisti pelo salário", explicou Vitor
de Assis, aluno do 3º ano do Centro de Ensino Médio Tiradentes. Embora o Tocantins
pague ao professor o segundo melhor piso do país, ainda é um salário pouco
competitivo ao jovem, se comparado ao pago aos médicos e engenheiros, por
exemplo.
Outro fator apontado pelos jovens como desestimulante à carreira é a falta de
valorização dos próprios alunos. Fernando Costa Dias, também aluno do 3º ano,
confirmou justamente isso. "Eu gostaria de ser professor de química ou física. Mas não
daria aulas nas escolas normais, preferiria dar aulas em cursinhos ou faculdades. Na
escola a gente percebe que os alunos não dão o devido valor ao professor, não
respeitam como deviam respeitar", disse.
E essa falta de interesse pela docência já traz consequências. Uma estimativa do
Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep) aponta
que apenas no Ensino Médio e nas séries finais do Ensino Fundamental o déficit de
professores com formação adequada à área que lecionam chega a 710 mil. Embora o
número de cursos de licenciatura tenham crescido, as matrículas não foram suficientes
e quase a metade das vagas ficaram ociosas, segundo dados do Censo da Educação do
Ensino Superior de 2009.
Dados que não desanimam quem acredita na profissão. "Eu vou ser professor.
Estou me preparando para o vestibular e a minha primeira opção é o curso de
matemática. Por mais que tenha amigos ou familiares que às vezes condenem, eu
acredito nessa profissão. Eu acredito na educação como fator que diminui a
desigualdade social no país e muda a vida do jovem. Sem professores não há médicos,
engenheiros ou advogados. O professor é a base da formação de todos os
profissionais", defendeu Cláudio Winícius dos Santos Silva, que cursa o último ano do
Ensino Médio.
A professora Martinha Ferreira de Lima, que leciona a disciplina de língua
portuguesa no Centro de Ensino Médio Tiradentes, também defende a profissão. "Eu
leciono há 12 anos e sempre soube que seria professora. Eu acredito que o professor é
uma peça fundamental, é um ser humano com poder transformador", finalizou.
Um sentimento resumido nas palavras da estudante Érika Vanessa Ferreira,
aluna do 3º ano. "Independente do dinheiro, o mais importante é o sonho. Sem
professor, a gente não seria ninguém. Eles são como nossos segundos pais. Nos
educam, nos ensinam e tem que ser valorizados por isso", afirmou.
Pesquisa
A pesquisa ouviu 1.501 alunos de 3º ano em 18 escolas públicas e privadas de
oito cidades. Apesar de reconhecerem a importância do professor, os jovens
pesquisados afirmam que a profissão é desvalorizada socialmente, mal remunerada e
tem rotina desgastante.
(https://www.to.gov.br/secom/noticias/porque-cada-vez-menos-jovens-querem-ser-professores/
6vmeq6tybgld)
O sujeito e o predicado, respectivamente, classificados no período seguinte “Eu vou ser
professor (...)”, é:
Ano: 2025
Banca:
Intelectus
Órgão:
Prefeitura de Amapá - AP
Prova:
Intelectus - 2025 - Prefeitura de Amapá - AP - Professor de Educação Infantil e Ensino Fundamental "I" |
Q3164051
Português
Texto associado
Por que cada vez menos jovens querem ser professores?
Um estudo elaborado pela Fundação Getúlio Vargas aponta que apenas 2% dos
estudantes do ensino médio querem estudar para serem professores
Uma realidade triste. Cada vez menos jovens querem ser professores. Um
estudo encomendado pela Fundação Victor Civita à Fundação Carlos Chagas aponta
que hoje apenas 2% dos estudantes do ensino médio querem cursar uma graduação
relacionada à atuação em sala de aula, como licenciaturas ou pedagogia.
A pesquisa apontou ainda que um terço dos jovens, cerca de 32%, chegou a
pensar em ser professor, mas desistiu. Foram afastados por fatores como a baixa
remuneração (citado por 40% dos estudantes), a desvalorização social da profissão e o
desinteresse e o desrespeito dos alunos (ambos mencionados por 17%), e acabaram
priorizando outras graduações.
