Questões de Concurso Sobre português
Foram encontradas 266.488 questões
Ano: 2025
Banca:
Marinha
Órgão:
Comando do 1º Distrito Naval
Prova:
Marinha - 2025 - Comando do 1º Distrito Naval - Oficial |
Q3516888
Português
Texto associado
TEXTO 1
ÁGUAS DO MAR
Aí está ele, o mar, a mais intelligible das
existências não humanas. E aqui está a mulher, de pé na
praia, o mais ininteligível dos seres vivos. Como o ser
humano fez um dia uma pergunta sobre si mesmo, tornou-se o mais ininteligível dos seres vivos. Ela e o mar.
Só poderia haver um encontro de seus mistérios
se um se entregasse ao outro: a entrega de dois mundos
incognoscíveis feita com a confiança com que se
entregariam duas compreensões.
Ela olha o mar, é o que pode fazer. Ele só lhe é
delimitado pela linha do horizonte, isto é, pela sua
incapacidade humana de ver a curvatura da terra.
São seis horas da manhã. Só um cão livre hesita
na praia, um cão negro. Por que é que um cão é tão livre?
Porque ele é o mistério vivo que não se indaga. A mulher
hesita porque vai entrar.
Seu corpo se consola com sua própria exiguidade
em relação à vastidão do mar porque é a exiguidade do
corpo que o permite manter-se quente e é essa exiguidade
que a torna pobre e livre gente, com sua parte de
liberdade de cão nas areias. Esse corpo entrará no
ilimitado frio que sem raiva ruge no silêncio das seis horas.
A mulher não está sabendo: mas está cumprindo uma
coragem. Com a praia vazia nessa hora da manhã, ela
não tem o exemplo de outros humanos que transformam a
entrada no mar em simples jogo leviano de viver. Ela está
sozinha. O mar salgado não é sozinho porque é salgado e
grande, e isso é uma realização. Nessa hora ela se
conhece menos ainda do que conhece o mar. Sua
coragem é a de, não se conhecendo, no entanto,
prosseguir. É fatal não se conhecer, e não se conhecer
exige coragem.
Vai entrando. A água salgada é de um frio que lhe
arrepia em ritual as pernas. Mas uma alegria fatal - a
alegria é uma fatalidade - já a tomou, embora nem lhe
ocorra sorrir. Pelo contrário, está muito séria. O cheiro é
de uma maresia tonteante que a desperta de seus mais
adormecidos sonos seculares. E agora ela está alerta,
mesmo sem pensar, como um caçador está alerta sem
pensar. A mulher é agora uma compacta e uma leve e
uma aguda - e abre caminho na gelidez que, líquida, se
opõe a ela, e no entanto a deixa entrar, como no amor em
que a oposição pode ser um pedido.
O caminho lento aumenta sua coragem secreta. E
de repente ela se deixa cobrir pela primeira onda. O sal, o
iodo, tudo líquido, deixam-na por uns instantes cega, toda
escorrendo - espantada de pé, fertilizada.
Agora o frio se transforma em frígido. Avançando,
ela abre o mar pelo meio. Já não precisa da coragem,
agora já é antiga no ritual. Abaixa a cabeça dentro do
brilho do mar, e retira uma cabeleira que sai escorrendo
toda sobre os olhos salgados que ardem. Brinca com a
mão na água, pausada, os cabelos ao sol quase
imediatamente já estão se endurecendo de sal. Coma
concha das mãos faz o que sempre fez no mar, e com a
altivez dos que nunca darão explicação nem a eles
mesmos: com a concha das mãos cheias de água, bebe
em goles grandes bons.
E era isso o que lhe estava faltando: o mar por
dentro como o líquido espesso de um homem. Agora ela está toda igual a si mesma. A garganta alimentada se
constringe pelo sal, os olhos avermelham-se pelo sal
secado pelo sol, as ondas suaves lhe batem e voltam pois
ela é um anteparo compacto.
Mergulha de novo, de novo bebe, mais água,
agora sem sofreguidão pois não precisa mais. Ela é
amante que sabe que terá tudo de novo. O sol se abre
mais e arrepia-a ao secá-la, ela mergulha de novo: está
cada vez menos sôfrega e menos aguda. Agora sabe o
que quer. Quer ficar de pé parada no mar. Assim fica,
pois. Como contra os costados de um navio, a água bate,
volta, bate. A mulher não recebe transmissões. Não
precisa de comunicação.
Depois caminha dentro da água de volta à praia.
Não está caminhando sobre as águas - ah nunca faria isso
depois que há milênios já andaram sobre as águas - mas
ninguém lhe tira isso: caminhar dentro das águas. Ås
vezes o mar lhe opõe resistência puxando-a com força
para trás, mas então a proa da mulher avança um pouco
mais dura e áspera.
E agora pisa na areia. Sabe que está brilhando de
água, e sal e sol. Mesmo que o esqueça daqui a uns
minutos, nunca poderá perder tudo isso. E sabe de algum
modo obscuro que seus cabelos escorridos são de
náufrago. Porque sabe - sabe que fez um perigo. Um
perigo tão antigo quanto o ser humano.
LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Rio de Janeiro:
Editora Rocco, 2020.
Observe os termos destacados nos dois fragmentos
abaixo.
I- "A mulher hesita porque vai entrar." 4°§
II- "Esse corpo entrará no ilimitado frio (...)". 5°§
Assinale a opção em que os termos sublinhados possuem a mesma relação lexical observada nos fragmentos acima.
I- "A mulher hesita porque vai entrar." 4°§
II- "Esse corpo entrará no ilimitado frio (...)". 5°§
Assinale a opção em que os termos sublinhados possuem a mesma relação lexical observada nos fragmentos acima.
Ano: 2025
Banca:
Marinha
Órgão:
Comando do 1º Distrito Naval
Prova:
Marinha - 2025 - Comando do 1º Distrito Naval - Oficial |
Q3516887
Português
Texto associado
TEXTO 1
ÁGUAS DO MAR
Aí está ele, o mar, a mais intelligible das
existências não humanas. E aqui está a mulher, de pé na
praia, o mais ininteligível dos seres vivos. Como o ser
humano fez um dia uma pergunta sobre si mesmo, tornou-se o mais ininteligível dos seres vivos. Ela e o mar.
Só poderia haver um encontro de seus mistérios
se um se entregasse ao outro: a entrega de dois mundos
incognoscíveis feita com a confiança com que se
entregariam duas compreensões.
Ela olha o mar, é o que pode fazer. Ele só lhe é
delimitado pela linha do horizonte, isto é, pela sua
incapacidade humana de ver a curvatura da terra.
São seis horas da manhã. Só um cão livre hesita
na praia, um cão negro. Por que é que um cão é tão livre?
Porque ele é o mistério vivo que não se indaga. A mulher
hesita porque vai entrar.
Seu corpo se consola com sua própria exiguidade
em relação à vastidão do mar porque é a exiguidade do
corpo que o permite manter-se quente e é essa exiguidade
que a torna pobre e livre gente, com sua parte de
liberdade de cão nas areias. Esse corpo entrará no
ilimitado frio que sem raiva ruge no silêncio das seis horas.
A mulher não está sabendo: mas está cumprindo uma
coragem. Com a praia vazia nessa hora da manhã, ela
não tem o exemplo de outros humanos que transformam a
entrada no mar em simples jogo leviano de viver. Ela está
sozinha. O mar salgado não é sozinho porque é salgado e
grande, e isso é uma realização. Nessa hora ela se
conhece menos ainda do que conhece o mar. Sua
coragem é a de, não se conhecendo, no entanto,
prosseguir. É fatal não se conhecer, e não se conhecer
exige coragem.
Vai entrando. A água salgada é de um frio que lhe
arrepia em ritual as pernas. Mas uma alegria fatal - a
alegria é uma fatalidade - já a tomou, embora nem lhe
ocorra sorrir. Pelo contrário, está muito séria. O cheiro é
de uma maresia tonteante que a desperta de seus mais
adormecidos sonos seculares. E agora ela está alerta,
mesmo sem pensar, como um caçador está alerta sem
pensar. A mulher é agora uma compacta e uma leve e
uma aguda - e abre caminho na gelidez que, líquida, se
opõe a ela, e no entanto a deixa entrar, como no amor em
que a oposição pode ser um pedido.
O caminho lento aumenta sua coragem secreta. E
de repente ela se deixa cobrir pela primeira onda. O sal, o
iodo, tudo líquido, deixam-na por uns instantes cega, toda
escorrendo - espantada de pé, fertilizada.
