Questões de Concurso Sobre interpretação de textos em português

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Q2611933 Português

Leia a tirinha abaixo:


TEXTO II 




Disponível em: https://revistatrip.uol.com.br/trip/o-pai-do-armandinho-o-menino-de-cabelo-azul-que-reflete-sobre-arte-a-politica-e-direitos-humanos

O TEXTO II contém um tema central. Tal tema está relacionado à 
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Q2606586 Português
TEXTO III 



Disponível em https://geifenomenologia.wordpress.com/2013/07/25/tirinhas-filosoficas-iii-borracheiro-as-cobras-bichinhos-de-jardim/. Acesso em 16/11/2020.
Sobre o diálogo entre o borracheiro e o cliente realizado na tirinha do TEXTO III, analise as assertivas a seguir:
I. Os dois trocaram opiniões interessantes sobre a violência na sociedade atual. II. O borracheiro não concedeu a resposta esperada pelo cliente à sua indagação. III. O cliente demonstrou interesse pela conversa iniciada pelo borracheiro. IV. O borracheiro expressou seu pensamento sobre uma teoria filosófica.
É correto o que se apresenta
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Q2606580 Português
TEXTO II

O poder e a força do exemplo

    Segundo Max Weber, “poder é a capacidade de mudar o comportamento de terceiro”. Para que uma pessoa possa exercêlo, faz-se necessária a conjugação de dois fatores: as fontes e os instrumentos do poder.
    A propriedade ou capital, a personalidade e a organização são as fontes de onde brota o poder. Hoje em dia, a mais importante fonte do poder é a organização, pois ela possibilita àquele que é organizado e trabalhe em equipe tenha mais êxito que os que labutam de forma individual.
    No que tange aos instrumentos de poder, o condicionado ocorre pela mudança de atitude da certeza do que se quer, enquanto o compensatório se dá quando alguém se submete à vontade de outro em prol de uma vantagem. Já o condigno ou punitivo é o recurso último para se conseguir o resultado almejado.
    Para que o poder se manifeste em maior intensidade, há necessidade daquele que o possui tenha enraizado valores éticos e capacidade de transmitir a verdade aos demais por meio do próprio exemplo. Diante da maior crise moral que o Brasil está vivenciando, só o exemplo de pessoas altruístas, com virtudes e autoridade moral em suas palavras e, principalmente, ações, pode mudar o Brasil, servindo como uma bússola a guiar no rumo do que é correto e justo para a formação de uma verdadeira nação.
Aguinaldo Bezerra Damasceno
Servidor da Justiça Federal no Ceará
Disponível em https://www20.opovo.com.br/app/opovo/opiniao/2017/01/09/noticiasjornalopinia o,3678740/o-poder-e-a-forca-do-exemplo.shtml. Acesso em 14/11/2020.
No TEXTO II, a tese (ideia principal) defendida pelo autor no é a de que
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Q2606576 Português
TEXTO I

Aonde vai a humanidade?

    A humanidade atravessa atualmente várias crises. A primeira é a de estadistas, políticos generosos, de larga visão dos complexos problemas da humanidade, nos últimos tempos, substituídos pelo gerente pragmático, de visão estreita e de curto prazo, que enxerga a sociedade como mercado, o povo como consumidor e o Estado como empresa. Que ser político é esse? Essa crise é uma das maiores de que se tem notícia. Qual o grande estadista da atualidade? Não se conhece.
    A segunda é decorrente da sacralização da economia, uma visão mesquinha que reduz o complexo homem humano ao simplório homem econômico, e tudo ao dinheiro, que desemprega e concentra, faz com que 1% da população mundial detenha mais da metade da riqueza de todos os povos. A terceira é de natureza ambiental. Sempre o homem destruiu, mas agora destrói como nunca, numa escala exponencial e universal.
    A quarta relaciona-se à mudança em curso da natureza humana, agora em grave confronto com as tecnologias de ponta, com o sério risco de sua rápida transformação, como nunca se viu no seu longo processo evolutivo. Esta crise já inseriu o ser humano numa nova era, a do antropoceno, o reino da tecnolatria, na qual ele descarta sua própria essência, robotiza-se e se idiotiza ao mesmo tempo, como demonstra sua dependência psíquica aos telefones celulares. Seremos brevemente criaturas androides? É outra ameaça à espécie humana, como vislumbra o físico britânico Stephen Hawking.
    A quinta crise é de cunho moral. Destrói tradições, instituições e valores socialmente agregadores, como a família e a amizade, indispensáveis à sobrevivência da espécie humana. A sexta crise é de natureza existencial, despoja o ser humano do próprio sentido da vida, como anotou o psiquiatra austríaco Viktor Frankl, lançando-o num incessante ativismo frenético, privando-o de sua dimensão espiritual e de sua paz interior. A sétima é a do pensamento e do sentimento. Hoje, a humanidade pensa e sente menos, o que explicaria a “fluidez da existência contemporânea”, no dizer do sociólogo europeu Zygmunt Bauman, bem como o mau gosto e a breguice dominantes na cultura, a exemplo da política e das artes (vejam-se a qualidade dos parlamentos dos países e as músicas que se ouvem).
    Finalmente, há uma crise de fundo, base para todas as demais: a de ética, ética que um dia nos salvou a espécie, sem a qual não há futuro promissor para nós, humanos. Tudo isso se resume numa grave crise cultural, que afeta todos os países e aponta para o abismo.
    Aonde vai a humanidade? Depende da compreensão dessas crises, da vontade de mudar, de despertar para uma nova cultura, a da vida, porque a que aí está se orienta para a morte, não a da Terra e a dos outros seres vivos, que viverão melhor sem nós, mas a nossa própria.

