Questões de Concurso
Sobre noção antropológica de cultura em sociologia
Foram encontradas 153 questões
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879887
Sociologia
“Nas casas-grandes foi até hoje onde melhor se exprimiu o caráter brasileiro; a nossa continuidade social.
No estudo da sua história íntima despreza-se tudo o
que a história política e militar nos oferece de empolgante por uma quase rotina de vida: mas dentro dessa
rotina é que melhor se sente o caráter de um povo.
Estudando a vida doméstica dos antepassados sentimo-nos aos poucos nos completar: é outro meio de
procurar-se o ‘tempo perdido’” (Freyre, 2003, p. 45).
À luz da interpretação de Gilberto Freyre sobre a formação da sociedade brasileira, avalie o que se afirma.
I- Entende por “plasticidade” a capacidade de adaptação dos negros, que lhes permitia preservar suas tradições culturais e práticas comunitárias mesmo diante da exploração intensa e das restrições impostas pelo sistema escravocrata.
II- Descreve hábitos alimentares e ingredientes para mostrar como a culinária reflete a formação da sociedade brasileira, evidenciando influências europeias, africanas e indígenas e permitindo compreender melhor as relações sociais do país.
III- Indica que a formação religiosa da sociedade brasileira combina a influência do catolicismo trazido pelos colonos portugueses e difundido pelos padres jesuítas com a religiosidade africana e indígena, resultando em sincretismo e diversidade cultural.
IV- A violência no Brasil colonial, trazida pelos europeus, atingiu mulheres negras e indígenas, assim como homens negros, e foi marcada por sadismo extremo, envolvendo também crianças, que eram tratadas como objetos ou submetidas a práticas desumanas pelos colonos brancos.
V- O patriarcalismo no Brasil colonial teria se limitado à esfera familiar, concentrando-se na autoridade do chefe da casa, enquanto a posse de terras, a agricultura de monocultura e o trabalho escravo exerceriam influência secundária, pouco determinante para a formação social e econômica da colonização.
Está correto apenas o que se afirma em
À luz da interpretação de Gilberto Freyre sobre a formação da sociedade brasileira, avalie o que se afirma.
I- Entende por “plasticidade” a capacidade de adaptação dos negros, que lhes permitia preservar suas tradições culturais e práticas comunitárias mesmo diante da exploração intensa e das restrições impostas pelo sistema escravocrata.
II- Descreve hábitos alimentares e ingredientes para mostrar como a culinária reflete a formação da sociedade brasileira, evidenciando influências europeias, africanas e indígenas e permitindo compreender melhor as relações sociais do país.
III- Indica que a formação religiosa da sociedade brasileira combina a influência do catolicismo trazido pelos colonos portugueses e difundido pelos padres jesuítas com a religiosidade africana e indígena, resultando em sincretismo e diversidade cultural.
IV- A violência no Brasil colonial, trazida pelos europeus, atingiu mulheres negras e indígenas, assim como homens negros, e foi marcada por sadismo extremo, envolvendo também crianças, que eram tratadas como objetos ou submetidas a práticas desumanas pelos colonos brancos.
V- O patriarcalismo no Brasil colonial teria se limitado à esfera familiar, concentrando-se na autoridade do chefe da casa, enquanto a posse de terras, a agricultura de monocultura e o trabalho escravo exerceriam influência secundária, pouco determinante para a formação social e econômica da colonização.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879876
Sociologia
Em A Interpretação das Culturas, Clifford Geertz (1989)
enfatiza a etnografia como núcleo da prática antropológica e considera que compreender essa prática é
condição fundamental para apreender a análise antropológica enquanto forma de conhecimento.
Com base nessa proposição, é correto afirmar que a prática etnográfica, segundo a perspectiva do autor, é definida
Com base nessa proposição, é correto afirmar que a prática etnográfica, segundo a perspectiva do autor, é definida
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879872
Sociologia
Em 2023, o álbum TecnoShow, de Gaby Amarantos, foi
premiado com o Latin Grammy na categoria Melhor Álbum de Música de Raízes em Língua Portuguesa. O tecnobrega, gênero no qual a artista se insere, emergiu no
início dos anos 2000 como um fenômeno estético e sociocultural marcado pela articulação entre tecnologias
digitais de produção musical e referências tradicionais
da música amazônica. O gênero caracteriza-se pelo uso
extensivo de edições remixadas, samples, sintetizadores e batidas eletrônicas, constituindo uma sonoridade
híbrida que combina matrizes regionais e influências
globais da música pop.
