Questões de Concurso
Sobre brasil monárquico – segundo reinado 1831- 1889 em história
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A imagem e o trecho a seguir contextualizam a questão. Leia-os atentamente.
“Considerada patrimônio imaterial da Bahia desde 2010, a Festa da Boa Morte é uma das maiores manifestações culturais do Recôncavo Baiano, passada de mãe para filha por 23 mulheres negras. Para fazer parte da Irmandade, as irmãs precisam ter mais de 50 anos e serem descendentes de africanos. O culto à Nossa Senhora foi difundido pelo mundo ocidental, desde o século IX, através da expansão católica. As festividades têm forte tradição portuguesa, mas sofreram influência do catolicismo afro-brasileiro.”
(Disponível em: https://g1.globo.com/bahia/noticia/patrimonio-imaterial-da-bahia-festa-da-boa-morte-tem-programacao-ate-quinta-feira-nacidade-de-cachoeira.ghtml.)
Entre as irmandades criadas no Brasil, está também a de São Benedito. No passado, no contexto da escravidão no Brasil, é correto afirmar que as irmandades
A respeito da história do período colonial e do período imperial do Brasil, julgue o item a seguir.
Para conter as rebeliões escravas, a Coroa portuguesa enrijeceu
as leis que proibiam a reunião de escravos e institucionalizou
a figura do capitão do mato, medidas que se mantiveram até o
período Imperial quando a Revolta dos Malês, na Bahia,
abalou a estrutura do sistema escravista de maneira semelhante
à do quilombo de Palmares.
A respeito da história do período colonial e do período imperial do Brasil, julgue o item a seguir.
A concessão de alforria aos descendentes de africanos
escravizados enfraqueceu as rebeliões escravas ao tornar-se
mecanismo de distinção entre negros escravizados e negros e
mulatos livres.
A respeito da história do período colonial e do período imperial do Brasil, julgue o item a seguir.
A luta dos escravizados pela liberdade ocorreu tanto pela fuga
e formação de quilombos, que representaram uma alternativa
concreta à ordem escravista, quanto pela negociação: os
escravos reivindicaram momentos livres para se dedicar a seus
afazeres, a sua cultura e religiosidade, e a suas famílias,
recebendo eventuais concessões.
Assinale a alternativa correta com relação ao período da borracha:
Acontecimento singular na história brasileira, uma revolta ocorrida na Bahia em 1835, o Levante dos Malês vem despertando a atenção de muitos pesquisadores e já recebeu as mais diversas interpretações.
Sobre o contexto histórico da Revolta dos Malês:
I. Apesar de o Levante dos Malês se situar num período especialmente conturbado da vida nacional e geralmente ser classificado como mais uma “revolta do Período Regencial”, essa ligação existe mas é secundária. O Levante pertence, antes de tudo, à tradição de rebeliões escravas na Bahia.
II. Ela possui outra singularidade em relação às demais: a presença majoritária de muçulmanos (daí o nome de Malê, como os negros muçulmanos eram chamados na Bahia)
III. A rebelião (que deve ter contado com até 600 participantes) durou apenas algumas horas, nas quais os revoltosos se tornaram senhores das ruas de Salvador. A revolta repercutiu em todo o Império e no exterior, permanecendo por longo tempo na memória das classes dominantes da Bahia e mesmo da Corte, que tomaram diversas medidas para impedir que outro movimento similar ocorresse;
IV. Participaram da revolta, milhares de homens e mulheres pobres, negros, indígenas e mestiços que viviam em casas simples na cidade de Salvador.
V. A rebelião teria tido também uma orientação de classe por ter sido feita e dirigida majoritariamente por escravos e porque a linguagem anti-senhorial dos presos revela sua face antiescravista.
Estão INCORRETAS as alternativas:
Lei Eusébio de Queirós de 1850 e a Lei do ventre Livre de 1871, pretendiam respectivamente:
No período do Brasil imperial, dentre os partidos políticos da época, haviam aqueles políticos denominados como “caramurus” representavam o partido:
O final dos conflitos da Revolução Farroupilha trouxeram a possibilidade de acordos através negociações pacíficas através do Convênio de Ponche Verde, em 1845. Com o acordo assinado, houve certas concessões, exceto:
Na América Latina, o último país a abolir o regime de escravidão foi o
Essa realidade, embora distante, no tempo da escravidão legalmente aceita, remete à reflexão acerca do processo que culminou com a abolição da escravatura no Brasil, sobre o qual é possível salientar que:
“São os atuais habitantes de comunidades negras rurais formadas por descendentes de africanos escravizados, que vivem, na sua maioria, da agricultura de subsistência em terras doadas, compradas ou ocupadas há bastante tempo. Tratase, portanto, de grupos sociais cuja identidade étnica – ou seja, ancestralidade comum, formas de organização política e social, elementos linguísticos, religiosos e culturais – os distingue do restante da sociedade”. (Fundação Joaquim Nabuco, com adaptações).
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