Em 1691, aconteceu uma revolta escrava na vila de Camamu. A rebelião teve início em um mocambo de onde, liderados por cinco mulatos, os quilombolas partiram, aliciando os demais escravos do lugar, e atacaram a vila. No assalto, furtaram armas de aço, destruíram roças, mataram alguns homens brancos, sequestraram mulheres e crianças. Depois da investida, fugiram e se estabeleceram a três léguas de distância, em um monte, formando ali nova vila, a qual chamaram de Santo Antônio, onde tinham seu Governador e os cabos, e saíram em seguida promovendo novos delitos. Informado do ocorrido por carta de Bento Ribeiro de Lemos, capitão-mor de Ilhéus, o governador-geral António Luís Gonçalves da Câmara Coutinho considerou que não cabia enviar soldados de Salvador, porque a movimentação seria pressentida pelos negros, que se meteriam pelos matos. Enviou pólvora, bala e ordens para que o capitão reunisse as tropas, recrutando os homens pardos e alguns índios das aldeias vizinhas e nomeando por cabo o homem que lhe parecesse de mais valor, e que fizesse partir a entrada. Através de outros documentos, conhecemos mais detalhes sobre a campanha: no confronto, do qual participaram escravos e escravas, morreu também, do lado do governo, um índio, e saiu ferido o capitão Gonçalo da Afonseca, com uma seta e uma bala. Do lado dos rebeldes, entre os quatro mortos estavam dois líderes, e ficaram feridos 25 indivíduos.
Lara de Melo dos Santos. “Morte aos brancos, viva a liberdade!”: rebelião escrava em Camamu, Bahia (século XVII). In: João José Reis e Flávio dos Santos Gomes (Orgs.). Revoltas escravas no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2021, p. 85-86.
Com base no relato anterior, presente em um documento do arquivo público do estado da Bahia, datado de 9 de agosto de 1691, referente à escravidão e à resistência negra no Brasil colonial, assinale a opção correta. 

Observe a figura a seguir.

Sobre o sistema colonial implantado no Brasil, considere as afirmativas a seguir.

I. O Governo Geral, instalado pela Coroa, facilitou o processo de administrar a colônia devido às dificuldades fiscais e geográficas, e foi seguido, no plano ideológico, pela Companhia de Jesus.

II. A Insurreição Pernambucana, ocorrida naquela região de grande importância da colônia, foi coordenada pelos franceses e propiciou aos donatários a elevação de seus lucros pelo uso generalizado da mão de obra livre.

III. A Coroa Portuguesa implantou, em 1500, seu projeto de capitanias hereditárias, baseado no sistema de exploração do pau-brasil, dando origem à ocupação concreta e ampla da colônia.

IV. Os donatários tinham privilégios de cobrar tributos, realizar doação de sesmarias, escravizar nativos e explorar os recursos naturais; a herança desse sistema pode ser notada até hoje pelo poder familiar, em alguns estados.

Assinale a alternativa correta.

Considere o trecho abaixo.

    Na capitania do Rio Grande, ao se iniciarem os anos de 1680, oficiais de ordenanças passaram a ser permanentemente designados para frentes de conquista, oriundas de Pernambuco e da Paraíba. Esses homens realizavam na prática o objetivo último da colonização portuguesa e a eles caberia não apenas guerrear, mas também estabelecer as bases de núcleos de povoamento europeu, pois se tratava de combater os indígenas e se fixar em suas terras.

Adaptado de MONTEIRO, Denise Mattos. Terra e trabalho na história: estudos sobre o Rio Grande do Norte. Natal: EDUFRN, 2007.

O trecho expõe, de forma sucinta, os primórdios do processo histórico que proporcionou a 

Considere o trecho abaixo.

    Muito cedo, no Brasil, as Câmaras Municipais tiveram consciência de suas funções e principalmente do papel relevante que deviam desempenhar no processo de colonização que aqui se iniciava. Organização dotada de aptidões variadas e provida de uma capacidade de adaptação admirável, logo relacionou-se com o meio, pondo-se em contato íntimo com as necessidades locais.

Adaptado de ZENHA, Edmundo. O município no Brasil (1532-1700). São Paulo: Instituto Progresso Editorial, 1948.