Avalie o que se afirma a partir das reflexões de Stuart Hall (2019), na obra A identidade cultural na pós-modernidade.
I- Ao fundir ritmos regionais como carimbó e calypso com batidas eletrônicas e influências globais, o tecnobrega endossa a tese de Stuart Hall de que a identidade cultural na pós-modernidade é fruto de uma construção histórica que emerge de processos contínuos de negociação entre tradição e inovação.
II- Gêneros musicais como o tecnobrega são exemplos de como as identidades culturais na pós-modernidade estão em crise, uma vez que a criação e produção, circulação e consumo intensificam e reforçam estruturas de poder e hierarquias culturais hegemônicas, sem promover o questionamento ou a transformação dessas estruturas.
III- O tecnobrega constitui um campo cultural em contínua transformação, no qual a identidade se apresenta como fluida e negociada, adaptando-se às demandas do mercado, às práticas festivas populares e às dinâmicas das mídias digitais, evidenciando, assim, aquilo que Stuart Hall denominou de hibridização cultural.
IV- Embora se apoie em elementos da cena musical amazônica, a sonoridade híbrida do tecnobrega demonstra que existe um núcleo cultural imutável que permanece intacto, sugerindo que identidades culturais podem ser preservadas de forma essencial apesar das influências globais.
V- A conquista do Latin Grammy pelo álbum TecnoShow, de Gaby Amarantos, em 2023, exemplifica como identidades culturais na pós-modernidade desafiam hierarquias culturais hegemônicas e contribuem para a reconfiguração de padrões estéticos tradicionalmente hegemônicos.
Está correto apenas o que se afirma em
Avalie o que se afirma a partir das reflexões de Stuart Hall (2019), na obra A identidade cultural na pós-modernidade.
I- Ao fundir ritmos regionais como carimbó e calypso com batidas eletrônicas e influências globais, o tecnobrega endossa a tese de Stuart Hall de que a identidade cultural na pós-modernidade é fruto de uma construção histórica que emerge de processos contínuos de negociação entre tradição e inovação.
II- Gêneros musicais como o tecnobrega são exemplos de como as identidades culturais na pós-modernidade estão em crise, uma vez que a criação e produção, circulação e consumo intensificam e reforçam estruturas de poder e hierarquias culturais hegemônicas, sem promover o questionamento ou a transformação dessas estruturas.
III- O tecnobrega constitui um campo cultural em contínua transformação, no qual a identidade se apresenta como fluida e negociada, adaptando-se às demandas do mercado, às práticas festivas populares e às dinâmicas das mídias digitais, evidenciando, assim, aquilo que Stuart Hall denominou de hibridização cultural.
IV- Embora se apoie em elementos da cena musical amazônica, a sonoridade híbrida do tecnobrega demonstra que existe um núcleo cultural imutável que permanece intacto, sugerindo que identidades culturais podem ser preservadas de forma essencial apesar das influências globais.
V- A conquista do Latin Grammy pelo álbum TecnoShow, de Gaby Amarantos, em 2023, exemplifica como identidades culturais na pós-modernidade desafiam hierarquias culturais hegemônicas e contribuem para a reconfiguração de padrões estéticos tradicionalmente hegemônicos.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262223
Sociologia
Leia a seguir o trecho de uma entrevista do
ex-ministro da Cultura Gilberto Gil, analisando as
iniciativas de sua gestão:
“[...] Um apoio decidido ao conceito diversidade cultural, inclusive objetivamente no trabalho junto a Unesco e a um grande número de países. Naquele momento, o Brasil realizou um trabalho importantíssimo junto à Espanha, ao Canadá, a vários países africanos e a sul-americanos. Foi um trabalho forte para que a convenção da diversidade cultural fosse aprovada. Depois, o Ministério continuou a lutar para que os países a reconhecessem. No desdobramento desse ativismo internacional, promoveu-se todo um conjunto de atividades de intensificação cultural com a ONU, a Unesco, organismos sul-americanos e panamericanos. Esse trabalho de identificação de um protagonismo popular cultural até então encoberto, não propriamente visível, que precisava vir à tona. O programa Cultura Viva e os Pontos de Cultura, bem como todas as suas variantes, começaram a dar conta desse mundo submergido, que é a produção cultural popular. [...]”.
