Questões de Concurso
Sobre a metafísica de aristóteles em filosofia
Foram encontradas 147 questões
Ano: 2009
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
CESPE - 2009 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q318196
Filosofia
Texto associado
Texto I
Os seguidores desta corrente filosófica contemporâneos de Sócrates, e adversários de Platão e Aristóteles. Tinham interesse fundamental pela problemática ético-política, embora com visões distintas. Na democracia incipiente, ajudaram a tomar decisões nas assembleias nas praças. A força do governo monocrático, dos privilégios e da autoridade de origem divina tendia, então, a desaparecer.
Danilo Marcondes. Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997, p. 40 (com adaptações).
Texto II
Filósofos seguidores desta corrente filosófica acreditavam ser sabedoria o que, na realidade, era uma arte de seduzir e persuadir os espíritos. A vida intelectual assumia, para eles, a forma de uma competição esportiva. Era uma disputa de eloquência em que se tratava de triunfar publicamente sobre a tese adversária. O veredicto dos espectadores era o julgamento final.
Jacques Maritain. A Filosofia Moral. Rio de Janeiro: Agir, 1973, p.24 (com adaptações).
Os seguidores desta corrente filosófica contemporâneos de Sócrates, e adversários de Platão e Aristóteles. Tinham interesse fundamental pela problemática ético-política, embora com visões distintas. Na democracia incipiente, ajudaram a tomar decisões nas assembleias nas praças. A força do governo monocrático, dos privilégios e da autoridade de origem divina tendia, então, a desaparecer.
Danilo Marcondes. Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997, p. 40 (com adaptações).
Texto II
Filósofos seguidores desta corrente filosófica acreditavam ser sabedoria o que, na realidade, era uma arte de seduzir e persuadir os espíritos. A vida intelectual assumia, para eles, a forma de uma competição esportiva. Era uma disputa de eloquência em que se tratava de triunfar publicamente sobre a tese adversária. O veredicto dos espectadores era o julgamento final.
Jacques Maritain. A Filosofia Moral. Rio de Janeiro: Agir, 1973, p.24 (com adaptações).
Os textos I e II tratam da corrente filosófica denominada
Ano: 2009
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
CESPE - 2009 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q318178
Filosofia
Em A Política, Aristóteles afirma que
Ano: 2009
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
CESPE - 2009 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q318177
Filosofia
A autoridade e a obediência não constituem coisas necessárias apenas, mas também coisas úteis. Alguns seres, quando nascem, estão destinados a obedecer; outros, a mandar (...). Uma obra existe quando há comando de uma parte e obediência da outra.
Aristóteles. A Política, livro 1, cap. 2 (adaptações).
Tendo como referência o texto acima, assinale a opção que define a origem e a natureza da escravidão, segundo Aristóteles.
Aristóteles. A Política, livro 1, cap. 2 (adaptações).
Tendo como referência o texto acima, assinale a opção que define a origem e a natureza da escravidão, segundo Aristóteles.
Ano: 2004
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Polícia Federal
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249704
Filosofia
Texto associado
Há duas espécies de excelência: a intelectual e a moral.
Em grande parte, a excelência intelectual deve tanto o seu
nascimento quanto o seu desenvolvimento à instrução. Quanto à
excelência moral, ela é o produto do hábito, razão pela qual seu
nome é derivado, com uma ligeira variação, da palavra hábito.
Aristóteles. Ética a Nicômaco (com adaptações).
É suprema e superior às subsidiárias a ciência que sabe
com que fim cada ação deve se realizar, fim que é o Bem em
cada caso particular e, em geral, o Bem supremo de toda a
natureza.
Aristóteles. Metafísica.
Considerando os textos acima e a filosofia do período clássico, julgue o item a seguir.
Para Aristóteles, a causa final também é hábito, pois se dirige para um fim.
Para Aristóteles, a causa final também é hábito, pois se dirige para um fim.
Ano: 2004
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Polícia Federal
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249703
Filosofia
Texto associado
Há duas espécies de excelência: a intelectual e a moral.
Em grande parte, a excelência intelectual deve tanto o seu
nascimento quanto o seu desenvolvimento à instrução. Quanto à
excelência moral, ela é o produto do hábito, razão pela qual seu
nome é derivado, com uma ligeira variação, da palavra hábito.
Aristóteles. Ética a Nicômaco (com adaptações).
É suprema e superior às subsidiárias a ciência que sabe
com que fim cada ação deve se realizar, fim que é o Bem em
cada caso particular e, em geral, o Bem supremo de toda a
natureza.
Aristóteles. Metafísica.
Considerando os textos acima e a filosofia do período clássico, julgue o item a seguir.
Ato e potência são conceitos que definem o movimento e são úteis para a esfera sublunar e supralunar, embora se tenha apenas o movimento circular uniforme na região supralunar.
Ato e potência são conceitos que definem o movimento e são úteis para a esfera sublunar e supralunar, embora se tenha apenas o movimento circular uniforme na região supralunar.
Ano: 2004
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Polícia Federal
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249702
Filosofia
Texto associado
Há duas espécies de excelência: a intelectual e a moral.
Em grande parte, a excelência intelectual deve tanto o seu
nascimento quanto o seu desenvolvimento à instrução. Quanto à
excelência moral, ela é o produto do hábito, razão pela qual seu
nome é derivado, com uma ligeira variação, da palavra hábito.
Aristóteles. Ética a Nicômaco (com adaptações).
É suprema e superior às subsidiárias a ciência que sabe
com que fim cada ação deve se realizar, fim que é o Bem em
cada caso particular e, em geral, o Bem supremo de toda a
natureza.
Aristóteles. Metafísica.
Considerando os textos acima e a filosofia do período clássico, julgue o item a seguir.
Se o Bem é identificado ao fim, então a causa final, segundo Aristóteles, pode ser o Bem de uma coisa, pois fim e causa final são sinônimos.
Se o Bem é identificado ao fim, então a causa final, segundo Aristóteles, pode ser o Bem de uma coisa, pois fim e causa final são sinônimos.
Ano: 2004
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Polícia Federal
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249701
Filosofia
Texto associado
Há duas espécies de excelência: a intelectual e a moral.
Em grande parte, a excelência intelectual deve tanto o seu
nascimento quanto o seu desenvolvimento à instrução. Quanto à
excelência moral, ela é o produto do hábito, razão pela qual seu
nome é derivado, com uma ligeira variação, da palavra hábito.
Aristóteles. Ética a Nicômaco (com adaptações).
É suprema e superior às subsidiárias a ciência que sabe
com que fim cada ação deve se realizar, fim que é o Bem em
cada caso particular e, em geral, o Bem supremo de toda a
natureza.
Aristóteles. Metafísica.
Considerando os textos acima e a filosofia do período clássico, julgue o item a seguir.
Se a virtude está vinculada ao hábito, então ela pode ser
recordação, e, nesse aspecto, Aristóteles concorda com
Platão.
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