"Eu queria ser professor de português, mas desisti pelo salário", explicou Vitor
de Assis, aluno do 3º ano do Centro de Ensino Médio Tiradentes. Embora o Tocantins
pague ao professor o segundo melhor piso do país, ainda é um salário pouco
competitivo ao jovem, se comparado ao pago aos médicos e engenheiros, por
exemplo.
Outro fator apontado pelos jovens como desestimulante à carreira é a falta de
valorização dos próprios alunos. Fernando Costa Dias, também aluno do 3º ano,
confirmou justamente isso. "Eu gostaria de ser professor de química ou física. Mas não
daria aulas nas escolas normais, preferiria dar aulas em cursinhos ou faculdades. Na
escola a gente percebe que os alunos não dão o devido valor ao professor, não
respeitam como deviam respeitar", disse.
E essa falta de interesse pela docência já traz consequências. Uma estimativa do
Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep) aponta
que apenas no Ensino Médio e nas séries finais do Ensino Fundamental o déficit de
professores com formação adequada à área que lecionam chega a 710 mil. Embora o
número de cursos de licenciatura tenham crescido, as matrículas não foram suficientes
e quase a metade das vagas ficaram ociosas, segundo dados do Censo da Educação do
Ensino Superior de 2009.
Dados que não desanimam quem acredita na profissão. "Eu vou ser professor.
Estou me preparando para o vestibular e a minha primeira opção é o curso de
matemática. Por mais que tenha amigos ou familiares que às vezes condenem, eu
acredito nessa profissão. Eu acredito na educação como fator que diminui a
desigualdade social no país e muda a vida do jovem. Sem professores não há médicos,
engenheiros ou advogados. O professor é a base da formação de todos os
profissionais", defendeu Cláudio Winícius dos Santos Silva, que cursa o último ano do
Ensino Médio.
A professora Martinha Ferreira de Lima, que leciona a disciplina de língua
portuguesa no Centro de Ensino Médio Tiradentes, também defende a profissão. "Eu
leciono há 12 anos e sempre soube que seria professora. Eu acredito que o professor é
uma peça fundamental, é um ser humano com poder transformador", finalizou.
Um sentimento resumido nas palavras da estudante Érika Vanessa Ferreira,
aluna do 3º ano. "Independente do dinheiro, o mais importante é o sonho. Sem
professor, a gente não seria ninguém. Eles são como nossos segundos pais. Nos
educam, nos ensinam e tem que ser valorizados por isso", afirmou.
Pesquisa
A pesquisa ouviu 1.501 alunos de 3º ano em 18 escolas públicas e privadas de
oito cidades. Apesar de reconhecerem a importância do professor, os jovens
pesquisados afirmam que a profissão é desvalorizada socialmente, mal remunerada e
tem rotina desgastante.
(https://www.to.gov.br/secom/noticias/porque-cada-vez-menos-jovens-querem-ser-professores/
6vmeq6tybgld)
No período: “(...) e quase a metade das vagas ficaram ociosas(...)”. O sinônimo
adequado é:
Ano: 2025
Banca:
Intelectus
Órgão:
Prefeitura de Amapá - AP
Prova:
Intelectus - 2025 - Prefeitura de Amapá - AP - Professor de Educação Infantil e Ensino Fundamental "I" |
Q3164050
Português
Texto associado
Por que cada vez menos jovens querem ser professores?
Um estudo elaborado pela Fundação Getúlio Vargas aponta que apenas 2% dos
estudantes do ensino médio querem estudar para serem professores
Uma realidade triste. Cada vez menos jovens querem ser professores. Um
estudo encomendado pela Fundação Victor Civita à Fundação Carlos Chagas aponta
que hoje apenas 2% dos estudantes do ensino médio querem cursar uma graduação
relacionada à atuação em sala de aula, como licenciaturas ou pedagogia.
A pesquisa apontou ainda que um terço dos jovens, cerca de 32%, chegou a
pensar em ser professor, mas desistiu. Foram afastados por fatores como a baixa
remuneração (citado por 40% dos estudantes), a desvalorização social da profissão e o
desinteresse e o desrespeito dos alunos (ambos mencionados por 17%), e acabaram
priorizando outras graduações.
"Eu queria ser professor de português, mas desisti pelo salário", explicou Vitor
de Assis, aluno do 3º ano do Centro de Ensino Médio Tiradentes. Embora o Tocantins
pague ao professor o segundo melhor piso do país, ainda é um salário pouco
competitivo ao jovem, se comparado ao pago aos médicos e engenheiros, por
exemplo.
