Questões de Concurso
Sobre a razão e seus sentidos em filosofia
Foram encontradas 89 questões
Ano: 2026
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
FGV - 2026 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Ensino Médio – Artes |
Q4244678
Filosofia
À primeira vista, pode parecer que tomar o gosto como algo
indiscutível – cada um que fique com o seu – seja sintoma de
grande tolerância em relação à diferença. Mas creio que é
justamente o contrário o que interessa. Somente quando queremos
discutir nossos argumentos é que pomos à prova nossa capacidade
de lidar com a diferença.
Como já vimos, o gosto não se constrói, mas se constata. É algo que eu sinto subjetivamente, sem mediação conceitual. Por outro lado, podemos dizer que criamos, individual e culturalmente, disponibilidades para gostar. Nós constatamos o nosso gosto, mas fazemos com que ele possa acontecer de determinadas maneiras. Deve também ser dito que o gosto – o 'ter' o gosto, não apenas o gostar disto ou daquilo – é o solo a partir do qual criamos uma vontade de compartilhamento, de sair de si e ir ao encontro do outro. Este é o movimento que motiva e qualifica a discussão.
Nada disso existiria se o homem fosse um ser solitário.
OSÓRIO, Razões da crítica. Rio de Janeiro: Zahar, 2005, p. 46-48.
Considerando o problema estético do gosto, a partir da leitura do texto proposto, depreende-se que
Como já vimos, o gosto não se constrói, mas se constata. É algo que eu sinto subjetivamente, sem mediação conceitual. Por outro lado, podemos dizer que criamos, individual e culturalmente, disponibilidades para gostar. Nós constatamos o nosso gosto, mas fazemos com que ele possa acontecer de determinadas maneiras. Deve também ser dito que o gosto – o 'ter' o gosto, não apenas o gostar disto ou daquilo – é o solo a partir do qual criamos uma vontade de compartilhamento, de sair de si e ir ao encontro do outro. Este é o movimento que motiva e qualifica a discussão.
Nada disso existiria se o homem fosse um ser solitário.
OSÓRIO, Razões da crítica. Rio de Janeiro: Zahar, 2005, p. 46-48.
Considerando o problema estético do gosto, a partir da leitura do texto proposto, depreende-se que
Ano: 2026
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Água Doce - SC
Prova:
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Água Doce - SC - Assistente Social - Edital nº 3 PSS |
Q4235850
Filosofia
Nas análises acerca da consolidação da tradição marxista no Serviço Social, compreende-se que a razão instrumental foi substituída por uma nova, segundo a qual “os processos sociais podem ser reconstruídos, racionalmente, pelos sujeitos, transcendendo e desvendando sua aparência a partir de múltiplas determinações. Busca-se captar o real a partir do ponto de vista da totalidade e da historicidade, bem como afirmar o caráter histórico e criador da práxis humana”. Como é denominada essa nova razão?
Ano: 2026
Banca:
Instituto Ágata
Órgão:
Prefeitura de Xinguara - PA
Prova:
Instituto Ágata - 2026 - Prefeitura de Xinguara - PA - Agente de Combate às Endemias |
Q4214752
Filosofia
Texto associado
Leia o texto 2 para responder à questão:
Texto 2
Turismo e Gastronomia em Xinguara/PA
Xinguara, no sul do Pará, é um destino que encanta pela autenticidade e pelo
acolhimento típico do interior amazônico. A cidade se destaca não apenas pelo seu
crescimento econômico, mas também por oferecer experiências únicas para quem
busca conhecer a cultura regional. Entre ruas movimentadas, encontros comunitários
e tradições locais, Xinguara revela um estilo de vida simples, porém vibrante, que
conquista visitantes logo no primeiro contato.
O lazer em Xinguara combina momentos de tranquilidade e convivência social. Praças, eventos locais e encontros entre amigos fazem parte da rotina da cidade,
criando um ambiente caloroso e familiar. A proximidade com rios e paisagens naturais
também contribui para experiências de descanso e contemplação, especialmente em
períodos de veraneio, quando a região ganha ainda mais vida.
Mas é na gastronomia que Xinguara surpreende de forma especial. A cidade oferece uma culinária rica, marcada
principalmente pela qualidade das carnes e pelos sabores regionais. Nesse cenário, destaca-se o restaurante Primavera
Gastronomia, um verdadeiro ponto de referência para moradores e visitantes. Localizado em uma área estratégica da cidade, o espaço se apresenta como mais do que um restaurante: é uma experiência gastronômica completa.
O Primavera Gastronomia se destaca pela qualidade no atendimento e pela diversidade do cardápio, que combina
pratos saborosos com um ambiente agradável e acolhedor. Seja para um almoço tranquilo, uma pausa durante a viagem ou
um encontro entre amigos, o local oferece uma experiência que valoriza tanto o sabor quanto o conforto. Sua localização,
próxima a pontos de parada e circulação, reforça seu papel como um dos principais espaços gastronômicos da cidade.
A experiência, o próprio Thiago Lima, à frente do Primavera Gastronomia, resume o espírito do lugar: “A nossa
ideia sempre foi oferecer mais do que comida. A gente quer que as pessoas se sintam bem, acolhidas, como se estivessem
em casa. Xinguara tem esse calor humano, e o Primavera nasce justamente disso: boa comida, atendimento de qualidade e
um espaço onde amigos e famílias possam viver bons momentos. Quem passa por aqui não leva só o sabor, leva também a
experiência.”
(Revista TurGastronômico. Edição de Março de 2026, p. 11-12)
A partir da leitura do texto sobre turismo e gastronomia em Xinguara, especialmente do trecho em que Thiago Lima afirma
que “quem passa por aqui não leva só o sabor, leva também a experiência”, analise as alternativas à luz da experiência,
consumo e existência. Assinale a alternativa que apresenta a interpretação adequada.
Ano: 2026
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Nova Candelária - RS
Prova:
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Nova Candelária - RS - Professor Área I - Educação Infantil |
Q4208968
Filosofia
“[...] quanto mais os problemas se tornam multidimensionais, maior a incapacidade
de pensar sua multidimensionalidade; quanto mais a crise progride, mais progride a incapacidade de
pensar a crise; quanto mais planetários tornam-se os problemas, mais impensáveis eles se tornam.
Uma inteligência incapaz de perceber o contexto e o complexo planetário fica cega, inconsciente e
irresponsável” (Morin, 2005). O pensamento de Morin, expresso no trecho apresentado, está
diretamente relacionado à necessidade de a educação desenvolver o:
Ano: 2026
Banca:
Prefeitura de Rio Negro - PR
Órgão:
Prefeitura de Rio Negro - MS
Prova:
Prefeitura de Rio Negro - PR - 2026 - Prefeitura de Rio Negro - MS - Fisioterapeuta |
Q4189180
Filosofia
O Humanismo caracteriza-se principalmente por:
Ano: 2026
Banca:
LEGALLE Concursos
Órgão:
Prefeitura de Rio das Antas - SC
Prova:
LEGALLE Concursos - 2026 - Prefeitura de Rio das Antas - SC - Professor II - Língua Portuguesa |
Q4163275
Filosofia
Texto associado
Para responder à questão, leia o texto abaixo
Estas Verdades
Estas verdades não são perfeitas porque são ditas.
E antes de ditas, pensadas.
Mas no fundo o que está certo é elas negarem-se a si próprias.
Na negação oposta de afirmarem qualquer cousa.
A única afirmação é ser.
E ser o oposto é o que não queria de mim.
Autor: Alberto Caeiro.
Nos dois primeiros versos do poema - Estas
verdades não são perfeitas porque são ditas. / E antes
de ditas pensadas.
-,
o eu lírico aponta uma imperfeição
intrínseca às "verdades" humanas. No contexto da filosofia
de Alberto Caeiro, essa imperfeição decorre do fato de que:
Ano: 2026
Banca:
Marinha
Órgão:
MARINHA
Prova:
Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Oceanografia Física |
Q4162692
Noções de Primeiros Socorros
Sobre a circulação de mesoescala, é correto afirmar que
vórtices:
Ano: 2026
Banca:
Marinha
Órgão:
MARINHA
Prova:
Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |
Q4153534
Filosofia
Em sua contribuição para a reformulação da teoria da origem do conhecimento, denominada “revolução copernicana na filosofia”, Immanuel Kant
Ano: 2026
Banca:
Marinha
Órgão:
MARINHA
Prova:
Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |
Q4153533
Filosofia
Assinale a opção correta a respeito da diferença entre entendimento e razão estabelecida por Kant, na obra A crítica da razão pura, para distinguir as faculdades humanas.
Ano: 2026
Banca:
Marinha
Órgão:
MARINHA
Prova:
Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |
Q4153495
Filosofia
O racionalismo caracteriza-se como uma corrente filosófica
Q4078768
Filosofia
"O que é absolutamente grande não pode ser
encontrado em nenhuma coisa da natureza, mas
somente em nosso espírito, na medida em que podemos
tornar-nos conscientes de sermos superiores à natureza
em nós mesmos e, por isso, também à natureza fora de
nós. Tudo o que suscita esse sentimento em nós, isto é,
tudo o que desperta em nós a ideia do infinito, é
absolutamente grande. Portanto, tal experiência não
pode ser encontrada nas coisas da natureza, mas
somente em nossas ideias. A natureza, nesse caso, é
julgada na medida em que eleva a imaginação à
apresentação de casos em que o espírito pode tornar
sensível a superioridade de sua destinação em relação à
natureza."
(KANT, I. Crítica da faculdade do juízo. Tradução adaptada.)
O conceito de __________, conforme pode ser inferido do excerto, refere-se a uma experiência estética que não reside nos objetos da natureza, mas na capacidade do sujeito de reconhecer em si uma dimensão que ultrapassa a sensibilidade, evidenciando a superioridade da razão.
Assinale a alternativa que corretamente preenche a lacuna no excerto:
(KANT, I. Crítica da faculdade do juízo. Tradução adaptada.)
O conceito de __________, conforme pode ser inferido do excerto, refere-se a uma experiência estética que não reside nos objetos da natureza, mas na capacidade do sujeito de reconhecer em si uma dimensão que ultrapassa a sensibilidade, evidenciando a superioridade da razão.
Assinale a alternativa que corretamente preenche a lacuna no excerto:
Q4078759
Filosofia
Leia o excerto a seguir:
"O esclarecimento (Aufklärung) é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro. Essa menoridade é culpa do próprio homem quando sua causa reside não na falta de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. Sapere aude! Tem coragem de fazer uso do teu próprio entendimento − tal é o lema do esclarecimento."
(KANT, Immanuel. Resposta à pergunta: O que é o Esclarecimento? Adaptado.)
A partir do excerto e da filosofia kantiana, assinale a alternativa correta:
"O esclarecimento (Aufklärung) é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro. Essa menoridade é culpa do próprio homem quando sua causa reside não na falta de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. Sapere aude! Tem coragem de fazer uso do teu próprio entendimento − tal é o lema do esclarecimento."
(KANT, Immanuel. Resposta à pergunta: O que é o Esclarecimento? Adaptado.)
A partir do excerto e da filosofia kantiana, assinale a alternativa correta:
Ano: 2026
Banca:
LEGALLE Concursos
Órgão:
SEPLAG-MG
Provas:
LEGALLE Concursos - 2026 - SEPLAG-MG - Pesquisador em Ciências Aplicadas e Políticas Públicas - Administração, Gestão Pública e Transversalidade
|
LEGALLE Concursos - 2026 - SEPLAG-MG - Pesquisador em Ciências Aplicadas e Políticas Públicas - Ciclo de Políticas Públicas |
LEGALLE Concursos - 2026 - SEPLAG-MG - Pesquisador em Ciências Aplicadas e Políticas Públicas - Métodos Quantitativos Aplicados à Gestão Pública |
Q4075961
Filosofia
A ciência já foi definida como a atividade que
se propõe a demonstrar a verdade dos fatos experimentais
e suas aplicações práticas, bem como o conjunto orgânico
de conclusões certas e gerais, metodicamente
demonstradas e relacionadas com o objeto determinado,
assim como a forma sistematicamente organizada de
pensamento objetivo. A partir da conceituação, o
conhecimento científico se apresenta através de algumas
características. Nesse sentido, assinale a alternativa que
apresenta INCORREÇÃO entre a característica do
conhecimento científico e o seu desenvolvimento.
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Jundiaí - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Prefeitura de Jundiaí - SP - Professor II - Filosofia |
Q4196946
Filosofia
A colonialidade diz respeito às condições de estabelecimento do capitalismo como padrão de funcionamento
mundial, operando através da “imposição de uma classificação racial/étnica da população do mundo”, incluindo
um conjunto de dispositivos que recobre, entre outros:
o trabalho; o meio ambiente e os seus recursos de produção; o sexo; a subjetividade; e a autoridade e os seus
instrumentos de regulação das relações sociais. A colonização implicou a desconstrução da estrutura societal,
reduzindo os saberes dos povos colonizados à categoria de crenças ou pseudossaberes. Essa hegemonia, no
caso da colonização do continente africano, passou a
desqualificar e invisibilizar os saberes tradicionais, proporcionando uma completa desconsideração do pensamento filosófico desses povos. Neste sentido, estamos
diante do racismo epistêmico.
(Renato Noguera. O Ensino de Filosofia e a Lei no 10.639, 2011. Adaptado)
A partir do excerto, uma consequência filosófica do racismo epistêmico é a
(Renato Noguera. O Ensino de Filosofia e a Lei no 10.639, 2011. Adaptado)
A partir do excerto, uma consequência filosófica do racismo epistêmico é a
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Filosofia |
Q4110157
Filosofia
Com base na análise de Reale e Antiseri (2020), a
Escolástica, particularmente em Tomás de Aquino,
procurou resolver tensões entre o saber teológico
e o saber filosófico mediante uma síntese
sistemática entre fé e razão. Em sua perspectiva,
há verdades que são acessíveis tanto pela razão
quanto pela revelação, e outras que excedem
completamente a contemplação racional. Assinale
a alternativa que apresenta corretamente a
concepção tomista da articulação entre fé e razão.
Q3673377
Filosofia
Leia o excerto a seguir para responder à questão.
“Quando Galileu fez rolar no plano inclinado as esferas, com uma aceleração que ele próprio escolhera, quando Torricelli fez suportar pelo ar um peso, que antecipadamente sabia idêntico ao peso conhecido de uma coluna de água, [...] foi uma iluminação para todos os físicos. Compreenderam que a razão só entende aquilo que produz segundo os seus próprios planos”.
Fonte: (KANT, I. Crítica da Razão Pura, Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2001. 5. ed. Tradução de Manuela Pinto dos Santos e Alexandre Fradique Morujão. p. 18. Grifos acrescentados).
O projeto epistemológico de Immanuel Kant é marcado por uma forma específica de compreender a relação entre o sujeito e o objeto do conhecimento. Como é dito no texto, o sujeito, em certos casos, é capaz de antecipar os resultados de alguns experimentos mesmo antes da sua execução. Segundo Kant, isto é possível porque
“Quando Galileu fez rolar no plano inclinado as esferas, com uma aceleração que ele próprio escolhera, quando Torricelli fez suportar pelo ar um peso, que antecipadamente sabia idêntico ao peso conhecido de uma coluna de água, [...] foi uma iluminação para todos os físicos. Compreenderam que a razão só entende aquilo que produz segundo os seus próprios planos”.
Fonte: (KANT, I. Crítica da Razão Pura, Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2001. 5. ed. Tradução de Manuela Pinto dos Santos e Alexandre Fradique Morujão. p. 18. Grifos acrescentados).
O projeto epistemológico de Immanuel Kant é marcado por uma forma específica de compreender a relação entre o sujeito e o objeto do conhecimento. Como é dito no texto, o sujeito, em certos casos, é capaz de antecipar os resultados de alguns experimentos mesmo antes da sua execução. Segundo Kant, isto é possível porque
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
IF Farroupilha - RS
Prova:
FUNDATEC - 2025 - IF Farroupilha - RS - Professor EBTT - Filosofia |
Q3222064
Filosofia
Na filosofia moral de Immanuel Kant, os imperativos são comandos da razão que
orientam as ações humanas. O autor distingue dois tipos principais:
• Imperativo hipotético: ordena ações condicionadas a objetivos desejados.
• Imperativo categórico: ordena ações incondicionais, universalizáveis e moralmente obrigatórias, independentemente de interesses individuais.
Com base nessas definições, assinale a alternativa correta.
• Imperativo hipotético: ordena ações condicionadas a objetivos desejados.
• Imperativo categórico: ordena ações incondicionais, universalizáveis e moralmente obrigatórias, independentemente de interesses individuais.
Com base nessas definições, assinale a alternativa correta.
Ano: 2025
Banca:
IF Sul Rio-Grandense
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Prova:
IF Sul Rio-Grandense - 2025 - IF Sul Rio-Grandense - Professor EBTT - Área 01: Filosofia |
Q3205958
Filosofia
Em Crítica da Razão Pura, Kant analisa a própria faculdade da razão para demonstrar
tanto a sua autoridade quanto para delimitar seus limites.
De acordo com a posição de Kant nessa obra, é correto afirmar que
De acordo com a posição de Kant nessa obra, é correto afirmar que
Ano: 2025
Banca:
IF Sul Rio-Grandense
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Prova:
IF Sul Rio-Grandense - 2025 - IF Sul Rio-Grandense - Professor EBTT - Área 01: Filosofia |
Q3205952
Filosofia
David Hume dedica o segundo livro do Tratado da Natureza Humana à discussão sobre
a natureza das paixões e emoções e o seu papel na deliberação e na ação humana.
De acordo com a visão de Hume, é correto afirmar que a
De acordo com a visão de Hume, é correto afirmar que a
Ano: 2025
Banca:
IF Sul Rio-Grandense
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Prova:
IF Sul Rio-Grandense - 2025 - IF Sul Rio-Grandense - Professor EBTT - Área 01: Filosofia |
Q3205951
Filosofia
Os pensadores da Escola de Frankfurt, sobretudo Horkheimer, Adorno, Marcuse e
Habermas, demonstraram que existe diferentes tipos de razão e que cada uma delas
realiza um objetivo específico.
Observe a charge do cartunista gaúcho Rafael Côrrea:
Tomando a filosofia de Hebert Marcuse como fundamento, afirma-se que a charge se contrapõe à racionalidade
Observe a charge do cartunista gaúcho Rafael Côrrea:
Tomando a filosofia de Hebert Marcuse como fundamento, afirma-se que a charge se contrapõe à racionalidade
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