Agora o frio se transforma em frígido. Avançando,
ela abre o mar pelo meio. Já não precisa da coragem,
agora já é antiga no ritual. Abaixa a cabeça dentro do
brilho do mar, e retira uma cabeleira que sai escorrendo
toda sobre os olhos salgados que ardem. Brinca com a
mão na água, pausada, os cabelos ao sol quase
imediatamente já estão se endurecendo de sal. Coma
concha das mãos faz o que sempre fez no mar, e com a
altivez dos que nunca darão explicação nem a eles
mesmos: com a concha das mãos cheias de água, bebe
em goles grandes bons.
E era isso o que lhe estava faltando: o mar por
dentro como o líquido espesso de um homem. Agora ela está toda igual a si mesma. A garganta alimentada se
constringe pelo sal, os olhos avermelham-se pelo sal
secado pelo sol, as ondas suaves lhe batem e voltam pois
ela é um anteparo compacto.
Mergulha de novo, de novo bebe, mais água,
agora sem sofreguidão pois não precisa mais. Ela é
amante que sabe que terá tudo de novo. O sol se abre
mais e arrepia-a ao secá-la, ela mergulha de novo: está
cada vez menos sôfrega e menos aguda. Agora sabe o
que quer. Quer ficar de pé parada no mar. Assim fica,
pois. Como contra os costados de um navio, a água bate,
volta, bate. A mulher não recebe transmissões. Não
precisa de comunicação.
Depois caminha dentro da água de volta à praia.
Não está caminhando sobre as águas - ah nunca faria isso
depois que há milênios já andaram sobre as águas - mas
ninguém lhe tira isso: caminhar dentro das águas. Ås
vezes o mar lhe opõe resistência puxando-a com força
para trás, mas então a proa da mulher avança um pouco
mais dura e áspera.
E agora pisa na areia. Sabe que está brilhando de
água, e sal e sol. Mesmo que o esqueça daqui a uns
minutos, nunca poderá perder tudo isso. E sabe de algum
modo obscuro que seus cabelos escorridos são de
náufrago. Porque sabe - sabe que fez um perigo. Um
perigo tão antigo quanto o ser humano.
LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Rio de Janeiro:
Editora Rocco, 2020.
Assinale a opção em que o termo destacado exerce o
mesmo tipo de função sintática que a do vocábulo
sublinhado em:
"O cheiro é de uma maresia tonteante que a desperta de seus mais adormecidos sonos seculares." 7° §
"O cheiro é de uma maresia tonteante que a desperta de seus mais adormecidos sonos seculares." 7° §
Ano: 2025
Banca:
Marinha
Órgão:
Comando do 1º Distrito Naval
Prova:
Marinha - 2025 - Comando do 1º Distrito Naval - Oficial |
Q3516886
Português
Texto associado
TEXTO 1
ÁGUAS DO MAR
Aí está ele, o mar, a mais intelligible das
existências não humanas. E aqui está a mulher, de pé na
praia, o mais ininteligível dos seres vivos. Como o ser
humano fez um dia uma pergunta sobre si mesmo, tornou-se o mais ininteligível dos seres vivos. Ela e o mar.
Só poderia haver um encontro de seus mistérios
se um se entregasse ao outro: a entrega de dois mundos
incognoscíveis feita com a confiança com que se
entregariam duas compreensões.
Ela olha o mar, é o que pode fazer. Ele só lhe é
delimitado pela linha do horizonte, isto é, pela sua
incapacidade humana de ver a curvatura da terra.
São seis horas da manhã. Só um cão livre hesita
na praia, um cão negro. Por que é que um cão é tão livre?
Porque ele é o mistério vivo que não se indaga. A mulher
hesita porque vai entrar.
Seu corpo se consola com sua própria exiguidade
em relação à vastidão do mar porque é a exiguidade do
corpo que o permite manter-se quente e é essa exiguidade
que a torna pobre e livre gente, com sua parte de
liberdade de cão nas areias. Esse corpo entrará no
ilimitado frio que sem raiva ruge no silêncio das seis horas.
A mulher não está sabendo: mas está cumprindo uma
coragem. Com a praia vazia nessa hora da manhã, ela
não tem o exemplo de outros humanos que transformam a
entrada no mar em simples jogo leviano de viver. Ela está
sozinha. O mar salgado não é sozinho porque é salgado e
grande, e isso é uma realização. Nessa hora ela se
conhece menos ainda do que conhece o mar. Sua
coragem é a de, não se conhecendo, no entanto,
prosseguir. É fatal não se conhecer, e não se conhecer
exige coragem.
Vai entrando. A água salgada é de um frio que lhe
arrepia em ritual as pernas. Mas uma alegria fatal - a
alegria é uma fatalidade - já a tomou, embora nem lhe
ocorra sorrir. Pelo contrário, está muito séria. O cheiro é
de uma maresia tonteante que a desperta de seus mais
adormecidos sonos seculares. E agora ela está alerta,
mesmo sem pensar, como um caçador está alerta sem
pensar. A mulher é agora uma compacta e uma leve e
uma aguda - e abre caminho na gelidez que, líquida, se
opõe a ela, e no entanto a deixa entrar, como no amor em
que a oposição pode ser um pedido.
O caminho lento aumenta sua coragem secreta. E
de repente ela se deixa cobrir pela primeira onda. O sal, o
iodo, tudo líquido, deixam-na por uns instantes cega, toda
escorrendo - espantada de pé, fertilizada.
Agora o frio se transforma em frígido. Avançando,
ela abre o mar pelo meio. Já não precisa da coragem,
agora já é antiga no ritual. Abaixa a cabeça dentro do
brilho do mar, e retira uma cabeleira que sai escorrendo
toda sobre os olhos salgados que ardem. Brinca com a
mão na água, pausada, os cabelos ao sol quase
imediatamente já estão se endurecendo de sal. Coma
concha das mãos faz o que sempre fez no mar, e com a
altivez dos que nunca darão explicação nem a eles
mesmos: com a concha das mãos cheias de água, bebe
em goles grandes bons.
E era isso o que lhe estava faltando: o mar por
dentro como o líquido espesso de um homem. Agora ela está toda igual a si mesma. A garganta alimentada se
constringe pelo sal, os olhos avermelham-se pelo sal
secado pelo sol, as ondas suaves lhe batem e voltam pois
ela é um anteparo compacto.
Mergulha de novo, de novo bebe, mais água,
agora sem sofreguidão pois não precisa mais. Ela é
amante que sabe que terá tudo de novo. O sol se abre
mais e arrepia-a ao secá-la, ela mergulha de novo: está
cada vez menos sôfrega e menos aguda. Agora sabe o
que quer. Quer ficar de pé parada no mar. Assim fica,
pois. Como contra os costados de um navio, a água bate,
volta, bate. A mulher não recebe transmissões. Não
precisa de comunicação.
Depois caminha dentro da água de volta à praia.
Não está caminhando sobre as águas - ah nunca faria isso
depois que há milênios já andaram sobre as águas - mas
ninguém lhe tira isso: caminhar dentro das águas. Ås
vezes o mar lhe opõe resistência puxando-a com força
para trás, mas então a proa da mulher avança um pouco
mais dura e áspera.
E agora pisa na areia. Sabe que está brilhando de
água, e sal e sol. Mesmo que o esqueça daqui a uns
minutos, nunca poderá perder tudo isso. E sabe de algum
modo obscuro que seus cabelos escorridos são de
náufrago. Porque sabe - sabe que fez um perigo. Um
perigo tão antigo quanto o ser humano.
LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Rio de Janeiro:
Editora Rocco, 2020.
Assinale a opção em que o termo destacado exerce a
mesma função sintática que a do trecho sublinhado em:
"Esse corpo entrará no ilimitado frio (...)". 5º §
"Esse corpo entrará no ilimitado frio (...)". 5º §
Ano: 2025
Banca:
Marinha
Órgão:
Comando do 1º Distrito Naval
Prova:
Marinha - 2025 - Comando do 1º Distrito Naval - Oficial |
Q3516884
Português
Texto associado
TEXTO 1
ÁGUAS DO MAR
Aí está ele, o mar, a mais intelligible das
existências não humanas. E aqui está a mulher, de pé na
praia, o mais ininteligível dos seres vivos. Como o ser
humano fez um dia uma pergunta sobre si mesmo, tornou-se o mais ininteligível dos seres vivos. Ela e o mar.
