Questões de Concurso
Sobre história do brasil em história
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A questão da cultura, especificamente no período da ditadura militar no Brasil, ficou
(PRADO Jr., 2004.)
Além da característica anteriormente apontada, a Cabanagem se apresenta como:
Acerca das dinâmicas, das relações, das rupturas e das transformações da organização sociopolítica, econômica e cultural no Brasil na República, julgue o item subsequente.
Após a renúncia de Jânio Quadros, o então vice-presidente
João Goulart foi apoiado pelos ministros militares, que
garantiram sua posse com plenos poderes.
Acerca das dinâmicas, das relações, das rupturas e das transformações da organização sociopolítica, econômica e cultural no Brasil na República, julgue o item subsequente.
Entre os benefícios sociais instituídos durante o governo de
Getúlio Vargas estão as férias, o décimo terceiro, o salário
mínimo e o auxílio-desemprego.
Acerca das dinâmicas, das relações, das rupturas e das transformações da organização sociopolítica, econômica e cultural no Brasil na República, julgue o item subsequente.
Não se pode afirmar que, durante o regime militar, houve
qualquer violação dos direitos humanos no Brasil.
Acerca das dinâmicas, das relações, das rupturas e das transformações da organização sociopolítica, econômica e cultural no Brasil na República, julgue o item subsequente.
Em 1937, Getúlio Vargas fechou o Congresso Nacional e
instituiu o Estado Novo.
Acerca das dinâmicas, das relações, das rupturas e das transformações da organização sociopolítica, econômica e cultural no Brasil na República, julgue o item subsequente.
Mesmo tendo grande participação popular, a emenda
constitucional
proposta
pelo
deputado
federal
Dante de Oliveira, que previa o reestabelecimento de
eleições diretas para a presidência da república, foi rejeitada
em 1984.
Com relação às revoluções sociais ao longo da história do Brasil, julgue o item subsequente.
Reconhecendo a vitória da Sabinada, o governo regencial
selou um acordo de paz em que os revoltosos garantiam
fidelidade ao futuro imperador Dom Pedro II.
Com relação às revoluções sociais ao longo da história do Brasil, julgue o item subsequente.
O islamismo foi um elemento importante na integração e
mobilização na Revolta dos Malês, incluso com o uso das
túnicas rituais brancas por parte de seus integrantes.
Com relação às revoluções sociais ao longo da história do Brasil, julgue o item subsequente.
Em seus anos finais (1836-1840), os rebeldes da Cabanagem
no Grão-Pará reivindicaram o fim da escravidão e o direito à
autonomia local.
Com relação às revoluções sociais ao longo da história do Brasil, julgue o item subsequente.
A Balaiada organizou um governo provisório independente
no Maranhão que estabeleceu o fim da escravidão e a
redistribuição das terras das antigas sesmarias.
No que se refere à cultura africana e indígena no Brasil colonial, julgue o item a seguir.
Apesar de fazerem parte do catolicismo, as irmandades
negras também foram espaços de resistência da cultura
africana.
No que se refere à cultura africana e indígena no Brasil colonial, julgue o item a seguir.
Os guerreiros tupinambás mais bem-sucedidos nas guerras
transformavam-se
em pajés, liderando os rituais
antropofágicos.
No que se refere à cultura africana e indígena no Brasil colonial, julgue o item a seguir.
O candomblé derivou do animismo africano trazido por
escravizados, no qual se cultuavam os orixás que, no Brasil
colonial, foram vinculados a santos católicos.
Adaptado de: GARCIA, E. C. Educação moral e cívica na escola de primeiro grau. São Paulo: LISA, 1972. Citado por NUNES, Nataly & REZENDE, Maria José. O ensino da Educação Moral e Cívica durante a ditadura militar.
Durante a ditadura militar, foi implementado o ensino da educação moral e cívica nas escolas brasileiras. As afirmativas a seguir relacionam corretamente o uso do trecho reproduzido como material didático e as intenções do regime militar, à exceção de uma. Assinale-a.
Adaptado de: GOMES, Angela de Castro. Política: História, Ciência, Cultura etc., Estudos históricos, n.17, 1996, pp.62-63.
Com base na leitura do trecho, assinale a afirmativa que descreve corretamente o foco dado por essa transformação da historiografia, durante os anos 1960 e 1970.
GAB: Uma das suas preocupações no livro Segredos Internos, foi a demografia da escravatura, apesar de não se ter fechado numa perspectiva quantitativa. Teve a preocupação de abordar a escravatura a partir de outros pontos de vista. Parece-me que um dos ângulos de análise mais em falta hoje em dia no estudo da escravatura e do tráfico de escravos é a sua dimensão mais humana. Como lhe parece que poderá ser concretizada essa abordagem?
SBS: Esse é um dos problemas com que o historiador se confronta permanentemente. É que os documentos não estão escritos para os nossos fins, eram escritos para outros fins. Os registos paroquiais, por exemplo, são muito interessantes para os historiadores que fazem história social, mas os padres que produziam esses registos tinham interesses completamente diferentes. Então, temos que os ler com muito cuidado e um pouco de criatividade. No meu livro sobre os engenhos na Bahia, os registos paroquiais eram importantíssimos. Fiz um estudo também sobre alforria e sobre compadrio, por exemplo, com material muito interessante. O baptismo de um novo membro da Igreja é um ato católico essencial, mas olhando para este ato com uma determinada lente, vemos que os registos de baptismo, documentos produzidos para os fins da Igreja na época colonial, produzem muita informação social, demográfica e étnica. Acho que a leitura dos documentos depende da habilidade do historiador, da sua imaginação, mais do que do próprio conteúdo do documento. O documento não diz nada por si mesmo, é a pergunta que levamos ao documento que produz a informação que procuramos no documento, é a pergunta do historiador que faz o documento falar. A grande chave do sucesso do historiador é a sua imaginação e criatividade.
Fonte: Borges, Graça Almeida. O historiador como língua do passado. Entrevista a Stuart B. Schwartz, Ler História, n. 70, 2017, pp. 199-215.
Com base na entrevista, assinale a afirmativa que descreve corretamente as possibilidades do uso de fontes para revelar as dimensões humanas do tema da escravidão no Brasil.
A respeito dessa iniciativa, assinale a afirmativa que descreve corretamente seu valor relacionado à narrativa e representação do passado.
Fonte: https://bndigital.bn.gov.br/artigos/centenario-semana-de-arte-modernauma-jovem-centenaria/
Assinale a alternativa que descreve corretamente aspectos da Semana de Arte Moderna de 1922 relacionados com a construção da identidade brasileira.
Fonte: GERVÁSIO, Flávia; Filho, Hilario Figueiredo; Brandão, Joseane. História Oral e Patrimônio cultural: Projeto Memória Oral do IPHAN entre práticas e desafios, Estudos Históricos, Vol. 34, 74, p. 578.
Com base na leitura, assinale a afirmativa que menciona corretamente os movimentos sociais e suas demandas contemporâneas em relação ao patrimônio cultural.
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