No Brasil colonial, a instituição a que o texto se refere, no exercício de suas funções, privilegiou interesses  

Com a chegada dos portugueses às terras que viriam a ser conhecidas como Brasil, os povos nativos foram obrigados a se dirigir para o interior, abandonando as regiões próximas ao litoral, pois elas passaram a ser ocupadas pelos homens brancos recém-chegados. A ocupação das terras litorâneas e suas proximidades foi realizada primeiro para a extração de madeiras de árvores como o pau-brasil e, posteriormente, durante a colonização, com latifúndios de monocultura.
A história acima se repetiu por quase todo o litoral brasileiro. Assinale a alternativa correta que apresenta a monocultura desenvolvida nos latifúndios durante a colonização portuguesa. 

Leia o trecho de B. Fausto sobre as divisões sociais no Brasil:
“Um princípio básico de exclusão distinguia determinadas categorias sociais, pelo menos até uma carta-lei de 1773. Era o princípio de pureza de sangue. Impuros eram os cristãosnovos, os negros, mesmo quando livres, os índios em certa medida e as várias espécies de mestiços. Eles não podiam ocupar cargos de governo, receber títulos de nobreza, participar de irmandades de prestígio etc. A carta-lei de 1773 acabou com a distinção entre cristãos antigos e novos, o que não quer dizer que daí para frente o preconceito tenha se extinguido.”
Fonte: FAUSTO, Boris. História do Brasil. 2015, p.58.
Das questões associadas à pureza de sangue, essas concepções marcam

Ao longo dos anos, [na sociedade das Minas Gerais], houve intensa mestiçagem de raças, cresceu a proporção de mulheres, que em 1776 era de cerca de 38% do total, e ocorreu um fenômeno cuja interpretação é um ponto de controvérsia entre os historiadores: o grande número de alforrias, ou seja, de libertação de escravos. Para se ter uma ideia da sua extensão, enquanto nos anos 1735-1749 os libertos representavam menos de 1,4% da população de descendência africana, em torno de 1786 passaram a ser 41,4% dessa população e 34% do número total de habitantes da capitania.

(Boris Fausto, História do Brasil)

Para Boris Fausto, a hipótese mais provável que explica esse número expressivo de alforrias relaciona-se

No que se refere à partilha da África no século 19, assinale a alternativa correta.

No que se refere à formação da sociedade colonial e, em particular, ao exercício do mando pelas elites senhoriais na América portuguesa, assinale a alternativa correta.

O tráfico atlântico implicou o deslocamento compulsório de 12 milhões e meio de homens, mulheres e crianças através do oceano [...]. Em sua face mais profunda, o tráfico humano vinculava-se às especificidades históricas das Américas, da Europa e da África.

FLORENTINO, Manolo. Aspectos do tráfico negreiro na África Ocidental (c. 1500-c.1800). In: FRAGOSO, João; GOUVÊA, Maria de Fátima (orgs.). O Brasil colonial: vol. 1 (ca. 1443-ca.1580). 2. ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2015, p. 229.

A respeito do tráfico atlântico e das sociedades escravistas na América portuguesa, assinale a alternativa correta.

TEXTO I

Manda o Santo Ofício da Inquisição que ninguém, seja qual for seu estado, idade ou condição, pare com carroça, caleça ou montaria nem atrapalhe com mesas ou cadeiras o centro das ruas, que vão da Inquisição a São Domingos, nem atravesse a procissão em ponto algum da ida ou da volta, amanhã, 19 do corrente, em que se celebrará auto de fé. E também que nem nesse dia nem nos dos açoites ouse alguém atirar nos réus maçãs, pedras, laranjas nem outra coisa qualquer.

PALMA, R. Anais da Inquisição de Lima. São Paulo: Edusp; Giordano, 1992 (adaptado).

TEXTO II

Como acontece em todos os ritos, o sentido do auto da fé é conferido pela sequência dos atos que o compõem. Os lugares, as posturas, os gestos, as palavras são fixados previamente em toda a sua complexidade. Por isso, o auto da fé apresenta momentos fortes — durante a preparação, a encenação, o ato e a recepção — que convém seguir em seus pormenores.

BETHENCOURT, F. História das Inquisições: Portugal, Espanha e Itália – séculos XV-XIX. São Paulo: Cia. das Letras, 2000.

O rito mencionado nos textos demonstra a capacidade da Igreja em

O Movimento Abolicionista foi resultado de uma grande mobilização social pelo fim da escravidão no Império do Brasil, e pode ser caracterizado como um movimento

Durante o século XIX, a escravidão africana atingiu seu ponto máximo no Brasil, período em que o número de africanos obrigados a vir para o Brasil correspondeu a mais de 40% do total trazido desde o início do comércio negreiro, no século XVI. Todavia, pode-se afirmar que a escravidão foi formalmente extinta no Brasil em 13 de maio de 1888, com a promulgação da Lei Áurea

Marquês de Pombal assumiu a frente do Estado português (1750-1777) e iniciou uma série de reformas que afetaram fortemente o Brasil. Dentre elas podemos citar:

I- Criou empresas manufatureiras geridas pelo Estado brasileiro;

II- Aumentou o controle da economia brasileira, criando órgãos para cobrar impostos do ouro brasileiro;

III- Substituiu todos os funcionários públicos brasileiros por portugueses, parentes e amigos, o que acarretou em desvios de verbas com mais facilidade;

IV- Fechou as faculdades de direito então existentes no Rio de Janeiro.

Dos itens acima:

O Quilombo dos Palmares é considerado um dos mais importantes redutos da resistência escrava durante o período colonial, durou cerca de 100 anos e estima-se que tenha abrigado 15 mil habitantes. Seu território e população cresceram de acordo com os movimentos e conflitos da colônia. Um dos fatores que favoreceram o crescimento da população palmarina foi:

Sobre o período colonial no império brasileiro é correto afirmar o seguinte:

Durante os primeiros séculos o futuro território brasileiro foi dividido em Capitanias Hereditárias, como o mapa a seguir representa:

(Fonte: Multi Rio. Disponível em: Mapa_Luis_Teixeira_t.jpg (560×774) (rio.rj.gov.br)
A configuração territorial das Capitanias Hereditárias apresentava alguns desafios e obstáculos a serem transpostos. Dentre eles, pode-se destacar, principalmente:

As Unidades Territoriais são momentâneas, isto é, com as modificações internas das sociedades e as pressões externas, acabam por redefinirem-se no espaço-tempo, sofrendo transformações. As mudanças recriam os limites e, com isso, um território ou região aumenta ou diminui, muda de nome ou simplesmente é incorporado a outros. No caso do Brasil, nos Períodos da Colonização, Primeira República e República Nova, mudanças aconteceram.
Considerando esses conhecimentos sobre a divisão político-administrativa no Brasil em diferentes períodos, indique “V” para verdadeira, e “F”, para falsa, nas afirmativas a seguir:
( ) A fundação do Estado da Guanabara é simultânea ao período da transição do Período Colonial para a Primeira República (1889-1930).
( ) O Centro-Oeste é uma das regiões mais recentes do Brasil, sendo o Estado do Mato Grosso pertencente ao período da Nova República (1985-atualmente).
( ) Como a região mais antiga do Brasil, o Nordeste não passou por transformações em suas divisões, sendo os Estados de Bahia, Ceará e Piauí originários desde o século XVI.
( ) A elevação do território do Acre à categoria de Estado ocorre na transição do Brasil rural para o Brasil industrial, no período do Estado Novo (1930-1945).

Assinale a alternativa que indique a sequência correta obtida no sentido de cima para baixo:  

Analise as afirmativas sobre a Tarifa Alves Branco e, em seguida, marque V para as verdadeiras e F para as falsas. Por fim, marque a alternativa com a sequência correta.
( ) A Tarifa Alves Branco buscou eliminar as vantagens tarifárias conquistadas por muitas nações estrangeiras em acordos comerciais com o Brasil, assinados por D. João VI e D. Pedro I.
( ) A Tarifa Alves Branco estabeleceu alíquotas entre 30% e 60% sobre artigos importados.
( ) A Tarifa Alves Branco contribuiu de forma decisiva para a consolidação do processo de industrialização da economia imperial.
( ) Assinada em 1810, foi proposta e elaborada pelo então Ministro da Fazenda Manuel Alves Branco.

Analise as afirmativas sobre as características da sociedade colonial brasileira e marque V para as verdadeiras e F para as falsas. Em seguida, marque a alternativa com a sequência correta.
( ) A sociedade colonial brasileira era totalmente escravista e a economia latifundiária e baseada na monocultura.
( ) A pecuária era a principal atividade econômica, sendo o “carro-chefe” das grandes propriedades.
( ) Os principais cargos políticos eram ocupados por senhores de engenhos (coronéis).
( ) O baixo índice de estratificação social era característica da sociedade colonial.