Só poderia haver um encontro de seus mistérios
se um se entregasse ao outro: a entrega de dois mundos
incognoscíveis feita com a confiança com que se
entregariam duas compreensões.
Ela olha o mar, é o que pode fazer. Ele só lhe é
delimitado pela linha do horizonte, isto é, pela sua
incapacidade humana de ver a curvatura da terra.
São seis horas da manhã. Só um cão livre hesita
na praia, um cão negro. Por que é que um cão é tão livre?
Porque ele é o mistério vivo que não se indaga. A mulher
hesita porque vai entrar.
Seu corpo se consola com sua própria exiguidade
em relação à vastidão do mar porque é a exiguidade do
corpo que o permite manter-se quente e é essa exiguidade
que a torna pobre e livre gente, com sua parte de
liberdade de cão nas areias. Esse corpo entrará no
ilimitado frio que sem raiva ruge no silêncio das seis horas.
A mulher não está sabendo: mas está cumprindo uma
coragem. Com a praia vazia nessa hora da manhã, ela
não tem o exemplo de outros humanos que transformam a
entrada no mar em simples jogo leviano de viver. Ela está
sozinha. O mar salgado não é sozinho porque é salgado e
grande, e isso é uma realização. Nessa hora ela se
conhece menos ainda do que conhece o mar. Sua
coragem é a de, não se conhecendo, no entanto,
prosseguir. É fatal não se conhecer, e não se conhecer
exige coragem.
Vai entrando. A água salgada é de um frio que lhe
arrepia em ritual as pernas. Mas uma alegria fatal - a
alegria é uma fatalidade - já a tomou, embora nem lhe
ocorra sorrir. Pelo contrário, está muito séria. O cheiro é
de uma maresia tonteante que a desperta de seus mais
adormecidos sonos seculares. E agora ela está alerta,
mesmo sem pensar, como um caçador está alerta sem
pensar. A mulher é agora uma compacta e uma leve e
uma aguda - e abre caminho na gelidez que, líquida, se
opõe a ela, e no entanto a deixa entrar, como no amor em
que a oposição pode ser um pedido.
O caminho lento aumenta sua coragem secreta. E
de repente ela se deixa cobrir pela primeira onda. O sal, o
iodo, tudo líquido, deixam-na por uns instantes cega, toda
escorrendo - espantada de pé, fertilizada.
Agora o frio se transforma em frígido. Avançando,
ela abre o mar pelo meio. Já não precisa da coragem,
agora já é antiga no ritual. Abaixa a cabeça dentro do
brilho do mar, e retira uma cabeleira que sai escorrendo
toda sobre os olhos salgados que ardem. Brinca com a
mão na água, pausada, os cabelos ao sol quase
imediatamente já estão se endurecendo de sal. Coma
concha das mãos faz o que sempre fez no mar, e com a
altivez dos que nunca darão explicação nem a eles
mesmos: com a concha das mãos cheias de água, bebe
em goles grandes bons.
E era isso o que lhe estava faltando: o mar por
dentro como o líquido espesso de um homem. Agora ela está toda igual a si mesma. A garganta alimentada se
constringe pelo sal, os olhos avermelham-se pelo sal
secado pelo sol, as ondas suaves lhe batem e voltam pois
ela é um anteparo compacto.
Mergulha de novo, de novo bebe, mais água,
agora sem sofreguidão pois não precisa mais. Ela é
amante que sabe que terá tudo de novo. O sol se abre
mais e arrepia-a ao secá-la, ela mergulha de novo: está
cada vez menos sôfrega e menos aguda. Agora sabe o
que quer. Quer ficar de pé parada no mar. Assim fica,
pois. Como contra os costados de um navio, a água bate,
volta, bate. A mulher não recebe transmissões. Não
precisa de comunicação.
Depois caminha dentro da água de volta à praia.
Não está caminhando sobre as águas - ah nunca faria isso
depois que há milênios já andaram sobre as águas - mas
ninguém lhe tira isso: caminhar dentro das águas. Ås
vezes o mar lhe opõe resistência puxando-a com força
para trás, mas então a proa da mulher avança um pouco
mais dura e áspera.
E agora pisa na areia. Sabe que está brilhando de
água, e sal e sol. Mesmo que o esqueça daqui a uns
minutos, nunca poderá perder tudo isso. E sabe de algum
modo obscuro que seus cabelos escorridos são de
náufrago. Porque sabe - sabe que fez um perigo. Um
perigo tão antigo quanto o ser humano.
LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Rio de Janeiro:
Editora Rocco, 2020.
Assinale a opção na qual se observa uma relação de
sinonímia com o termo destacado no fragmento: "Seu
corpo se consola com sua própria exiguidade (...)". 5° §
Ano: 2025
Banca:
Marinha
Órgão:
Comando do 1º Distrito Naval
Prova:
Marinha - 2025 - Comando do 1º Distrito Naval - Oficial |
Q3516882
Português
Texto associado
TEXTO 1
ÁGUAS DO MAR
Aí está ele, o mar, a mais intelligible das
existências não humanas. E aqui está a mulher, de pé na
praia, o mais ininteligível dos seres vivos. Como o ser
humano fez um dia uma pergunta sobre si mesmo, tornou-se o mais ininteligível dos seres vivos. Ela e o mar.
Só poderia haver um encontro de seus mistérios
se um se entregasse ao outro: a entrega de dois mundos
incognoscíveis feita com a confiança com que se
entregariam duas compreensões.
Ela olha o mar, é o que pode fazer. Ele só lhe é
delimitado pela linha do horizonte, isto é, pela sua
incapacidade humana de ver a curvatura da terra.
São seis horas da manhã. Só um cão livre hesita
na praia, um cão negro. Por que é que um cão é tão livre?
Porque ele é o mistério vivo que não se indaga. A mulher
hesita porque vai entrar.
Seu corpo se consola com sua própria exiguidade
em relação à vastidão do mar porque é a exiguidade do
corpo que o permite manter-se quente e é essa exiguidade
que a torna pobre e livre gente, com sua parte de
liberdade de cão nas areias. Esse corpo entrará no
ilimitado frio que sem raiva ruge no silêncio das seis horas.
A mulher não está sabendo: mas está cumprindo uma
coragem. Com a praia vazia nessa hora da manhã, ela
não tem o exemplo de outros humanos que transformam a
entrada no mar em simples jogo leviano de viver. Ela está
sozinha. O mar salgado não é sozinho porque é salgado e
grande, e isso é uma realização. Nessa hora ela se
conhece menos ainda do que conhece o mar. Sua
coragem é a de, não se conhecendo, no entanto,
prosseguir. É fatal não se conhecer, e não se conhecer
exige coragem.
Vai entrando. A água salgada é de um frio que lhe
arrepia em ritual as pernas. Mas uma alegria fatal - a
alegria é uma fatalidade - já a tomou, embora nem lhe
ocorra sorrir. Pelo contrário, está muito séria. O cheiro é
de uma maresia tonteante que a desperta de seus mais
adormecidos sonos seculares. E agora ela está alerta,
mesmo sem pensar, como um caçador está alerta sem
pensar. A mulher é agora uma compacta e uma leve e
uma aguda - e abre caminho na gelidez que, líquida, se
opõe a ela, e no entanto a deixa entrar, como no amor em
que a oposição pode ser um pedido.
O caminho lento aumenta sua coragem secreta. E
de repente ela se deixa cobrir pela primeira onda. O sal, o
iodo, tudo líquido, deixam-na por uns instantes cega, toda
escorrendo - espantada de pé, fertilizada.
Agora o frio se transforma em frígido. Avançando,
ela abre o mar pelo meio. Já não precisa da coragem,
agora já é antiga no ritual. Abaixa a cabeça dentro do
brilho do mar, e retira uma cabeleira que sai escorrendo
toda sobre os olhos salgados que ardem. Brinca com a
mão na água, pausada, os cabelos ao sol quase
imediatamente já estão se endurecendo de sal. Coma
concha das mãos faz o que sempre fez no mar, e com a
altivez dos que nunca darão explicação nem a eles
mesmos: com a concha das mãos cheias de água, bebe
em goles grandes bons.
E era isso o que lhe estava faltando: o mar por
dentro como o líquido espesso de um homem. Agora ela está toda igual a si mesma. A garganta alimentada se
constringe pelo sal, os olhos avermelham-se pelo sal
secado pelo sol, as ondas suaves lhe batem e voltam pois
ela é um anteparo compacto.
