Questões de Concurso
Sobre interpretação de textos em português
Foram encontradas 140.294 questões
Ano: 2025
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de São José do Ouro - RS
Provas:
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de São José do Ouro - RS - Técnico em Enfermagem
|
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de São José do Ouro - RS - Cuidador Social |
Q3744594
Português
Texto associado
Homens adoecem mais e vivem menos do que as mulheres em quase todos os países, segundo uma revisão global da Universidade do Sul da Dinamarca.
A pesquisa analisou marcadores de gênero em saúde em mais de 200 países, focando em hipertensão, diabetes e HIV/Aids. Os resultados mostram que homens têm taxas mais altas dessas doenças, morrem mais cedo por causa delas e procuram menos o sistema de saúde, tanto para diagnóstico quanto para tratamento.
O estudo aponta fatores sociais e culturais como principais explicações para esse padrão. As normas de gênero, os comportamentos de risco e a associação entre doença e fragilidade ajudam a afastar os homens do cuidado com a saúde. Eles costumam fumar mais, negligenciar prevenção e minimizar sintomas.
"Historicamente, o estereótipo do 'ser homem', associado a fatores sociais, culturais, políticos e econômicos, causa impactos negativos na saúde do homem", diz o médico de família e comunidade Wilands Patrício Procópio Gomes, do Einstein Hospital Israelita. Entre os exemplos destacados por Gomes, estão a ideia de que estar doente é sinônimo de fragilidade e a falta de conhecimento sobre o próprio corpo e os eventuais sintomas, além do medo de diagnósticos.
No Brasil, dados do IBGE refletem esse cenário. Em 2023, a expectativa de vida masculina era de 73,1 anos, contra 79,7 anos das mulheres, uma diferença de quase sete anos. Os homens também fazem menos consultas de rotina e são mais resistentes a exames preventivos e a tratamentos contínuos. Segundo a Pesquisa Nacional de Saúde de 2019, 82,3% das mulheres haviam ido ao médico no ano anterior, contra 69,4% dos homens.
Fonte: Revista Planeta. Adaptado.
O quarto parágrafo do texto inicia com aspas duplas, que foram utilizadas para:
Ano: 2025
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de São José do Ouro - RS
Provas:
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de São José do Ouro - RS - Técnico em Enfermagem
|
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de São José do Ouro - RS - Cuidador Social |
Q3744593
Português
Texto associado
Homens adoecem mais e vivem menos do que as mulheres em quase todos os países, segundo uma revisão global da Universidade do Sul da Dinamarca.
A pesquisa analisou marcadores de gênero em saúde em mais de 200 países, focando em hipertensão, diabetes e HIV/Aids. Os resultados mostram que homens têm taxas mais altas dessas doenças, morrem mais cedo por causa delas e procuram menos o sistema de saúde, tanto para diagnóstico quanto para tratamento.
O estudo aponta fatores sociais e culturais como principais explicações para esse padrão. As normas de gênero, os comportamentos de risco e a associação entre doença e fragilidade ajudam a afastar os homens do cuidado com a saúde. Eles costumam fumar mais, negligenciar prevenção e minimizar sintomas.
"Historicamente, o estereótipo do 'ser homem', associado a fatores sociais, culturais, políticos e econômicos, causa impactos negativos na saúde do homem", diz o médico de família e comunidade Wilands Patrício Procópio Gomes, do Einstein Hospital Israelita. Entre os exemplos destacados por Gomes, estão a ideia de que estar doente é sinônimo de fragilidade e a falta de conhecimento sobre o próprio corpo e os eventuais sintomas, além do medo de diagnósticos.
No Brasil, dados do IBGE refletem esse cenário. Em 2023, a expectativa de vida masculina era de 73,1 anos, contra 79,7 anos das mulheres, uma diferença de quase sete anos. Os homens também fazem menos consultas de rotina e são mais resistentes a exames preventivos e a tratamentos contínuos. Segundo a Pesquisa Nacional de Saúde de 2019, 82,3% das mulheres haviam ido ao médico no ano anterior, contra 69,4% dos homens.
Fonte: Revista Planeta. Adaptado.
A partir das informações apresentadas no texto, dentre os seguintes, assinalar o comportamento mais comum entre os homens.
Ano: 2025
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de São José do Ouro - RS
Provas:
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de São José do Ouro - RS - Técnico em Enfermagem
|
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de São José do Ouro - RS - Cuidador Social |
Q3744592
Português
Texto associado
Homens adoecem mais e vivem menos do que as mulheres em quase todos os países, segundo uma revisão global da Universidade do Sul da Dinamarca.
A pesquisa analisou marcadores de gênero em saúde em mais de 200 países, focando em hipertensão, diabetes e HIV/Aids. Os resultados mostram que homens têm taxas mais altas dessas doenças, morrem mais cedo por causa delas e procuram menos o sistema de saúde, tanto para diagnóstico quanto para tratamento.
O estudo aponta fatores sociais e culturais como principais explicações para esse padrão. As normas de gênero, os comportamentos de risco e a associação entre doença e fragilidade ajudam a afastar os homens do cuidado com a saúde. Eles costumam fumar mais, negligenciar prevenção e minimizar sintomas.
"Historicamente, o estereótipo do 'ser homem', associado a fatores sociais, culturais, políticos e econômicos, causa impactos negativos na saúde do homem", diz o médico de família e comunidade Wilands Patrício Procópio Gomes, do Einstein Hospital Israelita. Entre os exemplos destacados por Gomes, estão a ideia de que estar doente é sinônimo de fragilidade e a falta de conhecimento sobre o próprio corpo e os eventuais sintomas, além do medo de diagnósticos.
No Brasil, dados do IBGE refletem esse cenário. Em 2023, a expectativa de vida masculina era de 73,1 anos, contra 79,7 anos das mulheres, uma diferença de quase sete anos. Os homens também fazem menos consultas de rotina e são mais resistentes a exames preventivos e a tratamentos contínuos. Segundo a Pesquisa Nacional de Saúde de 2019, 82,3% das mulheres haviam ido ao médico no ano anterior, contra 69,4% dos homens.
Fonte: Revista Planeta. Adaptado.
De acordo como texto, avaliar se as afirmativas são certas (C) ou erradas (E) e assinalar a sequência correspondente.
( ) Homens tendem a procurar menos consultas de rotina e exames preventivos do que as mulheres.
( ) O estudo apontou que fatores biológicos são os únicos responsáveis pela menor longevidade masculina.
( ) No Brasil, em 2023, a expectativa de vida dos homens era quase sete anos menor do que a das mulheres.
( ) Homens tendem a procurar menos consultas de rotina e exames preventivos do que as mulheres.
( ) O estudo apontou que fatores biológicos são os únicos responsáveis pela menor longevidade masculina.
