Questões de Filosofia - Conceitos Filosóficos para Concurso - Página 62

Q2113797

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Filosofia |

Q2113797 Filosofia

Algo que me deixava irritado era a improdutiva polêmica se cinema é arte ou não: já não me irrito, porque percebi que os que dizem não, o fazem apenas por esporte. O esporte de irritar os outros. Todo filme em potencial faz pensar. Do mais bobo ao mais hermético. E o mais bobo pode ser muito mais filosófico do que o hermético. Entretanto, quando a função é exclusivamente entreter, ainda que faça pensar (acidentalmente), será mais pobre. Então, se a função é de saída pensar, a chance de ser mais rico é maior.
(Paranhos, 2003.In: Revista Filosofia, Ciência & Vida. Nº 4. Editora Escala Educacional, p. 56.)
Em pouco tempo o cinema se tornou uma indústria; e hoje não podemos falar sobre ela sem mencionarmos a indústria cultural. Nos deparamos, às vezes, com uma banalização generalizada e com uma crescente padronização dos produtos culturais, que cada vez mais se apresentam simplificados. Na lógica da indústria cultural:

A

O próprio cinema, em qualquer circunstância, se torna mera mercadoria e perde por completo a essência primeira do que seria arte, procurando, ao invés de romper padrões, reproduzi-los.

B

Nas primeiras décadas do século XX, a indústria cinematográfica veio desconectada do meio capitalista e, portanto, de uma forma rústica e elementar, totalmente dissociada do interesse das massas.

C

O cinema foi considerado por muitos como a união de todas as outras artes, e a obtenção do lucro foi um de seus objetivos principais, o que é também a lógica máxima da sociedade capitalista como um todo.

D

Temas culturais, políticos e outros do cotidiano, ao serem representados através de temáticas bem específicas, perdem a caracterização da arte cinematográfica enquanto instrumento alienador e propagador do modo fetichista.

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Q2113795

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Filosofia |

Q2113795 Filosofia

A política do “pão e circo” (que no capitalismo apresenta de forma nítida sua extemporalidade), as execuções escabrosas de condenados e outros atentados contra a dignidade humana constituem um elemento indissociável do desenvolvimento civilizatório. Todos esses fenômenos sociais apresentam o ponto comum de associarem intrinsecamente a exaltação da visibilidade, da crueldade e do entretenimento público como mecanismos de poder sobre a subjetividade popular. O espetáculo apropriado pelo poder estabelecido muitas vezes apresenta uma capacidade de submissão das massas mais intensa que uma violência legítima do Estado.
(Bittencourt, 1996. In: Revista Filosofia, Ciência & Vida. Nº 8-Editora Escala Educacional, p. 56.)
Dentre os grandes debates da contemporaneidade, a questão do desenvolvimento midiático e as suas influências no cotidiano são sempre pauta importante. Jean Baudrillard dedica seus estudos, dentre outros assuntos, à compreensão da sociedade de massa e à massificação da sociedade. Aponta para o que ele qualificou de hiper-realidade, que condiz com a ideia:

A

De que, apesar do apelo comercial e financista a que se relaciona à veiculação das informações, existe claramente a segmentação entre o que é falácia e o que realmente se identifica com a verdade.

B

Da ontologia da era do espetáculo que, legitimada moralmente pelas instituições sociais dominantes (Igreja, Escola e Estado), vem estabelecendo, mesmo que com dificuldades, os limites das mídias sociais.

C

De que a cultura, hoje ao alcance de qualquer indivíduo, torna-se a revelação social e antropológica, produzindo uma liberdade até então nunca experimentada por uma massa tão abrangente de pessoas.

D

De uma cultura produzida por meio da mídia, em uma reprodução em nossos dias através das redes sociais, no seu sentido antropológico, de uma cultura virtualizada, adoecendo a memória coletiva cognitiva.