Mergulha de novo, de novo bebe, mais água,
agora sem sofreguidão pois não precisa mais. Ela é
amante que sabe que terá tudo de novo. O sol se abre
mais e arrepia-a ao secá-la, ela mergulha de novo: está
cada vez menos sôfrega e menos aguda. Agora sabe o
que quer. Quer ficar de pé parada no mar. Assim fica,
pois. Como contra os costados de um navio, a água bate,
volta, bate. A mulher não recebe transmissões. Não
precisa de comunicação.
Depois caminha dentro da água de volta à praia.
Não está caminhando sobre as águas - ah nunca faria isso
depois que há milênios já andaram sobre as águas - mas
ninguém lhe tira isso: caminhar dentro das águas. Ås
vezes o mar lhe opõe resistência puxando-a com força
para trás, mas então a proa da mulher avança um pouco
mais dura e áspera.
E agora pisa na areia. Sabe que está brilhando de
água, e sal e sol. Mesmo que o esqueça daqui a uns
minutos, nunca poderá perder tudo isso. E sabe de algum
modo obscuro que seus cabelos escorridos são de
náufrago. Porque sabe - sabe que fez um perigo. Um
perigo tão antigo quanto o ser humano.
LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Rio de Janeiro:
Editora Rocco, 2020.
Observe o trecho abaixo.
"Por que é que um cão é tão livre? Porque ele é o mistério vivo que não se indaga." 4°§
O uso dos vocábulos destacados foi feito corretamente. Assinale a opção em que o emprego do termo sublinhado também foi realizado de forma correta.
"Por que é que um cão é tão livre? Porque ele é o mistério vivo que não se indaga." 4°§
O uso dos vocábulos destacados foi feito corretamente. Assinale a opção em que o emprego do termo sublinhado também foi realizado de forma correta.
Ano: 2025
Banca:
Marinha
Órgão:
Comando do 1º Distrito Naval
Prova:
Marinha - 2025 - Comando do 1º Distrito Naval - Oficial |
Q3516881
Português
Texto associado
TEXTO 1
ÁGUAS DO MAR
Aí está ele, o mar, a mais intelligible das
existências não humanas. E aqui está a mulher, de pé na
praia, o mais ininteligível dos seres vivos. Como o ser
humano fez um dia uma pergunta sobre si mesmo, tornou-se o mais ininteligível dos seres vivos. Ela e o mar.
Só poderia haver um encontro de seus mistérios
se um se entregasse ao outro: a entrega de dois mundos
incognoscíveis feita com a confiança com que se
entregariam duas compreensões.
Ela olha o mar, é o que pode fazer. Ele só lhe é
delimitado pela linha do horizonte, isto é, pela sua
incapacidade humana de ver a curvatura da terra.
São seis horas da manhã. Só um cão livre hesita
na praia, um cão negro. Por que é que um cão é tão livre?
Porque ele é o mistério vivo que não se indaga. A mulher
hesita porque vai entrar.
Seu corpo se consola com sua própria exiguidade
em relação à vastidão do mar porque é a exiguidade do
corpo que o permite manter-se quente e é essa exiguidade
que a torna pobre e livre gente, com sua parte de
liberdade de cão nas areias. Esse corpo entrará no
ilimitado frio que sem raiva ruge no silêncio das seis horas.
A mulher não está sabendo: mas está cumprindo uma
coragem. Com a praia vazia nessa hora da manhã, ela
não tem o exemplo de outros humanos que transformam a
entrada no mar em simples jogo leviano de viver. Ela está
sozinha. O mar salgado não é sozinho porque é salgado e
grande, e isso é uma realização. Nessa hora ela se
conhece menos ainda do que conhece o mar. Sua
coragem é a de, não se conhecendo, no entanto,
prosseguir. É fatal não se conhecer, e não se conhecer
exige coragem.
Vai entrando. A água salgada é de um frio que lhe
arrepia em ritual as pernas. Mas uma alegria fatal - a
alegria é uma fatalidade - já a tomou, embora nem lhe
ocorra sorrir. Pelo contrário, está muito séria. O cheiro é
de uma maresia tonteante que a desperta de seus mais
adormecidos sonos seculares. E agora ela está alerta,
mesmo sem pensar, como um caçador está alerta sem
pensar. A mulher é agora uma compacta e uma leve e
uma aguda - e abre caminho na gelidez que, líquida, se
opõe a ela, e no entanto a deixa entrar, como no amor em
que a oposição pode ser um pedido.
O caminho lento aumenta sua coragem secreta. E
de repente ela se deixa cobrir pela primeira onda. O sal, o
iodo, tudo líquido, deixam-na por uns instantes cega, toda
escorrendo - espantada de pé, fertilizada.
Agora o frio se transforma em frígido. Avançando,
ela abre o mar pelo meio. Já não precisa da coragem,
agora já é antiga no ritual. Abaixa a cabeça dentro do
brilho do mar, e retira uma cabeleira que sai escorrendo
toda sobre os olhos salgados que ardem. Brinca com a
mão na água, pausada, os cabelos ao sol quase
imediatamente já estão se endurecendo de sal. Coma
concha das mãos faz o que sempre fez no mar, e com a
altivez dos que nunca darão explicação nem a eles
mesmos: com a concha das mãos cheias de água, bebe
em goles grandes bons.
E era isso o que lhe estava faltando: o mar por
dentro como o líquido espesso de um homem. Agora ela está toda igual a si mesma. A garganta alimentada se
constringe pelo sal, os olhos avermelham-se pelo sal
secado pelo sol, as ondas suaves lhe batem e voltam pois
ela é um anteparo compacto.
Mergulha de novo, de novo bebe, mais água,
agora sem sofreguidão pois não precisa mais. Ela é
amante que sabe que terá tudo de novo. O sol se abre
mais e arrepia-a ao secá-la, ela mergulha de novo: está
cada vez menos sôfrega e menos aguda. Agora sabe o
que quer. Quer ficar de pé parada no mar. Assim fica,
pois. Como contra os costados de um navio, a água bate,
volta, bate. A mulher não recebe transmissões. Não
precisa de comunicação.
Depois caminha dentro da água de volta à praia.
Não está caminhando sobre as águas - ah nunca faria isso
depois que há milênios já andaram sobre as águas - mas
ninguém lhe tira isso: caminhar dentro das águas. Ås
vezes o mar lhe opõe resistência puxando-a com força
para trás, mas então a proa da mulher avança um pouco
mais dura e áspera.
E agora pisa na areia. Sabe que está brilhando de
água, e sal e sol. Mesmo que o esqueça daqui a uns
minutos, nunca poderá perder tudo isso. E sabe de algum
modo obscuro que seus cabelos escorridos são de
náufrago. Porque sabe - sabe que fez um perigo. Um
perigo tão antigo quanto o ser humano.
LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Rio de Janeiro:
Editora Rocco, 2020.
Assinale a opção em que o termo retomado pelo pronome
relativo "que" foi destacado corretamente.
Ano: 2025
Banca:
Marinha
Órgão:
Comando do 1º Distrito Naval
Prova:
Marinha - 2025 - Comando do 1º Distrito Naval - Oficial |
Q3516880
Português
Texto associado
TEXTO 1
ÁGUAS DO MAR
Aí está ele, o mar, a mais intelligible das
existências não humanas. E aqui está a mulher, de pé na
praia, o mais ininteligível dos seres vivos. Como o ser
humano fez um dia uma pergunta sobre si mesmo, tornou-se o mais ininteligível dos seres vivos. Ela e o mar.
Só poderia haver um encontro de seus mistérios
se um se entregasse ao outro: a entrega de dois mundos
incognoscíveis feita com a confiança com que se
entregariam duas compreensões.
Ela olha o mar, é o que pode fazer. Ele só lhe é
delimitado pela linha do horizonte, isto é, pela sua
incapacidade humana de ver a curvatura da terra.
São seis horas da manhã. Só um cão livre hesita
na praia, um cão negro. Por que é que um cão é tão livre?
Porque ele é o mistério vivo que não se indaga. A mulher
hesita porque vai entrar.
Seu corpo se consola com sua própria exiguidade
em relação à vastidão do mar porque é a exiguidade do
corpo que o permite manter-se quente e é essa exiguidade
que a torna pobre e livre gente, com sua parte de
liberdade de cão nas areias. Esse corpo entrará no
ilimitado frio que sem raiva ruge no silêncio das seis horas.