Outro fator apontado pelos jovens como desestimulante à carreira é a falta de
valorização dos próprios alunos. Fernando Costa Dias, também aluno do 3º ano,
confirmou justamente isso. "Eu gostaria de ser professor de química ou física. Mas não
daria aulas nas escolas normais, preferiria dar aulas em cursinhos ou faculdades. Na
escola a gente percebe que os alunos não dão o devido valor ao professor, não
respeitam como deviam respeitar", disse.
E essa falta de interesse pela docência já traz consequências. Uma estimativa do
Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep) aponta
que apenas no Ensino Médio e nas séries finais do Ensino Fundamental o déficit de
professores com formação adequada à área que lecionam chega a 710 mil. Embora o
número de cursos de licenciatura tenham crescido, as matrículas não foram suficientes
e quase a metade das vagas ficaram ociosas, segundo dados do Censo da Educação do
Ensino Superior de 2009.
Dados que não desanimam quem acredita na profissão. "Eu vou ser professor.
Estou me preparando para o vestibular e a minha primeira opção é o curso de
matemática. Por mais que tenha amigos ou familiares que às vezes condenem, eu
acredito nessa profissão. Eu acredito na educação como fator que diminui a
desigualdade social no país e muda a vida do jovem. Sem professores não há médicos,
engenheiros ou advogados. O professor é a base da formação de todos os
profissionais", defendeu Cláudio Winícius dos Santos Silva, que cursa o último ano do
Ensino Médio.
A professora Martinha Ferreira de Lima, que leciona a disciplina de língua
portuguesa no Centro de Ensino Médio Tiradentes, também defende a profissão. "Eu
leciono há 12 anos e sempre soube que seria professora. Eu acredito que o professor é
uma peça fundamental, é um ser humano com poder transformador", finalizou.
Um sentimento resumido nas palavras da estudante Érika Vanessa Ferreira,
aluna do 3º ano. "Independente do dinheiro, o mais importante é o sonho. Sem
professor, a gente não seria ninguém. Eles são como nossos segundos pais. Nos
educam, nos ensinam e tem que ser valorizados por isso", afirmou.
Pesquisa
A pesquisa ouviu 1.501 alunos de 3º ano em 18 escolas públicas e privadas de
oito cidades. Apesar de reconhecerem a importância do professor, os jovens
pesquisados afirmam que a profissão é desvalorizada socialmente, mal remunerada e
tem rotina desgastante.
(https://www.to.gov.br/secom/noticias/porque-cada-vez-menos-jovens-querem-ser-professores/
6vmeq6tybgld)
No período: “Embora o Tocantins pague ao professor o segundo melhor piso do país,
ainda é um salário pouco competitivo ao jovem, se comparado ao pago aos médicos e
engenheiros, por exemplo.” A única alternativa que NÃO substitui a conjunção
concessiva embora é:
Ano: 2025
Banca:
Intelectus
Órgão:
Prefeitura de Amapá - AP
Prova:
Intelectus - 2025 - Prefeitura de Amapá - AP - Professor de Educação Infantil e Ensino Fundamental "I" |
Q3164049
Português
Texto associado
Por que cada vez menos jovens querem ser professores?
Um estudo elaborado pela Fundação Getúlio Vargas aponta que apenas 2% dos
estudantes do ensino médio querem estudar para serem professores
Uma realidade triste. Cada vez menos jovens querem ser professores. Um
estudo encomendado pela Fundação Victor Civita à Fundação Carlos Chagas aponta
que hoje apenas 2% dos estudantes do ensino médio querem cursar uma graduação
relacionada à atuação em sala de aula, como licenciaturas ou pedagogia.
A pesquisa apontou ainda que um terço dos jovens, cerca de 32%, chegou a
pensar em ser professor, mas desistiu. Foram afastados por fatores como a baixa
remuneração (citado por 40% dos estudantes), a desvalorização social da profissão e o
desinteresse e o desrespeito dos alunos (ambos mencionados por 17%), e acabaram
priorizando outras graduações.