( ) No Brasil, em 2023, a expectativa de vida dos homens era quase sete anos menor do que a das mulheres.
Ano: 2025
Banca:
UNO Chapecó
Órgão:
Câmara Municipal de Chapecó - SC
Prova:
UNO Chapecó - 2025 - Câmara Municipal de Chapecó - SC - Procurador Municipal |
Q3744536
Português
Texto associado
Entre a tela e a realidade
Poderia ser só mais uma fanfic − mas essa é uma
história real.
Cresci na época em que estavam se popularizando
fóruns, blogs e redes sociais. Eu e minha melhor amiga,
Carla, super fãs de literatura e de bandas, encontramos
na internet várias comunidades de fãs que escreviam
suas próprias histórias: as fanfics. Mergulhamos nesse
mundo e, em meio a leituras e escritas, encontramos
uma amizade inesperada: Isa.
Minha conexão com ela foi instantânea, e logo
estávamos conversando todos os dias, dividindo
segredos e sonhos, construindo uma amizade que
transcendia as telas. Carla também era amiga dela, mas
eu estava me inserindo ainda mais na vida de Isa.
Carla, com autoestima baixa, fingia ser outra pessoa nos
grupos online. Enquanto minha amizade com Isa se
tornava mais íntima, Carla se tornava a menina popular,
mas insatisfeita e com ciúmes. Eu também sentia ciúme
de Isa. As tensões aumentaram e a situação acabou
explodindo.
Mergulhada em um universo de histórias fictícias, não
percebi que minha vida estava se transformando em uma
trama real. A amizade com Isa me cegou para a
importância de Carla, minha melhor amiga desde os oito
anos.
A ficção pode nos iludir, mas a realidade sempre nos traz
de volta. Por sorte, eu e Carla nos perdoamos e
seguimos em frente. Hoje escrevemos histórias originais,
e Carla até publicou um romance na Amazon. Tenho
muito orgulho da minha melhor amiga e não quero
perdê-la nunca mais.
FERNANDES, Billie. Entre a tela e a realidade. In: UNIVERSIDADE
DE SÃO PAULO. Livros Abertos USP: coletânea de textos literários
contemporâneos. São Paulo: Universidade de São Paulo, 2021.
Disponível em:
https://www.livrosabertos.abcd.usp.br/portaldelivrosUSP/catalog/view/1
512/1378/5380 . Acesso em: 4 nov. 2025.
No texto "Entre a tela e a realidade", a narradora relata
experiências de amizade mediadas pela internet e reflete
sobre o limite entre ficção e realidade. Considerando os
elementos constitutivos da comunicação e as funções da
linguagem predominantes, pode-se afirmar que:
Ano: 2025
Banca:
IBAM
Órgão:
Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ
Prova:
IBAM - 2025 - Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ - Professor I (Educação Física) |
Q3744449
Português
Texto associado
Texto: Escrever para quê?
Itamar Vieira Jr.
Este deveria ser um texto sobre o poder da literatura de nos deslocar para o lugar do outro. Como leitor e autor compreendo que esse talvez seja um dos sentidos mais proeminentes da ficção.
Deslocar-se para o lugar do outro expande nosso horizonte, por natureza limitado, e reestabelece entre nós o exercício da alteridade. Sendo assim, é provável que, em um mundo onde vige o altericídio, a incapacidade de coexistir com o diferente, a literatura nos devolva algo importante. Mas, às vezes, a ficção parece ser apenas um grito no vão da vida, sem qualquer utilidade ou função, como dizem os que sempre tiveram voz.
Enquanto escrevia para esta coluna, recebi uma mensagem de uma amiga, professora, liderança da comunidade quilombola de Iúna, localizada na Chapada Diamantina. Uma mensagem que me comoveu, porque neste país a vida dos que foram historicamente subalternizados permanece em risco, desde o nosso passado colonial e escravista que continua a nos assombrar.
Precisei interromper minhas intenções iniciais para escrever sobre o que importa, sobre o agora, sobre os ameaçados, já que quem escreve, penso, deve refletir sobre seu tempo.
Na mensagem, ela me relatava que a casa onde vive tinha sido incendiada. Tinha perdido quase tudo, restando alguns poucos utensílios da cozinha. Para os que vivem na comunidade quilombola, o incêndio criminoso transmite uma mensagem importante: a vida dos que defendem justiça social para os vulneráveis da história continua em risco.
A literatura se alimenta da capacidade de observarmos o mundo à nossa volta, de evocarmos a memória e de, também, imaginarmos vidas e histórias. Essa liderança — que não se sente segura nem mesmo para revelar seu nome — é uma das muitas pessoas que me ensinaram sobre nós mesmos, sobre a relação dos quilombolas com a terra, e que me fez conhecer o Brasil em sua diversidade e profundidade.
Graças à sua delicada paciência e capacidade de ensinar e envolver seus aprendizes, aprendi sobre o jarê, sobre o sistema de morada que substituiu o sistema escravista em muitas regiões do país após a Abolição.
Muitos não sabem, mas seu rosto e sua voz de liderança se fundem aos de Bibiana, personagem de “Torto Arado”, na livre adaptação teatral da premiada diretora Christiane Jatahy — “Depois do Silêncio” —, que já percorreu mais de dez países na Europa e continua a encontrar seu público narrando uma das faces do drama fundiário brasileiro. Mesmo tendo emprestado seu corpo para contar o Brasil, ela se encontra em risco.
Enquanto eu escrevia o romance, a mesma comunidade viveu um dos eventos mais tristes de sua história quando seis trabalhadores rurais foram assassinados em circunstâncias nunca esclarecidas. Muitos precisaram se afastar temporariamente do território onde nasceram e cresceram, sem que o poder público fizesse o suficiente para protegê-los.
A literatura registrou nas páginas do livro o drama humano que nos assola de forma aviltante, mas certamente não é capaz de atos práticos para proteger os que precisam ser protegidos. É preciso que as autoridades compreendam os riscos e se antecipem às ameaças que têm ceifado vidas desde que o Brasil é Brasil.
Se a literatura pode suscitar a empatia dos que leem, escrever sobre a realidade, sobre os que têm suas vidas ameaçadas, pode nos convocar à responsabilidade pelos que continuam marcados para morrer?
Escrevo para tornar a vida dessa liderança responsabilidade de todos nós que nos importamos com o outro e defendemos um país mais justo para todos.
Adaptada de:
https://www1.folha.uol.com.br/colunas/itam
ar-vieira-junior/2024/02/escrever-para-
que.shtml
A pergunta do título do texto evoca:
Ano: 2025
Banca:
IBAM
Órgão:
Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ
Prova:
IBAM - 2025 - Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ - Professor I (Educação Física) |
Q3744448
Português
Texto associado
Texto: Escrever para quê?
