Para diminuir os efeitos da padronização cultural e, assim, manter vivas as identidades culturais da memória coletiva, existem organismos internacionais, como a UNESCO (Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura), e nacionais, como o IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional), cuja função primordial é garantir a preservação dos patrimônios.
(CALBUCCI; ROCHA; CALBUCCI, 2013).
No que se refere à preservação de patrimônios, analise as afirmativas abaixo.
I. Um patrimônio histórico ou artístico deve ser lembrado porque imortaliza certa cultura, independentemente de ela ser oficial ou marginal.
II. O que se entende por patrimônio histórico inclui as formas de expressão, os modos de criar, fazer e viver, além das criações científicas, artísticas e tecnológicas.
III. O que a UNESCO e o IPHAN fazem, muitas vezes, é servir à cultura dominante, que, na prática, precisa de órgãos desse tipo para se perpetuar.
IV. Conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e científico também fazem parte do patrimônio cultural.
Estão corretas as afirmativas: 

“Hoje esta consciência do caráter homogeneizador e monocultural da escola é cada vez mais forte, assim como a consciência da necessidade de romper com esta e construir práticas educativas em que a questão da diferença e do ______ se façam cada vez mais presentes. Uma outra contribuição que consideramos muito interessante para uma nova compreensão das relações entre educação e culturas(s) diz respeito a uma concepção da escola como um espaço de cruzamento de culturas, fluido e complexo, atravessado por tensões e conflitos”
(CANDAU, 2008).
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.

A Fundação Nacional dos Povos Indígenas (Funai) realizou no mês de novembro, em parceria com a Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária (Embrapa), o segundo módulo da Oficina de Práticas Agroflorestais na Terra Indígena Alto Rio Purus, localizada nos municípios de Manoel Urbano e Santa Rosa do Purus, no Acre. A iniciativa visa construir estratégias locais para o fortalecimento ______, bem como das práticas agrícolas desenvolvidas nas comunidades da etnia Madija Kulina.
(adaptado de FUNAI, 2022).
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.

“O Patrimônio é tudo o que nos é transmitido como uma herança. O Patrimônio Cultural remete à riqueza simbólica e tecnológica desenvolvida pelos grupos humanos que nos antecederam. Trata-se de um conjunto de conhecimentos e realizações de uma comunidade, acumulados ao longo de sua história, que conferem os traços de sua identidade.” [...]. Segundo o artigo 216.º da Constituição, o patrimônio cultural representa os bens: […]de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira.
(FEMCULTURA, 2021).
A respeito de patrimônios culturais mundiais do Brasil e os locais onde se localizam, assinale a alternativa incorreta.

A semente de andiroba (Carapa guianensis) vem de árvores altas, de copas pequenas que estão presentes na América do Sul, Central e no Caribe. O óleo de andiroba é conhecido por sua utilização contra dores de garganta, cicatrização de ferimentos e como repelente de insetos, entre outras propriedades medicinais comprovadas cientificamente pela medicina. Segundo o Instituto Mamirauá, mais do que para consumo interno, entretanto, o óleo de andiroba se apresentou como uma alternativa de renda para centenas de pessoas que vivem no Amazonas, que tradicionalmente já extraiam o óleo da andirobeira [...]. O produto também é utilizado pelas artesãs da Reserva de Desenvolvimento Sustentável Amanã na confecção dos teçumes, para embelezar os produtos e torná-los duradouros
(adaptado de G1, 2020).
Assinale a alternativa que indica o termo comumente utilizado para denominar a população tradicional que realiza a atividade descrita no excerto.

“O movimento altermundialista considera a educação como “um direito humano prioritário e inalienável para toda a vida”. Essa idéia de direito fundamental, de direito antropológico do ser humano, é que deve ser destacada. Não basta defender a escola como serviço público, já que, hoje, privatizam-se os serviços públicos. Só uma escola pública de qualidade, porém, pode garantir o direito de todos à educação. Portanto, os altermundialistas, ao mesmo tempo, defendem a escola pública contra o ______ e a privatização e exigem uma transformação profunda dessa escola, para que ela passe a ser um lugar de sentido, de prazer de aprender, de construção da igualdade social. Consideram que a escola deve tanto valorizar a dignidade de cada ser humano e a solidariedade entre os homens, como respeitar o que pode ser chamado de homodiversidade, em referência à expressão “biodiversidade”
(CHARLOT, 2007).
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.

