Questões de Concurso Sobre sociologia

Foram encontradas 7.369 questões

Ano: 2015 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2015 - IF-PA - Professor - Sociologia |
Q540327 Sociologia
O tema dos Direitos Humanos e da Cidadania é recorrente no debate contemporâneo. Boaventura Sousa Santos elabora uma teoria das seis que seriam fundamentais para a construção de um pensamento emancipatório. Em relação isto, e INCORRETO afirmar:
Alternativas
Ano: 2015 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2015 - IF-PA - Professor - Sociologia |
Q540326 Sociologia
Um importante sociólogo contemporâneo é polonês Zygmunt Bauman. Preocupado com as novas dinâmicas da vida social, propõe um empreendimento reflexivo que tem como norte as recentes modificações do mundo atual. Em relação às análises de Bauman é INCORRETO afirmar:
Alternativas
Ano: 2015 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2015 - IF-PA - Professor - Sociologia |
Q540325 Sociologia
 Os Tuareg dominaram os territórios do Sahara onde a presença da água era a determinante para o traçado das rotas transaarianas, transformando os oásis no ponto de encontro onde os intercâmbios culturais e comerciais se realizavam. Quando a água se tornava escassa, estes povos nômades se deslocavam para outras direções na imensidão do Sahara, até encontrarem suas valiosas fontes (RIBEIRO,Luiz Dario e LEAL, Maria Eliane Caminha. Tuareg, os “homens azuis" do Sahara: história de um povo nômade. In Revista da Faculdade Porto-alegrense de Educação, n.44, Ciências e Letras. Porto Alegre: FAPA, Nov. 1998, p. 35-54).


O trecho acima se refere a um grupo nômade que transita na região do deserto do Sahara. Diversos autores das ciências sociais refletiram acerca do conceito de Cultura. Diante disto, qual conceito de Cultura não se aplica a definição realizada por seus autores: 


Alternativas
Ano: 2015 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2015 - IF-PA - Professor - Sociologia |
Q540324 Sociologia

Na exata medida em que a iniciação é, inegavelmente, uma comprovação da coragem pessoal, esta se exprime – se é que podemos dizê-lo – no silêncio oposto ao do sofrimento. Entretanto, depois da iniciação, já esquecido todo sofrimento, ainda subsiste algo, um saldo irrevogável, os sulcos deixados no corpo pela operação executada com a faca ou a pedra, as cicatrizes das feridas recebidas. Um homem iniciado é um homem marcado. O objetivo da iniciação, em seu momento de tortura, é marcar o corpo: no ritual iniciatório, a sociedade imprime sua marca no corpo dos jovens. Ora, uma cicatriz, uma marca, são indeléveis (...) A marca é um obstáculo ao esquecimento, o próprio corpo traz impressos em si os sulcos da lembrança – o corpo é uma memória (CLASTRES, Pierre. A sociedade contra o Estado. Rio de Janeiro: Francisco Alves Editora S.A., 1988, p.128)


No referido trecho, o antropólogo francês Pierre Clastres, demonstra como nas chamadas sociedades primitivas o corpo tinha o status de uma escritura, sobre a qual as normas, os costumes sociais eram inevitavelmente inscritos. Diante disto, qual a alternativa que NÃO se aproxima do debate por Clastres:

Alternativas
Ano: 2015 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2015 - IF-PA - Professor - Sociologia |
Q540323 Sociologia
Em relação às abordagens sociológicas clássicas acerca do tema trabalho é INCORRETO afirmar:
Alternativas
Ano: 2015 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2015 - IF-PA - Professor - Sociologia |
Q540322 Sociologia

Mas as possibilidades radicalizadoras da transformação da intimidade são bastante reais. Alguns têm declarado que a intimidade pode ser opressiva, e isso pode realmente ocorrer se ela for encarada como uma exigência de relação emocional constante. No entanto, se considerada como uma negociação transacional de vínculos pessoais, estabelecida por iguais, ela surge sob uma luz completamente diferente (GIDDENS, Anthony. A transformação da intimidade. São Paulo: Ed. Unesp, 1994,p. 11)


Anthony Giddens faz uma análise sobre a “evolução” da intimidade nas sociedades modernas. Diante disto, a alternativa que mais se aproxima da argumentação de Giddens em relação ao tema da intimidade é:

Alternativas
Ano: 2015 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2015 - IF-PA - Professor - Sociologia |
Q540320 Sociologia
Estão também mudando nossas identidades pessoais, abalando a ideia que temos de nós próprios como sujeitos integrados. Esta perda de um sentido de si estável é chamada, algumas vezes, de deslocamento ou descentralização do sujeito. Esse duplo deslocamento – descentralização dos indivíduos tanto do lugar no mundo social e cultural quanto de si mesmos – constitui uma crise de identidade para o indivíduo (HALL, Stuart. A identidade Cultural na Pós-modernidade. 2.ed. Trad. Tomaz T.da Silva e Guaracira L. Louro. Rio de Janeiro: DP&A, 1998, p.13).

