Questões de Concurso
Sobre sociologia como ciência em sociologia
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Analise abaixo as proposições referentes a Pierre Bourdieu.
I. Se as distinções simbólicas são sempre secundárias em relação às econômicas, as primeiras retraduzem as últimas segundo uma lógica própria, irredutível ao funcionamento do sistema econômico, que é a lógica da distinção.
II. A cada campo corresponde uma espécie de capital particular (econômico, cultural, social). Os agentes estão distribuídos segundo o volume e composição do capital que possuem.
III. As diferenças relativas às condições materiais de vida se transformam em diferenças na maneira de usufruir os bens, isto é, em distinções simbólicas que vão configurar diferentes estilos de vida.
Está correto o que se afirma em
Leia o texto abaixo.
Seria legítimo afirmar-se, pois, que é sob o signo do homem que se constata o verdadeiro ‘império social’ dentro da natureza. Por esta razão, a parte mais importante da contribuição científica da Sociologia diz respeito à investigação das associações humanas. Em regra, os sociólogos se encaram como especialistas no estudo dessas associações e tendem a defender, em sua maioria, a concepção de que a Sociologia seria, estritamente, uma ciência do homem.
FERNANDES, Florestan. Fundamentos empíricos da explicação sociológica. Companhia Editora Nacional: São Paulo, 1959.
Conforme o texto, podemos verificar que
Relacione os três campos com as competências e habilidades específicas listadas a seguir.
1. Representação e comunicação. 2. Investigação e compreensão. 3. Contextualização sociocultural.
( ) Ler e analisar as situações socioculturais mediante categorias próprias dos paradigmas teóricos das Ciências Sociais; ( ) desenvolver uma visão crítica da sociedade contemporânea e compreender as diversidades culturais e sociais; ( ) participar da construção da própria identidade social e política, atuando para que haja maior conscientização quanto à reciprocidade de direitos e deveres.
Assinale a opção que indica a relação correta, de cima para baixo.
( ) A percepção de uma ordem e de uma lógica na história humana desvinculadas do caráter causal dos fenômenos sociais. ( ) A percepção da história humana como produto imanente da ação dos fenômenos sociais. ( ) A percepção dos fatos da história humana como pertencentes a um processo dotado de uma ordenação específica.
As afirmativas são, respectivamente,
Com base na charge, assinale a opção que caracteriza corretamente a relação entre conhecimento sociológico e senso comum.
Um professor de sociologia para o Ensino Médio pretende provocar em sua classe um debate sobre o senso comum e a contribuição das ciências sociais para o processo de investigação dos fenômenos sociais e o caráter relativo de certas visões ingênuas. Então ele apresenta aos seus alunos a seguinte gravura:
(http://2.bp.blogspot.com/-lGmIzVAaCE/Uwerq5jevmI/AAAAAAAABm0/LyLSWvEUGEY/ s1600/ponto+de+vista.jpg ).
Os seus alunos e alunas constróem uma série de
análises sobre a figura. Assinale a alternativa que
dentre as afirmações dos auunos não representa
uma superação do senso comum.
No entendimento da socióloga Nadya Araujo Guimarães, a principal dificuldade da comparação como recurso metodológico reside no fato de por meio dela ser possível destacar, sobretudo, o que há de comum aos casos comparados, sendo necessário, entretanto, recorrer a outros métodos a fim de conseguir desvelar as especificidades.
Florestan Fernandes considera que o método genético-comparativo focaliza, entre outros problemas, os ontogenéticos e os filogenéticos.
Ao desenvolver a sociologia do conhecimento, Bruno Latour adota, sem discussões, a distinção, elaborada pelos epistemólogos empiristas, entre contexto de validação e contexto de descoberta.
O desenvolvimento da Sociologia durante o século XX como a “ciência da sociedade” resultou em uma diversificação substancial das perspectivas e fundamentações teórico-metodológicas da disciplina em diversos países e segundo as mais variadas críticas subsequentes. Considere as perspectivas sociológicas que emergiram e seus principais elaboradores:
Sociólogos
1. Herbert Blumer (1900-1987)
2. Irving Goffman (1922-1982)
3. Harold Garfinkel (1917-2011)
4. Theodor W. Adorno (1903-1969)
5. Anthony Giddens (1938-)
6. Peter Berger (1929-)
Perspectiva teórica e metodológica
I. Construtivismo
II. Teoria crítica
III. Teoria da estruturação
IV. Interacionismo simbólico
V. Dramaturgia social
VI. Etnometodologia
A correta associação está em:
Mas as possibilidades radicalizadoras da transformação da intimidade são bastante reais. Alguns têm declarado que a intimidade pode ser opressiva, e isso pode realmente ocorrer se ela for encarada como uma exigência de relação emocional constante. No entanto, se considerada como uma negociação transacional de vínculos pessoais, estabelecida por iguais, ela surge sob uma luz completamente diferente (GIDDENS, Anthony. A transformação da intimidade. São Paulo: Ed. Unesp, 1994,p. 11)
Anthony Giddens faz uma análise sobre a “evolução” da intimidade nas sociedades modernas. Diante disto, a alternativa que mais se aproxima da argumentação de Giddens em relação ao tema da intimidade é:
Com o advento das novas tecnologias, inúmeros postos de trabalhos foram absorvidos pelas máquinas. Dessa forma, o mundo do trabalho, que antes ficava refém do humor da economia e crises, hoje tem que lidar, também, com a questão do avanço das novas tecnologias sobre os empregos. Por exemplo: bancários, na década de 90, eram 732 mil, em 2011 somavam 508 mil, apesar de novas agências abertas. Nessa perspectiva é correto afirmar:
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