Questões de Concurso
Sobre política, poder e estado em sociologia
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I. Segundo Weber, à exceção de períodos de beligerância, o Estado não possui legitimidade para fazer uso de violência física.
II. Weber considera que, embora possuindo suporte legal, a violência física utilizada pelo Estado carece invariavelmente de legitimidade.
III. Para Weber, o Estado é a única instituição de direito apta a utilizar a violência física nos marcos da legalidade.
Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s)
(MAQUIAVEL, Nicolau. O Príncipe. Prefácio de Fernando Henrique Cardoso. Companhia das Letras, 2010).
Em que aspecto Maquiavel se distancia das análises políticas anteriores?
O Estado é uma ilusão bem fundamentada, uma realidade que existe essencialmente porque acreditamos que ela existe. Esta realidade ilusória, mas validada coletivamente por meio do consenso, é o lugar para o qual somos remetidos quando recuamos em vários fenômenos, como títulos acadêmicos, títulos profissionais ou o calendário. Recuando cada vez mais, chegamos a um ponto que é a origem de tudo isso. Esta realidade misteriosa existe por seus efeitos e pela crença coletiva em sua existência, que é o princípio desses efeitos. Não se pode tocá-la com as mãos ou tratá-la da maneira que um agente da tradição marxista faria, dizendo: "O Estado faz isso", "O Estado faz aquilo". Poderia citar quilômetros de textos nos quais a palavra "Estado" aparece como sujeito das ações. Trata-se de uma ficção perigosa que nos impede de pensar o Estado. Portanto, como advertência, eu diria: cuidado, todas as frases que têm o Estado como sujeito são frases teológicas, o que não significa que sejam falsas, pois o Estado é uma entidade teológica, ou seja, uma entidade que existe devido à crença.
Adaptado de: BOURDIEU, Pierre. Sobre el Estado. Cursos en el Collège de France (1989-1992). Barcelona: Anagrama, 2014, pp. 15-16.
Com base na leitura do trecho, analise as afirmativas a seguir e assinale a (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) O autor descreve o Estado como uma realidade fictícia, sustentada por ideias preconcebidas e construídas socialmente, cuja existência é validada coletivamente pela crença das pessoas.
( ) O autor afirma que a materialidade do Estado decorre de suas ações concretas como sujeito histórico, capaz de alterar dinâmicas sociais.
( ) O autor considera que as manifestações do Estado não têm fundamento sólido, sendo ele uma ficção e vez de uma realidade.
Assinale a afirmativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.
Disponível em: https://www.camara.leg.br/noticias/1041721-deputadas-defendemcotas-para-mulheres-no-legislativo. Acesso em: 29 ago. 2024.
O professor também pretende utilizar dados disponíveis no Portal TSE Mulheres, da Justiça Eleitoral, e tratar dos conceitos de cotas de gênero e paridade. Ele objetiva, ainda, adotar metodologias dialógicas e propor atividades que exijam cooperação entre os alunos, visando aprofundar a compreensão das complexidades envolvidas nessa problemática.
Nessa situação, o professor alcançará seus objetivos, efetivamente guiando essas discussões em sala de aula, se
ATLAS DA VIOLÊNCIA 2023. São Paulo: Fórum Brasileiro de Segurança Pública; Rio de Janeiro: IPEA, 2023. Sumário executivo, p. 6. Disponível em: https://apidspace.universilab.com.br/server/api/core/bitstreams/. Acesso em: 22 abr. 2024 (adaptado).
Seria adequado um docente de Sociologia do Ensino Médio utilizar, em suas aulas, a pesquisa descrita no texto para ressaltar que os dados da violência no Brasil são
O estudo da microfísica do poder supõe que o poder nela exercido não seja concebido como uma propriedade, mas como uma estratégia, que seus efeitos de dominação não sejam atribuídos a uma “apropriação”, mas a disposições, a manobras, a táticas, a técnicas, a funcionamentos, que se desvende uma rede de relações sempre tensas, sempre em atividade, em vez de um privilégio que se pudesse deter.