A identidade cultural no contexto da chamada pós-modernidade continua sendo um tema recorrente nos círculos acadêmicos das Ciências Sociais. Diante disto, qual a alternativa que melhor expressa a ideia de identidade cultural no referido contexto:

Alternativas
Ano: 2015 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2015 - IF-PA - Professor - Sociologia |
Q540319 Sociologia
Para saber qual a religião mais primitiva e mais simples que a observação nos permite conhecer, é preciso primeiro definir o que convém entender por religião, caso contrário correríamos o risco de chamar de religião um sistema de ideias e de práticas que nada teria de religioso, ou deixar de lado fatos religiosos sem perceber sua verdadeira natureza (DURKHEIM, Émile. As Formas Elementares da Vida Religiosa: o sistema totêmico na Austrália. 1ªed. Tradução Paulo Neves. São Paulo: Editora Martins Fontes, 1996, p. 3). Diante disto, qual a alternativa que melhor se aproxima da definição de Religião para Durkheim:
Alternativas
Q532258 Sociologia
Sobre a teoria da “consciência coletiva” desenvolvida por Émile Durkheim, podemos afirmar que
Alternativas
Q532257 Sociologia
Uma forma de organização da sociedade, estrutura social unificada e relativamente permanente, que estabelece padrões de comportamentos através de normas e valores específicos, com finalidades próprias, é chamada de
Alternativas
Q532256 Sociologia
De acordo com o pensamento do sociólogo, antropólogo e filósofo francês Edgar Morin (2013), em seu livro A Via para o futuro da humanidade (2013), é CORRETO afirmar que
Alternativas
Q532255 Sociologia
Sobre identidade e cultura nas ciências sociais, é CORRETO afirmar que
Alternativas
Q532254 Sociologia
O sociólogo polonês Zygmunt Bauman é autor da obra Vida para Consumo. Sobre o tema, de acordo com Bauman, assinale a alternativa CORRETA.
Alternativas
Q532253 Sociologia
Os pensadores Florestan Fernandes, Fernando Henrique Cardoso e Octavio Ianni tiveram como tema central em suas pesquisas de pós-graduação:
Alternativas
Q532252 Sociologia
O movimento operário lutou por direitos de organização política, de fazer greve, de redução de jornadas de trabalho, completa autonomia sindical e regulamentação do trabalho das crianças e mulheres, tais fatos contribuíram para avanço no âmbito dos direitos:
Alternativas
Q532251 Sociologia
Os movimentos sociais são caracterizados como uma ação coletiva de grupo organizado que, dentro de determinada sociedade e em contexto específico, têm por objetivo
Alternativas
Q532250 Sociologia
Sobre socialização é CORRETO afirmar que é o processo
Alternativas
Q532249 Sociologia
Identifique a alternativa que corresponde ao conceito de ideologia desenvolvido por Karl Marx.
Alternativas
Q532248 Sociologia
A obra marco das ciências humanas, As formas elementares da vida religiosa, de Émile Durkheim (1912), revela o universal inerente a qualquer tipo de fenômeno religioso, ao decompor o fenômeno a uma fase elementar da vida religiosa, com o objetivo de descobrir a chave do entendimento de todas as expressões religiosas, independente de suas formas históricas. Durkheim destaca que
Alternativas
Q532247 Sociologia
O materialismo histórico dialético é o método de análise da sociedade criado por Karl Marx, um dos clássicos da Sociologia. A respeito desse método, é possível afirmar que
Alternativas
Respostas
5841: C
5842: C
5843: C
5844: E
5845: E
5846: C
5847: E
5848: D
5849: B
5850: D
5851: C
5852: A
5853: B
5854: D
5855: A
5856: C
5857: E
5858: A
5859: E
5860: C