A análise da questão campo e cidade é constantemente debatida pelas Ciências Humanas e Sociais. A Geografia, nesse processo, tem um papel importante, contribuindo para fomentar as discussões, de maneira mais significativa, a partir da década de 1990. Sobre essa abordagem cidade e campo, é incorreta a seguinte afirmativa: 

Sobre a geografia do continente asiático, julgue as afirmativas abaixo e marque a opção correta:
I – Dentre os dez países mais populosos do mundo, sete estão localizados na Ásia, como Bangladesh, China, Índia, Indonésia, Paquistão, Rússia e Japão.
II - Considerada o berço das civilizações, na Ásia surgiu importantes povos, como os sumérios, semitas, chineses, indianos e hindus.
III - As principais coberturas vegetais na Ásia são: florestas tropicais e equatoriais, estepes, savanas, pradarias, taiga, tundra e desertos.

Observe as sentenças a seguir e assinale a alternativa correta acerca da geografia do continente africano.
I - A savana é a vegetação que está associada ao clima tropical no continente africano.
II - Na latitude dos trópicos de Câncer e Capricórnio aparecem o deserto do Saara, o maior do mundo, e do Neguev, na Namíbia.
III - O Sahel é uma importante faixa de transição semiárida, que abrange muitos países africanos. 

A partir da análise da relação entre sociedade, industrialização e regionalização do Brasil, pensando um contexto de final do século XIX e o decurso do século XX, assinale a alternativa correta.

Considere o texto sobre a representação do espaço.

Mapas dizem respeito a espaço, são formas de representação, certamente formas icônicas; representação é compreendida como espacialização. Mas um mapa de uma geografia não é aquela geografia – ou aquele espaço – mais que uma pintura de um cachimbo é um cachimbo. Além disso, através de seus códigos, convenções e seus procedimentos de organização e taxonomia, os mapas operam como uma tecnologia do poder. 

MASSEY, D. Pelo Espaço. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2005, p. 159-160. Adaptado.

Nessa crítica à representação cartográfica, a autora defende uma concepção teórica de espaço como:

Considere os textos sobre o conceito de lugar.

Texto I

O lugar, acima de tudo, não é o particular, perdido no mundo, é o diferente. Nasce do embate com os outros lugares, como totalidade, com a totalidade dos lugares do mundo. Coloca-se no mundo para ser lugar. O que rege a existência do lugar, como do cotidiano, é o desenvolvimento desigual.

DAMINANI, A. apud ALVES, G. O Lugar na Geografia. In. Carlos, A.; Cruz, R. (Org.). A necessidade da Geografia. São Paulo: Contexto, 2019, p. 147.

 Texto II

O lugar se produz na articulação contraditória entre o mundial que se anuncia e a especificidade da história do particular. Desse modo, o lugar se apresentaria como ponto de articulação entre a mundialidade em constituição e o local enquanto especificidade concreta, enquanto momento.

CARLOS, A. apud ALVES, G. O Lugar na Geografia. In. Carlos, A.; Cruz, R. (Org.). A necessidade da Geografia. São Paulo: Contexto, 2019, p. 147.

Os Textos I e II abordam a especificidade do lugar através da interrelação dos seguintes aspectos:

Leia o documento a seguir.

Estava esta vila com um relaxamento a respeito dos feitiços. Já havia bonecos que falavam e tinham a particularidade de adivinhar. Estimavam muito as mulheres do fado aos pretos que davam fortuna. Com a certeza desta superstição, mandou prender a todos os que usavam desta ridiculariza mandando-lhes fazer castigo público, os mandou meter em calcetas e trabalhar nas obras públicas, e é felicidade de quem governa serem as suas ações a satisfação do povo.
NOTÍCIA geral da Capitania de Goiás, 1783. APUD: PALACÍN, Luis; GARCIA, Ledonias Franco; AMADO, Janaína. História de Goiás em Documentos. I Colônia. Goiânia: Editora da UFG, 1995. p. 199.

O documento citado, registrado no Arquivo da Biblioteca Nacional, Seção de Manuscritos, é um indicativo da 

O capitalismo é um sistema econômico que foi se expandindo econômica e territorialmente. Considerando o seu processo de desenvolvimento, assinale a alternativa correta.

Karl Marx, economista e filósofo alemão, desvendou o mecanismo da exploração capitalista definindo o conceito de mais-valia. Sobre a caracterização de dessa ideia, analise as seguintes assertivas:

-

I. Toda jornada de trabalho corresponde à uma remuneração que garantirá a sobrevivência do trabalhador.

II. O trabalhador produz um valor maior do que aquele que recebe como salário. Essa quantidade de trabalho não pago permanece em poder dos proprietários das fábricas, fazendas e outros empreendimentos. Em todo o produto ou serviço está embutido esse valor, que é apropriado pelo dono dos meios de produção e permite o acúmulo de lucro pela burguesia.