A mulher não está sabendo: mas está cumprindo uma
coragem. Com a praia vazia nessa hora da manhã, ela
não tem o exemplo de outros humanos que transformam a
entrada no mar em simples jogo leviano de viver. Ela está
sozinha. O mar salgado não é sozinho porque é salgado e
grande, e isso é uma realização. Nessa hora ela se
conhece menos ainda do que conhece o mar. Sua
coragem é a de, não se conhecendo, no entanto,
prosseguir. É fatal não se conhecer, e não se conhecer
exige coragem.
Vai entrando. A água salgada é de um frio que lhe
arrepia em ritual as pernas. Mas uma alegria fatal - a
alegria é uma fatalidade - já a tomou, embora nem lhe
ocorra sorrir. Pelo contrário, está muito séria. O cheiro é
de uma maresia tonteante que a desperta de seus mais
adormecidos sonos seculares. E agora ela está alerta,
mesmo sem pensar, como um caçador está alerta sem
pensar. A mulher é agora uma compacta e uma leve e
uma aguda - e abre caminho na gelidez que, líquida, se
opõe a ela, e no entanto a deixa entrar, como no amor em
que a oposição pode ser um pedido.
O caminho lento aumenta sua coragem secreta. E
de repente ela se deixa cobrir pela primeira onda. O sal, o
iodo, tudo líquido, deixam-na por uns instantes cega, toda
escorrendo - espantada de pé, fertilizada.
Agora o frio se transforma em frígido. Avançando,
ela abre o mar pelo meio. Já não precisa da coragem,
agora já é antiga no ritual. Abaixa a cabeça dentro do
brilho do mar, e retira uma cabeleira que sai escorrendo
toda sobre os olhos salgados que ardem. Brinca com a
mão na água, pausada, os cabelos ao sol quase
imediatamente já estão se endurecendo de sal. Coma
concha das mãos faz o que sempre fez no mar, e com a
altivez dos que nunca darão explicação nem a eles
mesmos: com a concha das mãos cheias de água, bebe
em goles grandes bons.
E era isso o que lhe estava faltando: o mar por
dentro como o líquido espesso de um homem. Agora ela está toda igual a si mesma. A garganta alimentada se
constringe pelo sal, os olhos avermelham-se pelo sal
secado pelo sol, as ondas suaves lhe batem e voltam pois
ela é um anteparo compacto.
Mergulha de novo, de novo bebe, mais água,
agora sem sofreguidão pois não precisa mais. Ela é
amante que sabe que terá tudo de novo. O sol se abre
mais e arrepia-a ao secá-la, ela mergulha de novo: está
cada vez menos sôfrega e menos aguda. Agora sabe o
que quer. Quer ficar de pé parada no mar. Assim fica,
pois. Como contra os costados de um navio, a água bate,
volta, bate. A mulher não recebe transmissões. Não
precisa de comunicação.
Depois caminha dentro da água de volta à praia.
Não está caminhando sobre as águas - ah nunca faria isso
depois que há milênios já andaram sobre as águas - mas
ninguém lhe tira isso: caminhar dentro das águas. Ås
vezes o mar lhe opõe resistência puxando-a com força
para trás, mas então a proa da mulher avança um pouco
mais dura e áspera.
E agora pisa na areia. Sabe que está brilhando de
água, e sal e sol. Mesmo que o esqueça daqui a uns
minutos, nunca poderá perder tudo isso. E sabe de algum
modo obscuro que seus cabelos escorridos são de
náufrago. Porque sabe - sabe que fez um perigo. Um
perigo tão antigo quanto o ser humano.
LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Rio de Janeiro:
Editora Rocco, 2020.
Observe o trecho abaixo.
"Mesmo que o esqueça daqui a uns minutos (...)". 12°§
A locução destacada pode ser substituída, sem alterar o sentido do trecho, por:
"Mesmo que o esqueça daqui a uns minutos (...)". 12°§
A locução destacada pode ser substituída, sem alterar o sentido do trecho, por:
Ano: 2025
Banca:
Marinha
Órgão:
Comando do 1º Distrito Naval
Prova:
Marinha - 2025 - Comando do 1º Distrito Naval - Oficial |
Q3516879
Português
Texto associado
TEXTO 1
ÁGUAS DO MAR
Aí está ele, o mar, a mais intelligible das
existências não humanas. E aqui está a mulher, de pé na
praia, o mais ininteligível dos seres vivos. Como o ser
humano fez um dia uma pergunta sobre si mesmo, tornou-se o mais ininteligível dos seres vivos. Ela e o mar.
Só poderia haver um encontro de seus mistérios
se um se entregasse ao outro: a entrega de dois mundos
incognoscíveis feita com a confiança com que se
entregariam duas compreensões.
Ela olha o mar, é o que pode fazer. Ele só lhe é
delimitado pela linha do horizonte, isto é, pela sua
incapacidade humana de ver a curvatura da terra.
São seis horas da manhã. Só um cão livre hesita
na praia, um cão negro. Por que é que um cão é tão livre?
Porque ele é o mistério vivo que não se indaga. A mulher
hesita porque vai entrar.
Seu corpo se consola com sua própria exiguidade
em relação à vastidão do mar porque é a exiguidade do
corpo que o permite manter-se quente e é essa exiguidade
que a torna pobre e livre gente, com sua parte de
liberdade de cão nas areias. Esse corpo entrará no
ilimitado frio que sem raiva ruge no silêncio das seis horas.
A mulher não está sabendo: mas está cumprindo uma
coragem. Com a praia vazia nessa hora da manhã, ela
não tem o exemplo de outros humanos que transformam a
entrada no mar em simples jogo leviano de viver. Ela está
sozinha. O mar salgado não é sozinho porque é salgado e
grande, e isso é uma realização. Nessa hora ela se
conhece menos ainda do que conhece o mar. Sua
coragem é a de, não se conhecendo, no entanto,
prosseguir. É fatal não se conhecer, e não se conhecer
exige coragem.
Vai entrando. A água salgada é de um frio que lhe
arrepia em ritual as pernas. Mas uma alegria fatal - a
alegria é uma fatalidade - já a tomou, embora nem lhe
ocorra sorrir. Pelo contrário, está muito séria. O cheiro é
de uma maresia tonteante que a desperta de seus mais
adormecidos sonos seculares. E agora ela está alerta,
mesmo sem pensar, como um caçador está alerta sem
pensar. A mulher é agora uma compacta e uma leve e
uma aguda - e abre caminho na gelidez que, líquida, se
opõe a ela, e no entanto a deixa entrar, como no amor em
que a oposição pode ser um pedido.
O caminho lento aumenta sua coragem secreta. E
de repente ela se deixa cobrir pela primeira onda. O sal, o
iodo, tudo líquido, deixam-na por uns instantes cega, toda
escorrendo - espantada de pé, fertilizada.
Agora o frio se transforma em frígido. Avançando,
ela abre o mar pelo meio. Já não precisa da coragem,
agora já é antiga no ritual. Abaixa a cabeça dentro do
brilho do mar, e retira uma cabeleira que sai escorrendo
toda sobre os olhos salgados que ardem. Brinca com a
mão na água, pausada, os cabelos ao sol quase
imediatamente já estão se endurecendo de sal. Coma
concha das mãos faz o que sempre fez no mar, e com a
altivez dos que nunca darão explicação nem a eles
mesmos: com a concha das mãos cheias de água, bebe
em goles grandes bons.
E era isso o que lhe estava faltando: o mar por
dentro como o líquido espesso de um homem. Agora ela está toda igual a si mesma. A garganta alimentada se
constringe pelo sal, os olhos avermelham-se pelo sal
secado pelo sol, as ondas suaves lhe batem e voltam pois
ela é um anteparo compacto.
Mergulha de novo, de novo bebe, mais água,
agora sem sofreguidão pois não precisa mais. Ela é
amante que sabe que terá tudo de novo. O sol se abre
mais e arrepia-a ao secá-la, ela mergulha de novo: está
cada vez menos sôfrega e menos aguda. Agora sabe o
que quer. Quer ficar de pé parada no mar. Assim fica,
pois. Como contra os costados de um navio, a água bate,
volta, bate. A mulher não recebe transmissões. Não
precisa de comunicação.
Depois caminha dentro da água de volta à praia.
Não está caminhando sobre as águas - ah nunca faria isso
depois que há milênios já andaram sobre as águas - mas
ninguém lhe tira isso: caminhar dentro das águas. Ås
vezes o mar lhe opõe resistência puxando-a com força
para trás, mas então a proa da mulher avança um pouco
mais dura e áspera.