(Entrevista com Gilberto Gil. In: COHN, Sergio et al. Produção cultural no Brasil volume I. Rio de Janeiro: Azougue Editorial, 2010. p. 31)
A partir da leitura do texto e do conceito de diversidade cultural, assinale a alternativa correta.
“[...] Um apoio decidido ao conceito diversidade cultural, inclusive objetivamente no trabalho junto a Unesco e a um grande número de países. Naquele momento, o Brasil realizou um trabalho importantíssimo junto à Espanha, ao Canadá, a vários países africanos e a sul-americanos. Foi um trabalho forte para que a convenção da diversidade cultural fosse aprovada. Depois, o Ministério continuou a lutar para que os países a reconhecessem. No desdobramento desse ativismo internacional, promoveu-se todo um conjunto de atividades de intensificação cultural com a ONU, a Unesco, organismos sul-americanos e panamericanos. Esse trabalho de identificação de um protagonismo popular cultural até então encoberto, não propriamente visível, que precisava vir à tona. O programa Cultura Viva e os Pontos de Cultura, bem como todas as suas variantes, começaram a dar conta desse mundo submergido, que é a produção cultural popular. [...]”.
(Entrevista com Gilberto Gil. In: COHN, Sergio et al. Produção cultural no Brasil volume I. Rio de Janeiro: Azougue Editorial, 2010. p. 31)
A partir da leitura do texto e do conceito de diversidade cultural, assinale a alternativa correta.
Ano: 2025
Banca:
ACCESS
Órgão:
Prefeitura de Rodeiro - MG
Prova:
ACCESS - 2025 - Prefeitura de Rodeiro - MG - Operador de Máquinas I - Patrol |
Q4113183
Sociologia
Políticas culturais reconhecem a cultura como expressão
simbólica, direito de cidadania e vetor de
desenvolvimento econômico. Com base nessa
compreensão integrada, qual das alternativas representa
corretamente essas três dimensões?
Ano: 2025
Banca:
ACCESS
Órgão:
Prefeitura de Rodeiro - MG
Prova:
ACCESS - 2025 - Prefeitura de Rodeiro - MG - Supervisor Pedagógico |
Q4113002
Sociologia
A infância passou a ser reconhecida nas ciências sociais de forma mais sistemática a partir da década de 1980.
Antes disso, as crianças eram vistas como subordinadas na sociedade e, portanto, pouco consideradas como sujeitos sociais autônomos. Com o avanço das pesquisas, a criança passou a ser reconhecida como agente social ativo, capaz de produzir significados, participar da construção cultural e desenvolver sua própria cultura.
Considerando esse percurso histórico e teórico, assinale a alternativa CORRETA.
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Geografia |
Q4108650
Sociologia
Entre o povo Kaingang, a prática de oferecer
alimentos durante as refeições possui qual dos
significados a seguir?
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Sociologia |
Q4108111
Sociologia
Pierre Bourdieu, ao analisar como a linguagem se
tornou um instrumento de dominação quando
associada ao campo social, destacou que a
eficácia da palavra não está em seu conteúdo
apenas, mas também na autoridade que a enuncia.
Nesse contexto, assinale a alternativa que
expressa corretamente a perspectiva da linguagem
em Bourdieu.
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
UFABC
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - UFABC - Produtor Cultural |
Q4092074
Sociologia
A gestão cultural é uma atividade transdisciplinar,
que se serve de conhecimentos de administração,
antropologia, sociologia, política e artes, entre
outros, para que o profissional seja capaz de
Ano: 2025
Banca:
UNIVALI
Órgão:
Prefeitura de Luiz Alves - SC
Prova:
UNIVALI - 2025 - Prefeitura de Luiz Alves - SC - Professor de Ensino Religioso - Edital nº 12 |
Q4032594
Sociologia
Considere as citações abaixo:
"O Senhor é meu pastor; nada me faltará."
Fonte: Bíblia de Jerusalém, Salmo 23:1.