"Eu queria ser professor de português, mas desisti pelo salário", explicou Vitor
de Assis, aluno do 3º ano do Centro de Ensino Médio Tiradentes. Embora o Tocantins
pague ao professor o segundo melhor piso do país, ainda é um salário pouco
competitivo ao jovem, se comparado ao pago aos médicos e engenheiros, por
exemplo.
Outro fator apontado pelos jovens como desestimulante à carreira é a falta de
valorização dos próprios alunos. Fernando Costa Dias, também aluno do 3º ano,
confirmou justamente isso. "Eu gostaria de ser professor de química ou física. Mas não
daria aulas nas escolas normais, preferiria dar aulas em cursinhos ou faculdades. Na
escola a gente percebe que os alunos não dão o devido valor ao professor, não
respeitam como deviam respeitar", disse.
E essa falta de interesse pela docência já traz consequências. Uma estimativa do
Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep) aponta
que apenas no Ensino Médio e nas séries finais do Ensino Fundamental o déficit de
professores com formação adequada à área que lecionam chega a 710 mil. Embora o
número de cursos de licenciatura tenham crescido, as matrículas não foram suficientes
e quase a metade das vagas ficaram ociosas, segundo dados do Censo da Educação do
Ensino Superior de 2009.
Dados que não desanimam quem acredita na profissão. "Eu vou ser professor.
Estou me preparando para o vestibular e a minha primeira opção é o curso de
matemática. Por mais que tenha amigos ou familiares que às vezes condenem, eu
acredito nessa profissão. Eu acredito na educação como fator que diminui a
desigualdade social no país e muda a vida do jovem. Sem professores não há médicos,
engenheiros ou advogados. O professor é a base da formação de todos os
profissionais", defendeu Cláudio Winícius dos Santos Silva, que cursa o último ano do
Ensino Médio.
A professora Martinha Ferreira de Lima, que leciona a disciplina de língua
portuguesa no Centro de Ensino Médio Tiradentes, também defende a profissão. "Eu
leciono há 12 anos e sempre soube que seria professora. Eu acredito que o professor é
uma peça fundamental, é um ser humano com poder transformador", finalizou.
Um sentimento resumido nas palavras da estudante Érika Vanessa Ferreira,
aluna do 3º ano. "Independente do dinheiro, o mais importante é o sonho. Sem
professor, a gente não seria ninguém. Eles são como nossos segundos pais. Nos
educam, nos ensinam e tem que ser valorizados por isso", afirmou.
Pesquisa
A pesquisa ouviu 1.501 alunos de 3º ano em 18 escolas públicas e privadas de
oito cidades. Apesar de reconhecerem a importância do professor, os jovens
pesquisados afirmam que a profissão é desvalorizada socialmente, mal remunerada e
tem rotina desgastante.
(https://www.to.gov.br/secom/noticias/porque-cada-vez-menos-jovens-querem-ser-professores/
6vmeq6tybgld)
De acordo com as palavras em destaque: "Eu queria ser professor de português, mas
desisti pelo salário, explicou Vitor de Assis, aluno do 3º ano do Centro de Ensino Médio
Tiradentes. Embora o Tocantins pague ao professor o segundo melhor piso do país,
ainda é um salário pouco competitivo ao jovem, se comparado ao pago aos médicos e
engenheiros, por exemplo.”
Marque alternativa que NÃO CONTENHA uma justificativa plausível para a acentuação gráfica de qualquer uma das três palavras em destaque:
Marque alternativa que NÃO CONTENHA uma justificativa plausível para a acentuação gráfica de qualquer uma das três palavras em destaque:
Ano: 2025
Banca:
Intelectus
Órgão:
Prefeitura de Amapá - AP
Prova:
Intelectus - 2025 - Prefeitura de Amapá - AP - Professor de Educação Infantil e Ensino Fundamental "I" |
Q3164048
Português
Segundo a charge e seu contexto crítico-social, a mãe do garoto ao expressar “mania
de grandeza”, sugere:
Ano: 2025
Banca:
Intelectus
Órgão:
Prefeitura de Amapá - AP
Prova:
Intelectus - 2025 - Prefeitura de Amapá - AP - Professor de Educação Infantil e Ensino Fundamental "I" |
Q3164047
Português
Segundo a charge, pode-se verificar que uma compreensão plausível e CORRETA para
a fala do garoto está em:
Ano: 2025
Banca:
Intelectus
Órgão:
Prefeitura de Amapá - AP
Prova:
Intelectus - 2025 - Prefeitura de Amapá - AP - Professor de Educação Infantil e Ensino Fundamental "I" |
Q3164046
Português
Assinale a alternativa INCORRETA conforme a classe morfológica descrita.
