Questões de Concurso
Sobre interpretação de textos em português
Foram encontradas 140.263 questões
Ano: 2025
Banca:
FUMARC
Órgão:
Prefeitura de Iturama - MG
Provas:
FUMARC - 2025 - Prefeitura de Iturama - MG - Agente Educacional Pedagógico
|
FUMARC - 2025 - Prefeitura de Iturama - MG - Educador Desportivo |
Q3691265
Português
Texto associado
Tens Problemas?
A solução está em suas mãos. Caro leitor, estás desiludido, desanimado,
desorientado, tens caso íntimo à resolver, muita inveja, mal olhado no amor,
nos negócios, no seu trabalho, tens amor não correspondido ou rompido,
fazer voltar alguém à sua companhia ou qualquer assunto lhe preocupe.
Pode ser um mal espiritual e você não sabe. Tire um tempo para você
mesmo, faça agora mesmo uma consulta com a PROFª BEATRIZ (a mais
célebre da América do Sul), em apenas uma consulta de poucos minutos a
PROFª BEATRIZ, através de Búzios e Tarô (cientista em grafologia e astrologia) ela, lhe dará a solução dos seus problemas, e depois você verá a vida
de outra maneira porque a vida é boa, mas às vezes pessoas atrapalham a
nossa vida.
Joga-se Búzios e Tarô
PROFª BEATRIZ atende diariamente em sua residência das 8:00h da manhã
às 9:00 da noite, todos os dias. Inclusive Sábados, Domingos e Feriados.
Fonte: Folheto distribuído em via pública.
O texto anterior tem o objetivo de
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Varginha - MG
Prova:
Avança SP - 2025 - Prefeitura de Varginha - MG - Técnico em Laboratório |
Q3691228
Português
Assinale a alternativa cujo trecho se apresenta
com as palavras empregadas em seu sentido
próprio, literal.
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Varginha - MG
Prova:
Avança SP - 2025 - Prefeitura de Varginha - MG - Técnico em Laboratório |
Q3691227
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão abaixo.
Os estatutos do homem
(Ato institucional permanente)
ARTIGO I
Fica decretado que agora vale a verdade,
que agora vale a vida,
e que, de mãos dadas,
trabalharemos todos pela vida verdadeira.
ARTIGO II
Fica decretado que todos os dias da semana,
inclusive as terças-feiras mais cinzentas,
têm direito a converter-se em manhãs de
[domingo.
ARTIGO III
Fica decretado que, a partir deste instante,
haverá girassóis em todas as janelas,
que os girassóis terão direito
a abrir-se dentro da sombra;
e que as janelas devem permanecer, o dia
[inteiro,
abertas para o verde onde cresce a esperança.
ARTIGO IV
Fica decretado que o homem
não precisará nunca mais
duvidar do homem.
Que o homem confiará no homem
como a palmeira confia no vento,
como o vento confia no ar,
como o ar confia no campo azul do céu.
Parágrafo único:
O homem confiará no homem
como um menino confia em outro menino.
ARTIGO V
Fica decretado que os homens
estão livres do jugo da mentira.
Nunca mais será preciso usar
a couraça do silêncio
nem a armadura de palavras.
O homem se sentará à mesa
com seu olhar limpo
porque a verdade passará a ser servida
antes da sobremesa. (...)
ARTIGO XII
Decreta-se que nada será obrigado nem
[proibido.
Tudo será permitido,
inclusive brincar com os rinocerontes
e caminhar pelas tardes
com uma imensa begônia na lapela.
Parágrafo único:
Só uma coisa fica proibida:
amar sem amor. (...)
MELLO, Thiago de. Os estatutos do homem (Ato
institucional permanente). Vento geral. 1965. Disponível em
Em relação à estrutura do texto “Os estatutos do
homem”, é correto afirmar que ele se apresenta
através de:
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Varginha - MG
Prova:
Avança SP - 2025 - Prefeitura de Varginha - MG - Técnico em Laboratório |
Q3691226
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão abaixo.
Os estatutos do homem
(Ato institucional permanente)
ARTIGO I
Fica decretado que agora vale a verdade,
que agora vale a vida,
e que, de mãos dadas,
trabalharemos todos pela vida verdadeira.
ARTIGO II
Fica decretado que todos os dias da semana,
inclusive as terças-feiras mais cinzentas,
têm direito a converter-se em manhãs de
[domingo.
ARTIGO III
Fica decretado que, a partir deste instante,
haverá girassóis em todas as janelas,
que os girassóis terão direito
a abrir-se dentro da sombra;
e que as janelas devem permanecer, o dia
[inteiro,
abertas para o verde onde cresce a esperança.
ARTIGO IV
Fica decretado que o homem
não precisará nunca mais
duvidar do homem.
Que o homem confiará no homem
como a palmeira confia no vento,
como o vento confia no ar,
como o ar confia no campo azul do céu.
Parágrafo único:
O homem confiará no homem
como um menino confia em outro menino.
ARTIGO V
Fica decretado que os homens
estão livres do jugo da mentira.
Nunca mais será preciso usar
a couraça do silêncio
nem a armadura de palavras.
O homem se sentará à mesa
com seu olhar limpo
porque a verdade passará a ser servida
antes da sobremesa. (...)
ARTIGO XII
Decreta-se que nada será obrigado nem
[proibido.
Tudo será permitido,
inclusive brincar com os rinocerontes
e caminhar pelas tardes
com uma imensa begônia na lapela.
Parágrafo único:
Só uma coisa fica proibida:
amar sem amor. (...)
MELLO, Thiago de. Os estatutos do homem (Ato
institucional permanente). Vento geral. 1965. Disponível em
Em “Tudo será permitido, / inclusive brincar com
os rinocerontes / e caminhar pelas tardes / com
uma imensa begônia na lapela.”, esses versos têm
o mesmo sentido de que:
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Varginha - MG
Prova:
Avança SP - 2025 - Prefeitura de Varginha - MG - Técnico em Laboratório |
Q3691225
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão abaixo.
Os estatutos do homem
(Ato institucional permanente)
ARTIGO I
Fica decretado que agora vale a verdade,
que agora vale a vida,
e que, de mãos dadas,
trabalharemos todos pela vida verdadeira.
ARTIGO II
Fica decretado que todos os dias da semana,
inclusive as terças-feiras mais cinzentas,
têm direito a converter-se em manhãs de
[domingo.
ARTIGO III
Fica decretado que, a partir deste instante,
haverá girassóis em todas as janelas,
que os girassóis terão direito
a abrir-se dentro da sombra;
e que as janelas devem permanecer, o dia
[inteiro,
abertas para o verde onde cresce a esperança.
ARTIGO IV
Fica decretado que o homem
não precisará nunca mais
duvidar do homem.
Que o homem confiará no homem
como a palmeira confia no vento,
como o vento confia no ar,
como o ar confia no campo azul do céu.
Parágrafo único:
O homem confiará no homem
como um menino confia em outro menino.
ARTIGO V
Fica decretado que os homens
estão livres do jugo da mentira.
Nunca mais será preciso usar
a couraça do silêncio
nem a armadura de palavras.
O homem se sentará à mesa
com seu olhar limpo
porque a verdade passará a ser servida
antes da sobremesa. (...)
ARTIGO XII
Decreta-se que nada será obrigado nem
[proibido.
Tudo será permitido,
inclusive brincar com os rinocerontes
e caminhar pelas tardes
com uma imensa begônia na lapela.
Parágrafo único:
Só uma coisa fica proibida:
amar sem amor. (...)
MELLO, Thiago de. Os estatutos do homem (Ato
institucional permanente). Vento geral. 1965. Disponível em
Em relação ao conteúdo do texto “Os estatutos do homem”, é correto afirmar que se trata de uma:
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Varginha - MG
Prova:
Avança SP - 2025 - Prefeitura de Varginha - MG - Tratorista |
Q3691022
Português
“Haveria mais paz e alegria, se os homens
voltassem a ser meninos.”
(SABINO, Fernando. O tabuleiro de damas. Disponível: https://cronicabrasileira.org.br/)
No trecho acima, o que ocorreria se os homens voltassem a ser meninos?
(SABINO, Fernando. O tabuleiro de damas. Disponível: https://cronicabrasileira.org.br/)
No trecho acima, o que ocorreria se os homens voltassem a ser meninos?
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Varginha - MG
Prova:
Avança SP - 2025 - Prefeitura de Varginha - MG - Tratorista |
Q3691016
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão abaixo.
(https://www.instagram.com/p/DK4IgCOM1_n/ ?igsh=NGYyZmoyYmZwajdx)
A palavra “nascente”, no texto, está corretamente
grafada. Qual das alternativas a seguir tem um
termo semelhante e correto?
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Varginha - MG
Prova:
Avança SP - 2025 - Prefeitura de Varginha - MG - Tratorista |
Q3691015
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão abaixo.
(https://www.instagram.com/p/DK4IgCOM1_n/ ?igsh=NGYyZmoyYmZwajdx)
No trecho acima, diz-se que o sol nascente é uma
promessa de quê?
Q3690488
Português
Texto associado
ESTÁ TUDO ACABADO
— Está tudo acabado.
A frase foi dita em uma terça‑feira banal. Ele foi
da fé ao desespero setenta vezes sete num curto período:
correu, nadou, jejuou e orou, murmurou ao céu, ouviu a
discografia de vários artistas, emagreceu de dieta e de má
saúde, ceifou‑lhe a vida e também a de várias pessoas,
suicidou‑se e renasceu, reinventou‑se. Quando voltou a
si e à razão simples da vida, ela estava no mesmo lugar,
convocando‑o à luta diária e incessante de não saber o que
se quer e, mesmo assim, entender que está tudo bem.
Internet:<folhadabaixada.com.br> (com adaptações).
No trecho “Ele foi da fé ao desespero setenta vezes sete
num curto período”, é possível identificar a figura de
linguagem conhecida como
Q3690486
Português
Texto associado
ESTÁ TUDO ACABADO
— Está tudo acabado.
A frase foi dita em uma terça‑feira banal. Ele foi
da fé ao desespero setenta vezes sete num curto período:
correu, nadou, jejuou e orou, murmurou ao céu, ouviu a
discografia de vários artistas, emagreceu de dieta e de má
saúde, ceifou‑lhe a vida e também a de várias pessoas,
suicidou‑se e renasceu, reinventou‑se. Quando voltou a
si e à razão simples da vida, ela estava no mesmo lugar,
convocando‑o à luta diária e incessante de não saber o que
se quer e, mesmo assim, entender que está tudo bem.
Internet:<folhadabaixada.com.br> (com adaptações).
É possível inferir do texto que a fala inicial foi proferida por
Q3690485
Português
Texto associado
ESTÁ TUDO ACABADO
— Está tudo acabado.
A frase foi dita em uma terça‑feira banal. Ele foi
da fé ao desespero setenta vezes sete num curto período:
correu, nadou, jejuou e orou, murmurou ao céu, ouviu a
discografia de vários artistas, emagreceu de dieta e de má
saúde, ceifou‑lhe a vida e também a de várias pessoas,
suicidou‑se e renasceu, reinventou‑se. Quando voltou a
si e à razão simples da vida, ela estava no mesmo lugar,
convocando‑o à luta diária e incessante de não saber o que
se quer e, mesmo assim, entender que está tudo bem.
Internet:<folhadabaixada.com.br> (com adaptações).
A leitura do texto e a observação da sua estrutura e de
seu conteúdo levam à correta interpretação de que ele
pertence ao gênero
Ano: 2025
Banca:
Quadrix
Órgão:
CORE-SE
Provas:
Quadrix - 2025 - CORE-SE - Assistente Administrativo
|
Quadrix - 2025 - CORE-SE - Fiscal |
Q3690404
Português
Texto associado
Pistu, o menino do dedo vermelho
Pistu desde criança vivia com um dom: tudo o
que tocava ganhava sangue e vida. Tocou pássaros, gatos,
cães, um bebê natimorto. Um dia, pôs o indicador sobre
uma roseira e feriu‑se num espinho. Seu sangue tingiu
o botão mais branco da mais bela rosa que já vira. E a
roseira morreu.
Internet:<folhadabaixada.com.br> (com adaptações).
No trecho “Seu sangue tingiu o botão mais branco da mais
bela rosa que já vira”, identifica‑se uma figura de linguagem
conhecida como
Ano: 2025
Banca:
Quadrix
Órgão:
CORE-SE
Provas:
Quadrix - 2025 - CORE-SE - Assistente Administrativo
|
Quadrix - 2025 - CORE-SE - Fiscal |
Q3690400
Português
Texto associado
Pistu, o menino do dedo vermelho
Pistu desde criança vivia com um dom: tudo o
que tocava ganhava sangue e vida. Tocou pássaros, gatos,
cães, um bebê natimorto. Um dia, pôs o indicador sobre
uma roseira e feriu‑se num espinho. Seu sangue tingiu
o botão mais branco da mais bela rosa que já vira. E a
roseira morreu.
Internet:<folhadabaixada.com.br> (com adaptações).
A respeito do texto, é correto afirmar que ele é classificado
como um texto
Q3689568
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto a seguir.
Valorizar as culturas das infâncias é o primeiro passo contra a adultização
Ana Paula Yazbek e Miruna Kayano Genoino
Agosto foi definido pelo governo federal como o mês da primeira infância, mas vivemos uma contradição.
Enquanto iniciativas buscam valorizar os primeiros anos de vida, surgem denúncias de hiperexposição e
exploração de crianças na internet. O termo que ganhou força é "adultização", quando meninas e meninos são
pressionados a assumirem comportamentos e estéticas que não correspondem à sua idade. Como agir diante
disso?
Antes de tudo, para combater esse tipo de comportamento, para além da regulamentação das redes
sociais que já está sendo discutida no Congresso Nacional e do compromisso de todos com o tema (famílias e
escolas), é preciso que a sociedade reconheça a importância e o direito de ser criança.
A infância é um período repleto de descobertas, imaginação e aprendizagens que não se resumem a
conteúdos, mas à própria experiência de ser criança. Brincar livre, ouvir e contar histórias, mergulhar em jogos
simbólicos e na curiosidade espontânea fazem parte do que chamamos de culturas das infâncias. E dizemos no
plural por reconhecer a diversidade racial, social, de gênero, cultural e econômica das crianças em diferentes
territórios e tempos históricos.
É por meio dessas experiências da infância que a criança constrói sua identidade, desenvolve habilidades
socioemocionais e aprende a se relacionar com o mundo ao seu redor. Quando respeitamos e incentivamos essa
cultura, contribuímos para uma formação mais saudável e integral, onde há espaço para a ludicidade, para o erro
como parte do processo de aprendizagem e para o tempo próprio de cada etapa do desenvolvimento.
Por outro lado, a adultização impõe às crianças padrões estéticos, consumistas e comportamentais
próprios do mundo adulto. Isso pode ser observado, por exemplo, na sexualização precoce em mídias e roupas,
ainda mais forte nas meninas, na pressão por desempenho em excesso, e na substituição do brincar por agendas
cheias de compromissos. Esses fatores podem gerar ansiedade, estresse e até dificuldades de socialização, além
de comprometer o desenvolvimento emocional e cognitivo das crianças. O excesso de estímulos, a falta de tempo
livre e o acesso irrestrito a mídias adultizantes corroem a espontaneidade, a criatividade e a liberdade de ser
criança.
Ou seja, a adultização precoce pode apagar a cultura das infâncias, diminuindo a importância do "aqui e
agora" em prol de um "tornar-se" alguém. Esse é um lugar de exposição, de desamparo, já que a criança não tem
mecanismos cognitivos, afetivos, emocionais, físicos, para lidar com o que representa essa adultização.
A criança tem de estar no lugar de criança, vivendo experiências que ela só pode viver nessa fase, como a
experimentação intensa das muitas oportunidades que lhe são apresentadas, fazendo muitas perguntas, ouvindo
respostas, recebendo olhares e gestos que as acolhem. Por isso, valorizar a infância não significa impedir ou
desvalorizar a presença e o comportamento dos adultos. Pelo contrário, os adultos são os responsáveis por
oferecer às crianças condições, espaços e ambientes para que elas sejam produtoras dessa cultura. E devem
participar desse desenvolvimento da infância, não só controlar e observar.
Assim, ao estar com as crianças nos momentos de brincadeira livre, por exemplo, aprendemos o que está
acontecendo com elas, observamos quais decisões tomam, quem consegue brincar bem, quem ainda está ficando
sozinho. Nesse processo, nós, adultos, podemos ser um pouquinho mais crianças para termos trocas
significativas. Se não formos, as crianças podem ter como experiência maior a entrada no mundo adulto, com
todas as suas consequências.
Mas quantas infâncias são desamparadas? Seja pelas políticas públicas, dentro de escolas que não
conseguem cuidar efetivamente delas ou de famílias sem condições básicas. É urgente que famílias, educadores,
instituições e a sociedade como um todo reflitam sobre o papel que estamos atribuindo às crianças.
Educar contra a adultização é também um ato político e de cuidado: envolve garantir os direitos das
crianças — brincar, conviver, aprender, se expressar —, assim como lutar por uma infância inclusiva, criativa e
culturalmente rica. Valorizá-la é recuar da lógica produtiva e dar espaço ao afeto, à imaginação, à diversidade e à
proteção de sua identidade própria. É compreender que a criança não é um "miniadulto", mas um indivíduo em
desenvolvimento que precisa de apoio, cuidado e espaço para ser criança.
Disponível em: correiobraziliense.com.br. Acesso em: 02 set. de 2025. [Adaptado]
Analise o período a seguir.
Valorizá-la é recuar da lógica produtiva e dar espaço ao afeto, à imaginação, à diversidade e à proteção de sua identidade própria.
Analisando esse período, deve se concluir que
Valorizá-la é recuar da lógica produtiva e dar espaço ao afeto, à imaginação, à diversidade e à proteção de sua identidade própria.
Analisando esse período, deve se concluir que
Q3689565
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto a seguir.
Valorizar as culturas das infâncias é o primeiro passo contra a adultização
Ana Paula Yazbek e Miruna Kayano Genoino
Agosto foi definido pelo governo federal como o mês da primeira infância, mas vivemos uma contradição.
Enquanto iniciativas buscam valorizar os primeiros anos de vida, surgem denúncias de hiperexposição e
exploração de crianças na internet. O termo que ganhou força é "adultização", quando meninas e meninos são
pressionados a assumirem comportamentos e estéticas que não correspondem à sua idade. Como agir diante
disso?
Antes de tudo, para combater esse tipo de comportamento, para além da regulamentação das redes
sociais que já está sendo discutida no Congresso Nacional e do compromisso de todos com o tema (famílias e
escolas), é preciso que a sociedade reconheça a importância e o direito de ser criança.
A infância é um período repleto de descobertas, imaginação e aprendizagens que não se resumem a
conteúdos, mas à própria experiência de ser criança. Brincar livre, ouvir e contar histórias, mergulhar em jogos
simbólicos e na curiosidade espontânea fazem parte do que chamamos de culturas das infâncias. E dizemos no
plural por reconhecer a diversidade racial, social, de gênero, cultural e econômica das crianças em diferentes
territórios e tempos históricos.
É por meio dessas experiências da infância que a criança constrói sua identidade, desenvolve habilidades
socioemocionais e aprende a se relacionar com o mundo ao seu redor. Quando respeitamos e incentivamos essa
cultura, contribuímos para uma formação mais saudável e integral, onde há espaço para a ludicidade, para o erro
como parte do processo de aprendizagem e para o tempo próprio de cada etapa do desenvolvimento.
Por outro lado, a adultização impõe às crianças padrões estéticos, consumistas e comportamentais
próprios do mundo adulto. Isso pode ser observado, por exemplo, na sexualização precoce em mídias e roupas,
ainda mais forte nas meninas, na pressão por desempenho em excesso, e na substituição do brincar por agendas
cheias de compromissos. Esses fatores podem gerar ansiedade, estresse e até dificuldades de socialização, além
de comprometer o desenvolvimento emocional e cognitivo das crianças. O excesso de estímulos, a falta de tempo
livre e o acesso irrestrito a mídias adultizantes corroem a espontaneidade, a criatividade e a liberdade de ser
criança.
Ou seja, a adultização precoce pode apagar a cultura das infâncias, diminuindo a importância do "aqui e
agora" em prol de um "tornar-se" alguém. Esse é um lugar de exposição, de desamparo, já que a criança não tem
mecanismos cognitivos, afetivos, emocionais, físicos, para lidar com o que representa essa adultização.
A criança tem de estar no lugar de criança, vivendo experiências que ela só pode viver nessa fase, como a
experimentação intensa das muitas oportunidades que lhe são apresentadas, fazendo muitas perguntas, ouvindo
respostas, recebendo olhares e gestos que as acolhem. Por isso, valorizar a infância não significa impedir ou
desvalorizar a presença e o comportamento dos adultos. Pelo contrário, os adultos são os responsáveis por
oferecer às crianças condições, espaços e ambientes para que elas sejam produtoras dessa cultura. E devem
participar desse desenvolvimento da infância, não só controlar e observar.
Assim, ao estar com as crianças nos momentos de brincadeira livre, por exemplo, aprendemos o que está
acontecendo com elas, observamos quais decisões tomam, quem consegue brincar bem, quem ainda está ficando
sozinho. Nesse processo, nós, adultos, podemos ser um pouquinho mais crianças para termos trocas
significativas. Se não formos, as crianças podem ter como experiência maior a entrada no mundo adulto, com
todas as suas consequências.
Mas quantas infâncias são desamparadas? Seja pelas políticas públicas, dentro de escolas que não
conseguem cuidar efetivamente delas ou de famílias sem condições básicas. É urgente que famílias, educadores,
instituições e a sociedade como um todo reflitam sobre o papel que estamos atribuindo às crianças.
Educar contra a adultização é também um ato político e de cuidado: envolve garantir os direitos das
crianças — brincar, conviver, aprender, se expressar —, assim como lutar por uma infância inclusiva, criativa e
culturalmente rica. Valorizá-la é recuar da lógica produtiva e dar espaço ao afeto, à imaginação, à diversidade e à
proteção de sua identidade própria. É compreender que a criança não é um "miniadulto", mas um indivíduo em
desenvolvimento que precisa de apoio, cuidado e espaço para ser criança.
Disponível em: correiobraziliense.com.br. Acesso em: 02 set. de 2025. [Adaptado]
O texto é construído por meio do uso linguístico
Q3689564
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto a seguir.
Valorizar as culturas das infâncias é o primeiro passo contra a adultização
Ana Paula Yazbek e Miruna Kayano Genoino
Agosto foi definido pelo governo federal como o mês da primeira infância, mas vivemos uma contradição.
Enquanto iniciativas buscam valorizar os primeiros anos de vida, surgem denúncias de hiperexposição e
exploração de crianças na internet. O termo que ganhou força é "adultização", quando meninas e meninos são
pressionados a assumirem comportamentos e estéticas que não correspondem à sua idade. Como agir diante
disso?
Antes de tudo, para combater esse tipo de comportamento, para além da regulamentação das redes
sociais que já está sendo discutida no Congresso Nacional e do compromisso de todos com o tema (famílias e
escolas), é preciso que a sociedade reconheça a importância e o direito de ser criança.
A infância é um período repleto de descobertas, imaginação e aprendizagens que não se resumem a
conteúdos, mas à própria experiência de ser criança. Brincar livre, ouvir e contar histórias, mergulhar em jogos
simbólicos e na curiosidade espontânea fazem parte do que chamamos de culturas das infâncias. E dizemos no
plural por reconhecer a diversidade racial, social, de gênero, cultural e econômica das crianças em diferentes
territórios e tempos históricos.
É por meio dessas experiências da infância que a criança constrói sua identidade, desenvolve habilidades
socioemocionais e aprende a se relacionar com o mundo ao seu redor. Quando respeitamos e incentivamos essa
cultura, contribuímos para uma formação mais saudável e integral, onde há espaço para a ludicidade, para o erro
como parte do processo de aprendizagem e para o tempo próprio de cada etapa do desenvolvimento.
Por outro lado, a adultização impõe às crianças padrões estéticos, consumistas e comportamentais
próprios do mundo adulto. Isso pode ser observado, por exemplo, na sexualização precoce em mídias e roupas,
ainda mais forte nas meninas, na pressão por desempenho em excesso, e na substituição do brincar por agendas
cheias de compromissos. Esses fatores podem gerar ansiedade, estresse e até dificuldades de socialização, além
de comprometer o desenvolvimento emocional e cognitivo das crianças. O excesso de estímulos, a falta de tempo
livre e o acesso irrestrito a mídias adultizantes corroem a espontaneidade, a criatividade e a liberdade de ser
criança.
Ou seja, a adultização precoce pode apagar a cultura das infâncias, diminuindo a importância do "aqui e
agora" em prol de um "tornar-se" alguém. Esse é um lugar de exposição, de desamparo, já que a criança não tem
mecanismos cognitivos, afetivos, emocionais, físicos, para lidar com o que representa essa adultização.
A criança tem de estar no lugar de criança, vivendo experiências que ela só pode viver nessa fase, como a
experimentação intensa das muitas oportunidades que lhe são apresentadas, fazendo muitas perguntas, ouvindo
respostas, recebendo olhares e gestos que as acolhem. Por isso, valorizar a infância não significa impedir ou
desvalorizar a presença e o comportamento dos adultos. Pelo contrário, os adultos são os responsáveis por
oferecer às crianças condições, espaços e ambientes para que elas sejam produtoras dessa cultura. E devem
participar desse desenvolvimento da infância, não só controlar e observar.
Assim, ao estar com as crianças nos momentos de brincadeira livre, por exemplo, aprendemos o que está
acontecendo com elas, observamos quais decisões tomam, quem consegue brincar bem, quem ainda está ficando
sozinho. Nesse processo, nós, adultos, podemos ser um pouquinho mais crianças para termos trocas
significativas. Se não formos, as crianças podem ter como experiência maior a entrada no mundo adulto, com
todas as suas consequências.
Mas quantas infâncias são desamparadas? Seja pelas políticas públicas, dentro de escolas que não
conseguem cuidar efetivamente delas ou de famílias sem condições básicas. É urgente que famílias, educadores,
instituições e a sociedade como um todo reflitam sobre o papel que estamos atribuindo às crianças.
Educar contra a adultização é também um ato político e de cuidado: envolve garantir os direitos das
crianças — brincar, conviver, aprender, se expressar —, assim como lutar por uma infância inclusiva, criativa e
culturalmente rica. Valorizá-la é recuar da lógica produtiva e dar espaço ao afeto, à imaginação, à diversidade e à
proteção de sua identidade própria. É compreender que a criança não é um "miniadulto", mas um indivíduo em
desenvolvimento que precisa de apoio, cuidado e espaço para ser criança.
Disponível em: correiobraziliense.com.br. Acesso em: 02 set. de 2025. [Adaptado]
O título do texto é um elemento
Q3689563
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto a seguir.
Valorizar as culturas das infâncias é o primeiro passo contra a adultização
Ana Paula Yazbek e Miruna Kayano Genoino
Agosto foi definido pelo governo federal como o mês da primeira infância, mas vivemos uma contradição.
Enquanto iniciativas buscam valorizar os primeiros anos de vida, surgem denúncias de hiperexposição e
exploração de crianças na internet. O termo que ganhou força é "adultização", quando meninas e meninos são
pressionados a assumirem comportamentos e estéticas que não correspondem à sua idade. Como agir diante
disso?
Antes de tudo, para combater esse tipo de comportamento, para além da regulamentação das redes
sociais que já está sendo discutida no Congresso Nacional e do compromisso de todos com o tema (famílias e
escolas), é preciso que a sociedade reconheça a importância e o direito de ser criança.
A infância é um período repleto de descobertas, imaginação e aprendizagens que não se resumem a
conteúdos, mas à própria experiência de ser criança. Brincar livre, ouvir e contar histórias, mergulhar em jogos
simbólicos e na curiosidade espontânea fazem parte do que chamamos de culturas das infâncias. E dizemos no
plural por reconhecer a diversidade racial, social, de gênero, cultural e econômica das crianças em diferentes
territórios e tempos históricos.
