Questões de Concurso
Comentadas sobre período colonial: produção de riqueza e escravismo em história
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Q988114
História
No século XVIII, por conta da exploração aurífera e diamantífera em Minas Gerais, em Goiás e em Mato Grosso, ocorreu a mudança do eixo principal do Nordeste para o Sudeste do Brasil. Entretanto, no século XIX, as condições econômicas da província de Goiás eram insatisfatórias devido à distância dos mercados e ao custo do transporte. (FERREIRA; MENDES, 2009). Sobre esse período, é correto afirmar que:
I) As migrações das populações de Minas Gerais e do Nordeste do Brasil, no início do século XIX, proporcionaram a otimização da produção agrícola e comercial de Goiás.
II) No estado de Goiás, no início do século XIX, a economia agrícola surge como um regime de transição entre a economia de exportação pecuária e a economia mineradora.
III) O Estado de Goiás, com a passagem da economia mineradora para a agropecuária, foi inserido no sistema capitalista em desenvolvimento, o que refletiu na natureza do trabalho escravo empregado na mineração.
IV) A distância entre o Estado de Goiás e os principais centros exportadores onerava sua produção, mas não representou empecilho à comercialização dos excedentes agrários com outras regiões, uma vez que as ferrovias que davam acesso a São Paulo possibilitaram o escoamento da produção do estado.
V) A implantação das ferrovias ligando Goiás e São Paulo, a partir de 1960, possibilitou a ampliação da demanda agrícola e a valorização das terras goianas, mudando o cenário das relações socioeconômicas de Goiás.
Ano: 2018
Banca:
FUNCERN
Órgão:
Prefeitura de Sítio Novo - RN
Prova:
FUNCERN - 2018 - Prefeitura de Sítio Novo - RN - Professor de Ensino Religioso |
Q2748079
História
Na história, pode-se perceber dois importantes momentos de sincretismo na formação do povo brasileiro: o choque entre os colonizadores europeus e índios que habitavam essa terra e, em seguida, a chegada dos escravos negros vindos da África. Esses acontecimentos acabaram por promover uma miscigenação que se estendeu até o campo cultural-religioso. Entre os povos africanos escravizados e trazidos para o Brasil, tem-se
Ano: 2018
Banca:
Instituto Excelência
Órgão:
Prefeitura de São Luís do Paraitinga - SP
Prova:
Instituto Excelência - 2018 - Prefeitura de São Luís do Paraitinga - SP - Inspetor de Alunos |
Q2717479
História
Sobre a História do Brasil leia o trecho abaixo e complete a lacuna “Para colonizar o Brasil e garantir a posse da terra, em 1534, a Coroa dividiu o território em ______ capitanias hereditárias. Estas eram imensos lotes de terra que se estendiam do litoral até o limite estabelecido pelo Tratado de Tordesilhas.”
Ano: 2018
Banca:
CONSESP
Órgão:
Prefeitura de Extrema - MG
Prova:
CONSESP - 2018 - Prefeitura de Extrema - MG - Assistente de Contabilidade |
Q1815255
História
Quem foi o herói da Liberdade?
Ano: 2018
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Patos - PB
Prova:
EDUCA - 2018 - Prefeitura de Patos - PB - Professor de Educação Básica II - História |
Q1801481
História
Texto associado
No século XX, o problema do ajuste da escravidão negra
aos quadros dos Estados nacionais oitocentistas muito
atraiu os estudiosos, sobretudo no Brasil e nos Estados
Unidos. O tema encontrou desdobramentos em algumas
das obras fundadoras das ciências sociais brasileiras,
como as de Oliveira Viana, Caio Prado Júnior e Sérgio
Buarque de Holanda. Entre as décadas de 1960 e 1970,
chegou-se a construir um consenso interpretativo sobre a
questão, que apontou para existência de uma contradição
estrutural entre o liberalismo - fundamento ideológico da
ordem nacional - e a prática da escravidão negra. Emília
Viotti da Costa, por exemplo, em ensaio clássico sobre o
nosso processo de emancipação política, escreveu que a
“escravidão constituía o limite do liberalismo no Brasil”.
O crítico literário Roberto Schwarz, por sua vez, referiu-se à “disparidade entre a sociedade brasileira, escravista,
e as ideias do liberalismo europeu”, cunhando a partir
dessa constatação o famoso rótulo “ideias fora do lugar”.
Da mesma forma, o cientista político Wanderley
Guilherme dos Santos afirmou que a manutenção do escravismo no Brasil independente trouxe uma
“ambiguidade fundamental” para a ordem política
nacional.
JANCSÓ, István (org.) Brasil: Formação do Estado e da Nação. - São
Paulo: Hucitec; Ed. Unijuí; Fapesp, 2003, p. 251-265. (Adaptado).
Considerando as ações sobre a escravidão negra e a
formação dos Estados Nacionais oitocentistas, no que se
refere às medidas adotadas na colônia portuguesa e,
posteriormente, pelo Império do Brasil, é correto afirmar
que:
1. A legislação portuguesa sobre os escravos africanos e
seus descendentes mostrou-se sobretudo cuidadosa
em interferir no poder senhorial e no direito de
propriedade do senhor sobre seu escravo, Esta foi
uma atribuição em conjunto com as assembleias
coloniais, que, ao cuidarem do assunto, compuseram
uma legislação essencialmente reativa e penal, vale
dizer, voltada ao controle social dos escravos fora das
plantations.
2. Em sua variante colonial escravista, o patriarcalismo
reafirmou a cadeia hierárquica entre senhor e
dependentes (mulher, filhos, feitores e escravos) e as
obrigações recíprocas que os atavam. O senhor
permaneceria como o juiz supremo de sua plantation,
com total autonomia para o comando de seus
subordinados, sem nenhuma possibilidade de ter seu
poder circunscrito por interferências externas.
3. A “Representação Sobre a Escravatura”,
apresentada por José Bonifácio de Andrada e Silva à
Assembleia Constituinte de 1823, continha as
recomendações para se iniciar o processo de abolição
gradual da escravidão no Brasil, o documento previa
o fim inopinado do tráfico negreiro transatlântico, a
possibilidade legal da compra da alforria por livre
ação do escravo; e o direito do escravo reclamar
perante o Estado os maus-tratos.
4. Os projetos emancipacionistas não foram derrotados
no Brasil em 1823, mas, a escravidão foi mantida no
Império sem maiores problemas para a independência
nacional ou para a Constituição liberal, e ainda, com
a dissolução da Assembleia Constituinte de 1823 e a
outorga da primeira Constituição brasileira no ano
seguinte, sancionou-se com introversões a escravidão
negra.
5. No Império do Brasil, não se compôs um “código
negro” que unificasse todas as disposições sobre o
assunto, mas, várias leis imperiais e provinciais e uma
miríade de posturas municipais, que se voltavam ao
controle dos escravos no espaço externo às casas e
plantations de seus senhores, assim como as normas
penais do Código Criminal de 1830, voltadas
especificamente para os escravos. Estão CORRETAS as alternativas:
Ano: 2018
Banca:
CEV-URCA
Órgão:
Prefeitura de Milagres - CE
Prova:
CEV-URCA - 2018 - Prefeitura de Milagres - CE - Professor de História |
Q1798829
História
(Concurso Milagres/2018) “O
triângulo rural – engenho, casa, capela
– se impôs à paisagem de massapê,
como a sua primeira nota de ordem
europeia. A água dos rios e dos riachos
da região se subordinou ao novo
sistema de relações entre o homem e a
paisagem, embora conservando-se
cheia de curvas e até de vontades. Sem
se militarizar em canais rígidos à
holandesa.” (FREYRE, Gilberto. O Nordeste.
São Paulo: Global, 2004, p. 59)
Considerando-se o texto, podemos
afirmar que Gilberto Freyre faz menção
ao processo de:
Ano: 2018
Banca:
CEV-URCA
Órgão:
Prefeitura de Milagres - CE
Prova:
CEV-URCA - 2018 - Prefeitura de Milagres - CE - Professor Polivalente |
Q1798089
História
(Concurso Milagres/2018) Sobre a
religiosidade africana e indígena no
Brasil colonial, assinale a opção
correta.
Ano: 2018
Banca:
CEV-URCA
Órgão:
Prefeitura de Milagres - CE
Prova:
CEV-URCA - 2018 - Prefeitura de Milagres - CE - Professor Polivalente |
Q1798088
História
(Concurso Milagres/2018) Acerca da
resistência dos escravos à escravatura
no Brasil colonial, assinale a opção
correta.
Ano: 2018
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Mondaí - SC
Prova:
AMEOSC - 2018 - Prefeitura de Mondaí - SC - Professor de História |
Q1752466
História
Não é o nome de um célebre representante de entradas ou bandeiras:
Ano: 2018
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Palma Sola - SC
Prova:
AMEOSC - 2018 - Prefeitura de Palma Sola - SC - Nutricionista NASF |
Q1745825
História
Nos séculos XVII e XVIII, a expansão territorial do Brasil foi impulsionada pelas bandeiras. Os
bandeirantes entraram para o interior do Brasil, explorando e conquistando territórios. Neste contexto,
várias vilas foram fundadas, favorecendo a ocupação destas regiões. Em relação à ocupação territorial
no sul do Brasil:
Ano: 2018
Banca:
Instituto Excelência
Órgão:
Prefeitura de Barra Velha - SC
Prova:
Instituto Excelência - 2018 - Prefeitura de Barra Velha - SC - Professor de História |
Q1732869
História
Sobre a dinâmica dos engenhos de açúcar e das
minas de ouro no Brasil assinale a alternativa
CORRETA.
Ano: 2018
Banca:
IESES
Órgão:
Prefeitura de Palhoça - SC
Prova:
IESES - 2018 - Prefeitura de Palhoça - SC - Professor de Anos Finais - História |
Q1730939
História
No que se refere ao Brasil Colônia, complete a frase a
seguir:
¨A base da economia da colônia era o
_________________________, que utilizava a mão de
obra africana escrava e tinha como objetivo principal a
venda do ______________ para o mercado europeu,
além da produção de tabaco e algodão.
A alternativa correta é:
Ano: 2018
Banca:
IESES
Órgão:
Prefeitura de Palhoça - SC
Prova:
IESES - 2018 - Prefeitura de Palhoça - SC - Professor de Anos Finais - História |
Q1730938
História
O Brasil Colônia compreende o período entre a chegada
dos portugueses, em 1500, e a independência do país,
em 1822. Nesse período, a costa brasileira foi também
explorada por:
Ano: 2018
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Tunápolis - SC
Provas:
AMEOSC - 2018 - Prefeitura de Tunápolis - SC - Professor de Informática
|
AMEOSC - 2018 - Prefeitura de Tunápolis - SC - Professor de Língua Estrangeira - Inglês |
AMEOSC - 2018 - Prefeitura de Tunápolis - SC - Professor de Educação Física |
Q1728451
História
A Revolta dos Malês pode ser compreendida como:
Ano: 2018
Banca:
Prefeitura de Arapiraca - AL
Órgão:
Prefeitura de Arapiraca - AL
Prova:
Prefeitura de Arapiraca - AL - 2018 - Prefeitura de Arapiraca - AL - Professor de História |
Q1724746
História
“Desaparecido o Estado mucambeiro dos Palmares continuaram os mucambos isolados a
manter a recusa dos trabalhadores negros à escravidão. (…) Essa situação de negros trabalhadores de
engenhos e de negros rebeldes mucambeiros seria aproveitada pela insurrecionalidade de 1832. Os senhores
restauradores cometeram o erro de fornecer as armas que estavam em poder dos juízes de paz, seus aliados,
aos negros dos seus plantéis e aos negros mucambeiros que aderiram. Com a prisão dos chefes absolutistas,
os índios aldeados adotaram como regra ataques aos engenhos e à libertação dos negros escravizados. (…)
A anistia que se decretou aos índios e aos homens livres mulatos e brancos não alcançava a multidão de
negros que aderira à insurreição. (...) A permanência dos negros nas matas, concluída a insurrecionalidade,
era a única forma de adesão à liberdade. Sua saída significava a exclusão da liberdade que a vida mucambeira
e a insurrecionalidade cabana lhes havia oferecido. Para a mente estamental sesmeiro-escravista, negro só
tinha vez na escravidão.” (LINDOSO, Dirceu. A utopia armada: rebeliões de pobres nas matas do Tombo Real. Rio de Janeiro:
Paz e terra, 1983, p. 305 e 306)
Sobre o fragmento acima NÃO se pode afirmar que:
Sobre o fragmento acima NÃO se pode afirmar que:
Ano: 2018
Banca:
Prefeitura de Arapiraca - AL
Órgão:
Prefeitura de Arapiraca - AL
Prova:
Prefeitura de Arapiraca - AL - 2018 - Prefeitura de Arapiraca - AL - Professor de História |
Q1724743
História
Os negros nunca aceitaram passivamente a escravidão. Havia muitas formas de revoltas coletiva
e individual. Do ponto de vista histórico, os quilombos foram a estratégia de resistência que melhor
representou a luta contra a ordem escravocrata. Ao organizarem suas fugas, os negros formaram
comunidades no interior das matas, conhecidas como quilombos ou mucambos. Sobre os processos de
constituição dos quilombos no Brasil, pode-se afirmar que:
Ano: 2018
Banca:
Prefeitura de Arapiraca - AL
Órgão:
Prefeitura de Arapiraca - AL
Prova:
Prefeitura de Arapiraca - AL - 2018 - Prefeitura de Arapiraca - AL - Professor de História |
Q1724735
História
Sobre o processo de colonização portuguesa na América é CORRETO afirmar que:
Ano: 2018
Banca:
COSEAC
Órgão:
Prefeitura de Maricá - RJ
Prova:
COSEAC - 2018 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I - História |
Q1701898
História
Varnhagen no século XIX afirmava em relação
aos indígenas que “povos na infância, não há história:
há só etnografia.” (História Geral do Brasil 1962 [1854], v1, p.42).
Tal concepção está ligada a uma historiografia tradicional que representava a relação de contato entre índios e a sociedade Ocidental como:
Tal concepção está ligada a uma historiografia tradicional que representava a relação de contato entre índios e a sociedade Ocidental como:
Ano: 2018
Banca:
COSEAC
Órgão:
Prefeitura de Maricá - RJ
Prova:
COSEAC - 2018 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I - História |
Q1701877
História
“(...) as famílias da elite, muito menos temerosas
do que poderia se supor, viam umas nas outras,
possíveis aliadas para ‘uma maior participação’,
manutenção e manipulação do poder político. Sendo
muitos dos envolvidos na administração local
portadores de títulos militares, concluímos pela
existência de uma relação unívoca entre títulos
honoríficos e militares e as elites políticas locais, ou
seja, as principais famílias detinham o monopólio do
poder local, na câmara e na administração militar das
tropas auxiliares e de ordenanças”. (Isis Messias da
Silva, Revista Vernáculo, nº 14 - 15 - 16, p. 21–50).
O trecho acima traduz:
O trecho acima traduz:
Ano: 2018
Banca:
COSEAC
Órgão:
Prefeitura de Maricá - RJ
Prova:
COSEAC - 2018 - Prefeitura de Maricá - RJ - Docente I - História |
Q1701876
História
A respeito das primeiras tentativas de escrita de
uma História do Brasil, ainda em meados do século
XIX, observa José Carlos Reis:
“Era preciso criar uma ideia do homem brasileiro, de povo brasileiro, no interior de um projeto de nação brasileira. Sobretudo, era preciso perceber a nação como diferença e continuidade colonial e como continuidade da diferença colonial. Pensou-se o Brasil com o conceito de “raça” e a sociedade brasileira como uma mescla de raças”.
Tal afirmativa está de acordo com um contexto de:
I formulação de teorias científicas europeias, que permitiram a elaboração de interpretações acerca do atraso do país e condição dos habitantes. II apresentação de projetos de organização nacional sem que, contudo, pudesse ser afastada uma visão pessimista acerca do presente e do futuro da nação. III contribuição das ciências para a naturalização das diferenças socioculturais, estabelecendo correlações rígidas entre as leis da natureza e a sociedade. IV avanço dos conhecimentos científicos que promoveriam uma releitura da miscigenação, tornando-a positiva por causa da diversidade biológica.
Os itens corretos são:
“Era preciso criar uma ideia do homem brasileiro, de povo brasileiro, no interior de um projeto de nação brasileira. Sobretudo, era preciso perceber a nação como diferença e continuidade colonial e como continuidade da diferença colonial. Pensou-se o Brasil com o conceito de “raça” e a sociedade brasileira como uma mescla de raças”.
Tal afirmativa está de acordo com um contexto de:
I formulação de teorias científicas europeias, que permitiram a elaboração de interpretações acerca do atraso do país e condição dos habitantes. II apresentação de projetos de organização nacional sem que, contudo, pudesse ser afastada uma visão pessimista acerca do presente e do futuro da nação. III contribuição das ciências para a naturalização das diferenças socioculturais, estabelecendo correlações rígidas entre as leis da natureza e a sociedade. IV avanço dos conhecimentos científicos que promoveriam uma releitura da miscigenação, tornando-a positiva por causa da diversidade biológica.
Os itens corretos são:
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