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Q2113794

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Filosofia |

Q2113794 Filosofia

Diógenes de Sinope refletia que a natureza é o grande paradigma para qualquer conduta, diz Rachel Gazolla, professora de História da Filosofia Antiga da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP). Eles, os cínicos, se declaravam cidadãos do mundo. Acreditavam que o homem deve ser autônomo e autossuficiente tratando o mundo com indiferença, pois a felicidade deve vir de dentro do homem e não do seu exterior.
(Filosofia Antiga. departamentodeantiga.blogspot.com. Adaptado.)
Um fato peculiar de Diógenes seria seu encontro com Alexandre, O grande, homem mais poderoso conhecido na época. São concepções de Diógenes de Sinope e de outros seguidores do Cinismo:

A

A premissa de que o modo de viver grego, a partir da emergência da democracia, os deixava livres para serem eles mesmos.

B

A doutrina que defendia que o homem deve ser autônomo e autossuficiente, embora fosse ainda a favor do matrimônio e da sistematização da fé.

C

A teoria de que os deuses deram aos homens formas para viver de modo fácil e feliz, mas esses mesmos deuses esconderam essas formas dos homens.

D

A ideia de que a música, a física, a matemática, a astronomia e a metafísica são indispensáveis na vida humana, pois são formuladoras de conceitos sociais.

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Q2113792

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Filosofia |

Q2113792 Filosofia

O que é ser moral? Para que ser moral? As respostas a essas duas questões são cruciais para orientarmos nossa conduta em relação aos outros e a nós mesmos. O que entendemos por “bem” ou por “mal” pode definir que tipo de pessoa queremos ser e que compromisso temos com os valores éticos e morais. Os conceitos de moral e ética, ainda que diferentes, são com frequência usados como sinônimos. Em um primeiro momento, o sujeito moral é o que age bem ou mal ao acatar ou transgredir as regras morais admitidas em determinada época ou por um grupo de pessoas. No entanto, essa definição é incompleta. A moral refere-se à ação moral concreta, quando nos perguntamos: o que devo fazer? Como devo agir nessa situação? O que é certo? O que é condenável? [...]
(FREITAG, Bárbara, 1989.)

Podemos estabelecer algumas diferenças entre valores éticos e morais, bem como, em relação às teorias que se estabelecem acerca do tema, já que essas definições variam de acordo com a abordagem de cada filósofo. Em Aristóteles, por exemplo:

A

O belo e o bom formam um todo perfeitamente harmonioso que representa para o filósofo a ideia de perfeição e moral.

B

O bem é objetivo, ligado ao conhecimento e ciência, e fazer isso, penetrar na essência do ser, é alcançar a ética ideal.

C

A ética implica compreensão do bem universal, de tal modo que o sujeito, inspirado pela força deste bem, consegue suplantar o excesso.

D

A ética é o agir segundo a virtude. A felicidade é definida como uma certa atividade da alma que vai de acordo com uma perfeita virtude.

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Q2113781

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Filosofia |

Q2113781 Filosofia

Os estoicos fiavam-se em uma distinção entre a causa antecedente ou externa e a causa principal ou “interna” com o intuito de explicar como os seres humanos são parte da rede de interconexões causais, de modo que haja espaço para a responsabilidade pessoal. A justificativa estoica consiste em fazer das causas internas, embora não das externas, as causas principais das ações humanas. Embora o ambiente aja sobre nós de um modo que não está em nosso poder, nossas reações “estão em nosso poder”, visto que dependem de nosso estado interior. A visão da beleza provoca amor em um homem desgovernado (akólastos). A visão da beleza é a causa antecedente. A reação da pessoa está, no entanto, “em seu poder”, visto que sua atitude amorosa com a beleza física é, afinal de contas, parte de sua constituição interna; e não é causada pela impressão externa. (FREDE. 2006, p. 212.)
Que elementos e que condições tornam o homem feliz? De acordo com textos antigos, essa já era uma preocupação existente. Uma das perspectivas filosóficas sobre o tema era a dos estoicos que afirmavam, dentre outros fatores, que:

A

É feliz aquele que vive de acordo com a ordem cósmica, aceitando e amando o próprio destino nela inscrito.

B

Consegue atingir seu fim e bem supremo (a felicidade) aquele que atuar conforme sua virtude essencial, ou seja, a razão.

C

A felicidade só é alcançada no âmbito social, ou seja, o indivíduo só será feliz em uma comunidade plenamente organizada e feliz.

D

Alcança a felicidade aquele que consegue a satisfação plena dos seus desejos. Felicidade é fundamentalmente prazer, pois tudo no mundo é matéria.

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Q2113779

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Filosofia |

Q2113779 Filosofia

A, B, C, D, E, F, G... Aprender a ler e a escrever para você foi fácil, não? E para a humanidade, como foi? Saiba como foi a aventura do desenvolvimento da escrita; conheça os diferentes alfabetos e sistemas existentes. Para nos facilitar a memória, e para nos comunicar com pessoas que estão afastadas no espaço ou no tempo, deixamos registros. A escrita é, portanto, uma invenção decisiva para a história da humanidade. Ela é a representação do pensamento e da linguagem humana por meio de símbolos. Um meio durável e privilegiado de comunicação entre as pessoas. Por meio de registros escritos há milhares de anos, ficamos sabendo como era a vida e a organização social de povos que viveram muito antes de nós. A invenção não surgiu por acaso, mas como consequência das mudanças profundas nas sociedades durante o período do surgimento das primeiras cidades. (CHAUI, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2003.)
Antes da criação e adoção do alfabeto na Grécia eram os poetas que transmitiam, oralmente, muitos aspectos da cultura. Com a criação do alfabeto várias transformações ocorreram, dentre as quais podemos apontar:

A

A narrativa épica, com o desenvolvimento do alfabeto, passou a ser praticamente a forma exclusiva de registros utilizados.

B

Com a unificação de um alfabeto especificamente grego, iniciou-se a unificação política das cidades-estados, formando um estado nacional centralizado.

C

A linguagem de ação, característica do relato oral centrado nos acontecimentos, foi sendo gradativamente suplantada pela linguagem de ideias e reflexão.

D

Cada vez mais a linguagem escrita foi sendo agregada aos hábitos dos antigos, a ponto de a oralidade ser usada apenas por filósofos, preceptores e professores.

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Q2113771

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Filosofia |

Q2113771 Filosofia

Leibniz estabeleceu uma distinção entre verdades de razão e verdades de fato. As verdades de razão enunciam que uma coisa é, necessária e universalmente, não podendo de modo algum ser diferente do que é e de como é. O exemplo mais evidente das verdades de razão são as ideias matemáticas. É impossível que o triângulo não tenha três lados e que a soma de seus ângulos não seja igual à soma de dois ângulos retos; é impossível que um círculo não tenha todos os pontos equidistantes do centro e que não seja a figura formada pelo movimento de um semieixo ao redor de um centro fixo; é impossível que 2 + 2 não seja igual a 4; é impossível que o todo não seja maior do que as partes.
(ARANHA, 2016.)
Gottfried Wilhelm Leibniz foi um matemático, físico e filósofo científico alemão, famoso por ser um dos criadores do cálculo diferencial e integral, conquista que é dividida com Isaac Newton. Leibniz concebe as ideias do cálculo de forma independente, sem nenhuma relação com Isaac Newton. Este fato gerou inúmeras discussões pela disputa do título de criador do cálculo. Leibniz escreveu diversos ensaios, mas não expôs de modo organizado e sistemático o seu pensamento filosófico. No entanto, é o responsável pela criação do termo:

A

“Aporias”, que seriam as dificuldades teoréticas, ou seja, os verdadeiros “quebra-cabeças” filosóficos.

B

“Organon”, que ele definia como categorias da interpretação analítica das coisas e das ações humanas por excelência.

C

“Metafísica”, que significa investigação das realidades que transcendem a experiência sensível, enganosa e incompleta.

D

“Mônadas”, que, para ele, são substâncias simples, diferentes entre si, sem extensão, indivisíveis e eternas que somente Deus poderia criar ou destruir.