E agora pisa na areia. Sabe que está brilhando de
água, e sal e sol. Mesmo que o esqueça daqui a uns
minutos, nunca poderá perder tudo isso. E sabe de algum
modo obscuro que seus cabelos escorridos são de
náufrago. Porque sabe - sabe que fez um perigo. Um
perigo tão antigo quanto o ser humano.
LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Rio de Janeiro:
Editora Rocco, 2020.
No trecho "A mulher não recebe transmissões." 10 °§, o
vocábulo destacado possui apenas uma forma de flexão
no plural. Assinale a opção em que a palavra destacada
admite mais de uma forma de plural.
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Prefeitura de Osasco - SP - Condutor de Veículos de Emergência - SAMU |
Q3516792
Português
A frase que está em conformidade com a norma-padrão
de concordância é:
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Prefeitura de Osasco - SP - Condutor de Veículos de Emergência - SAMU |
Q3516791
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Entre 1982 e 1987, missionários se aproximaram dos indígenas Zo’é que viviam isolados nas florestas do norte do Pará. Os Zo’é ficaram doentes em pouco tempo. Eles não tinham memória imunológica para combater os vírus e bactérias trazidos pelos missionários. Morreu tanta gente que os próprios missionários entraram em contato com a Funai para obter ajuda.
Desde a saída dos missionários da tribo, em 1991, o povo Zo’é sobrevive na Amazônia. Hoje eles são classificados como “povo de recente contato”. Embora tenham alguma comunicação com pessoas de fora do grupo, eles mantêm suas formas tradicionais de organização social.
Também há aqueles que não querem contato algum com não indígenas. Esses são chamados de “povos isolados” São pessoas que mantêm seu modo de vida tradicional, e sobre as quais temos informações limitadas. Eles se concentram principalmente na América do Sul e na Oceania.
A maior parte dos povos isolados do mundo, porém, vive no Brasil. Segundo a Funai, existem 114 registros de povos isolados na Amazônia, sendo 29 confirmados, 25 em estudo e 60 com “informações em qualificação”. Esta última categoria se aplica, por exemplo, a povos que foram vistos uma ou outra vez pela comunidade de cidades próximas ao seu território.
“Eles têm consciência de que existe uma sociedade ao redor deles. Eles sabem que existem outras pessoas. E eles optam por continuar isolados.” diz Priscilla Oliveira, antropóloga e pesquisadora da ONG Survival International.
Não é por falta de informação. Muitos desses povos já tiveram algum contato com pessoas não indígenas no passado – e é justamente o trauma desse encontro que motiva o isolamento.
(Bela Lobato e Maria Clara Rossini. “Os últimos povos isolados:
como vivem os humanos não contatados”. https://super.abril.com.br/,
17.04.2025. Adaptado.)
Considere o 5º
parágrafo:
“Eles têm consciência de que existe uma sociedade ao redor deles. Eles sabem que existem outras pessoas. E eles optam por continuar isolados.” diz Priscilla Oliveira, antropóloga e pesquisadora da ONG Survival International.
As expressões em destaque podem ser substituídas, respectivamente e de acordo com a norma-padrão de regência, por
“Eles têm consciência de que existe uma sociedade ao redor deles. Eles sabem que existem outras pessoas. E eles optam por continuar isolados.” diz Priscilla Oliveira, antropóloga e pesquisadora da ONG Survival International.
As expressões em destaque podem ser substituídas, respectivamente e de acordo com a norma-padrão de regência, por
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Prefeitura de Osasco - SP - Condutor de Veículos de Emergência - SAMU |
Q3516790
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Entre 1982 e 1987, missionários se aproximaram dos indígenas Zo’é que viviam isolados nas florestas do norte do Pará. Os Zo’é ficaram doentes em pouco tempo. Eles não tinham memória imunológica para combater os vírus e bactérias trazidos pelos missionários. Morreu tanta gente que os próprios missionários entraram em contato com a Funai para obter ajuda.
Desde a saída dos missionários da tribo, em 1991, o povo Zo’é sobrevive na Amazônia. Hoje eles são classificados como “povo de recente contato”. Embora tenham alguma comunicação com pessoas de fora do grupo, eles mantêm suas formas tradicionais de organização social.
Também há aqueles que não querem contato algum com não indígenas. Esses são chamados de “povos isolados” São pessoas que mantêm seu modo de vida tradicional, e sobre as quais temos informações limitadas. Eles se concentram principalmente na América do Sul e na Oceania.
A maior parte dos povos isolados do mundo, porém, vive no Brasil. Segundo a Funai, existem 114 registros de povos isolados na Amazônia, sendo 29 confirmados, 25 em estudo e 60 com “informações em qualificação”. Esta última categoria se aplica, por exemplo, a povos que foram vistos uma ou outra vez pela comunidade de cidades próximas ao seu território.
“Eles têm consciência de que existe uma sociedade ao redor deles. Eles sabem que existem outras pessoas. E eles optam por continuar isolados.” diz Priscilla Oliveira, antropóloga e pesquisadora da ONG Survival International.
Não é por falta de informação. Muitos desses povos já tiveram algum contato com pessoas não indígenas no passado – e é justamente o trauma desse encontro que motiva o isolamento.
(Bela Lobato e Maria Clara Rossini. “Os últimos povos isolados:
como vivem os humanos não contatados”. https://super.abril.com.br/,
17.04.2025. Adaptado.)
É correto afirmar que o Brasil
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Prefeitura de Osasco - SP - Condutor de Veículos de Emergência - SAMU |
Q3516789
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Entre 1982 e 1987, missionários se aproximaram dos indígenas Zo’é que viviam isolados nas florestas do norte do Pará. Os Zo’é ficaram doentes em pouco tempo. Eles não tinham memória imunológica para combater os vírus e bactérias trazidos pelos missionários. Morreu tanta gente que os próprios missionários entraram em contato com a Funai para obter ajuda.
Desde a saída dos missionários da tribo, em 1991, o povo Zo’é sobrevive na Amazônia. Hoje eles são classificados como “povo de recente contato”. Embora tenham alguma comunicação com pessoas de fora do grupo, eles mantêm suas formas tradicionais de organização social.
Também há aqueles que não querem contato algum com não indígenas. Esses são chamados de “povos isolados” São pessoas que mantêm seu modo de vida tradicional, e sobre as quais temos informações limitadas. Eles se concentram principalmente na América do Sul e na Oceania.
A maior parte dos povos isolados do mundo, porém, vive no Brasil. Segundo a Funai, existem 114 registros de povos isolados na Amazônia, sendo 29 confirmados, 25 em estudo e 60 com “informações em qualificação”. Esta última categoria se aplica, por exemplo, a povos que foram vistos uma ou outra vez pela comunidade de cidades próximas ao seu território.
“Eles têm consciência de que existe uma sociedade ao redor deles. Eles sabem que existem outras pessoas. E eles optam por continuar isolados.” diz Priscilla Oliveira, antropóloga e pesquisadora da ONG Survival International.
Não é por falta de informação. Muitos desses povos já tiveram algum contato com pessoas não indígenas no passado – e é justamente o trauma desse encontro que motiva o isolamento.
(Bela Lobato e Maria Clara Rossini. “Os últimos povos isolados:
como vivem os humanos não contatados”. https://super.abril.com.br/,
17.04.2025. Adaptado.)
Os Zo’é são um povo indígena que
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Prefeitura de Osasco - SP - Condutor de Veículos de Emergência - SAMU |
Q3516788
Português
Texto associado
Leia a tira a seguir para responder à questão.
(Alexandre Beck. “Armandinho”.
Disponível em https://www.tumblr.com/tirasarmandinho/
118237245724/tirinha-original)
Na fala do 2º quadro da tira “Pois o medo de lagartixas
não tem fundamento... se você não é um mosquito,
claro...”, a expressão destacada pode ser substituída,
sem prejuízo do sentido original, por:
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Prefeitura de Osasco - SP - Condutor de Veículos de Emergência - SAMU |
Q3516787
Português
Texto associado
Leia a tira a seguir para responder à questão.
(Alexandre Beck. “Armandinho”.
Disponível em https://www.tumblr.com/tirasarmandinho/
118237245724/tirinha-original)
Assinale a alternativa em que os termos destacados
estão empregados de acordo com o sentido da fala do
1º
quadro e com a norma-padrão de crase e de regência.
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Prefeitura de Osasco - SP - Condutor de Veículos de Emergência - SAMU |
Q3516786
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
As pessoas que defendem o pastoral e a volta ao
primitivo, ao enaltecer a vida rústica, nunca se lembram dos
insetos. Sempre que ouço alguém descrever as delícias
de um acampamento – ah, dormir no chão, fazer fogo com
gravetos e ir ao banheiro atrás do arbusto – me espanto
um pouco mais com a variedade humana. Somos todos da
mesma espécie, mas o que encanta uns horroriza outros.
