Questões de Concurso
Sobre a razão e seus sentidos em filosofia
Foram encontradas 86 questões
Q4148906
Filosofia
Em uma época que ficou tão aliviada ao se ver livre do sistema do idealismo quanto da doutrina objetiva
dos valores na economia, só se tornam efetivamente atuais os teoremas com os quais o espírito afirma
não poder empreender coisa alguma, um espírito que busca a sua própria segurança e a segurança do
conhecimento no ente presente enquanto a soma plenamente ordenada dos fatos particulares imediatos
das instituições sociais ou da constituição de seus membros. Esse funcionamento desacostuma os homens
em relação à experiência real à qual eles também estão submetidos em si mesmos.
ADORNO, T. W. Dialética negativa. Tradução de Marco Antonio Casanova. Rio de Janeiro: Zahar, 2009 (adaptado).
Em uma aula de Filosofia para a 3ª série do Ensino Médio, visando à análise crítica da razão moderna, o docente propôs que os estudantes identificassem, por meio de uma pesquisa bibliográfica, as principais correntes de pensamento filosófico e as relacionassem à crítica do texto de Adorno, apresentado acima.
Nesse caso, para entender corretamente a crítica do texto de Adorno, os discentes devem identificar que ela se volta contra
ADORNO, T. W. Dialética negativa. Tradução de Marco Antonio Casanova. Rio de Janeiro: Zahar, 2009 (adaptado).
Em uma aula de Filosofia para a 3ª série do Ensino Médio, visando à análise crítica da razão moderna, o docente propôs que os estudantes identificassem, por meio de uma pesquisa bibliográfica, as principais correntes de pensamento filosófico e as relacionassem à crítica do texto de Adorno, apresentado acima.
Nesse caso, para entender corretamente a crítica do texto de Adorno, os discentes devem identificar que ela se volta contra
Ano: 2024
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Paraty - RJ
Prova:
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Paraty - RJ - Professor de Educação Básica II - Ciências |
Q3273932
Filosofia
Ao analisar a evolução histórica pertinente ao
conhecimento científico, é importante conhecer
suas dimensões epistemológicas. Essas
dimensões sofrem influência das diferentes
tendências que podem ser, por exemplo, de
ordem empírica ou racionalista. Alguns pontos
da tendência racionalista foram destacados
abaixo. No entanto, uma alternativa não condiz
com essa tendência, assinale-a:
Ano: 2024
Banca:
IESES
Órgão:
Prefeitura de São José - SC
Prova:
IESES - 2024 - Prefeitura de São José - SC - Professor - Filosofia |
Q3231387
Filosofia
Qual é a relação entre a razão e os valores se levarmos
em conta os aspectos do itinerário histórico da filosofia e
estabelecermos parâmetros de compreensão do
significado que a cultura moderna contemporânea
confere às consequências éticas da nossa prática, às
implicações intelectuais da dimensão ética de nossa
existência? (Franklin Leopoldo e Silva,
https://artepensamento.ims.com.br/item/etica-e-razao/)
A partir do enunciado acima sobre ética e razão, assinale a alternativa correta:
I. Descobrir a origem da incapacidade reflexiva gerada pela complexidade da atualidade e analisar a perplexidade causadora de discussões éticas necessárias porém desprovidas de vigor para a abertura de novas vias, parece ser a única maneira de achar um caminho para pensar a ética da racionalidade contemporânea.
II. O aspecto positivo dessa aporia consiste em nos fazer entender a necessidade da reconstrução da pergunta pelo sentido da liberdade.
III. Buscar em Platão e Aristotéles uma inspiração para tentarmos restabelecer na atualidade uma relação positiva entre ética e cultura? Ou, como nos indica Foucault, fazer a crítica ontológica da atualidade, dos limites históricos de nossa situação cultural e abrir novas possibilidades de reinventar a liberdade? Ambas as direções dependem de um movimento racional de rearticulação da experiência histórica que proporcione condições favoráveis para a reagregação do ethos.
IV. Uma tal reagregação supõe o advento de condições de experiência histórica que permitam superar de alguma maneira a fragmentação do sujeito.
A sequência correta é:
A partir do enunciado acima sobre ética e razão, assinale a alternativa correta:
I. Descobrir a origem da incapacidade reflexiva gerada pela complexidade da atualidade e analisar a perplexidade causadora de discussões éticas necessárias porém desprovidas de vigor para a abertura de novas vias, parece ser a única maneira de achar um caminho para pensar a ética da racionalidade contemporânea.
II. O aspecto positivo dessa aporia consiste em nos fazer entender a necessidade da reconstrução da pergunta pelo sentido da liberdade.
III. Buscar em Platão e Aristotéles uma inspiração para tentarmos restabelecer na atualidade uma relação positiva entre ética e cultura? Ou, como nos indica Foucault, fazer a crítica ontológica da atualidade, dos limites históricos de nossa situação cultural e abrir novas possibilidades de reinventar a liberdade? Ambas as direções dependem de um movimento racional de rearticulação da experiência histórica que proporcione condições favoráveis para a reagregação do ethos.
IV. Uma tal reagregação supõe o advento de condições de experiência histórica que permitam superar de alguma maneira a fragmentação do sujeito.
A sequência correta é:
Ano: 2024
Banca:
Unesc
Órgão:
Prefeitura de Macieira - SC
Prova:
Unesc - 2024 - Prefeitura de Macieira - SC - Professor de Filosofia |
Q3133080
Filosofia
A relação entre filosofia e razão é uma das mais profundas e duradouras na história do pensamento ocidental. A filosofia, desde suas origens, pode ser vista como uma busca racional pela verdade, uma tentativa de compreender o mundo, a existência e o próprio ser humano por meio de um pensamento crítico e estruturado. A razão, nesse contexto, não é apenas uma ferramenta lógica, mas um princípio orientador que distingue a investigação filosófica de outras formas de conhecimento, como o misticismo ou a crença religiosa (BORGES, 2022).
Qual das alternativas abaixo reflete a relação entre filosofia e razão?
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia |
Q3084587
Filosofia
Em uma discussão sobre a relação entre fé e razão, o professor de filosofia propõe aos alunos uma situação hipotética: um
filósofo cristão do século IV argumenta que a fé é necessária para se alcançar a verdade divina, mas que a razão, por si só,
não pode compreendê-la completamente. Séculos depois, outro filósofo cristão afirma que a razão pode ser uma ferramenta
para entender os mistérios da fé e que ambas, fé e razão, não são excludentes, mas complementares. Com base nessa
situação hipotética, qual das afirmativas relaciona corretamente esses pensamentos filosóficos com seus respectivos
autores?
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Pouso Alegre - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pouso Alegre - MG - Professor PIII - Filosofia |
Q2606665
Filosofia
[...] nunca se realizou uma obra filosófica que fosse duradoura em todas as suas partes. Por isso não se pode aprender filosofia em absoluto, porque ela ainda não existe.
(Kant, 1983, p. 407.)
É clássico citar Kant quando se pretende defender que não é possível ensinar a filosofia, mas sim a filosofar. Para Kant, a filosofia é um saber que está sempre incompleto, pois está sempre em movimento, sempre aberto, sempre sendo feito e se revendo e, por isso, não pode ser capturado e ensinado. Ainda, segundo Kant:
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Pouso Alegre - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pouso Alegre - MG - Professor PIII - Filosofia |
Q2606664
Filosofia
O ensino da filosofia, enquanto força de interrogação e de reflexão (e não como uma disciplina fechada sobre ela mesma) poderia funcionar como o suporte dessa racionalidade crítica e autocrítica, fermento da lucidez com vistas a promover a compreensão humana. É preciso ajudar as mentes a conviver com as ideias que devem funcionar como mediadoras com o real, e não ser confundidas com o real ou servir de meio a sua ocultação.
(MORIN, 2003, p. 54.)
Na Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), a educação abrange os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar, na convivência humana, no trabalho, nas instituições de ensino e pesquisa, nos movimentos sociais e organizações da sociedade civil e nas manifestações culturais. No que tange à filosofia, ela:
Ano: 2024
Banca:
IV - UFG
Órgão:
IF-SE
Prova:
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Professor EBTT - Filosofia |
Q2571968
Filosofia
Leia o trecho a seguir.
“Todos os conhecimentos, quer dizer, todas as representações relacionadas a um objeto são ou intuições ou conceitos”
KANT, Imannuel. Lógica. 2ª ed. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1999, p. 109.
O trecho acima citado mostra uma diferenciação kantiana entre conceitos e intuições. Segundo Kant
“Todos os conhecimentos, quer dizer, todas as representações relacionadas a um objeto são ou intuições ou conceitos”
KANT, Imannuel. Lógica. 2ª ed. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1999, p. 109.