João Bosco Nogueira
Professor da Universidade Estadual do Ceará (UECE)
Disponível em https://www20.opovo.com.br/app/opovo/opiniao/2017/01/12/noticiasjornalopinia o,3679334/aonde-vai-a-humanidade.shtml. Acesso em 14/11/2020.
Para fortalecer a sua argumentação e dá-lhe credibilidade, o autor do TEXTO I utilizou uma estratégia que, em seu texto, foi essencial. Essa estratégia se apresenta por meio 
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Q2606575 Português
TEXTO I

Aonde vai a humanidade?

    A humanidade atravessa atualmente várias crises. A primeira é a de estadistas, políticos generosos, de larga visão dos complexos problemas da humanidade, nos últimos tempos, substituídos pelo gerente pragmático, de visão estreita e de curto prazo, que enxerga a sociedade como mercado, o povo como consumidor e o Estado como empresa. Que ser político é esse? Essa crise é uma das maiores de que se tem notícia. Qual o grande estadista da atualidade? Não se conhece.
    A segunda é decorrente da sacralização da economia, uma visão mesquinha que reduz o complexo homem humano ao simplório homem econômico, e tudo ao dinheiro, que desemprega e concentra, faz com que 1% da população mundial detenha mais da metade da riqueza de todos os povos. A terceira é de natureza ambiental. Sempre o homem destruiu, mas agora destrói como nunca, numa escala exponencial e universal.
    A quarta relaciona-se à mudança em curso da natureza humana, agora em grave confronto com as tecnologias de ponta, com o sério risco de sua rápida transformação, como nunca se viu no seu longo processo evolutivo. Esta crise já inseriu o ser humano numa nova era, a do antropoceno, o reino da tecnolatria, na qual ele descarta sua própria essência, robotiza-se e se idiotiza ao mesmo tempo, como demonstra sua dependência psíquica aos telefones celulares. Seremos brevemente criaturas androides? É outra ameaça à espécie humana, como vislumbra o físico britânico Stephen Hawking.
    A quinta crise é de cunho moral. Destrói tradições, instituições e valores socialmente agregadores, como a família e a amizade, indispensáveis à sobrevivência da espécie humana. A sexta crise é de natureza existencial, despoja o ser humano do próprio sentido da vida, como anotou o psiquiatra austríaco Viktor Frankl, lançando-o num incessante ativismo frenético, privando-o de sua dimensão espiritual e de sua paz interior. A sétima é a do pensamento e do sentimento. Hoje, a humanidade pensa e sente menos, o que explicaria a “fluidez da existência contemporânea”, no dizer do sociólogo europeu Zygmunt Bauman, bem como o mau gosto e a breguice dominantes na cultura, a exemplo da política e das artes (vejam-se a qualidade dos parlamentos dos países e as músicas que se ouvem).
    Finalmente, há uma crise de fundo, base para todas as demais: a de ética, ética que um dia nos salvou a espécie, sem a qual não há futuro promissor para nós, humanos. Tudo isso se resume numa grave crise cultural, que afeta todos os países e aponta para o abismo.
    Aonde vai a humanidade? Depende da compreensão dessas crises, da vontade de mudar, de despertar para uma nova cultura, a da vida, porque a que aí está se orienta para a morte, não a da Terra e a dos outros seres vivos, que viverão melhor sem nós, mas a nossa própria.