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Q2113183

Ano: 2022 Banca: FCC Órgão: SEC-BA Prova: FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Filosofia |

Q2113183 Filosofia

O ensino médio deve ser entendido como a última etapa da educação básica no Brasil. Um de seus objetivos é a formação de indivíduos estimulados para o desenvolvimento da sua capacidade crítica, que pode ser trabalhada nas mais diversas disciplinas como, por exemplo, na matemática, português e artes. Contudo, é lugar-comum definir o desenvolvimento do senso crítico como o trabalho específico da filosofia. Isso revela um problema para o professor de filosofia: qual o trabalho específico da filosofia no desenvolvimento do senso crítico? Nesse sentido, a prática mais adequada ao ensino de filosofia no ensino médio, com vistas ao desenvolvimento do senso crítico, é

A

desenvolver a habilidade de leitura das obras dos filósofos para a aquisição da habilidade de enfrentamento das obras filosóficas.

B

descrever os principais períodos históricos da filosofia e dos filósofos que mais se destacaram em cada um deles.

C

criar um espaço de debate entre os estudantes para permitir a experiência do pensamento que se confronta a si mesmo e aos outros.

D

direcionar o aprendizado do estudante para a compreensão do pensamento dos filósofos, já que filosofia é o que os filósofos produziram historicamente.

E

considerar como filosófica qualquer tentativa de raciocínio por parte dos estudantes, pois a filosofia tem como especificidade o raciocínio.

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Q2113182

Ano: 2022 Banca: FCC Órgão: SEC-BA Prova: FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Filosofia |

Q2113182 Filosofia

O lixo de Barrio e a poesia violenta de Paiva foram assimilados e diluídos pelos rapazes patrióticos e humanitários, ansiosos por proclamarem que a contestação não deve assustar ninguém.
(BITTENCOURT, Francisco. Arte-Dinamite. Rio de Janeiro: Tamanduá, 2017)
O texto do crítico de arte, poeta e escritor Francisco Bittencourt revela uma característica da indústria cultural, que a filósofa Marilena Chauí descreve em seu livro Convite à Filosofia (Ática: São Paulo, 2000). Dentre os trechos abaixo, melhor expressa a crítica de Bittencourt:

A

[...] Em vez de garantir o mesmo direito de todos à totalidade da produção cultural, a indústria cultural introduz a divisão social entre elite “culta” e massa “inculta”.

B

A indústria cultural cria a ilusão de que todos têm acesso aos mesmos bens culturais, cada um escolhendo livremente o que deseja, como o consumidor num supermercado.

C

Em lugar de difundir e divulgar a Cultura, despertando interesse por ela, a indústria cultural realiza a vulgarização das artes e dos conhecimentos. Massificar é, assim, banalizar a expressão artística e intelectual.

D

[...] inventa uma figura chamada “espectador médio”, “ouvinte médio” e “leitor médio”, aos quais são atribuídas certas capacidades mentais “médias”, certos conhecimentos “médios” e certos gostos “médios”.

E

A indústria cultural vende Cultura. Para vendê-la, deve seduzir e agradar o consumidor. Para seduzi-lo e agradá-lo, não pode chocá-lo, provocá-lo, fazê-lo pensar, fazê-lo ter informações novas que o perturbem.

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Q2113181

Ano: 2022 Banca: FCC Órgão: SEC-BA Prova: FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Filosofia |

Q2113181 Filosofia

Descartes em suas Meditações Metafísicas (São Paulo: Martins Fontes, 2005) estabelece: Assim, para rejeitar todas as minhas opiniões, bastará encontrar em cada uma delas pelo menos algum motivo de dúvida. Com base nisso, considere as afirmações abaixo sobre o ceticismo de Descartes:
I. Como há alguma razão para duvidar de suas opiniões, Descartes opta pela suspensão de juízo à maneira do ceticismo antigo. II. Descartes pretende encontrar uma opinião irrefutável, primeira verdade a resistir à dúvida hiperbólica. III. Não há opinião que escape à dúvida hiperbólica cartesiana.
Está correto o que se afirma APENAS em

A

I.

B

II e III.

C

III.

D

II.

E

I e II.

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Q2113180

Ano: 2022 Banca: FCC Órgão: SEC-BA Prova: FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Filosofia |

Q2113180 Filosofia

Como adquirimos conhecimento? Na filosofia, uma resposta possível está na tese do inatismo. É correto dizer que, para a tese inatista,

A

nossas ideias inatas são verdades individuais e particulares.

B

existem verdades atemporais aquém da experiência empírica.

C

somos como uma cera sem forma e sem nada impresso nela.

D

são adquiridas mediante a recordação dos acontecimentos que se passaram em vida.

E

as ideias inatas são correspondências com a experiência empírica.

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Q2113177

Ano: 2022 Banca: FCC Órgão: SEC-BA Prova: FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Filosofia |

Q2113177 Filosofia

[...] surge daí uma questão: é melhor ser amado que temido ou o inverso? A resposta é que seria de desejar ser ambas as coisas, mas, como é difícil combiná-las, é muito mais seguro ser temido do que amado, quando se tem de desistir de uma das duas.
(Maquiavel. O Príncipe. São Paulo: Martins Fontes, 2001)
Valendo-se disso, é correto afirmar que

A

no íntimo de cada um há uma propensão para oprimir.

B

não é possível a alguém querer ser amado e querer ser temido.

C

o amor deve sempre prevalecer diante de nossos maiores temores.

D

amor e temor são considerados como dois lados da mesma moeda.

E

alguém que é temido, nunca será alguém que é amado.

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Q2113162

Ano: 2022 Banca: FCC Órgão: SEC-BA Provas: FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Filosofia | FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Geografia | FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: História | FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Sociologia |

Q2113162 Filosofia

Francis Bacon, filósofo inglês do século XVI, diz-se arauto da ciência experimental em busca de um novo método. Esse caminho é dificultado pelos ídolos, os enganos que enredam a busca pelo conhecimento verdadeiro: as opiniões preconcebidas (ídolos da caverna), a perspectiva antropocêntrica sobre a natureza (ídolos da tribo), a força das opiniões compartilhadas (ídolos do mercado) e das tradições sedimentadas (ídolos do teatro). Os ídolos, embora aninhados na mente dos homens, só revelam sua ação se observados na trama social, ou seja, no interior das culturas. A teoria dos ídolos é hoje considerada pela sociologia do conhecimento o vestíbulo das ideologias. Desse modo, pode-se concluir que

A

o combate aos ídolos pode dificultar a busca pelo conhecimento experimental confiável.

B

a perspectiva antropocêntrica é um ídolo que não pode ser combatido, pois é intrínseca à constituição da mente humana.

C

a tradição é um ídolo encontrado em todas as culturas, por isso não é obstáculo ao conhecimento.

D

a busca pelo conhecimento orientada pelo método visa corrigir os enganos e desvios provocados por ideários enquanto atribuições de sentido preexistentes à investigação.

E

o termo “ídolo” é inadequado para expressar o caráter tácito das opiniões preconcebidas que visa denunciar.

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Q2113160

Ano: 2022 Banca: FCC Órgão: SEC-BA Provas: FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Filosofia | FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Geografia | FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: História | FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Sociologia |

Q2113160 Filosofia

Na Investigação sobre o Entendimento Humano, escrita em meados do século XVIII, o filósofo escocês David Hume trata, dentre outros temas, da aquisição do conhecimento humano. O príncipe indiano que recusou crédito aos primeiros relatos sobre os efeitos da geada raciocinava com acerto; e, naturalmente, era preciso um testemunho muito forte para levá-lo a admitir fatos decorrentes de um estado da natureza que ele desconhecia por completo e que tão pouca analogia mostravam com os acontecimentos de que tinha experiência constante e uniforme.
(Cf. HUME, David. Investigação sobre o Entendimento Humano, § 89)
O exemplo do filósofo

A

não se refere à diversidade de conhecimentos entre diferentes povos e culturas.

B

sugere que as trocas culturais também são ocasiões de entretenimento.

C

enfatiza o papel da experiência constante e uniforme na formação do conhecimento acerca das causas e efeitos que explicam os fenômenos naturais.

D

exclui os testemunhos na formação do conhecimento da natureza.

E

mostra que quem raciocina com acerto ignora as razões dos outros.