O trecho acima citado mostra uma diferenciação kantiana entre conceitos e intuições. Segundo Kant
Ano: 2023
Banca:
Instituto Avalia
Órgão:
UNIFESP
Prova:
Instituto Avalia - 2023 - UNIFESP - Residência Multiprofissional - Serviço Social |
Q4197389
Filosofia
Teixeira (2020) aborda que o Serviço Social vem
contribuindo para a produção do conhecimento
sobre o envelhecimento a partir da perspectiva
teórico-metodológica marxista. Nessa
perspectiva, a autora afirma que o concreto só é
concreto por ser
Ano: 2023
Banca:
Instituto Avalia
Órgão:
SED-MS
Prova:
AVALIA - 2023 - SED-MS - Docente - Anos Finais - Filosofia |
Q3700099
Filosofia
Qual pensador tinha a compreensão de que a
realidade social era composta por leis que se
assemelham às leis da natureza?
Q2284127
Filosofia
“O bom senso é a coisa do mundo melhor partilhada [...]. [...] Não é suficiente ter o espírito bom, o principal é aplicá-lo bem”.
DESCARTES, René. Discurso do método. Tradução: Bento Prado Jr. Coleção Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1983. p. 37.
Considerando a importância do método para a filosofia de Descartes, assinale a alternativa que contém um dos preceitos para bem direcionar-se o espírito e, assim, adquirir-se conhecimentos.
DESCARTES, René. Discurso do método. Tradução: Bento Prado Jr. Coleção Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1983. p. 37.
Considerando a importância do método para a filosofia de Descartes, assinale a alternativa que contém um dos preceitos para bem direcionar-se o espírito e, assim, adquirir-se conhecimentos.
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
SEC-BA
Prova:
IBFC - 2023 - SEC-BA - Professor da Educação Básica - Filosofia |
Q2063980
Filosofia
O cultivo da Filosofia proporcionou um
crescente desenvolvimento dos conhecimentos
e acúmulo de informações gerando uma
constante busca para a produção de
conhecimentos verdadeiros. Assim, no século
XVII surge um método científico baseado na
experiência e cuja aplicação a cada objeto de
estudo constitui uma ciência diferente: a física,
a química, a biologia e a partir do século XIX, as
chamadas ciências humanas e sociais:
psicologia, sociologia e humanidades em geral,
possui o seu próprio método, o qual depende
do objeto de conhecimento.
Diante do exposto, assinale a alternativa correta.
Diante do exposto, assinale a alternativa correta.
Q4161244
Filosofia
Quem busca uma resposta ao ceticismo terá
que enfrentar a questão do critério de verdade:
como poderíamos nos certificar da verdade de uma
proposição qualquer sobre o mundo? Este é um
problema enfrentado, por exemplo, por René Descartes. Para este filósofo,
“a verdade é uma noção tão transcendentalmente clara que é impossível ignorá-la [...] com efeito, existem meios de examinar uma balança antes de usá-la, mas não existiriam meios de apreender o que é a verdade se nós não a conhecêssemos naturalmente.” (DESCARTES, R. Carta a Mersenne de 16 de outubro de 1639. Apud: FORLIN, E. A teoria cartesiana da verdade. São Paulo: Associação Editorial Humanitas; Ijuí: Ed. Unijuí/Fapesp, 2005. pp. 29-30).
Esse conhecimento primeiro sobre a verdade ganha diferentes versões ao longo do processo meditativo de Descartes.
A este respeito considere as seguintes assertivas:
I – Um primeiro critério de verdade utilizado por Descartes em sua meditação é a indubitabilidade. Ou, inversamente, tudo aquilo sobre o qual repousar a menor dúvida será tomado como falso.
II – Na enunciação do Cogito, a certeza que o indivíduo tem sobre sua própria existência desempenha o papel de critério de verdade. A indubitabilidade do Cogito decorre desta certeza absoluta que o indivíduo tem sobre sua própria existência.
III – A partir do Cogito, a certeza do sujeito torna- -se critério de verdade para qualquer proposição.
IV – Por fim, Descartes estabelece como regra geral que todas as coisas conhecidas claras e distintamente são verdadeiras.
Assinale a alternativa que contenha unicamente as assertivas verdadeiras:
“a verdade é uma noção tão transcendentalmente clara que é impossível ignorá-la [...] com efeito, existem meios de examinar uma balança antes de usá-la, mas não existiriam meios de apreender o que é a verdade se nós não a conhecêssemos naturalmente.” (DESCARTES, R. Carta a Mersenne de 16 de outubro de 1639. Apud: FORLIN, E. A teoria cartesiana da verdade. São Paulo: Associação Editorial Humanitas; Ijuí: Ed. Unijuí/Fapesp, 2005. pp. 29-30).
Esse conhecimento primeiro sobre a verdade ganha diferentes versões ao longo do processo meditativo de Descartes.
A este respeito considere as seguintes assertivas:
I – Um primeiro critério de verdade utilizado por Descartes em sua meditação é a indubitabilidade. Ou, inversamente, tudo aquilo sobre o qual repousar a menor dúvida será tomado como falso.
II – Na enunciação do Cogito, a certeza que o indivíduo tem sobre sua própria existência desempenha o papel de critério de verdade. A indubitabilidade do Cogito decorre desta certeza absoluta que o indivíduo tem sobre sua própria existência.
III – A partir do Cogito, a certeza do sujeito torna- -se critério de verdade para qualquer proposição.
IV – Por fim, Descartes estabelece como regra geral que todas as coisas conhecidas claras e distintamente são verdadeiras.
Assinale a alternativa que contenha unicamente as assertivas verdadeiras:
Ano: 2022
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Erechim - RS
Prova:
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Erechim - RS - Professor de Filosofia |
Q4140239
Filosofia
Disse o filósofo: “A razão não é nem exclusivamente razão objetiva nem subjetiva".
Ora, a verdade está no objeto ou no sujeito? Portanto, a razão é unidade necessária do objeto e do
sujeito. Segundo o filósofo em questão, a razão é um conjunto das leis do pensamento, isto é, os
princípios, os procedimentos do raciocínio, a organização, o encadeamento e as relações próprias das
coisas. Contudo, existe uma relação interna necessária: a lei do pensamento e a lei do real; em outras
palavras, a unidade da razão “subjetivas e da razão objetiva” forma o que podemos entender pelo
“espírito do absoluto”. Qual área da filosofia e qual filósofo foi mencionado no contexto acima?
Ano: 2022
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Erechim - RS
Prova:
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Erechim - RS - Professor de Filosofia |
Q4140237
Filosofia
Quando um professor de filosofia declara em sala de aula: “Penso, logo existo”, ele
está simplesmente dizendo que sabe que é um ser pensante, que existe pensando, sem a necessidade
de provas ou demonstrações. Ora, essa afirmação nos leva às modalidades do conhecimento na
história da filosofia, trazendo a compreensão de que:
Q4116222
Filosofia
Considere o argumento:
“Podemos compreender plenamente os estados mentais dos seres humanos mediante a observação de regularidades acerca da relação estímulo-resposta. Assim, o que se passa no interior dos limites intracranianos não é relevante para essa compreensão.”
A teoria da mente que defende esse argumento denomina-se
Q4116210
Filosofia
Sobre os pares conceituais a-priori/a-posteriori, analítico/sintético, necessário/contingente e suas respectivas distinções é correto afirmar que(,)
Ano: 2022
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Palma Sola - SC
Prova:
AMEOSC - 2022 - Prefeitura de Palma Sola - SC - Professor de Arte |
Q4095103
Filosofia
"O X é a 'faculdade de julgar o belo'. É um julgamento.
Para estudá-lo, Kant , com um grande espírito de
sistema, segue a tabela de julgamentos que organizou
na analítica transcendental dos conceitos da Crítica da
razão pura , embora os julgamentos estéticos sejam
precisamente irredutíveis aos julgamentos lógicos. Os
quatro aspectos do julgamento que ele retoma (a
qualidade, a quantidade, a relação, a modalidade) vão,
entretanto, levar a quatro definições complementares do
belo".
Fonte (adaptada): LACOSTE, Jean. A filosofia da arte. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1986, p. 27.
Marque a alternativa que substitui corretamente o X no texto acima:
Fonte (adaptada): LACOSTE, Jean. A filosofia da arte. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1986, p. 27.
Marque a alternativa que substitui corretamente o X no texto acima:
Ano: 2022
Banca:
SELECON
Órgão:
Câmara de São Gonçalo - RJ
Provas:
SELECON - 2022 - Câmara de São Gonçalo - RJ - Agente de Segurança Legislativo
|
SELECON - 2022 - Câmara de São Gonçalo - RJ - Assistente Técnico Legislativo |
SELECON - 2022 - Câmara de São Gonçalo - RJ - Assistente Legislativo |
Q2408147
Filosofia
Na busca das certezas do conhecimento, é a razão humana que ocupa o lugar central da ética, pois é ela que irá se apresentar como trabalho da inteligência ou da vontade humana de dominar e controlar o ímpeto humano de desejos e de paixões. Esse conceito ético corresponde à tradição teórica denominada:
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEE-PE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - SEE-PE - Professor - Filosofia |
Q2122861
Filosofia
Julgue o item a seguir, a respeito da razão inata e da razão adquirida.
Segundo Descartes, as ideias inatas são simples.
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