III. Ao logo de sua vida, o trabalhador gera um valor maior que o seu salário. Esse valor é utilizado pelo Estado para investir em infraestrutura que será revertida em maior qualidade de vida aos próprios trabalhadores.

IV. A mais-valia representa o valor líquido recebido pelo trabalhador após prestar um serviço.

-

Quais estão corretas?

Analise as afirmativas a seguir:

I. A posição de um indivíduo sobre a Terra é referenciada em relação à Linha do Equador e ao meridiano de Greenwich e baseia-se em três denominações: a altura, a largura e o comprimento dessa posição. Combinadas, essas medidas compõem o coeficiente de localização relativa (CLR ou, em inglês, GPS).

II. O fenômeno El Niño refere-se ao aquecimento acima da média das águas do oceano Pacífico próximas à Linha do Equador e à redução dos ventos alísios (ventos que sopram de leste a oeste) na região equatorial.

Marque a alternativa CORRETA:

Analise as afirmativas a seguir:

I. A discussão sobre o processo avaliativo no âmbito das diversas disciplinas deve ocorrer constantemente no dia a dia escolar e, para tanto, os professores devem desenvolver debates em torno da avaliação como um processo geral das áreas de conhecimento escolares e sobre as especificidades avaliativas no ensino da Geografia.

II. Dentre os efeitos de fenômeno das chuvas ácidas, encontram-se a acidificação dos solos (prejudicando a agricultura), a contaminação de mananciais de água doce e a diminuição da cobertura vegetal (podendo prejudicar até mesmo regiões de mata protegida por lei).

Marque a alternativa CORRETA:

Excerto I

(...) é o conceito balizador da Geografia, produto da ação do homem sobre a natureza, conforme a sua evolução histórica-tecnológica e cultural. Para Corrêa (1982), é o mais abrangente, apresentando-se como "um todo" do qual derivam os demais conceitos e com o qual se relacionam.

Excerto II

Milton Santos (1996:51) parte da compreensão de (...) como um "conjunto indissociável, solidário e também contraditório, de sistemas de objetos e sistemas de ações, não considerados isoladamente, mas como o quadro único no qual a história se dá".

Disponível em: https://ri.ufs.br/bitstream/riufs/10180/7/6.pdf(Fragmentos/Modificados)

Para a construção do raciocínio geográfico e o desenvolvimento da consciência crítica, faz-se importante a construção de conceitos geográficos como pré-requisitos para a formação de um raciocínio geográfico articulado, cumulativo e crítico. A categoria geográfica descrita nos excertos é:

É a área dos estudos geográficos que se preocupa em compreender a ação do homem sobre a natureza, produzindo o seu meio de vivência e a sua transformação. Nesse sentido, também é objetivo desse ramo do saber o conhecimento a respeito das consequências dessas ações antrópicas e dos efeitos da natureza sobre as atividades socioespaciais.

A principal ênfase dos estudos refere-se aos temas concernentes à degradação e aos impactos ambientais, além do conjunto de medidas possíveis para conservar os elementos da natureza, mantendo uma interdisciplinaridade com outras áreas do conhecimento, como a Biologia, a Geologia, a Economia, a História e muitas outras.

Disponível em: https://mundoeducacao.uol.com.br (Fragmento/Adaptado)

O fragmento descreve características da:

Excerto I

Corrente que enfatiza a aplicação do princípio da analogia, isto é, da comparação entre duas situações, locais ou circunstâncias. Esta corrente busca a separação e segregação de características conforme áreas específicas, ou regiões.

Excerto II

Surgiu primeiramente no século XIX, na Alemanha, com Friedrich Ratzel. O estudioso acreditava que o meio seria decisivo na vida do ser humano - em outras palavras, o ser humano reflete apenas o espaço e as características naturais e fisiográficas do local onde vive.

Disponível em: https://www.coladaweb.com/geografia/correntes-do-pensamento-geografico,https://cursosapientia.wordpress.com/2016/08/26/correntes-do-pensamento-geografico/(Fragmentos/Adaptados)

Com o surgimento da geografia como uma ciência, também foram surgindo as primeiras correntes do pensamento geográfico. A partir do século XIX, diferentes concepções e abordagens tomaram o campo da geografia, no que diz respeito às relações entre ser humano, sociedade, meio ambiente, espaço. As correntes descritas nos excertos são, respectivamente: