lúdico apresenta dois elementos que o caracterizam: o rendimento e o resultado.

envolvimento emocional só acontece se o resultado final for positivo.

ludicidade aciona e ativa as funções psiconeurológicas e as operações mentais, estimulando o pensamento.

atividades lúdicas correspondem a um processo de estímulo exterior, ou seja, deve ser estimulado pois não acontece de forma natural na criança.

jogo e a brincadeira são, por si sós, uma situação de desgaste físico e mental.

I – IV – II – III – V.

V – III – I – IV – II.

IV – II – V – I – III.

III – V – IV – II – I.

II – I– III – V – IV.

na fase cognitiva, acontece o aperfeiçoamento do gesto motor.

a fase coordenação fina está associada à etapa autônoma.

na fase associativa, há aplicação consciente do gesto motor.

a estabilidade gestual acontece na fase associativa.

na fase cognitiva, predomina o domínio dos movimentos.

I – II.

III – IV

IV – V

I – II – IV

II – III – V

jovens com maturação adiantada tendem a apresentar níveis superiores de força.

a velocidade do crescimento e do desenvolvimento é igual para todas as crianças em cada idade específica.

na terceira infância, observa-se o aumento da estatura e do peso corporal num ritmo acelerado.

na adolescência é o período indicado para o início dos trabalhos de força máxima, visto que toda cadeia muscular está formada e amadurecida.

o considerado “Surto de Crescimento” acontece de forma adiantada nos meninos em relação às meninas.

V – F – V – V.

F – V – F – F.

F – F – F – F.

V – V – V – V.

V – V – F – F.

A educação física tinha, nesse período, uma prática eminentemente educativa.

Houve pouco investimento na área educacional, especificamente no que diz respeito ao fomento do esporte no ambiente escolar.

Na intenção de sistematizar a ginástica dentro da escola brasileira, surgem os métodos ginásticos (gímnicos), oriundos das escolas sueca, alemã e francesa.

Foi um período de participação popular, em que a escola tinha autonomia para discutir os conteúdos mais significativos a serem adotados nas aulas de educação física.

O Governo investiu muito no esporte, buscando fazer da educação física um sustentáculo ideológico, a partir do êxito em competições esportivas de alto nível.

As manifestações da Cultura Corporal de Movimento, tratadas como conhecimentos na Educação Física, são possibilidades de apropriação crítica e reflexiva por parte dos estudantes.

A reconfiguração no mundo do trabalho não demanda a formação de corpos fortes para as fábricas, mas sim indivíduos capazes de se readaptar às exigências de um mundo flexível e de uma sociedade em constante transformação. Em um mundo dominado pelas relações virtuais, o trabalho precisa, cada vez menos, estar “amarrado” ao corpo.

Os estilos de vida saudáveis, a serem ensinados na Educação Física e cultivados individualmente, não se destinam unicamente aos trabalhadores, se referem, com maior ênfase, às responsabilidades de cada um sobre seu corpo, para além da sua posição no mundo do trabalho, mas, ao mesmo tempo, para as possibilidades de vivenciar os prazeres oferecidos pela sociedade de consumo.

Nessa direção, no emaranhado dos discursos que convivem na área da Educação Física, o que prevalece é o cultivo de um corpo flexível, que se destina à responsabilidade (individual) de se ter um corpo saudável que não onere os cofres estatais, e, principalmente, de se ter um corpo atento e disponível para vivenciar as sensações contemporâneas.

A Educação Física deve atender às demandas do mercado de trabalho, centrar sua ação pedagógica na aquisição de capacidades físicas para o referido mercado. Nesse sentido, a Educação Física pode ser “reconhecida” apenas como um espaço de conscientização para a construção de potenciais trabalhadores.

A sociedade, a propaganda e a mídia, sem se darem conta, trazem danos aos indivíduos; é comum nos dias de hoje encontrarmos pessoas que colocam suas vidas em risco, consumindo remédios para emagrecer e anabolizantes e fazendo cirurgia desnecessária, muito comum encontrarmos também pessoas com algum tipo de doença como a anorexia, a bulimia, a vigorexia entre outras.

O culto ao corpo coloca-se hoje como preocupação geral atravessando todos os setores, classes sociais e faixas etárias, apoiado num discurso ora voltado à questão estética, ora à preocupação com a saúde.

A percepção do corpo na atividade é dominada pela existência de um vasto arsenal de imagens visuais e técnicas que investem na transformação corporal, projetando corpos perfeitos para sociedade, de modo que não basta ser saudável: há que ser belo, jovem, estar na moda e ser ativo.

O corpo estético na sociedade é enfatizado pela mídia e pela propaganda com o objetivo de fazer indivíduos críticos, pois a sociedade é composta pelo sistema econômico em que estamos entrelaçados e pelos padrões a serem estabelecidos. O corpo na sociedade atual é respeitado em suas individualidades e não está inserido no padrão estabelecido pela sociedade.

Na atualidade o corpo se tornou um objeto manipulado pela sociedade, e isso mostra como somos submissos aos padrões de beleza impostos pela sociedade econômica, pela mídia e pela propaganda.

As diversas abordagens da educação física escolar e suas relações com Filosofia, História e Sociologia identificam a necessidade de reproduzir as ideias do esporte de rendimento e da ginástica calistênica, como forma de associar a prática à teoria.

Na educação física, essa problemática é intensa, pois existe uma tendência de associar a prática da educação física exclusivamente à realização de alguma modalidade esportiva ou atividade corporal, o que torna a relação com a teoria ainda mais restrita. Uma abordagem crítica da educação física pressupõe que o professor deverá selecionar os conteúdos nas aulas de modo a propiciar ao aluno a leitura da realidade sociocultural em que ele está inserido.

Nesse contexto, a educação física passa a ser entendida como uma disciplina que trata de um tipo de conhecimento denominado cultura corporal, que tem como tema central das aulas o esporte. Para tanto, torna-se imprescindível que o professor realize o planejamento de suas aulas, considerando as características dos alunos, suas vivências e experiências, bem como o contexto sociocultural no qual a escola encontra-se.

Teoria e prática na educação física são antagônicas. Geralmente, a teoria é vista como um discurso que se mostra distante da realidade e da experiência vivida. Já a prática é, muitas vezes, vista como uma experiência desvinculada da teoria, o que implica caracterizá-la como uma ação desprovida de sentido, e a esta realidade denominamos corporeidade.

Historicamente, as influências militares sobre a educação física e a ginástica escolar evidenciavam a utilização de atividades estritamente teóricas; estes conteúdos nas aulas de educação física escolar representam o conjunto de conhecimentos, habilidades, hábitos, valores e atitudes que são considerados fundamentais para a formação, desenvolvimento e socialização do aluno.

No que concerne à área da Educação Física, a Educação Física Adaptada surgiu oficialmente nos cursos de graduação, por meio da Resolução n.º 03/87, do Conselho Federal de Educação, que prevê a atuação do professor de Educação Física com o portador de deficiência e outras necessidades especiais.

Culturalmente, a formação pedagógica do professor de Educação Física vem sendo colocada em plano secundário, prevalecendo os conteúdos das disciplinas de cunho técnico-desportivo, corporal e biológico, em detrimento das disciplinas pedagógicas. Sendo assim, a formação vem privilegiando o desenvolvimento de capacidades e habilidades físicas, que têm por prioridade o desempenho físico, técnico e o corpo como objeto de consumo.

Com o princípio da Inclusão, a Educação Física escolar deve ter como eixo fundamental o aluno e, sendo assim, deve desenvolver as competências de todos os discentes e dar aos mesmos condições para que tenham acesso aos conteúdos que propõe, com participação plena, adotando para tanto estratégias adequadas, evitando a exclusão ou alienação.

O profissional de Educação Física deve vivenciar a cultura vigente com o discernimento de que, na sociedade de consumo, classista e competitiva, o ter ultrapassa o ser com valor ético; e deve ter identidade de educador e de agente transformador da sociedade. O modelo do corpoinstrumento, voltado para a produtividade, refletese na forma da sociedade capitalista tratar pessoas menos capazes, tidas como tais por supostamente não poderem participar de forma efetiva do processo de produção.

O profissional de Educação Física deve privilegiar o desenvolvimento de capacidades e habilidades físicas que têm priorizado o desempenho físico, técnico e o corpo como objeto de consumo; pode-se dizer que o papel do professor dessa área é acompanhar a evolução com uma postura ética diante das novas formas de consumo e com senso crítico, baseado no referencial científico e teórico-metodológico, não se comprometendo com a lógica do mercado.

A demonstração pode ocorrer no dia a dia, quando um aprendiz, orientado unicamente por um professor, observa um modelo executar uma ação motora e tenta capturar as informações relevantes daquela ação por meio de seu sistema sensorial.

As características de um determinado padrão de movimento, segundo a teoria social-cognitiva de Bandura, precisam necessariamente ser experimentadas fisicamente para serem adquiridas, pois somente a observação de um modelo não permite a formulação de uma representação mental da ação a ser realizada.

Quanto ao processamento da informação observada, de acordo com a teoria social-cognitiva de Bandura, a representação central é gerada por processos que se remetem apenas à questão da cognição (atenção seletiva e retenção) e da execução motora (execução da habilidade motora).

A eficiência da demonstração deve ser analisada a partir da capacidade do observador de captar e reproduzir as informações e a suficiência das informações transmitidas pelo modelo.

As capacidades de foco de atenção e de memória dificultam o processo de formação da representação cognitiva da habilidade motora, enquanto as capacidades físicas e perceptivo-motoras formam a base para a produção do movimento.