Questões de Concurso
Sobre relação entre indivíduo e sociedade em sociologia
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O caminho da vida pode ser o da liberdade e da beleza, porém, desviamo-nos dele. A cobiça envenenou a alma dos homens, levantou no mundo as muralhas do ódio e tem-nos feito marchar a passo de ganso para a miséria e os morticínios. Criamos a época da produção veloz, mas nos sentimos enclausurados dentro dela.
A máquina, que produz em grande escala, tem provocado a escassez. Nossos conhecimentos fizeram-nos céticos; nossa inteligência, empedernidos e cruéis.
Pensamos em demasia e sentimos bem pouco.
Mais do que de máquinas, precisamos de humanidade; mais do que de inteligência, precisamos de afeição e doçura!
Sem essas virtudes, a vida será de violência e tudo estará perdido.
Charles Chaplin. Internet: <www.klepsidra.net> (com adaptações).
Considerando o texto como motivação inicial, julgue o item subsequente.
Mais-valia é o termo usado para designar a disparidade entre o salário pago e o valor do trabalho produzido. Muitos cientistas e pensadores sociais desenvolveram diferentes vertentes para conceber uma explicação para o surgimento e o funcionamento do sistema capitalista. Para Adam Smith, o valor do trabalho agregado ao produto é menor que o valor pelo qual a mercadoria poderia ser vendida. David Ricardo afirmava que a questão salarial está ligada às necessidades fisiológicas, isso quer dizer que o valor pago gira em torno das condições mínimas de sobrevivência, ou seja, o ordenado cobre somente o essencial (alimentos, roupas).
Internet: <http://mundoeducacao.bol.uol.com.br> (com adaptações).
A partir do conceito de mais-valia apresentado no texto e de conhecimentos correlatos, julgue o item que se segue.
O conceito de mais-valia desdobra-se em mais-valia
absoluta e mais-valia relativa.
Mais-valia é o termo usado para designar a disparidade entre o salário pago e o valor do trabalho produzido. Muitos cientistas e pensadores sociais desenvolveram diferentes vertentes para conceber uma explicação para o surgimento e o funcionamento do sistema capitalista. Para Adam Smith, o valor do trabalho agregado ao produto é menor que o valor pelo qual a mercadoria poderia ser vendida. David Ricardo afirmava que a questão salarial está ligada às necessidades fisiológicas, isso quer dizer que o valor pago gira em torno das condições mínimas de sobrevivência, ou seja, o ordenado cobre somente o essencial (alimentos, roupas).
Internet: <http://mundoeducacao.bol.uol.com.br> (com adaptações).
A partir do conceito de mais-valia apresentado no texto e de conhecimentos correlatos, julgue o item que se segue.
Mais-valia é o conceito marxista que relaciona o valor da mercadoria, o valor de uso, o valor de troca e o valor do trabalho empregado em sua produção.Mais-valia é o termo usado para designar a disparidade entre o salário pago e o valor do trabalho produzido. Muitos cientistas e pensadores sociais desenvolveram diferentes vertentes para conceber uma explicação para o surgimento e o funcionamento do sistema capitalista. Para Adam Smith, o valor do trabalho agregado ao produto é menor que o valor pelo qual a mercadoria poderia ser vendida. David Ricardo afirmava que a questão salarial está ligada às necessidades fisiológicas, isso quer dizer que o valor pago gira em torno das condições mínimas de sobrevivência, ou seja, o ordenado cobre somente o essencial (alimentos, roupas).
Internet: <http://mundoeducacao.bol.uol.com.br> (com adaptações).
A partir do conceito de mais-valia apresentado no texto e de conhecimentos correlatos, julgue o item que se segue.
Amparado na perspectiva de David Ricardo, o conceito de salário-mínimo corresponde ao valor pago ao trabalhador para a garantia de uma vida confortável e opulenta.A expressão “divisão social do trabalho” tem sido usada no sentido cunhado por Karl Marx e também referendada por autores como Braverman e Marglin para designar a especialização das atividades presentes em todas as sociedades complexas, independentemente de os produtos do trabalho circularem como mercadoria ou não. Designa a divisão do trabalho social em atividades produtivas, isto é, ramos de atividades necessárias para a reprodução da vida. Marx, em O Capital, afirma que a divisão social do trabalho diz respeito ao caráter específico do trabalho humano. Um animal faz coisas de acordo com o padrão e a necessidade da espécie a que pertence. Enquanto a aranha é capaz de tecer e o urso de pescar, um indivíduo da espécie humana pode ser, simultaneamente, tecelão, pescador, construtor e mil outras coisas combinadas. Essa capacidade de produzir diferentes coisas e até de inventar padrões diferentes dos dos animais não pode ser exercida individualmente, mas a espécie como um todo acha possível fazer isso, em parte pela divisão do trabalho.
Internet: <www.sites.epsjv.fiocruz.br> (com adaptações).
Com base no texto e nas diferentes dimensões do trabalho, julgue o item a seguir.
No que se refere à formulação de conceitos na sociologia, julgue o próximo item.
De acordo com Émile Durkheim, a divisão do trabalho
possui caráter social e função fundamentalmente econômica,
devendo ser considerada fato social.