Sou dos horrorizados com a privação deliberada. Muitas
gerações contribuíram com seu sacrifício e seu engenho para
que eu não precisasse fazer mais nada atrás do arbusto.
E a verdade é que, mesmo para quem não tem os meus
preconceitos, as delícias do primitivo nunca são exatamente
como as descrevem. Aquela casinha à beira de uma praia
escondida, onde a civilização ainda não chegou e tudo é bom
e puro, não existe. E se existe, nunca é bem assim.
– Um paraíso! Não há nem um armazém por perto.
Quer dizer, não há acesso à aspirina, fósforos ou qualquer tipo de leitura salvo, talvez, metade de uma revista
“Cigarra” de 1948, deixada pelos últimos ocupantes da casa
quando foram carregados pelos mosquitos.
– A gente dorme ouvindo o barulho do mar...
E de animais terrestres e anfíbios tentando entrar na
casa para morder o seu pé. E, se morder, você morre. O antibiótico mais próximo fica a 100 quilômetros e está com a data
vencida. Não. Fico na cidade.
Não sei como se chamaria o medo de não ter o que ler.
Existem as conhecidas claustrofobia (medo de lugares
fechados) e agorafobia (medo de espaços abertos) e as
menos conhecidas ailurofobia (medo de gatos) e iatrofobia
(medo de médicos), mas o pânico de estar, por exemplo, num
quarto de hotel, com insônia, sem nada para ler não sei que
nome tem. É uma das minhas neuroses.
Alguns hotéis brasileiros imitam os americanos e deixam uma Bíblia no quarto, e ela tem sido a minha salvação.
A Bíblia tem tudo para acompanhar uma insônia: enredo
fantástico, grandes personagens, romance, ação, paixão,
violência – e uma mensagem positiva.
Mas, e quando não tem nem a Bíblia? Uma vez liguei
para a telefonista de madrugada e pedi uma revista.
– Desculpe, cavalheiro. Infelizmente, não tenho nenhuma
revista.
– Não é possível! O que você faz durante a noite?
– Tricô.
Uma esperança!
– Com manual?
– Não.
Danação.
– Você não tem nada para ler? Na bolsa, sei lá.
– Bem... Tem uma carta da mamãe.
– Manda!
(Luís Fernando Veríssimo. Comédias para se ler na escola.
2001. Adaptado)
No último parágrafo do texto “– Manda!”, há humor
porque o autor
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Prefeitura de Osasco - SP - Condutor de Veículos de Emergência - SAMU |
Q3516785
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
As pessoas que defendem o pastoral e a volta ao
primitivo, ao enaltecer a vida rústica, nunca se lembram dos
insetos. Sempre que ouço alguém descrever as delícias
de um acampamento – ah, dormir no chão, fazer fogo com
gravetos e ir ao banheiro atrás do arbusto – me espanto
um pouco mais com a variedade humana. Somos todos da
mesma espécie, mas o que encanta uns horroriza outros.
Sou dos horrorizados com a privação deliberada. Muitas
gerações contribuíram com seu sacrifício e seu engenho para
que eu não precisasse fazer mais nada atrás do arbusto.
E a verdade é que, mesmo para quem não tem os meus
preconceitos, as delícias do primitivo nunca são exatamente
como as descrevem. Aquela casinha à beira de uma praia
escondida, onde a civilização ainda não chegou e tudo é bom
e puro, não existe. E se existe, nunca é bem assim.
– Um paraíso! Não há nem um armazém por perto.
Quer dizer, não há acesso à aspirina, fósforos ou qualquer tipo de leitura salvo, talvez, metade de uma revista
“Cigarra” de 1948, deixada pelos últimos ocupantes da casa
quando foram carregados pelos mosquitos.
– A gente dorme ouvindo o barulho do mar...
E de animais terrestres e anfíbios tentando entrar na
casa para morder o seu pé. E, se morder, você morre. O antibiótico mais próximo fica a 100 quilômetros e está com a data
vencida. Não. Fico na cidade.
Não sei como se chamaria o medo de não ter o que ler.
Existem as conhecidas claustrofobia (medo de lugares
fechados) e agorafobia (medo de espaços abertos) e as
menos conhecidas ailurofobia (medo de gatos) e iatrofobia
(medo de médicos), mas o pânico de estar, por exemplo, num
quarto de hotel, com insônia, sem nada para ler não sei que
nome tem. É uma das minhas neuroses.
Alguns hotéis brasileiros imitam os americanos e deixam uma Bíblia no quarto, e ela tem sido a minha salvação.
A Bíblia tem tudo para acompanhar uma insônia: enredo
fantástico, grandes personagens, romance, ação, paixão,
violência – e uma mensagem positiva.
Mas, e quando não tem nem a Bíblia? Uma vez liguei
para a telefonista de madrugada e pedi uma revista.
– Desculpe, cavalheiro. Infelizmente, não tenho nenhuma
revista.
– Não é possível! O que você faz durante a noite?
– Tricô.
Uma esperança!
– Com manual?
– Não.
Danação.
– Você não tem nada para ler? Na bolsa, sei lá.
– Bem... Tem uma carta da mamãe.
– Manda!
(Luís Fernando Veríssimo. Comédias para se ler na escola.
2001. Adaptado)
Para o autor, uma desvantagem da vida campestre é:
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Prefeitura de Osasco - SP - Condutor de Veículos de Emergência - SAMU |
Q3516784
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
As pessoas que defendem o pastoral e a volta ao
primitivo, ao enaltecer a vida rústica, nunca se lembram dos
insetos. Sempre que ouço alguém descrever as delícias
de um acampamento – ah, dormir no chão, fazer fogo com
gravetos e ir ao banheiro atrás do arbusto – me espanto
um pouco mais com a variedade humana. Somos todos da
mesma espécie, mas o que encanta uns horroriza outros.
Sou dos horrorizados com a privação deliberada. Muitas
gerações contribuíram com seu sacrifício e seu engenho para
que eu não precisasse fazer mais nada atrás do arbusto.
E a verdade é que, mesmo para quem não tem os meus
preconceitos, as delícias do primitivo nunca são exatamente
como as descrevem. Aquela casinha à beira de uma praia
escondida, onde a civilização ainda não chegou e tudo é bom
e puro, não existe. E se existe, nunca é bem assim.
– Um paraíso! Não há nem um armazém por perto.
Quer dizer, não há acesso à aspirina, fósforos ou qualquer tipo de leitura salvo, talvez, metade de uma revista
“Cigarra” de 1948, deixada pelos últimos ocupantes da casa
quando foram carregados pelos mosquitos.
– A gente dorme ouvindo o barulho do mar...
E de animais terrestres e anfíbios tentando entrar na
casa para morder o seu pé. E, se morder, você morre. O antibiótico mais próximo fica a 100 quilômetros e está com a data
vencida. Não. Fico na cidade.
Não sei como se chamaria o medo de não ter o que ler.
Existem as conhecidas claustrofobia (medo de lugares
fechados) e agorafobia (medo de espaços abertos) e as
menos conhecidas ailurofobia (medo de gatos) e iatrofobia
(medo de médicos), mas o pânico de estar, por exemplo, num
quarto de hotel, com insônia, sem nada para ler não sei que
nome tem. É uma das minhas neuroses.
Alguns hotéis brasileiros imitam os americanos e deixam uma Bíblia no quarto, e ela tem sido a minha salvação.
A Bíblia tem tudo para acompanhar uma insônia: enredo
fantástico, grandes personagens, romance, ação, paixão,
violência – e uma mensagem positiva.
Mas, e quando não tem nem a Bíblia? Uma vez liguei
para a telefonista de madrugada e pedi uma revista.
– Desculpe, cavalheiro. Infelizmente, não tenho nenhuma
revista.
– Não é possível! O que você faz durante a noite?
– Tricô.
Uma esperança!
– Com manual?
– Não.
Danação.
– Você não tem nada para ler? Na bolsa, sei lá.
– Bem... Tem uma carta da mamãe.
– Manda!
(Luís Fernando Veríssimo. Comédias para se ler na escola.