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Q2102236

Ano: 2022 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de São José - SC Prova: FEPESE - 2022 - Prefeitura de São José - SC - Professor - Filosofia |

Q2102236 Filosofia

Analise as afirmativas abaixo sobre a razão.
1. Faculdade humana que se manifesta na objetividade ordenada e regular da natureza física e na subjetividade do espírito humano.
2. Doutrina segundo a qual os valores morais não apresentam validade universal e absoluta, variando ao sabor das circunstâncias.
3. Pensamento ou inteligência voltados para a apreensão cognitiva da realidade.
4. Consciência de um determinado conteúdo ou objeto mental, próprio do pensamento humano.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

A

São corretas apenas as afirmativas 1 e 2.

B

São corretas apenas as afirmativas 1 e 3.

C

São corretas apenas as afirmativas 2 e 4.

D

São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 4.

E

São corretas as afirmativas 1, 2, 3 e 4.

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Q2102230

Ano: 2022 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de São José - SC Prova: FEPESE - 2022 - Prefeitura de São José - SC - Professor - Filosofia |

Q2102230 Filosofia

A proposta filosófica de Spinoza não priorizava a elaboração de uma metodologia capaz de servir de guia para o conhecimento teórico-abstrato, mas a busca da verdade capaz de dar sentido à:

A

reflexão filosófica.

B

criação humana.

C

existência de Deus.

D

investigação científica.

E

existência humana.

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Q2102229

Ano: 2022 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de São José - SC Prova: FEPESE - 2022 - Prefeitura de São José - SC - Professor - Filosofia |

Q2102229 Filosofia

Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) sobre o Iluminismo.
( ) Pela razão o ser humano pode alcançar a liberdade e a felicidade social e política.
( ) O ser humano é um ser perfectível e a razão é capaz de aperfeiçoamento e progresso.
( ) O aperfeiçoamento da razão se realiza pelo progresso das civilizações, que vão das mais atrasadas às mais adiantas e perfeitas.
( ) É um período no qual há grande interesse pelas ciências que se relacionam com a ideia de transformação progressiva e por isso a biologia tem lugar de destaque.
( ) Período em que é claro o interesse pela compreensão das bases da vida econômica, surgindo obras como A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

A

V • V • V • V • F

B

V • V • F • V • F

C

V • F • V • V • F

D

F • V • V • F • F

E

F • F • V • V • V

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Q2102227

Ano: 2022 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de São José - SC Prova: FEPESE - 2022 - Prefeitura de São José - SC - Professor - Filosofia |

Q2102227 Filosofia

A correspondência entre a subjetividade cognitiva do intelecto humano e os fatos, eventos e seres da realidade objetiva é denominada:

A

Conhecimento.

B

Prova.

C

Casualidade.

D

Verdade.

E

Dedução.

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Q2102222

Ano: 2022 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de São José - SC Prova: FEPESE - 2022 - Prefeitura de São José - SC - Professor - Filosofia |

Q2102222 Filosofia

O filósofo contemporâneo Thomas Kuhn afirma que em diferentes épocas as teorias científicas instituem métodos e definições dos seus objetos, constituindo matrizes de investigação e de pensamento, as quais denominou:

A

axiomas.

B

modelos.

C

hipóteses.

D

coordenadas.

E

paradigmas.

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Q2101924

Ano: 2022 Banca: Unesc Órgão: Prefeitura de Maracajá - SC Prova: Unesc - 2022 - Prefeitura de Maracajá - SC - Professor de História |

Q2101924 Filosofia

Sobre as múltiplas concepções de tempo e temporalidade, assinale a alternativa INCORRETA.

A

Albert Einstein, criador da Teoria da Relatividade, entendia que o tempo era relativo e o vinculada às forças elétricas.

B

A noção de temporalidade nunca é a mesma entre os seres humanos, mas se altera cultura a cultura.

C

O tempo histórico tem como enfoque à trajetória da vida humana.

D

O tempo, sob a perspectiva da Física, busca entender os movimentos naturais e cosmológicos.

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Questões de Concurso Comentadas sobre conceitos filosóficos em filosofia

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