Itamar Vieira Jr.
Este deveria ser um texto sobre o poder da literatura de nos deslocar para o lugar do outro. Como leitor e autor compreendo que esse talvez seja um dos sentidos mais proeminentes da ficção.
Deslocar-se para o lugar do outro expande nosso horizonte, por natureza limitado, e reestabelece entre nós o exercício da alteridade. Sendo assim, é provável que, em um mundo onde vige o altericídio, a incapacidade de coexistir com o diferente, a literatura nos devolva algo importante. Mas, às vezes, a ficção parece ser apenas um grito no vão da vida, sem qualquer utilidade ou função, como dizem os que sempre tiveram voz.
Enquanto escrevia para esta coluna, recebi uma mensagem de uma amiga, professora, liderança da comunidade quilombola de Iúna, localizada na Chapada Diamantina. Uma mensagem que me comoveu, porque neste país a vida dos que foram historicamente subalternizados permanece em risco, desde o nosso passado colonial e escravista que continua a nos assombrar.
Precisei interromper minhas intenções iniciais para escrever sobre o que importa, sobre o agora, sobre os ameaçados, já que quem escreve, penso, deve refletir sobre seu tempo.
Na mensagem, ela me relatava que a casa onde vive tinha sido incendiada. Tinha perdido quase tudo, restando alguns poucos utensílios da cozinha. Para os que vivem na comunidade quilombola, o incêndio criminoso transmite uma mensagem importante: a vida dos que defendem justiça social para os vulneráveis da história continua em risco.
A literatura se alimenta da capacidade de observarmos o mundo à nossa volta, de evocarmos a memória e de, também, imaginarmos vidas e histórias. Essa liderança — que não se sente segura nem mesmo para revelar seu nome — é uma das muitas pessoas que me ensinaram sobre nós mesmos, sobre a relação dos quilombolas com a terra, e que me fez conhecer o Brasil em sua diversidade e profundidade.
Graças à sua delicada paciência e capacidade de ensinar e envolver seus aprendizes, aprendi sobre o jarê, sobre o sistema de morada que substituiu o sistema escravista em muitas regiões do país após a Abolição.
Muitos não sabem, mas seu rosto e sua voz de liderança se fundem aos de Bibiana, personagem de “Torto Arado”, na livre adaptação teatral da premiada diretora Christiane Jatahy — “Depois do Silêncio” —, que já percorreu mais de dez países na Europa e continua a encontrar seu público narrando uma das faces do drama fundiário brasileiro. Mesmo tendo emprestado seu corpo para contar o Brasil, ela se encontra em risco.
Enquanto eu escrevia o romance, a mesma comunidade viveu um dos eventos mais tristes de sua história quando seis trabalhadores rurais foram assassinados em circunstâncias nunca esclarecidas. Muitos precisaram se afastar temporariamente do território onde nasceram e cresceram, sem que o poder público fizesse o suficiente para protegê-los.
A literatura registrou nas páginas do livro o drama humano que nos assola de forma aviltante, mas certamente não é capaz de atos práticos para proteger os que precisam ser protegidos. É preciso que as autoridades compreendam os riscos e se antecipem às ameaças que têm ceifado vidas desde que o Brasil é Brasil.
Se a literatura pode suscitar a empatia dos que leem, escrever sobre a realidade, sobre os que têm suas vidas ameaçadas, pode nos convocar à responsabilidade pelos que continuam marcados para morrer?
Escrevo para tornar a vida dessa liderança responsabilidade de todos nós que nos importamos com o outro e defendemos um país mais justo para todos.
Adaptada de:
https://www1.folha.uol.com.br/colunas/itam
ar-vieira-junior/2024/02/escrever-para-
que.shtml
Na expressão É preciso que (10º parágrafo), o
narrador evidencia um sentimento de:
Ano: 2025
Banca:
IBAM
Órgão:
Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ
Prova:
IBAM - 2025 - Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ - Professor I (Educação Física) |
Q3744447
Português
Texto associado
Texto: Escrever para quê?
Itamar Vieira Jr.
Este deveria ser um texto sobre o poder da literatura de nos deslocar para o lugar do outro. Como leitor e autor compreendo que esse talvez seja um dos sentidos mais proeminentes da ficção.
Deslocar-se para o lugar do outro expande nosso horizonte, por natureza limitado, e reestabelece entre nós o exercício da alteridade. Sendo assim, é provável que, em um mundo onde vige o altericídio, a incapacidade de coexistir com o diferente, a literatura nos devolva algo importante. Mas, às vezes, a ficção parece ser apenas um grito no vão da vida, sem qualquer utilidade ou função, como dizem os que sempre tiveram voz.
Enquanto escrevia para esta coluna, recebi uma mensagem de uma amiga, professora, liderança da comunidade quilombola de Iúna, localizada na Chapada Diamantina. Uma mensagem que me comoveu, porque neste país a vida dos que foram historicamente subalternizados permanece em risco, desde o nosso passado colonial e escravista que continua a nos assombrar.
Precisei interromper minhas intenções iniciais para escrever sobre o que importa, sobre o agora, sobre os ameaçados, já que quem escreve, penso, deve refletir sobre seu tempo.
Na mensagem, ela me relatava que a casa onde vive tinha sido incendiada. Tinha perdido quase tudo, restando alguns poucos utensílios da cozinha. Para os que vivem na comunidade quilombola, o incêndio criminoso transmite uma mensagem importante: a vida dos que defendem justiça social para os vulneráveis da história continua em risco.
A literatura se alimenta da capacidade de observarmos o mundo à nossa volta, de evocarmos a memória e de, também, imaginarmos vidas e histórias. Essa liderança — que não se sente segura nem mesmo para revelar seu nome — é uma das muitas pessoas que me ensinaram sobre nós mesmos, sobre a relação dos quilombolas com a terra, e que me fez conhecer o Brasil em sua diversidade e profundidade.
Graças à sua delicada paciência e capacidade de ensinar e envolver seus aprendizes, aprendi sobre o jarê, sobre o sistema de morada que substituiu o sistema escravista em muitas regiões do país após a Abolição.
Muitos não sabem, mas seu rosto e sua voz de liderança se fundem aos de Bibiana, personagem de “Torto Arado”, na livre adaptação teatral da premiada diretora Christiane Jatahy — “Depois do Silêncio” —, que já percorreu mais de dez países na Europa e continua a encontrar seu público narrando uma das faces do drama fundiário brasileiro. Mesmo tendo emprestado seu corpo para contar o Brasil, ela se encontra em risco.
Enquanto eu escrevia o romance, a mesma comunidade viveu um dos eventos mais tristes de sua história quando seis trabalhadores rurais foram assassinados em circunstâncias nunca esclarecidas. Muitos precisaram se afastar temporariamente do território onde nasceram e cresceram, sem que o poder público fizesse o suficiente para protegê-los.
A literatura registrou nas páginas do livro o drama humano que nos assola de forma aviltante, mas certamente não é capaz de atos práticos para proteger os que precisam ser protegidos. É preciso que as autoridades compreendam os riscos e se antecipem às ameaças que têm ceifado vidas desde que o Brasil é Brasil.
Se a literatura pode suscitar a empatia dos que leem, escrever sobre a realidade, sobre os que têm suas vidas ameaçadas, pode nos convocar à responsabilidade pelos que continuam marcados para morrer?
Escrevo para tornar a vida dessa liderança responsabilidade de todos nós que nos importamos com o outro e defendemos um país mais justo para todos.
Adaptada de:
https://www1.folha.uol.com.br/colunas/itam
ar-vieira-junior/2024/02/escrever-para-
que.shtml
A partir da análise do texto, a expressão desde que
o Brasil é Brasil estabelece uma circunstância de:
Ano: 2025
Banca:
IBAM
Órgão:
Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ
Prova:
IBAM - 2025 - Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ - Professor I (Educação Física) |
Q3744446
Português
Texto associado
Texto: Escrever para quê?
Itamar Vieira Jr.
Este deveria ser um texto sobre o poder da literatura de nos deslocar para o lugar do outro. Como leitor e autor compreendo que esse talvez seja um dos sentidos mais proeminentes da ficção.
Deslocar-se para o lugar do outro expande nosso horizonte, por natureza limitado, e reestabelece entre nós o exercício da alteridade. Sendo assim, é provável que, em um mundo onde vige o altericídio, a incapacidade de coexistir com o diferente, a literatura nos devolva algo importante. Mas, às vezes, a ficção parece ser apenas um grito no vão da vida, sem qualquer utilidade ou função, como dizem os que sempre tiveram voz.
Enquanto escrevia para esta coluna, recebi uma mensagem de uma amiga, professora, liderança da comunidade quilombola de Iúna, localizada na Chapada Diamantina. Uma mensagem que me comoveu, porque neste país a vida dos que foram historicamente subalternizados permanece em risco, desde o nosso passado colonial e escravista que continua a nos assombrar.
Precisei interromper minhas intenções iniciais para escrever sobre o que importa, sobre o agora, sobre os ameaçados, já que quem escreve, penso, deve refletir sobre seu tempo.
Na mensagem, ela me relatava que a casa onde vive tinha sido incendiada. Tinha perdido quase tudo, restando alguns poucos utensílios da cozinha. Para os que vivem na comunidade quilombola, o incêndio criminoso transmite uma mensagem importante: a vida dos que defendem justiça social para os vulneráveis da história continua em risco.
A literatura se alimenta da capacidade de observarmos o mundo à nossa volta, de evocarmos a memória e de, também, imaginarmos vidas e histórias. Essa liderança — que não se sente segura nem mesmo para revelar seu nome — é uma das muitas pessoas que me ensinaram sobre nós mesmos, sobre a relação dos quilombolas com a terra, e que me fez conhecer o Brasil em sua diversidade e profundidade.
Graças à sua delicada paciência e capacidade de ensinar e envolver seus aprendizes, aprendi sobre o jarê, sobre o sistema de morada que substituiu o sistema escravista em muitas regiões do país após a Abolição.
Muitos não sabem, mas seu rosto e sua voz de liderança se fundem aos de Bibiana, personagem de “Torto Arado”, na livre adaptação teatral da premiada diretora Christiane Jatahy — “Depois do Silêncio” —, que já percorreu mais de dez países na Europa e continua a encontrar seu público narrando uma das faces do drama fundiário brasileiro. Mesmo tendo emprestado seu corpo para contar o Brasil, ela se encontra em risco.
Enquanto eu escrevia o romance, a mesma comunidade viveu um dos eventos mais tristes de sua história quando seis trabalhadores rurais foram assassinados em circunstâncias nunca esclarecidas. Muitos precisaram se afastar temporariamente do território onde nasceram e cresceram, sem que o poder público fizesse o suficiente para protegê-los.
A literatura registrou nas páginas do livro o drama humano que nos assola de forma aviltante, mas certamente não é capaz de atos práticos para proteger os que precisam ser protegidos. É preciso que as autoridades compreendam os riscos e se antecipem às ameaças que têm ceifado vidas desde que o Brasil é Brasil.
Se a literatura pode suscitar a empatia dos que leem, escrever sobre a realidade, sobre os que têm suas vidas ameaçadas, pode nos convocar à responsabilidade pelos que continuam marcados para morrer?
Escrevo para tornar a vida dessa liderança responsabilidade de todos nós que nos importamos com o outro e defendemos um país mais justo para todos.
Adaptada de:
https://www1.folha.uol.com.br/colunas/itam
ar-vieira-junior/2024/02/escrever-para-
que.shtml
No 8° parágrafo, a relação entre o fato de a
liderança quilombola ter sido uma inspiração
literária e de se encontrar em risco expõe uma:
Ano: 2025
Banca:
IBAM
Órgão:
Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ
Prova:
IBAM - 2025 - Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ - Professor I (Educação Física) |
Q3744443
Português
Texto associado
Texto: Escrever para quê?
Itamar Vieira Jr.
Este deveria ser um texto sobre o poder da literatura de nos deslocar para o lugar do outro. Como leitor e autor compreendo que esse talvez seja um dos sentidos mais proeminentes da ficção.
Deslocar-se para o lugar do outro expande nosso horizonte, por natureza limitado, e reestabelece entre nós o exercício da alteridade. Sendo assim, é provável que, em um mundo onde vige o altericídio, a incapacidade de coexistir com o diferente, a literatura nos devolva algo importante. Mas, às vezes, a ficção parece ser apenas um grito no vão da vida, sem qualquer utilidade ou função, como dizem os que sempre tiveram voz.
Enquanto escrevia para esta coluna, recebi uma mensagem de uma amiga, professora, liderança da comunidade quilombola de Iúna, localizada na Chapada Diamantina. Uma mensagem que me comoveu, porque neste país a vida dos que foram historicamente subalternizados permanece em risco, desde o nosso passado colonial e escravista que continua a nos assombrar.
Precisei interromper minhas intenções iniciais para escrever sobre o que importa, sobre o agora, sobre os ameaçados, já que quem escreve, penso, deve refletir sobre seu tempo.
Na mensagem, ela me relatava que a casa onde vive tinha sido incendiada. Tinha perdido quase tudo, restando alguns poucos utensílios da cozinha. Para os que vivem na comunidade quilombola, o incêndio criminoso transmite uma mensagem importante: a vida dos que defendem justiça social para os vulneráveis da história continua em risco.