João Bosco Nogueira
Professor da Universidade Estadual do Ceará (UECE)
Disponível em https://www20.opovo.com.br/app/opovo/opiniao/2017/01/12/noticiasjornalopinia o,3679334/aonde-vai-a-humanidade.shtml. Acesso em 14/11/2020.
Conforme as ideias defendidas no TEXTO I, sobre a pergunta retórica “Aonde vai a humanidade?, é correto afirmar que 
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Q2606574 Português
TEXTO I

Aonde vai a humanidade?

    A humanidade atravessa atualmente várias crises. A primeira é a de estadistas, políticos generosos, de larga visão dos complexos problemas da humanidade, nos últimos tempos, substituídos pelo gerente pragmático, de visão estreita e de curto prazo, que enxerga a sociedade como mercado, o povo como consumidor e o Estado como empresa. Que ser político é esse? Essa crise é uma das maiores de que se tem notícia. Qual o grande estadista da atualidade? Não se conhece.
    A segunda é decorrente da sacralização da economia, uma visão mesquinha que reduz o complexo homem humano ao simplório homem econômico, e tudo ao dinheiro, que desemprega e concentra, faz com que 1% da população mundial detenha mais da metade da riqueza de todos os povos. A terceira é de natureza ambiental. Sempre o homem destruiu, mas agora destrói como nunca, numa escala exponencial e universal.
    A quarta relaciona-se à mudança em curso da natureza humana, agora em grave confronto com as tecnologias de ponta, com o sério risco de sua rápida transformação, como nunca se viu no seu longo processo evolutivo. Esta crise já inseriu o ser humano numa nova era, a do antropoceno, o reino da tecnolatria, na qual ele descarta sua própria essência, robotiza-se e se idiotiza ao mesmo tempo, como demonstra sua dependência psíquica aos telefones celulares. Seremos brevemente criaturas androides? É outra ameaça à espécie humana, como vislumbra o físico britânico Stephen Hawking.
    A quinta crise é de cunho moral. Destrói tradições, instituições e valores socialmente agregadores, como a família e a amizade, indispensáveis à sobrevivência da espécie humana. A sexta crise é de natureza existencial, despoja o ser humano do próprio sentido da vida, como anotou o psiquiatra austríaco Viktor Frankl, lançando-o num incessante ativismo frenético, privando-o de sua dimensão espiritual e de sua paz interior. A sétima é a do pensamento e do sentimento. Hoje, a humanidade pensa e sente menos, o que explicaria a “fluidez da existência contemporânea”, no dizer do sociólogo europeu Zygmunt Bauman, bem como o mau gosto e a breguice dominantes na cultura, a exemplo da política e das artes (vejam-se a qualidade dos parlamentos dos países e as músicas que se ouvem).
    Finalmente, há uma crise de fundo, base para todas as demais: a de ética, ética que um dia nos salvou a espécie, sem a qual não há futuro promissor para nós, humanos. Tudo isso se resume numa grave crise cultural, que afeta todos os países e aponta para o abismo.
    Aonde vai a humanidade? Depende da compreensão dessas crises, da vontade de mudar, de despertar para uma nova cultura, a da vida, porque a que aí está se orienta para a morte, não a da Terra e a dos outros seres vivos, que viverão melhor sem nós, mas a nossa própria.

João Bosco Nogueira
Professor da Universidade Estadual do Ceará (UECE)
Disponível em https://www20.opovo.com.br/app/opovo/opiniao/2017/01/12/noticiasjornalopinia o,3679334/aonde-vai-a-humanidade.shtml. Acesso em 14/11/2020.
O TEXTO I, de João Bosco Nogueira, pode ser classificado, de acordo com suas características, como sendo 
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Q2575149 Português

Tipos de chás e seus benefícios


Equipe Editorial do Tua Saúde







(Disponível em: https://www.tuasaude.com/tipos-de-cha-e-seus-beneficios/ - texto adaptado especialmente para esta prova.) 

Qual das alternativas abaixo apresenta uma palavra de sentido antônimo à “ajudar” (linha 09)? 
Alternativas
Q2575148 Português

Tipos de chás e seus benefícios


Equipe Editorial do Tua Saúde







(Disponível em: https://www.tuasaude.com/tipos-de-cha-e-seus-beneficios/ - texto adaptado especialmente para esta prova.) 

Qual palavra pode substituir o vocábulo “inúmeros” (linha 01) sem prejudicar o sentido do texto? 
Alternativas
Q2575146 Português

Tipos de chás e seus benefícios


Equipe Editorial do Tua Saúde







(Disponível em: https://www.tuasaude.com/tipos-de-cha-e-seus-beneficios/ - texto adaptado especialmente para esta prova.) 

Leia as afirmações a seguir sobre o texto:

I. Tendo aprovação médica, o consumo de chá pode substituir o consumo de água.
II. Por serem produtos naturais e benéficos à saúde, todos os chás podem ser consumidos sem nenhum tipo de contraindicações.
III. Chás com propriedades calmantes podem melhorar a qualidade do sono.


Quais estão corretas?
Alternativas
Q2575145 Português

Tipos de chás e seus benefícios


Equipe Editorial do Tua Saúde







(Disponível em: https://www.tuasaude.com/tipos-de-cha-e-seus-beneficios/ - texto adaptado especialmente para esta prova.) 

Assinale a alternativa que apresenta o correto objetivo do texto. 
Alternativas
Q2573126 Português
Cacique Pequena: uma líder para todos








(Disponível em: https://claudia.abril.com.br/noticias/cacique-pequena-uma-lider-para-todos/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Assinale a alternativa que indica um aspecto NEGATIVO com relação à trajetória da Cacique ou às opiniões que as pessoas têm sobre ela. 
Alternativas
Q2573125 Português
Cacique Pequena: uma líder para todos








(Disponível em: https://claudia.abril.com.br/noticias/cacique-pequena-uma-lider-para-todos/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Assinale a alternativa que apresenta palavra que NÃO se refira a “povo”.
Alternativas
Q2573124 Português
Cacique Pequena: uma líder para todos








(Disponível em: https://claudia.abril.com.br/noticias/cacique-pequena-uma-lider-para-todos/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Considerando as palavras a seguir, assinale a alternativa que indica a que ficaria na TERCEIRA POSIÇÃO caso as colocássemos em ordem alfabética.
Alternativas
Q2573123 Português
Cacique Pequena: uma líder para todos








(Disponível em: https://claudia.abril.com.br/noticias/cacique-pequena-uma-lider-para-todos/ – texto adaptado especialmente para esta prova).

Observando o trecho a seguir, assinale a alternativa que NÃO apresenta uma AÇÃO:


“Quando ela faz uma apresentação, aplaudem, abraçam, parabenizam”. 

Alternativas
Q2573122 Português
Cacique Pequena: uma líder para todos








(Disponível em: https://claudia.abril.com.br/noticias/cacique-pequena-uma-lider-para-todos/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Assinale a alternativa correta em relação à frase a seguir: “Se eu pudesse defini-la, diria que é uma guerreira.” (l. 37).
Alternativas
Q2573121 Português
Cacique Pequena: uma líder para todos








(Disponível em: https://claudia.abril.com.br/noticias/cacique-pequena-uma-lider-para-todos/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Considerando o significado de algumas expressões usadas no texto, analise as assertivas a seguir e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) Na linha 15, em “outros caciques do Brasil”, o emprego da palavra “outros” indica que há mais de um cacique indígena no país.

( ) Na linha 17, a expressão “desde então” refere-se ao momento no qual a índia Pequena tornou-se cacique de sua tribo.

( ) Na linha 45, a palavra “qualquer” indica que a cacique é referência para apenas uma mulher especificamente.


A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
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Q2573120 Português
Cacique Pequena: uma líder para todos








(Disponível em: https://claudia.abril.com.br/noticias/cacique-pequena-uma-lider-para-todos/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Assinale a alternativa que apresenta uma expressão que poderia substituir o trecho “criamos um vínculo” (l. 11-12). 
Alternativas
Q2573119 Português
Cacique Pequena: uma líder para todos








(Disponível em: https://claudia.abril.com.br/noticias/cacique-pequena-uma-lider-para-todos/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Assinale a alternativa que indica um antônimo da palavra “faleceu” (l. 13).
Alternativas
Q2573118 Português
Cacique Pequena: uma líder para todos








(Disponível em: https://claudia.abril.com.br/noticias/cacique-pequena-uma-lider-para-todos/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Assinale a alternativa que apresenta um sinônimo correto para a palavra “exemplo” (l. 41). 
Alternativas
Q2573116 Português
Cacique Pequena: uma líder para todos








(Disponível em: https://claudia.abril.com.br/noticias/cacique-pequena-uma-lider-para-todos/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Assinale a alternativa INCORRETA a respeito da Cacique Pequena.
Alternativas
Respostas
49241: A
49242: D
49243: A
49244: A
49245: C
49246: D
49247: A
49248: D
49249: C
49250: B
49251: B
49252: A
49253: C
49254: A
49255: C
49256: E
49257: B
49258: D
49259: A
49260: B