2001. Adaptado)
Está empregada em sentido figurado a seguinte expressão destacada:
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Prefeitura de Osasco - SP - Condutor de Veículos de Emergência - SAMU |
Q3516783
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
As pessoas que defendem o pastoral e a volta ao
primitivo, ao enaltecer a vida rústica, nunca se lembram dos
insetos. Sempre que ouço alguém descrever as delícias
de um acampamento – ah, dormir no chão, fazer fogo com
gravetos e ir ao banheiro atrás do arbusto – me espanto
um pouco mais com a variedade humana. Somos todos da
mesma espécie, mas o que encanta uns horroriza outros.
Sou dos horrorizados com a privação deliberada. Muitas
gerações contribuíram com seu sacrifício e seu engenho para
que eu não precisasse fazer mais nada atrás do arbusto.
E a verdade é que, mesmo para quem não tem os meus
preconceitos, as delícias do primitivo nunca são exatamente
como as descrevem. Aquela casinha à beira de uma praia
escondida, onde a civilização ainda não chegou e tudo é bom
e puro, não existe. E se existe, nunca é bem assim.
– Um paraíso! Não há nem um armazém por perto.
Quer dizer, não há acesso à aspirina, fósforos ou qualquer tipo de leitura salvo, talvez, metade de uma revista
“Cigarra” de 1948, deixada pelos últimos ocupantes da casa
quando foram carregados pelos mosquitos.
– A gente dorme ouvindo o barulho do mar...
E de animais terrestres e anfíbios tentando entrar na
casa para morder o seu pé. E, se morder, você morre. O antibiótico mais próximo fica a 100 quilômetros e está com a data
vencida. Não. Fico na cidade.
Não sei como se chamaria o medo de não ter o que ler.
Existem as conhecidas claustrofobia (medo de lugares
fechados) e agorafobia (medo de espaços abertos) e as
menos conhecidas ailurofobia (medo de gatos) e iatrofobia
(medo de médicos), mas o pânico de estar, por exemplo, num
quarto de hotel, com insônia, sem nada para ler não sei que
nome tem. É uma das minhas neuroses.
Alguns hotéis brasileiros imitam os americanos e deixam uma Bíblia no quarto, e ela tem sido a minha salvação.
A Bíblia tem tudo para acompanhar uma insônia: enredo
fantástico, grandes personagens, romance, ação, paixão,
violência – e uma mensagem positiva.
Mas, e quando não tem nem a Bíblia? Uma vez liguei
para a telefonista de madrugada e pedi uma revista.
– Desculpe, cavalheiro. Infelizmente, não tenho nenhuma
revista.
– Não é possível! O que você faz durante a noite?
– Tricô.
Uma esperança!
– Com manual?
– Não.
Danação.
– Você não tem nada para ler? Na bolsa, sei lá.
– Bem... Tem uma carta da mamãe.
– Manda!
(Luís Fernando Veríssimo. Comédias para se ler na escola.
2001. Adaptado)
O autor do texto demonstra seu incômodo com duas situações diferentes. São elas:
Ano: 2025
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Câmara de Dionísio Cerqueira - SC
Prova:
AMEOSC - 2025 - Câmara de Dionísio Cerqueira - SC - Oficial Legislativo |
Q3515615
Português
Os vícios de linguagem acontecem, em geral, por falta
de atenção ou desconhecimento das normas da língua, e
podem comprometer a clareza da comunicação. Os
enunciados a seguir exemplificam um desvio de
linguagem:
I. Fazem nove meses que vivo com ela.
II. Lara não emprestou-me sua caneta.
III. Vamos na praia esse final de semana.
Conclui-se, após a análise dos enunciados, que o vício de linguagem recorrente em todos eles é:
I. Fazem nove meses que vivo com ela.
II. Lara não emprestou-me sua caneta.
III. Vamos na praia esse final de semana.
Conclui-se, após a análise dos enunciados, que o vício de linguagem recorrente em todos eles é:
Ano: 2025
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Câmara de Dionísio Cerqueira - SC
Prova:
AMEOSC - 2025 - Câmara de Dionísio Cerqueira - SC - Oficial Legislativo |
Q3515614
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
NÃO DESISTA NUNCA
Se você não acreditar naquilo que você é capaz de
fazer; quem vai acreditar?
Dizer que existe uma idade certa, tempo certo, local
certo, não existe.
Somente quando você estiver convicto daquilo que
deseja e esta convicção fizer parte integrante do
processo.
Mas quando ocorre este momento? Imagine uma ponte
sobre um rio.
Você está em uma margem e seu objetivo está na outra.
Você pensa, raciocina, acredita que a sua realização
está lá.
Você atravessa a ponte, abraça o objetivo e não olha
para traz.
Estoura a sua ponte.
Pode ser que tenha até dificuldades, mas se você
realmente acredita que pode realizá-lo, não perca tempo:
vá e faça.
Agora, se você simplesmente não quer ficar nesta
margem e não tem um objetivo definido, no momento do
estouro, você estará exatamente no meio da ponte.
Já viu alguém no meio de uma ponte na hora da
explosão... eu também não.
Realmente não é simples.
Quando você visualizar o seu objetivo e criar a coragem
suficiente em realizá-lo, tenha em mente que para a sua
concretização, alguns detalhes deverão estar bem claros
na cabeça ou seja, facilidades e dificuldades aparecerão,
mas se realmente acredita que pode fazer, os incômodos
desaparecerão.
É só não se desesperar.
Seja no mínimo um pouco paciente.
Pois é, as diferenças básicas entre os três momentos
são:
ESTOURAR A PONTE ANTES DE ATRAVESSÁ-LA
Você começou a sonhar... sonhar... sonhar! De repente,
sentiu-se estimulado a querer ou gozar de algo melhor.
Entretanto, dentro de sua avaliação, começa a perceber
que fatores que fogem ao seu controle, não permitem
que suas habilidades e competências o realize.
Pergunto, vale a pena insistir?
Para ficar mais tangível, imaginemos que uma pessoa
sonhe viver ou visitar a lua, mas as perspectivas do
agora não o permitem, adianta ficar sonhando ou
traçando este objetivo?
Para que você não fique no mundo da lua, meio
maluquinho, estoure a sua ponte antes de atravessá-la,
rompa com este objetivo e parta para outros sonhos!
ESTOURAR A PONTE NO MOMENTO DE
ATRAVESSÁ-LA
Acredito que tenha ficado claro, mas cabe o reforço.
O fato de você desejar não ficar numa situação
desagradável é válido, entretanto você não saber o que
é mais agradável, já não o é! Ou seja, a falta de
perspectiva nem explorada em pensamento, não leva a
lugar algum. Você tem a obrigação consciencional de
criar alternativas melhores.
Nos dias de hoje, não podemos nos dar ao luxo de sair
sem destino.
O nosso futuro não é responsabilidade de outrem, nós é
que construímos o nosso futuro. Sem desculpas, pode
começar...
ESTOURAR A PONTE DEPOIS DE ATRAVESSÁ-LA.
No início comentei sobre as pessoas que realizaram o
sucesso e outras que não tiveram a mesma sorte.
Em primeiro lugar, acredito que temos de definir o que é
sucesso.
Sou pelas coisas simples, sucesso é gostar do que faz e
fazer o que gosta.
Tentamos nos moldar em uma cultura de determinados
valores, onde o sucesso é medido pela posse de coisas,
mas é muito mesquinho você ter e não desfrutar daquilo
que realmente deseja.
As pessoas que realizaram a oportunidade de estourar
as suas pontes de modo adequado e consistente, não só
imaginaram, atravessaram e encontraram os objetivos do
outro lado.
Os objetivos a serem perseguidos, foram construídos
dentro de uma visão clara do que se queria alcançar, em
tempo suficiente, de modo adequado, através de fatores
pessoais ou impessoais, facilitadores ou não, enfim o
grau de comprometimento utilizado para a sua
concretização.
A visão sem ação, não passa de um sonho.
A ação sem visão é só um passatempo.
A visão com ação pode mudar o mundo.
https://www.refletirpararefletir.com.br/4-cronicas-de-martha-medeiros
"ESTOURAR A PONTE DEPOIS DE ATRAVESSÁ-LA."
A forma pronominal 'la' substituiu 'ponte' de forma adequada. Agora, analise as substituições dos termos destacados pelos pronomes oblíquos nas orações a seguir e identifique aquela em que ocorre um erro de colocação pronominal.
A forma pronominal 'la' substituiu 'ponte' de forma adequada. Agora, analise as substituições dos termos destacados pelos pronomes oblíquos nas orações a seguir e identifique aquela em que ocorre um erro de colocação pronominal.
Conheça nossos planos