A literatura se alimenta da capacidade de observarmos o mundo à nossa volta, de evocarmos a memória e de, também, imaginarmos vidas e histórias. Essa liderança — que não se sente segura nem mesmo para revelar seu nome — é uma das muitas pessoas que me ensinaram sobre nós mesmos, sobre a relação dos quilombolas com a terra, e que me fez conhecer o Brasil em sua diversidade e profundidade.
Graças à sua delicada paciência e capacidade de ensinar e envolver seus aprendizes, aprendi sobre o jarê, sobre o sistema de morada que substituiu o sistema escravista em muitas regiões do país após a Abolição.
Muitos não sabem, mas seu rosto e sua voz de liderança se fundem aos de Bibiana, personagem de “Torto Arado”, na livre adaptação teatral da premiada diretora Christiane Jatahy — “Depois do Silêncio” —, que já percorreu mais de dez países na Europa e continua a encontrar seu público narrando uma das faces do drama fundiário brasileiro. Mesmo tendo emprestado seu corpo para contar o Brasil, ela se encontra em risco.
Enquanto eu escrevia o romance, a mesma comunidade viveu um dos eventos mais tristes de sua história quando seis trabalhadores rurais foram assassinados em circunstâncias nunca esclarecidas. Muitos precisaram se afastar temporariamente do território onde nasceram e cresceram, sem que o poder público fizesse o suficiente para protegê-los.
A literatura registrou nas páginas do livro o drama humano que nos assola de forma aviltante, mas certamente não é capaz de atos práticos para proteger os que precisam ser protegidos. É preciso que as autoridades compreendam os riscos e se antecipem às ameaças que têm ceifado vidas desde que o Brasil é Brasil.
Se a literatura pode suscitar a empatia dos que leem, escrever sobre a realidade, sobre os que têm suas vidas ameaçadas, pode nos convocar à responsabilidade pelos que continuam marcados para morrer?
Escrevo para tornar a vida dessa liderança responsabilidade de todos nós que nos importamos com o outro e defendemos um país mais justo para todos.
Adaptada de:
https://www1.folha.uol.com.br/colunas/itam
ar-vieira-junior/2024/02/escrever-para-
que.shtml
No trecho Graças à sua delicada paciência e
capacidade de ensinar e envolver seus aprendizes
(7º parágrafo), o pronome “sua” faz referência à:
Ano: 2025
Banca:
IBAM
Órgão:
Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ
Prova:
IBAM - 2025 - Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ - Professor I (Educação Física) |
Q3744441
Português
Texto associado
Texto: Escrever para quê?
Itamar Vieira Jr.
Este deveria ser um texto sobre o poder da literatura de nos deslocar para o lugar do outro. Como leitor e autor compreendo que esse talvez seja um dos sentidos mais proeminentes da ficção.
Deslocar-se para o lugar do outro expande nosso horizonte, por natureza limitado, e reestabelece entre nós o exercício da alteridade. Sendo assim, é provável que, em um mundo onde vige o altericídio, a incapacidade de coexistir com o diferente, a literatura nos devolva algo importante. Mas, às vezes, a ficção parece ser apenas um grito no vão da vida, sem qualquer utilidade ou função, como dizem os que sempre tiveram voz.
Enquanto escrevia para esta coluna, recebi uma mensagem de uma amiga, professora, liderança da comunidade quilombola de Iúna, localizada na Chapada Diamantina. Uma mensagem que me comoveu, porque neste país a vida dos que foram historicamente subalternizados permanece em risco, desde o nosso passado colonial e escravista que continua a nos assombrar.
Precisei interromper minhas intenções iniciais para escrever sobre o que importa, sobre o agora, sobre os ameaçados, já que quem escreve, penso, deve refletir sobre seu tempo.
Na mensagem, ela me relatava que a casa onde vive tinha sido incendiada. Tinha perdido quase tudo, restando alguns poucos utensílios da cozinha. Para os que vivem na comunidade quilombola, o incêndio criminoso transmite uma mensagem importante: a vida dos que defendem justiça social para os vulneráveis da história continua em risco.
A literatura se alimenta da capacidade de observarmos o mundo à nossa volta, de evocarmos a memória e de, também, imaginarmos vidas e histórias. Essa liderança — que não se sente segura nem mesmo para revelar seu nome — é uma das muitas pessoas que me ensinaram sobre nós mesmos, sobre a relação dos quilombolas com a terra, e que me fez conhecer o Brasil em sua diversidade e profundidade.
Graças à sua delicada paciência e capacidade de ensinar e envolver seus aprendizes, aprendi sobre o jarê, sobre o sistema de morada que substituiu o sistema escravista em muitas regiões do país após a Abolição.
Muitos não sabem, mas seu rosto e sua voz de liderança se fundem aos de Bibiana, personagem de “Torto Arado”, na livre adaptação teatral da premiada diretora Christiane Jatahy — “Depois do Silêncio” —, que já percorreu mais de dez países na Europa e continua a encontrar seu público narrando uma das faces do drama fundiário brasileiro. Mesmo tendo emprestado seu corpo para contar o Brasil, ela se encontra em risco.
Enquanto eu escrevia o romance, a mesma comunidade viveu um dos eventos mais tristes de sua história quando seis trabalhadores rurais foram assassinados em circunstâncias nunca esclarecidas. Muitos precisaram se afastar temporariamente do território onde nasceram e cresceram, sem que o poder público fizesse o suficiente para protegê-los.
A literatura registrou nas páginas do livro o drama humano que nos assola de forma aviltante, mas certamente não é capaz de atos práticos para proteger os que precisam ser protegidos. É preciso que as autoridades compreendam os riscos e se antecipem às ameaças que têm ceifado vidas desde que o Brasil é Brasil.
Se a literatura pode suscitar a empatia dos que leem, escrever sobre a realidade, sobre os que têm suas vidas ameaçadas, pode nos convocar à responsabilidade pelos que continuam marcados para morrer?
Escrevo para tornar a vida dessa liderança responsabilidade de todos nós que nos importamos com o outro e defendemos um país mais justo para todos.
Adaptada de:
https://www1.folha.uol.com.br/colunas/itam
ar-vieira-junior/2024/02/escrever-para-
que.shtml
Conforme a leitura global do texto, os que sempre
tiveram voz (2º parágrafo) refere-se:
Ano: 2025
Banca:
IBAM
Órgão:
Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ
Prova:
IBAM - 2025 - Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ - Professor I (Educação Física) |
Q3744440
Português
Texto associado
Texto: Escrever para quê?
Itamar Vieira Jr.
Este deveria ser um texto sobre o poder da literatura de nos deslocar para o lugar do outro. Como leitor e autor compreendo que esse talvez seja um dos sentidos mais proeminentes da ficção.
Deslocar-se para o lugar do outro expande nosso horizonte, por natureza limitado, e reestabelece entre nós o exercício da alteridade. Sendo assim, é provável que, em um mundo onde vige o altericídio, a incapacidade de coexistir com o diferente, a literatura nos devolva algo importante. Mas, às vezes, a ficção parece ser apenas um grito no vão da vida, sem qualquer utilidade ou função, como dizem os que sempre tiveram voz.
Enquanto escrevia para esta coluna, recebi uma mensagem de uma amiga, professora, liderança da comunidade quilombola de Iúna, localizada na Chapada Diamantina. Uma mensagem que me comoveu, porque neste país a vida dos que foram historicamente subalternizados permanece em risco, desde o nosso passado colonial e escravista que continua a nos assombrar.
Precisei interromper minhas intenções iniciais para escrever sobre o que importa, sobre o agora, sobre os ameaçados, já que quem escreve, penso, deve refletir sobre seu tempo.
Na mensagem, ela me relatava que a casa onde vive tinha sido incendiada. Tinha perdido quase tudo, restando alguns poucos utensílios da cozinha. Para os que vivem na comunidade quilombola, o incêndio criminoso transmite uma mensagem importante: a vida dos que defendem justiça social para os vulneráveis da história continua em risco.
A literatura se alimenta da capacidade de observarmos o mundo à nossa volta, de evocarmos a memória e de, também, imaginarmos vidas e histórias. Essa liderança — que não se sente segura nem mesmo para revelar seu nome — é uma das muitas pessoas que me ensinaram sobre nós mesmos, sobre a relação dos quilombolas com a terra, e que me fez conhecer o Brasil em sua diversidade e profundidade.
Graças à sua delicada paciência e capacidade de ensinar e envolver seus aprendizes, aprendi sobre o jarê, sobre o sistema de morada que substituiu o sistema escravista em muitas regiões do país após a Abolição.
Muitos não sabem, mas seu rosto e sua voz de liderança se fundem aos de Bibiana, personagem de “Torto Arado”, na livre adaptação teatral da premiada diretora Christiane Jatahy — “Depois do Silêncio” —, que já percorreu mais de dez países na Europa e continua a encontrar seu público narrando uma das faces do drama fundiário brasileiro. Mesmo tendo emprestado seu corpo para contar o Brasil, ela se encontra em risco.
Enquanto eu escrevia o romance, a mesma comunidade viveu um dos eventos mais tristes de sua história quando seis trabalhadores rurais foram assassinados em circunstâncias nunca esclarecidas. Muitos precisaram se afastar temporariamente do território onde nasceram e cresceram, sem que o poder público fizesse o suficiente para protegê-los.
A literatura registrou nas páginas do livro o drama humano que nos assola de forma aviltante, mas certamente não é capaz de atos práticos para proteger os que precisam ser protegidos. É preciso que as autoridades compreendam os riscos e se antecipem às ameaças que têm ceifado vidas desde que o Brasil é Brasil.
Se a literatura pode suscitar a empatia dos que leem, escrever sobre a realidade, sobre os que têm suas vidas ameaçadas, pode nos convocar à responsabilidade pelos que continuam marcados para morrer?
Escrevo para tornar a vida dessa liderança responsabilidade de todos nós que nos importamos com o outro e defendemos um país mais justo para todos.
Adaptada de:
https://www1.folha.uol.com.br/colunas/itam
ar-vieira-junior/2024/02/escrever-para-
que.shtml
De acordo com sua organização discursiva, é
possível afirmar que o texto:
Ano: 2025
Banca:
UNO Chapecó
Órgão:
Câmara Municipal de Chapecó - SC
Prova:
UNO Chapecó - 2025 - Câmara Municipal de Chapecó - SC - Motorista |
Q3744352
Português
Texto associado
"Vamo pro sítio! Vamo pro sítio!"
Não estou sonhando quando escuto a mamãe entrar no
quarto cantando aquela frasezinha. Em poucos
segundos, meu corpo desperta numa explosão de
euforia. Aquelas palavras significam que o final de
semana promete ser maravilhoso: em breve, estarei indo
para o sítio dos meus avós.
Malas prontas, brinquedos separados e o carro já na
estrada. Entre risadas e brigas com meu irmão,
seguimos viagem. Quando o rastro de poeira surge na
estrada vermelha e o som do Bon Jovi ecoa, sei que
chegamos.
A casa está igual: a rede no mesmo lugar, o cheiro de
frango na cozinha, o pé de manga crescendo. Tudo
parece normal, mas há uma estranha sensação de vazio.
Cadê a missa na televisão, o terço da vovó, o barulho do
chinelo arrastando e as risadas vindas do fogão? Tudo
sumiu.
Percebo que o mundo inteiro estava ali — entre o cheiro
de frango e o som da missa. Nunca imaginei pisar ali
pela última vez. Acho que é hora de aceitar que precisamos encontrar outras receitas, outros caminhos e
outras brincadeiras.
Texto Adaptado
AFFONSO, Renan. Vamo pro sítio! Vamo pro sítio! In:
UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO. Livros Abertos USP: coletânea de
textos literários contemporâneos. São Paulo: Universidade de São
Paulo, 2022. Disponível em:
https://www.livrosabertos.abcd.usp.br/portaldelivrosUSP/catalog/view/1
691/1544/6178 . Acesso em: 4 nov. 2025.
O autor usa expressões que não devem ser entendidas
literalmente, mas que ajudam a tornar o texto mais
expressivo e cheio de significado. Essas expressões são
chamadas de "figuras de linguagem" e servem para
embelezar o texto, provocar emoções ou reforçar ideias.
Com base nisso, assinale a alternativa que apresenta
corretamente uma figura de linguagem presente no
trecho e o efeito que ela causa.
Ano: 2025
Banca:
UNO Chapecó
Órgão:
Câmara Municipal de Chapecó - SC
Prova:
UNO Chapecó - 2025 - Câmara Municipal de Chapecó - SC - Motorista |
Q3744346
Português
Texto associado
"Vamo pro sítio! Vamo pro sítio!"
Não estou sonhando quando escuto a mamãe entrar no
quarto cantando aquela frasezinha. Em poucos
segundos, meu corpo desperta numa explosão de
euforia. Aquelas palavras significam que o final de
semana promete ser maravilhoso: em breve, estarei indo
para o sítio dos meus avós.
Malas prontas, brinquedos separados e o carro já na
estrada. Entre risadas e brigas com meu irmão,
seguimos viagem. Quando o rastro de poeira surge na
estrada vermelha e o som do Bon Jovi ecoa, sei que
chegamos.
A casa está igual: a rede no mesmo lugar, o cheiro de
frango na cozinha, o pé de manga crescendo. Tudo
parece normal, mas há uma estranha sensação de vazio.
Cadê a missa na televisão, o terço da vovó, o barulho do
chinelo arrastando e as risadas vindas do fogão? Tudo
sumiu.
Percebo que o mundo inteiro estava ali — entre o cheiro
de frango e o som da missa. Nunca imaginei pisar ali
pela última vez. Acho que é hora de aceitar que precisamos encontrar outras receitas, outros caminhos e
outras brincadeiras.
Texto Adaptado
AFFONSO, Renan. Vamo pro sítio! Vamo pro sítio! In:
UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO. Livros Abertos USP: coletânea de
textos literários contemporâneos. São Paulo: Universidade de São
Paulo, 2022. Disponível em:
https://www.livrosabertos.abcd.usp.br/portaldelivrosUSP/catalog/view/1
691/1544/6178 . Acesso em: 4 nov. 2025.
A frase "Vamo pro sítio! Vamo pro sítio!" foi dita pela mãe
do narrador e representa uma forma comum de falar em
situações informais, do dia a dia. Esse tipo de uso da
linguagem é um exemplo de variação linguística. Nesse
sentido, pode-se afirmar que:
Ano: 2025
Banca:
UNO Chapecó
Órgão:
Câmara Municipal de Chapecó - SC
Prova:
UNO Chapecó - 2025 - Câmara Municipal de Chapecó - SC - Motorista |
Q3744345
Português
Texto associado
"Vamo pro sítio! Vamo pro sítio!"
Não estou sonhando quando escuto a mamãe entrar no
quarto cantando aquela frasezinha. Em poucos
segundos, meu corpo desperta numa explosão de
euforia. Aquelas palavras significam que o final de
semana promete ser maravilhoso: em breve, estarei indo
para o sítio dos meus avós.
Malas prontas, brinquedos separados e o carro já na
estrada. Entre risadas e brigas com meu irmão,
seguimos viagem. Quando o rastro de poeira surge na
estrada vermelha e o som do Bon Jovi ecoa, sei que
chegamos.
A casa está igual: a rede no mesmo lugar, o cheiro de
frango na cozinha, o pé de manga crescendo. Tudo
parece normal, mas há uma estranha sensação de vazio.
Cadê a missa na televisão, o terço da vovó, o barulho do
chinelo arrastando e as risadas vindas do fogão? Tudo
sumiu.
Percebo que o mundo inteiro estava ali — entre o cheiro
de frango e o som da missa. Nunca imaginei pisar ali
pela última vez. Acho que é hora de aceitar que precisamos encontrar outras receitas, outros caminhos e
outras brincadeiras.
Texto Adaptado
AFFONSO, Renan. Vamo pro sítio! Vamo pro sítio! In:
UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO. Livros Abertos USP: coletânea de
textos literários contemporâneos. São Paulo: Universidade de São
Paulo, 2022. Disponível em:
https://www.livrosabertos.abcd.usp.br/portaldelivrosUSP/catalog/view/1
691/1544/6178 . Acesso em: 4 nov. 2025.
Ao ler o texto, percebemos que o autor utiliza a
expressão "aquelas palavras" para se referir a algo já
citado anteriormente. Esse recurso da linguagem é
chamado de coesão textual e serve para ligar as partes
do texto entre si, facilitando a compreensão e evitando
repetições desnecessárias. Pensando nisso, assinale a
alternativa que melhor explica o motivo do uso da
expressão "aquelas palavras" nesse trecho.
Ano: 2025
Banca:
UNO Chapecó
Órgão:
Câmara Municipal de Chapecó - SC
Prova:
UNO Chapecó - 2025 - Câmara Municipal de Chapecó - SC - Técnico em Multimídia |
Q3744300
Português
Texto associado
A última vez em que não tive escolha
Minha mãe repete com uma certa frequência que eu vou
ser pra sempre o bebê dela — sem se preocupar com a
veracidade dessa promessa simbólica. Eu costumava
responder relutante: "Já sou bem grandinha", numa tolice
clássica. Até me encantava com o Peter Pan, mas me
sentia muito diferente dele — não via a hora de crescer!
Afinal, "não posso ficar nessa casa!". Eu reclamava
como qualquer pré-adolescente. E de fato, não podia
mesmo: nem bem eu queria, não podia pintar o cabelo,
não podia ouvir música alta. Ah, que tortura, a lição de
obediência...
Foi quando decidi pela desobediência. Uma decisão
incomum para a filha que nunca deu trabalho. Por quase
dois anos, menti dezenas de vezes para os meus pais,
coitados.
A rebeldia não durou muito, mas atendeu — e concordou
um pouco — com a raiz daquelas atitudes duvidosas:
não era rebeldia sem motivo. Era apenas a incerteza de
acreditar que crescer seria o fim dos meus problemas.
Os adultos me fizeram compreender melhor as
desvantagens da vida adulta. Recentemente, estava em
alta nas redes sociais por zombarem da CLT. Me parecia
uma tendência elitista e cínica dos trabalhadores, mas
que expressava inconsciente a percepção de que
jornadas exaustivas e um salário mínimo não valem o
esforço.
No auge dos meus 14 anos, não pensava nisso. Não
acreditava em fardas, mas em uma liberdade ilusória.
Mal podia imaginar que a vida nos oferece um número
limitado de escolhas, e que até elas podem se tornar
prisões. Hoje, peço humildemente: "Mãe, você pode me
dizer o que fazer?". E a sua resposta letal é: "A escolha é
sua".
KELLY, Sarah. A última vez em que não tive escolha. In:
UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO. Livros Abertos USP: coletânea de
textos literários contemporâneos. São Paulo: Universidade de São
Paulo, 2022. Disponível em:
https://www.livrosabertos.abcd.usp.br/portaldelivrosUSP/catalog/view/1
691/1544/6178 . Acesso em: 4 nov. 2025.
O texto "A última vez em que não tive escolha" combina
elementos narrativos e reflexivos para representar a
passagem da juventude idealista à consciência adulta
das limitações. Considerando os recursos expressivos
empregados pela autora, assinale a alternativa que
apresenta a análise correta quanto ao uso e à função
das figuras de linguagem na construção dos sentidos do
texto.
Ano: 2025
Banca:
UNO Chapecó
Órgão:
Câmara Municipal de Chapecó - SC
Prova:
UNO Chapecó - 2025 - Câmara Municipal de Chapecó - SC - Técnico em Multimídia |
Q3744298
Português
Texto associado
A última vez em que não tive escolha
Minha mãe repete com uma certa frequência que eu vou
ser pra sempre o bebê dela — sem se preocupar com a
veracidade dessa promessa simbólica. Eu costumava
responder relutante: "Já sou bem grandinha", numa tolice
clássica. Até me encantava com o Peter Pan, mas me
sentia muito diferente dele — não via a hora de crescer!
Afinal, "não posso ficar nessa casa!". Eu reclamava
como qualquer pré-adolescente. E de fato, não podia
mesmo: nem bem eu queria, não podia pintar o cabelo,
não podia ouvir música alta. Ah, que tortura, a lição de
obediência...
Foi quando decidi pela desobediência. Uma decisão
incomum para a filha que nunca deu trabalho. Por quase
dois anos, menti dezenas de vezes para os meus pais,
coitados.
A rebeldia não durou muito, mas atendeu — e concordou
um pouco — com a raiz daquelas atitudes duvidosas:
não era rebeldia sem motivo. Era apenas a incerteza de
acreditar que crescer seria o fim dos meus problemas.
Os adultos me fizeram compreender melhor as
desvantagens da vida adulta. Recentemente, estava em
alta nas redes sociais por zombarem da CLT. Me parecia
uma tendência elitista e cínica dos trabalhadores, mas
que expressava inconsciente a percepção de que
jornadas exaustivas e um salário mínimo não valem o
esforço.
No auge dos meus 14 anos, não pensava nisso. Não
acreditava em fardas, mas em uma liberdade ilusória.
Mal podia imaginar que a vida nos oferece um número
limitado de escolhas, e que até elas podem se tornar
prisões. Hoje, peço humildemente: "Mãe, você pode me
dizer o que fazer?". E a sua resposta letal é: "A escolha é
sua".
KELLY, Sarah. A última vez em que não tive escolha. In:
UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO. Livros Abertos USP: coletânea de
textos literários contemporâneos. São Paulo: Universidade de São
Paulo, 2022. Disponível em:
https://www.livrosabertos.abcd.usp.br/portaldelivrosUSP/catalog/view/1
691/1544/6178 . Acesso em: 4 nov. 2025.
O texto "A última vez em que não tive escolha" apresenta
uma narrativa de caráter intimista e reflexivo, construída
em linguagem acessível e marcada por traços de
oralidade e de afetividade. Considerando as noções de
variação linguística e níveis de linguagem, assinale a
alternativa que melhor interpreta o uso da língua no
texto.
Ano: 2025
Banca:
UNO Chapecó
Órgão:
Câmara Municipal de Chapecó - SC
Prova:
UNO Chapecó - 2025 - Câmara Municipal de Chapecó - SC - Técnico em Multimídia |
Q3744295
Português
Texto associado
A última vez em que não tive escolha
Minha mãe repete com uma certa frequência que eu vou
ser pra sempre o bebê dela — sem se preocupar com a
veracidade dessa promessa simbólica. Eu costumava
responder relutante: "Já sou bem grandinha", numa tolice
clássica. Até me encantava com o Peter Pan, mas me
sentia muito diferente dele — não via a hora de crescer!
Afinal, "não posso ficar nessa casa!". Eu reclamava
como qualquer pré-adolescente. E de fato, não podia
mesmo: nem bem eu queria, não podia pintar o cabelo,
não podia ouvir música alta. Ah, que tortura, a lição de
obediência...
Foi quando decidi pela desobediência. Uma decisão
incomum para a filha que nunca deu trabalho. Por quase
dois anos, menti dezenas de vezes para os meus pais,
coitados.
A rebeldia não durou muito, mas atendeu — e concordou
um pouco — com a raiz daquelas atitudes duvidosas:
não era rebeldia sem motivo. Era apenas a incerteza de
acreditar que crescer seria o fim dos meus problemas.
Os adultos me fizeram compreender melhor as
desvantagens da vida adulta. Recentemente, estava em
alta nas redes sociais por zombarem da CLT. Me parecia
uma tendência elitista e cínica dos trabalhadores, mas
que expressava inconsciente a percepção de que
jornadas exaustivas e um salário mínimo não valem o
esforço.
No auge dos meus 14 anos, não pensava nisso. Não
acreditava em fardas, mas em uma liberdade ilusória.
Mal podia imaginar que a vida nos oferece um número
limitado de escolhas, e que até elas podem se tornar
prisões. Hoje, peço humildemente: "Mãe, você pode me
dizer o que fazer?". E a sua resposta letal é: "A escolha é
sua".
KELLY, Sarah. A última vez em que não tive escolha. In:
UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO. Livros Abertos USP: coletânea de
textos literários contemporâneos. São Paulo: Universidade de São
Paulo, 2022. Disponível em:
https://www.livrosabertos.abcd.usp.br/portaldelivrosUSP/catalog/view/1
691/1544/6178 . Acesso em: 4 nov. 2025.
O texto "A última vez em que não tive escolha" apresenta
uma reflexão sobre o amadurecimento e a passagem da
ilusão de liberdade juvenil à compreensão das limitações
impostas pela vida adulta. Considerando os princípios de coesão e coerência textual, assinale a alternativa que
melhor explica como o texto constrói essa mudança de
perspectiva.
Ano: 2025
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Marcelândia - MT
Provas:
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Motorista
|
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Coletor de Lixo |
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Auxiliar de Serviços Gerais |
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Operador de Máquinas Pesadas |
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Operador de Motoniveladora |
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Operador de PC 200 |
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Zelador |
Q3744253
Português
Texto associado
Leia o cartaz a seguir:
Fonte: https://www.comunicaquemuda.com.br/movimento-quer-acabar-compropagandas-de-bebida/. Acesso em 09/10/2025
O objetivo principal do cartaz é:
Com base no cartaz, no trecho “Você confia seus filhos a ela e tudo que ela faz é falar de bebida na frente deles”, o pronome em destaque faz referência direta a:
Ano: 2025
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Marcelândia - MT
Provas:
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Motorista
|
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Coletor de Lixo |
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Auxiliar de Serviços Gerais |
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Operador de Máquinas Pesadas |
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Operador de Motoniveladora |
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Operador de PC 200 |
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Zelador |
Q3744252
Português
Texto associado
Leia o cartaz a seguir:
Fonte: https://www.comunicaquemuda.com.br/movimento-quer-acabar-compropagandas-de-bebida/. Acesso em 09/10/2025
O objetivo principal do cartaz é:
O slogan “Proteja nossas crianças” (último parágrafo) tem como função principal:
Ano: 2025
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Marcelândia - MT
Provas:
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Motorista
|
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Coletor de Lixo |
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Auxiliar de Serviços Gerais |
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Operador de Máquinas Pesadas |
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Operador de Motoniveladora |
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Operador de PC 200 |
SELECON - 2025 - Prefeitura de Marcelândia - MT - Zelador |
Q3744251
Português
Texto associado
Leia o cartaz a seguir:
Fonte: https://www.comunicaquemuda.com.br/movimento-quer-acabar-compropagandas-de-bebida/. Acesso em 09/10/2025
O objetivo principal do cartaz é:
O cartaz foi elaborado principalmente para atingir:
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