FOUCAULT, M. Vigiar e punir. Tradução de Raquel Ramalhete. Petrópolis: Vozes, 1987.
A partir das concepções abordadas no texto, assinale a opção que indica o objetivo da aula e a abordagem adequada para alcançá-lo.
O conceito de poder é essencial para entender as dinâmicas que regem as relações sociais, políticas e econômicas. Diferentes abordagens podem levar a interpretações variadas sobre o que constitui poder e como ele é exercido. Em relação ao conceito de poder, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) Capacidade de um indivíduo impor sua vontade sobre outro, independentemente do consentimento dele.
( ) Capacidade de mobilizar recursos materiais e simbólicos para alcançar objetivos pessoais ou coletivos.
( ) É exclusivamente a habilidade de influenciar decisões políticas, sendo irrelevante em outras esferas da vida social.
( ) É a capacidade de influenciar ou controlar as ações de outros em diversas esferas, seja política, econômica ou social.
A sequência está correta em
Com base nos textos reunidos por Francisco Weffort em Clássicos da politica, volume 2, marque a alternativa INCORRETA:
O primeiro e tradicional modo de compreensão da filosofia politica “é entendê-la como descrição, projeção, teorização da ótima republica ou, se quisermos, como a construção de um modelo ideal de Estado, fundado sobre alguns postulados éticos últimos” [...]. “O segundo modo de se compreender a filosofia politica é tomá-la como fundamento ultimo do poder” (...), “uma teoria sobre a justificação e legitimação do poder”. Aqui, “a relação entre filosofia politica e ciência politica é muito mais estreita”. Numa terceira acepção, a filosofia politica € entendida como “a determinação do conceito geral de ‘politica’ como atividade autônoma” (...) No terceiro caso, a relação entre filosofia politica e ciência politica é de continuidade.
Norberto Bobbio. Teoria Geral da Politica: a filosofia politica e as lições dos clássicos. Rio de Janeiro: Elsevier, 2000, p. 67-72.
Marque a alternativa CORRETA acerca do tema:
( )A política é resultado exclusivo da vontade coletiva de grupos dominantes.
( ) O conjunto de crenças, normas, comportamentos e ideias sociais legitimadas constitui a política e valora o poder.
( )A política é resultado do processo de organização da vida coletiva entre pessoas e grupos que refletem diversidades e igualdades relativas.
( ) O modus de organização política é reflexo direto das consciências individuais em concerto racional utilitarista.
( ) Valores, a moral e a cultura são elementos constituintes do comportamento social e politico e influenciam os processos de legitimação política.
Marque a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
I.A cidadania está comprometida com a efetivação dos direitos positivados por meio da cooperação entre indivíduos e grupos.
II.A prática da cidadania não possui relação com a democracia, sendo assim não está em conformidade com o direito e a vontade expressa na Constituição.
III.O conhecimento dos direitos de cidadania não contribui para a formação de cidadãos críticos, permitindo que eles atuem na modificação da sociedade e o contexto no qual está inserido.
É CORRETO o que se afirma em:
‘Ela exerceu protagonismo ativista em seu trabalho, sendo uma professora que, naquele início de século, praticava uma educação progressista’, comenta a socióloga e cientista política Mayra Goulart, professora na Universidade Federal do Rio de Janeiro, (UFRJ).
Ela foi pioneira por trabalhar no espaço público, por dedicar-se ao conhecimento, por defender o voto das mulheres, por ter sido também juíza de futebol", acrescenta Martins. "Ela foi influenciada pelo movimento feminista daquela época, por Bertha Lutz, pela Federação Brasileira pelo Progresso Feminino. Mas é complicado dizer que se tornou 'uma ativista feminista' quando olhamos o termo com os olhos de hoje. O feminismo naquela época tinha outras preocupações. Lutava pelo mínimo: para que as mulheres fossem consideradas gente, para que fossem percebidas como sujeitos de direito.”
(VEIGA, Edison. Celina Guimarães: a história da primeira brasileira a votar. In: https://www.bbc.com/portuguese/brasil-62100807 - acessado em 18/11/2024).
O Direito ao voto feminino no Brasil foi conquistado a partir da: