Questões de Concurso Comentadas sobre história
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Após a conclusão da obra da Estrada de Ferro Madeira-Mamoré, em 1912 e a retirada dos operários, a população local era de cerca de 1.000 almas. Então, o maior de todos os bairros era onde moravam os barbadianos.
(Adaptado de: Prefeitura de Porto Velho/RO, História.)
Os barbadianos eram principalmente negros oriundos de(das):
O acordo que garantiu a anexação do Acre foi o Tratado de:
Considere as seguintes afirmativas:
As afirmativas anteriores referem‐se ao governo do presidente:
“Classe social que surgiu nos últimos séculos da Idade Média (por volta do século XII e XIII) com o renascimento
comercial e urbano. Dedicava‐se ao comércio de mercadorias (roupas, especiarias, joias etc) e prestação de serviços
(atividades financeiras). Habitavam os burgos, que eram pequenas cidades protegidas por muros. Como eram
pessoas ricas, que trabalhavam com dinheiro, não eram bem‐vistas pelos integrantes do clero católico.” Essa classe
ficou conhecida como:
(Adaptado de Folha de S. Paulo, Opinião, 16 dez. 2013).
De acordo com o texto, é correto afirmar que a Transamazônica:
Esta é a capa de uma revista dos anos 30 do século XX. Nela aparece a saudação “Anauê” que identificava o grupo político:
(Adaptado do CÁCERES, Florival. História do Brasil, p. 234).
A afirmação refere-se ao(à):
Observe a imagem do Palácio do Planalto
A inauguração de Brasília e a mudança da capital
federal para a nova sede se deu durante o governo de
Juscelino Kubitschek, no ano de:
Derramou-se fraterno o sangue no Congo.
Derramou-se luminoso, escorreu-se errante.
Derramou-se farto de bravas veias pulsantes.
Derramou-se em resistência o sangue de Canudos.
Derramou-se até onde foi possível derramar.
Derramou-se Hei sem mais se guardar
O sangue milagroso e particular em meu corpo,
de alguma estranha maneira sanguinária,
tomou-se o sangue coletivo dessas memórias.
(Fonte: CORREIA, Wesley. Deus é negro: da partida, da chegada, da multiplicação: poesia. Salvador Pinaúna, 2013, p. 36)
O poeta Wesley Correia sintetiza no poema “Memória a sangue” as dores dos irmãos escravizados e apresenta, em “sangue coletivo dessas memórias” (v.9), as diferentes formas de resistência negra à condição que lhe fora imposta pelo branco dominador, entre os séculos XV ao XIX. Na História do Brasil, é possível identificar algumas formas de resistência negra, como a:
Falava-se de um "Brasil Grande", "Brasil Potência", e distribuíam-se adesivos com a inscrição "Brasil, ame-o ou deixe-o". Com bandeiras do Brasil na mão, cantava-se repetidamente: "Este é um país que vai pra frente”.
(Fonte: GASPARI, Elio. A ditadura escancarada. São Paulo: Companhia das Letras, 2002, p. 207-8. Adaptado)
O contexto político-econômico em que ocorre a
situação exposta é o:
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