Questões de Concurso
Comentadas sobre geografia cultural em geografia
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Ao se trabalhar a temática “o relevo, as águas e as paisagens terrestres” espera-se que os alunos construam um conjunto de saberes e conhecimentos relacionados à Geografia que lhes permitam ser capazes de:
A partir do ensino de Geografia ao aluno é possibilitado identificar, em imagens, a exclusão social no espaço de vivência, tais como, os sem terra, sem trabalho, sem instrução escolar; o trabalho infantil, o trabalho escravo; a população de rua. Esta habilidade pode ser desenvolvida através do seguinte eixo norteador:
Marque a alternativa INCORRETA.
“... o objeto de estudo da Geografia é, portanto, a sociedade, e a Geografia viabiliza o seu estudo pela sua organização espacial. Em outras palavras, a Geografia representa um modo particular de se estudar a sociedade”.
CORRÊA, Roberto Lobato. Região e organização espacial. São Paulo: Ática, 1988. P.52-3
“A sociedade é o tema verdadeiro da Geografia”.
MOREIRA, Ruy. O Que é Geografia? S.Paulo, Editora Brasiliense, 1986. Pg. 58.
Qual das afirmativas abaixo esclarece melhor as citações?
A territorialidade é uma “abstração” também no sentido ontológico de que, enquanto “imagem” ou símbolo de um território, existe e pode inserir-se eficazmente como uma estratégia político-cultural, mesmo que o território ao qual se refira não esteja concretamente manifestado — como no conhecido exemplo da “Terra Prometida” dos judeus, ou seja, o poder no seu sentido simbólico também precisa ser devidamente considerado em nossas concepções de território.
Rogério Haesbaert. Dos múltiplos territórios à multiterritorialidade. Internet: <www.ufrgs.br> (com adaptações).
Para o autor do texto precedente,
Considerando a tríade cidade, ambiente e cultura, julgue (C ou E) o seguinte item.
As periferias enquanto espaço social são lugares de construção
cultural cotidiana influenciadas pela cultura de massas, que é
parte da indústria cultural, e retroalimentam esse setor da
economia quando suas manifestações culturais são apropriadas
e transformadas em produtos consumidos em escala local,
regional e global.
João Pessoa, cidade do Nordeste além de abrigar muita história e tradições culturais é conhecida como uma das capitais de melhor qualidade de vida do Nordeste.
Sobre o município de João Pessoa é CORRETO afirmar que:
I. Conhecida como "Porta do Sol", devido ao fato de, no município, estar localizada a Ponta do Seixas que é o ponto mais oriental das Américas
II. Durante a Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento, João Pessoa recebeu o título de "segunda capital mais verde do mundo".
III. De acordo com o IBGE a população estimada de João Pessoa em 2016 é de 801.718 habitantes.
Está(ão) CORRETA(S):
O Centro Histórico de João Pessoa está localizado na cidade de João Pessoa, capital do estado brasileiro da Paraíba. Foi reconhecido como patrimônio nacional do Brasil no dia 6 de dezembro de 2007, tendo sido inscrito nos Livros do Tombo Histórico e Arqueológico, Etnográfico e Paisagístico, do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan).
Sobre os patrimônios históricos do município de João Pessoa é CORRETO afirmar que:
I. A Igreja da Ordem Terceira de São Francisco é uma representação do estilo artístico do Barroco.
II. Uma representação do estilo artístico do rococó temos a Igreja de Nossa Senhora do Carmo.
III. O Teatro Santa Roza, inaugurado em 1889, é em estilo barroco com fachada greco-romana e um dos teatros mais antigos do Brasil.
Está(ão) CORRETO(S):
Sobre a importância da Geografia no Ensino Fundamental, analise as afirmativas a seguir.
I. Permite ao aluno compreender o papel do espaço nas práticas sociais e destas na configuração do espaço.
II. Auxilia o aluno a desenvolver o raciocínio necessário à sua participação ativa na sociedade e no espaço em que vive.
III. Contextualiza o aluno como cidadão do mundo em que vive desde a escala local à mundial.
Está correto o que se afirma em
“Entre as questões mais presentes nos estudos sobre ensino geral e ensino de Geografia, encontram-se: a importância das políticas sociais e de um projeto educacional para o país, a formação inicial e continuada dos professores, a remuneração e as condições de trabalho. A par disso, tem havido um esforço de estudar os fatores intraescolares que afetam a qualidade de ensino.”
(Adaptado de: CAVALCANTI, Lana de Souza. Geografia, escola e construção de conhecimentos. 4. Ed. Campinas: Papirus, 2003.) As opções a seguir apresentam fatores intraescolares que afetam a qualidade de ensino, à exceção de uma.
Assinale-a. (A) As relações entre conhecimento, poder e currículo.
De acordo com os PCNs, considerando o ensino de Geografia, é correto afirmar:
Quanto à concepção de espaço geográfico nas séries iniciais, este deve ser trabalhado considerando diferentes estágios de aprendizagem. Marque a alternativa que apresenta CORRETAMENTE estas orientações:
Repense sobre a questão indígena no Brasil, analisando os seguintes textos:
Texto I
Estatuto do Índio é o nome como ficou conhecida a Lei Nº 6.001. Promulgada em 1973, ela dispõe sobre as relações do Estado e da sociedade brasileira com os índios. Em linhas gerais, o Estatuto seguiu um princípio estabelecido pelo velho Código Civil brasileiro (de 1916): de que os índios, sendo relativamente capazes, deveriam ser tutelados por um órgão indigenista estatal (de 1910 a 1967, o Serviço de Proteção ao Índio/SPI; atualmente, a Fundação Nacional do Índio/Funai) até que eles estivessem integrados à comunhão nacional, ou seja, à sociedade brasileira. A Constituição de 1988 rompe essa tradição secular ao reconhecer aos índios o direito de manter a sua própria cultura. Há o abandono da perspectiva, que entendia os índios como categoria social transitória, a serem incorporados à sociedade brasileira. Eles não teriam que ser incorporados à sociedade brasileira, ou serem forçados a assimilar a nossa cultura. Suas organizações sociais, línguas, tradições e os seus direitos originários às terras que ocupam, passaram a ser permanentemente reconhecidos.
Disponível em: <http://pib.socioambiental.org>. Acesso em: 01 jun. 2016.
Texto II
Disponível em: < http://lemad.fflch.usp.br>. Acesso em: 01 de junho de 2016.
No Brasil, o direito de manter a sua cultura e o abandono da perspectiva que entendia os povos mencionados no Texto I como categoria social transitória, esbarra até hoje no problema da
A Roda de Capoeira, uma das manifestações culturais mais conhecidas no Brasil e reconhecidas no mundo, recebeu da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco), o título de Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade. O reconhecimento da Roda de Capoeira pela Unesco é uma conquista muito importante para a cultura brasileira. A capoeira tem raízes africanas que devem ser cada vez mais valorizadas por nós.
Disponível em: <www.cultura.gov.br>. Acesso em: 28 mar. 2016.
A importância do reconhecimento da arte citada como patrimônio cultural imaterial da humanidade se dá pelo fato de que essa manifestação