Ano: 2025
Banca:
Intelectus
Órgão:
Prefeitura de Amapá - AP
Prova:
Intelectus - 2025 - Prefeitura de Amapá - AP - Professor de Educação Infantil e Ensino Fundamental "I" |
Q3164045
Português
Texto associado
Ler sem livros
Nas sociedades do mundo digital todos leem e sempre se lê, para comunicar,
informar-se, jogar. Porém, essas leituras que fazemos no cotidiano são cada vez
menos leituras de livros. Se apropriam sobretudo dos textos breves das redes sociais.
Esta observação inspirou a conferência que pronunciei na Casa do Saber de São Paulo
no dia 2 de setembro de 2019. Meu texto discute as três dimensões do “ler sem livros”.
Na perspectiva da extensão da definição da leitura significa que ler é também
apoderar-se de textos que, muitas vezes, não são nem escritos, nem verbais. Como
uma metáfora, o ler sem livros indica, paradoxalmente, não a identidade entre textos e
imagens, mas a sua irredutibilidade. E, a partir de minha memória pessoal, enfatiza as
leituras das infâncias sem biblioteca. Estas observações, biográficas, históricas e
teóricas, podem ajudar, talvez, a entender as leituras sem livros de hoje, tornadas
ainda mais frequentes pela pandemia do Covid-19.
Há três anos a revista eletrônica espanhola Alabe me pediu para escrever um
breve artigo sobre minhas lembranças de leitor e os livros que havia lido quando era criança e adolescente. Meu testemunho devia localizar-se em uma série de textos
escritos por escritores, intelectuais ou professores que haviam aceitado o mesmo
pedido. Devo dizer que a tarefa se tornou mais complexa e mais problemática do que
pensavam os colegas que publicam esta excelente revista. Em primeiro lugar, como
leitor de Pierre Bourdieu, conheço bem as seduções e enganos da ilusão biográfica.
Escrever lembranças pessoais é sempre produzir (conscientemente ou não) uma
representação de si mesmo que constrói um passado imaginado, desejado, que não
corresponde necessariamente ao que aconteceu realmente. Não se trata de
desmascarar mentiras ou falsificações intencionais, mas de localizar as imprecisas
recordações do passado na imagem que cada um tem de si mesmo ou quer que os
outros tenham dele ou dela. A “ego-história” está sempre ameaçada pelas
rememorações das experiências, não como foram, mas como deviam ter sido para
adequar-se ao presente do indivíduo.
(CHARTIER, Roger. Ler sem livros. In: Um mundo sem livros e sem livrarias? 1ª
ed. São Paulo: Letraviva, 2020.)
Em: ”Há três anos a revista eletrônica espanhola Alabe me pediu para escrever um
breve artigo...” No uso do verbo haver, a alternativa reescrita CORRETAMENTE sem
prejuízo de grafia e concordância é:
Ano: 2025
Banca:
Intelectus
Órgão:
Prefeitura de Amapá - AP
Prova:
Intelectus - 2025 - Prefeitura de Amapá - AP - Professor de Educação Infantil e Ensino Fundamental "I" |
Q3164044
Português
Texto associado
Ler sem livros
Nas sociedades do mundo digital todos leem e sempre se lê, para comunicar,
informar-se, jogar. Porém, essas leituras que fazemos no cotidiano são cada vez
menos leituras de livros. Se apropriam sobretudo dos textos breves das redes sociais.
Esta observação inspirou a conferência que pronunciei na Casa do Saber de São Paulo
no dia 2 de setembro de 2019. Meu texto discute as três dimensões do “ler sem livros”.
Na perspectiva da extensão da definição da leitura significa que ler é também
apoderar-se de textos que, muitas vezes, não são nem escritos, nem verbais. Como
uma metáfora, o ler sem livros indica, paradoxalmente, não a identidade entre textos e
imagens, mas a sua irredutibilidade. E, a partir de minha memória pessoal, enfatiza as
leituras das infâncias sem biblioteca. Estas observações, biográficas, históricas e
teóricas, podem ajudar, talvez, a entender as leituras sem livros de hoje, tornadas
ainda mais frequentes pela pandemia do Covid-19.