É por meio dessas experiências da infância que a criança constrói sua identidade, desenvolve habilidades
socioemocionais e aprende a se relacionar com o mundo ao seu redor. Quando respeitamos e incentivamos essa
cultura, contribuímos para uma formação mais saudável e integral, onde há espaço para a ludicidade, para o erro
como parte do processo de aprendizagem e para o tempo próprio de cada etapa do desenvolvimento.
Por outro lado, a adultização impõe às crianças padrões estéticos, consumistas e comportamentais
próprios do mundo adulto. Isso pode ser observado, por exemplo, na sexualização precoce em mídias e roupas,
ainda mais forte nas meninas, na pressão por desempenho em excesso, e na substituição do brincar por agendas
cheias de compromissos. Esses fatores podem gerar ansiedade, estresse e até dificuldades de socialização, além
de comprometer o desenvolvimento emocional e cognitivo das crianças. O excesso de estímulos, a falta de tempo
livre e o acesso irrestrito a mídias adultizantes corroem a espontaneidade, a criatividade e a liberdade de ser
criança.
Ou seja, a adultização precoce pode apagar a cultura das infâncias, diminuindo a importância do "aqui e
agora" em prol de um "tornar-se" alguém. Esse é um lugar de exposição, de desamparo, já que a criança não tem
mecanismos cognitivos, afetivos, emocionais, físicos, para lidar com o que representa essa adultização.
A criança tem de estar no lugar de criança, vivendo experiências que ela só pode viver nessa fase, como a
experimentação intensa das muitas oportunidades que lhe são apresentadas, fazendo muitas perguntas, ouvindo
respostas, recebendo olhares e gestos que as acolhem. Por isso, valorizar a infância não significa impedir ou
desvalorizar a presença e o comportamento dos adultos. Pelo contrário, os adultos são os responsáveis por
oferecer às crianças condições, espaços e ambientes para que elas sejam produtoras dessa cultura. E devem
participar desse desenvolvimento da infância, não só controlar e observar.
Assim, ao estar com as crianças nos momentos de brincadeira livre, por exemplo, aprendemos o que está
acontecendo com elas, observamos quais decisões tomam, quem consegue brincar bem, quem ainda está ficando
sozinho. Nesse processo, nós, adultos, podemos ser um pouquinho mais crianças para termos trocas
significativas. Se não formos, as crianças podem ter como experiência maior a entrada no mundo adulto, com
todas as suas consequências.
Mas quantas infâncias são desamparadas? Seja pelas políticas públicas, dentro de escolas que não
conseguem cuidar efetivamente delas ou de famílias sem condições básicas. É urgente que famílias, educadores,
instituições e a sociedade como um todo reflitam sobre o papel que estamos atribuindo às crianças.
Educar contra a adultização é também um ato político e de cuidado: envolve garantir os direitos das
crianças — brincar, conviver, aprender, se expressar —, assim como lutar por uma infância inclusiva, criativa e
culturalmente rica. Valorizá-la é recuar da lógica produtiva e dar espaço ao afeto, à imaginação, à diversidade e à
proteção de sua identidade própria. É compreender que a criança não é um "miniadulto", mas um indivíduo em
desenvolvimento que precisa de apoio, cuidado e espaço para ser criança.
Disponível em: correiobraziliense.com.br. Acesso em: 02 set. de 2025. [Adaptado]
Em relação ao quinto parágrafo, do ponto de vista da coesão,
Q3689562
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto a seguir.
Valorizar as culturas das infâncias é o primeiro passo contra a adultização
Ana Paula Yazbek e Miruna Kayano Genoino
Agosto foi definido pelo governo federal como o mês da primeira infância, mas vivemos uma contradição.
Enquanto iniciativas buscam valorizar os primeiros anos de vida, surgem denúncias de hiperexposição e
exploração de crianças na internet. O termo que ganhou força é "adultização", quando meninas e meninos são
pressionados a assumirem comportamentos e estéticas que não correspondem à sua idade. Como agir diante
disso?
Antes de tudo, para combater esse tipo de comportamento, para além da regulamentação das redes
sociais que já está sendo discutida no Congresso Nacional e do compromisso de todos com o tema (famílias e
escolas), é preciso que a sociedade reconheça a importância e o direito de ser criança.
A infância é um período repleto de descobertas, imaginação e aprendizagens que não se resumem a
conteúdos, mas à própria experiência de ser criança. Brincar livre, ouvir e contar histórias, mergulhar em jogos
simbólicos e na curiosidade espontânea fazem parte do que chamamos de culturas das infâncias. E dizemos no
plural por reconhecer a diversidade racial, social, de gênero, cultural e econômica das crianças em diferentes
territórios e tempos históricos.
É por meio dessas experiências da infância que a criança constrói sua identidade, desenvolve habilidades
socioemocionais e aprende a se relacionar com o mundo ao seu redor. Quando respeitamos e incentivamos essa
cultura, contribuímos para uma formação mais saudável e integral, onde há espaço para a ludicidade, para o erro
como parte do processo de aprendizagem e para o tempo próprio de cada etapa do desenvolvimento.
Por outro lado, a adultização impõe às crianças padrões estéticos, consumistas e comportamentais
próprios do mundo adulto. Isso pode ser observado, por exemplo, na sexualização precoce em mídias e roupas,
ainda mais forte nas meninas, na pressão por desempenho em excesso, e na substituição do brincar por agendas
cheias de compromissos. Esses fatores podem gerar ansiedade, estresse e até dificuldades de socialização, além
de comprometer o desenvolvimento emocional e cognitivo das crianças. O excesso de estímulos, a falta de tempo
livre e o acesso irrestrito a mídias adultizantes corroem a espontaneidade, a criatividade e a liberdade de ser
criança.
Ou seja, a adultização precoce pode apagar a cultura das infâncias, diminuindo a importância do "aqui e
agora" em prol de um "tornar-se" alguém. Esse é um lugar de exposição, de desamparo, já que a criança não tem
mecanismos cognitivos, afetivos, emocionais, físicos, para lidar com o que representa essa adultização.
A criança tem de estar no lugar de criança, vivendo experiências que ela só pode viver nessa fase, como a
experimentação intensa das muitas oportunidades que lhe são apresentadas, fazendo muitas perguntas, ouvindo
respostas, recebendo olhares e gestos que as acolhem. Por isso, valorizar a infância não significa impedir ou
desvalorizar a presença e o comportamento dos adultos. Pelo contrário, os adultos são os responsáveis por
oferecer às crianças condições, espaços e ambientes para que elas sejam produtoras dessa cultura. E devem
participar desse desenvolvimento da infância, não só controlar e observar.
Assim, ao estar com as crianças nos momentos de brincadeira livre, por exemplo, aprendemos o que está
acontecendo com elas, observamos quais decisões tomam, quem consegue brincar bem, quem ainda está ficando
sozinho. Nesse processo, nós, adultos, podemos ser um pouquinho mais crianças para termos trocas
significativas. Se não formos, as crianças podem ter como experiência maior a entrada no mundo adulto, com
todas as suas consequências.
Mas quantas infâncias são desamparadas? Seja pelas políticas públicas, dentro de escolas que não
conseguem cuidar efetivamente delas ou de famílias sem condições básicas. É urgente que famílias, educadores,
instituições e a sociedade como um todo reflitam sobre o papel que estamos atribuindo às crianças.
Educar contra a adultização é também um ato político e de cuidado: envolve garantir os direitos das
crianças — brincar, conviver, aprender, se expressar —, assim como lutar por uma infância inclusiva, criativa e
culturalmente rica. Valorizá-la é recuar da lógica produtiva e dar espaço ao afeto, à imaginação, à diversidade e à
proteção de sua identidade própria. É compreender que a criança não é um "miniadulto", mas um indivíduo em
desenvolvimento que precisa de apoio, cuidado e espaço para ser criança.
Disponível em: correiobraziliense.com.br. Acesso em: 02 set. de 2025. [Adaptado]
Considerando a progressão discursiva, a ideia central do quinto parágrafo está
Q3689561
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto a seguir.
Valorizar as culturas das infâncias é o primeiro passo contra a adultização
Ana Paula Yazbek e Miruna Kayano Genoino
Agosto foi definido pelo governo federal como o mês da primeira infância, mas vivemos uma contradição.
Enquanto iniciativas buscam valorizar os primeiros anos de vida, surgem denúncias de hiperexposição e
exploração de crianças na internet. O termo que ganhou força é "adultização", quando meninas e meninos são
pressionados a assumirem comportamentos e estéticas que não correspondem à sua idade. Como agir diante
disso?
Antes de tudo, para combater esse tipo de comportamento, para além da regulamentação das redes
sociais que já está sendo discutida no Congresso Nacional e do compromisso de todos com o tema (famílias e
escolas), é preciso que a sociedade reconheça a importância e o direito de ser criança.
A infância é um período repleto de descobertas, imaginação e aprendizagens que não se resumem a
conteúdos, mas à própria experiência de ser criança. Brincar livre, ouvir e contar histórias, mergulhar em jogos
simbólicos e na curiosidade espontânea fazem parte do que chamamos de culturas das infâncias. E dizemos no
plural por reconhecer a diversidade racial, social, de gênero, cultural e econômica das crianças em diferentes
territórios e tempos históricos.
É por meio dessas experiências da infância que a criança constrói sua identidade, desenvolve habilidades
socioemocionais e aprende a se relacionar com o mundo ao seu redor. Quando respeitamos e incentivamos essa
cultura, contribuímos para uma formação mais saudável e integral, onde há espaço para a ludicidade, para o erro
como parte do processo de aprendizagem e para o tempo próprio de cada etapa do desenvolvimento.
Por outro lado, a adultização impõe às crianças padrões estéticos, consumistas e comportamentais
próprios do mundo adulto. Isso pode ser observado, por exemplo, na sexualização precoce em mídias e roupas,
ainda mais forte nas meninas, na pressão por desempenho em excesso, e na substituição do brincar por agendas
cheias de compromissos. Esses fatores podem gerar ansiedade, estresse e até dificuldades de socialização, além
de comprometer o desenvolvimento emocional e cognitivo das crianças. O excesso de estímulos, a falta de tempo
livre e o acesso irrestrito a mídias adultizantes corroem a espontaneidade, a criatividade e a liberdade de ser
criança.
Ou seja, a adultização precoce pode apagar a cultura das infâncias, diminuindo a importância do "aqui e
agora" em prol de um "tornar-se" alguém. Esse é um lugar de exposição, de desamparo, já que a criança não tem
mecanismos cognitivos, afetivos, emocionais, físicos, para lidar com o que representa essa adultização.
A criança tem de estar no lugar de criança, vivendo experiências que ela só pode viver nessa fase, como a
experimentação intensa das muitas oportunidades que lhe são apresentadas, fazendo muitas perguntas, ouvindo
respostas, recebendo olhares e gestos que as acolhem. Por isso, valorizar a infância não significa impedir ou
desvalorizar a presença e o comportamento dos adultos. Pelo contrário, os adultos são os responsáveis por
oferecer às crianças condições, espaços e ambientes para que elas sejam produtoras dessa cultura. E devem
participar desse desenvolvimento da infância, não só controlar e observar.
Assim, ao estar com as crianças nos momentos de brincadeira livre, por exemplo, aprendemos o que está
acontecendo com elas, observamos quais decisões tomam, quem consegue brincar bem, quem ainda está ficando
sozinho. Nesse processo, nós, adultos, podemos ser um pouquinho mais crianças para termos trocas
significativas. Se não formos, as crianças podem ter como experiência maior a entrada no mundo adulto, com
todas as suas consequências.
Mas quantas infâncias são desamparadas? Seja pelas políticas públicas, dentro de escolas que não
conseguem cuidar efetivamente delas ou de famílias sem condições básicas. É urgente que famílias, educadores,
instituições e a sociedade como um todo reflitam sobre o papel que estamos atribuindo às crianças.
Educar contra a adultização é também um ato político e de cuidado: envolve garantir os direitos das
crianças — brincar, conviver, aprender, se expressar —, assim como lutar por uma infância inclusiva, criativa e
culturalmente rica. Valorizá-la é recuar da lógica produtiva e dar espaço ao afeto, à imaginação, à diversidade e à
proteção de sua identidade própria. É compreender que a criança não é um "miniadulto", mas um indivíduo em
desenvolvimento que precisa de apoio, cuidado e espaço para ser criança.
Disponível em: correiobraziliense.com.br. Acesso em: 02 set. de 2025. [Adaptado]
Considerando a intenção comunicativa prioritária, o texto configura-se em uma organização composicional,
dominantemente,
Q3689560
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto a seguir.
Valorizar as culturas das infâncias é o primeiro passo contra a adultização
Ana Paula Yazbek e Miruna Kayano Genoino
Agosto foi definido pelo governo federal como o mês da primeira infância, mas vivemos uma contradição.
Enquanto iniciativas buscam valorizar os primeiros anos de vida, surgem denúncias de hiperexposição e
exploração de crianças na internet. O termo que ganhou força é "adultização", quando meninas e meninos são
pressionados a assumirem comportamentos e estéticas que não correspondem à sua idade. Como agir diante
disso?
Antes de tudo, para combater esse tipo de comportamento, para além da regulamentação das redes
sociais que já está sendo discutida no Congresso Nacional e do compromisso de todos com o tema (famílias e
escolas), é preciso que a sociedade reconheça a importância e o direito de ser criança.
A infância é um período repleto de descobertas, imaginação e aprendizagens que não se resumem a
conteúdos, mas à própria experiência de ser criança. Brincar livre, ouvir e contar histórias, mergulhar em jogos
simbólicos e na curiosidade espontânea fazem parte do que chamamos de culturas das infâncias. E dizemos no
plural por reconhecer a diversidade racial, social, de gênero, cultural e econômica das crianças em diferentes
territórios e tempos históricos.
É por meio dessas experiências da infância que a criança constrói sua identidade, desenvolve habilidades
socioemocionais e aprende a se relacionar com o mundo ao seu redor. Quando respeitamos e incentivamos essa
cultura, contribuímos para uma formação mais saudável e integral, onde há espaço para a ludicidade, para o erro
como parte do processo de aprendizagem e para o tempo próprio de cada etapa do desenvolvimento.
Por outro lado, a adultização impõe às crianças padrões estéticos, consumistas e comportamentais
próprios do mundo adulto. Isso pode ser observado, por exemplo, na sexualização precoce em mídias e roupas,
ainda mais forte nas meninas, na pressão por desempenho em excesso, e na substituição do brincar por agendas
cheias de compromissos. Esses fatores podem gerar ansiedade, estresse e até dificuldades de socialização, além
de comprometer o desenvolvimento emocional e cognitivo das crianças. O excesso de estímulos, a falta de tempo
livre e o acesso irrestrito a mídias adultizantes corroem a espontaneidade, a criatividade e a liberdade de ser
criança.
Ou seja, a adultização precoce pode apagar a cultura das infâncias, diminuindo a importância do "aqui e
agora" em prol de um "tornar-se" alguém. Esse é um lugar de exposição, de desamparo, já que a criança não tem
mecanismos cognitivos, afetivos, emocionais, físicos, para lidar com o que representa essa adultização.
A criança tem de estar no lugar de criança, vivendo experiências que ela só pode viver nessa fase, como a
experimentação intensa das muitas oportunidades que lhe são apresentadas, fazendo muitas perguntas, ouvindo
respostas, recebendo olhares e gestos que as acolhem. Por isso, valorizar a infância não significa impedir ou
desvalorizar a presença e o comportamento dos adultos. Pelo contrário, os adultos são os responsáveis por
oferecer às crianças condições, espaços e ambientes para que elas sejam produtoras dessa cultura. E devem
participar desse desenvolvimento da infância, não só controlar e observar.
Assim, ao estar com as crianças nos momentos de brincadeira livre, por exemplo, aprendemos o que está
acontecendo com elas, observamos quais decisões tomam, quem consegue brincar bem, quem ainda está ficando
sozinho. Nesse processo, nós, adultos, podemos ser um pouquinho mais crianças para termos trocas
significativas. Se não formos, as crianças podem ter como experiência maior a entrada no mundo adulto, com
todas as suas consequências.
Mas quantas infâncias são desamparadas? Seja pelas políticas públicas, dentro de escolas que não
conseguem cuidar efetivamente delas ou de famílias sem condições básicas. É urgente que famílias, educadores,
instituições e a sociedade como um todo reflitam sobre o papel que estamos atribuindo às crianças.
Educar contra a adultização é também um ato político e de cuidado: envolve garantir os direitos das
crianças — brincar, conviver, aprender, se expressar —, assim como lutar por uma infância inclusiva, criativa e
culturalmente rica. Valorizá-la é recuar da lógica produtiva e dar espaço ao afeto, à imaginação, à diversidade e à
proteção de sua identidade própria. É compreender que a criança não é um "miniadulto", mas um indivíduo em
desenvolvimento que precisa de apoio, cuidado e espaço para ser criança.
Disponível em: correiobraziliense.com.br. Acesso em: 02 set. de 2025. [Adaptado]
Com base na leitura do texto, depreende-se que
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