No que se refere à formulação de conceitos na sociologia, julgue o próximo item.
Conforme Émile Durkheim, em As formas elementares
da vida religiosa, as instituições sociais são autônomas em
relação à religião, embora o autor reconheça a importância
da religião na formação das sociedades.
No que se refere à formulação de conceitos na sociologia, julgue o próximo item.
O conceito de diferenciação assumiu diversas expressões
ao longo do tempo. No século XX, adquiriu relevância a
diferenciação centro-periferia, presente em diferentes
perspectivas teóricas, em autores como Fernando Henrique
Cardoso, Enzo Faletto e Niklas Luhmann.
Acerca das principais correntes do pensamento sociológico, julgue o item a seguir.
Ao formular suas investigações sobre a sociedade, Max Weber,
crítico de diversas abordagens que o antecederam, abandonou
o conceito de classe, tendo-o substituído pelas noções de status
e prestígio.
Acerca das principais correntes do pensamento sociológico, julgue o item a seguir.
A noção de crítica é um dos aspectos centrais da sociologia
marxista.
Acerca das principais correntes do pensamento sociológico, julgue o item a seguir.
A obra Fundamentos empíricos da explicação sociológica,
de Florestan Fernandes, apesar de consagrada na área, não é
considerada expressão rigorosa do método funcionalista na
sociologia.
Considerando os fundamentos teórico-metodológicos das ciências sociais, julgue o item subsequente.
Para Max Weber, os elementos explicativos da sociologia
deveriam levar em consideração o que ele denominou
tipos-ideais, isto é, concepções que se mostram valorativas
acerca de como a realidade deveria se organizar.
Considerando os fundamentos teórico-metodológicos das ciências sociais, julgue o item subsequente.
Norbert Elias foi um dos principais formuladores da
abordagem denominada sociologia histórica, sendo o conceito
de figuração uma de suas contribuições centrais para tal
abordagem.
Considerando os fundamentos teórico-metodológicos das ciências sociais, julgue o item subsequente.
De acordo com Émile Durkheim, os fatos sociais são internos
aos indivíduos e assumem caráter coercitivo.
Considerando os fundamentos teórico-metodológicos das ciências sociais, julgue o item subsequente.
Karl Marx, ao longo de sua obra, destacou o papel
desempenhado pela história e salientou a relevância da ciência
real e positiva, em contraposição à especulação.
Considerando a discussão sobre cidadania e direitos sociais no Brasil, José Murilo de Carvalho cunha a expressão “estadania” em oposição à concepção de cidadania em seu sentido pleno. Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA:
Uma das principais teses defendidas por Max Weber em seus ensaios sobre o tema “Ciência e Política” diz respeito às diferentes apropriações teóricas e ações práticas que envolvem os(as) cientistas e os(as) políticos(as) no cotidiano. Em síntese, temos “vocações” distintas. Nesse sentido, assinale a alternativa que exprime uma particularidade do(a) cientista em relação ao(à) político(a):
Ao refletir sobre o Estado moderno no contexto da globalização, Bauman nos provoca:
“As técnicas panópticas, como assinalou Foucault, desempenharam um papel crucial na passagem dos mecanismos de integração de base local, autovigilantes e auto-reguladores, feitos na medida das capacidades naturais dos olhos e ouvidos humanos, para a integração supralocal, administrada pelo Estado, de territórios muito mais vastos do que o alcance das faculdades naturais do homem. Essa última função pediu a assimetria da vigilância, vigilantes profissionais e a reorganização do espaço para que eles pudessem fazer o seu trabalho, tornando ciente a pessoa observada de que o trabalho estava sendo feito e podia ser feito a qualquer momento. Todas essas demandas foram quase inteiramente atendidas pelas grandes instituições disciplinadoras da modernidade “clássica” — acima de tudo as indústrias e os exércitos de recrutamento em massa, ambos dotados de áreas de captura quase universais”. (BAUMAN, Z. Globalização: as consequências humanas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999, p. 56- 57).
Assinale a alternativa CORRETA:
Renato Ortiz argumenta acerca do papel central de um intelectual brasileiro que realiza em sua obra a passagem do conceito de raça para o de cultura, de modo a dar base para a compreensão da identidade nacional:
“(...) transforma a negatividade do “mestiço” em positividade, o que permite completar definitivamente os contornos de uma identidade que há muito vinha sendo desenhada. (...) O mito das três raças torna-se então plausível e pode-se atualizar como ritual. A ideologia da mestiçagem, que estava aprisionada nas ambiguidades das teorias racistas, ao ser reelaborada pode difundirse socialmente e se tornar senso comum, ritualmente celebrado nas relações do cotidiano, ou nos grandes eventos como o carnaval e o futebol. O que era mestiço torna-se nacional.” (ORTIZ, Renato. Cultura brasileira e identidade nacional. São Paulo: Brasiliense, 1985. p. 41.)
Assinale a resposta que corresponde ao intelectual mencionado por Renato Ortiz no trecho selecionado:
Sobre o livro “Cultura brasileira e identidade nacional”, de Renato Ortiz, assinale a alternativa que NÃO exprime as ideias do autor:
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