Há três anos a revista eletrônica espanhola Alabe me pediu para escrever um
breve artigo sobre minhas lembranças de leitor e os livros que havia lido quando era criança e adolescente. Meu testemunho devia localizar-se em uma série de textos
escritos por escritores, intelectuais ou professores que haviam aceitado o mesmo
pedido. Devo dizer que a tarefa se tornou mais complexa e mais problemática do que
pensavam os colegas que publicam esta excelente revista. Em primeiro lugar, como
leitor de Pierre Bourdieu, conheço bem as seduções e enganos da ilusão biográfica.
Escrever lembranças pessoais é sempre produzir (conscientemente ou não) uma
representação de si mesmo que constrói um passado imaginado, desejado, que não
corresponde necessariamente ao que aconteceu realmente. Não se trata de
desmascarar mentiras ou falsificações intencionais, mas de localizar as imprecisas
recordações do passado na imagem que cada um tem de si mesmo ou quer que os
outros tenham dele ou dela. A “ego-história” está sempre ameaçada pelas
rememorações das experiências, não como foram, mas como deviam ter sido para
adequar-se ao presente do indivíduo.
(CHARTIER, Roger. Ler sem livros. In: Um mundo sem livros e sem livrarias? 1ª
ed. São Paulo: Letraviva, 2020.)
Assinale o período abaixo que apresenta um exemplo CORRETO de verbo que perdeu
acento segundo a reforma ortográfica:
Ano: 2025
Banca:
Intelectus
Órgão:
Prefeitura de Amapá - AP
Prova:
Intelectus - 2025 - Prefeitura de Amapá - AP - Professor de Educação Infantil e Ensino Fundamental "I" |
Q3164043
Português
Texto associado
Ler sem livros
Nas sociedades do mundo digital todos leem e sempre se lê, para comunicar,
informar-se, jogar. Porém, essas leituras que fazemos no cotidiano são cada vez
menos leituras de livros. Se apropriam sobretudo dos textos breves das redes sociais.
Esta observação inspirou a conferência que pronunciei na Casa do Saber de São Paulo
no dia 2 de setembro de 2019. Meu texto discute as três dimensões do “ler sem livros”.
Na perspectiva da extensão da definição da leitura significa que ler é também
apoderar-se de textos que, muitas vezes, não são nem escritos, nem verbais. Como
uma metáfora, o ler sem livros indica, paradoxalmente, não a identidade entre textos e
imagens, mas a sua irredutibilidade. E, a partir de minha memória pessoal, enfatiza as
leituras das infâncias sem biblioteca. Estas observações, biográficas, históricas e
teóricas, podem ajudar, talvez, a entender as leituras sem livros de hoje, tornadas
ainda mais frequentes pela pandemia do Covid-19.
Há três anos a revista eletrônica espanhola Alabe me pediu para escrever um
breve artigo sobre minhas lembranças de leitor e os livros que havia lido quando era criança e adolescente. Meu testemunho devia localizar-se em uma série de textos
escritos por escritores, intelectuais ou professores que haviam aceitado o mesmo
pedido. Devo dizer que a tarefa se tornou mais complexa e mais problemática do que
pensavam os colegas que publicam esta excelente revista. Em primeiro lugar, como
leitor de Pierre Bourdieu, conheço bem as seduções e enganos da ilusão biográfica.
Escrever lembranças pessoais é sempre produzir (conscientemente ou não) uma
representação de si mesmo que constrói um passado imaginado, desejado, que não
corresponde necessariamente ao que aconteceu realmente. Não se trata de
desmascarar mentiras ou falsificações intencionais, mas de localizar as imprecisas
recordações do passado na imagem que cada um tem de si mesmo ou quer que os
outros tenham dele ou dela. A “ego-história” está sempre ameaçada pelas
rememorações das experiências, não como foram, mas como deviam ter sido para
adequar-se ao presente do indivíduo.
(CHARTIER, Roger. Ler sem livros. In: Um mundo sem livros e sem livrarias? 1ª
ed. São Paulo: Letraviva, 2020.)
De acordo com o primeiro parágrafo do texto “Ler sem livros”, de Roger Chartier,
assinale a alternativa que corresponde à CORRETA interpretação e compreensão
textual.
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