"Quando o discípulo estiver pronto, o mestre aparecerá."
Fonte: Ensinamento tradicional hindu.
"Orixá é uma energia divina (ou como queira chamar) que você precisa honrar o axé que você recebeu e cultua."
Fonte: https://www.meucoracaoafricano.com/post/2017/10/20/co mo-eu-trouxe-orix%C3%A1-para-o-meu-dia-a-dia
As religiões do mundo compartilham símbolos e narrativas que expressam o sagrado em linguagens diversas, moldando a arte, a música e a cultura dos povos. Considerando essas tradições e suas funções simbólicas, assinale a alternativa correta.
"O Senhor é meu pastor; nada me faltará."
Fonte: Bíblia de Jerusalém, Salmo 23:1.
"Quando o discípulo estiver pronto, o mestre aparecerá."
Fonte: Ensinamento tradicional hindu.
"Orixá é uma energia divina (ou como queira chamar) que você precisa honrar o axé que você recebeu e cultua."
Fonte: https://www.meucoracaoafricano.com/post/2017/10/20/co mo-eu-trouxe-orix%C3%A1-para-o-meu-dia-a-dia
As religiões do mundo compartilham símbolos e narrativas que expressam o sagrado em linguagens diversas, moldando a arte, a música e a cultura dos povos. Considerando essas tradições e suas funções simbólicas, assinale a alternativa correta.
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2025 - UNESP - Assistente de Suporte Acadêmico IV - Área de Atuação: Centro de Pesquisa Política e Social - Edital nº 127 |
Q3660191
Sociologia
Leia o texto a seguir:
O que diferencia as Humanidades Digitais de outros campos é o envolvimento direto das pesquisas com os computadores. Ao usar o computador para realizar suas pesquisas, as Humanidades Digitais são capazes de ser um gap entre duas culturas científicas: usa a orientação quantitativa das Ciências Exatas e a crítica cultural das Humanidades. A ênfase dada à importância dos computadores nas pesquisas é tamanha que se cita um computational turn nas Humanidades.
(Arthur Ferreira Reis. “As humanidades digitais no Brasil
e no mundo: o estado da arte”. Em: Revista Convergências:
estudos em Humanidades Digitais, 2023. Adaptado)
No cenário contemporâneo, a especificidade da área de investigação mencionada no excerto consiste em
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia - Promoção do QM 2022 |
Q3430100
Sociologia
A noção de sujeito sociológico refletia a crescente complexidade do mundo moderno e a consciência de que
este núcleo interior do sujeito não era autônomo e autossuficiente, mas era formado na relação com “outras pessoas importantes para ele”, que mediavam para o sujeito
os valores, sentidos e símbolos – a cultura – dos mundos
que ele/ela habitava. (Hall, 2006. Adaptado)
Para Stuart Hall, a concepção sociológica de sujeito
Para Stuart Hall, a concepção sociológica de sujeito
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia - Promoção do QM 2022 |
Q3430097
Sociologia
A instabilidade dos desejos e a insaciabilidade das
necessidades, assim como a resultante tendência ao
consumo instantâneo e à remoção, também instantânea,
de seus objetos, harmonizam-se bem com a nova liquidez do ambiente em que as atividades existenciais foram
inscritas e tendem a ser conduzidas no futuro previsível
(Bauman, 2022).
Desse modo, Zigmunt Bauman aponta que essa nova liquidez trará como principal consequência
Desse modo, Zigmunt Bauman aponta que essa nova liquidez trará como principal consequência
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia - Promoção do QM 2022 |
Q3430096
Sociologia
De maneira distinta do consumo, que é basicamente
uma característica e uma ocupação dos seres humanos
como indivíduos, o consumismo é um atributo da sociedade. Para que uma sociedade adquira esse atributo, a
capacidade profundamente individual de querer, desejar
e almejar deve ser, tal como a capacidade de trabalho
na sociedade de produtores, destacada (“alienada”) dos
indivíduos e reciclada/reificada numa força externa que
coloca a “sociedade de consumidores” em movimento e
a mantém em curso como uma forma específica de convívio humano.
Com base no excerto, ao afirmar que “o consumismo é um atributo da sociedade”, Bauman ressalta que
Com base no excerto, ao afirmar que “o consumismo é um atributo da sociedade”, Bauman ressalta que
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
MPU
Prova:
FGV - 2025 - MPU - Analista do MPU - Perito em Antropologia |
Q3337486
Sociologia
Stuart Hall dedicou grande parte de sua obra à análise da cultura
e da identidade em sociedades multiculturais. No livro Pensando
a diáspora, Hall examina as identidades caribenhas diaspóricas
em condições contemporâneas de globalização. O autor
argumenta a favor da "impureza" cultural, considerando a forma
como o “velho” é transformado no “novo” e a forma como o
“exterior” se torna parte constitutiva da “cultura nacional”.
Para analisar as interações entre culturas e a impureza cultural,
Hall propõe o conceito de:
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334421
Sociologia
As sociedades modernas foram tornando-se cada vez
mais complexas. As teorias clássicas liberais de governo,
baseadas nos direitos e consentimento individuais, foram
obrigadas a dar conta das estruturas do estado-nação e
das grandes massas que fazem uma democracia moderna. As leis clássicas da economia política, da propriedade, do contrato e da troca tinham que atuar, depois da
industrialização, entre as grandes formações de classe
do capitalismo moderno.
(Stuart Hall, A identidade cultural na pós-modernidade. Adaptado)
Segundo Hall, como resultado da complexificação social mencionada
(Stuart Hall, A identidade cultural na pós-modernidade. Adaptado)
Segundo Hall, como resultado da complexificação social mencionada
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334420
Sociologia
Em 1991, o então presidente americano, George
Bush, ansioso por restaurar uma maioria conservadora na Suprema Corte dos Estados Unidos da América,
encaminhou a indicação de Clarence Thomas, um juiz
negro de visões políticas conservadoras. No raciocínio de Bush, os eleitores brancos (que podiam ter preconceitos em relação a um juiz negro) provavelmente
apoiaram Thomas porque ele era conservador em termos da legislação de igualdade de direitos, e os eleitores negros (que apoiam políticas liberais em questões
de raça) apoiariam Thomas por ele ser negro.
(Stuart Hall, A identidade cultural na pós-modernidade, 2006. Adaptado)
Segundo Stuart Hall, o Presidente Bush teria agido assim porque
(Stuart Hall, A identidade cultural na pós-modernidade, 2006. Adaptado)
Segundo Stuart Hall, o Presidente Bush teria agido assim porque
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334399
Sociologia
Se você procura a verdade da “vida real”, e não a “verdade” sobrecarregada com o duvidoso e presunçoso
“conhecimento” de homúnculos nascidos e criados em
tubos de ensaio, dificilmente poderia fazer melhor escolha que colher sugestões de gente como Franz Kafka,
Robert Musil, Jorge Luis Borges, Georges Perec, Milan
Kundera ou Michel Houellebecq.
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Segundo Bauman, no que diz respeito à relação entre Literatura e Sociologia na busca pela compreensão da realidade
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Segundo Bauman, no que diz respeito à relação entre Literatura e Sociologia na busca pela compreensão da realidade
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334398
Sociologia
A sociologia não pode deixar de ser ética; ética é prática
de articular, pregar, promover e/ou impor regras de conduta moral. A moral é uma questão de responsabilidade
em relação ao outro. Enquanto executam seu trabalho
profissional de maneira adequada, os sociólogos estão
inevitavelmente, de forma consciente ou não, preparando
o terreno em que a consciência moral pode crescer, e
com ela as chances de as atitudes morais serem assumidas e de a responsabilidade pelos outros ser cada vez
mais aceita.
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Para Bauman, a responsabilidade moral em relação ao outro se fundamenta
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Para Bauman, a responsabilidade moral em relação ao outro se fundamenta
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334397
Sociologia
Por trás do hábito de fugir da categoria explanatória “a
fim de” e substituí-la pela categoria “por causa de”, se
encontra o pressuposto tácito, ocasionalmente articulado, porém sobretudo inconsciente e dificilmente questionado, de que “as coisas são como são” e “natureza é
natureza – ponto final”, assim como a convicção de que
há pouco ou nada que os agentes – sozinhos, em grupo
ou coletivamente – possam mudar no que se refere aos
veredictos da natureza.
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Para Bauman, o resultado do hábito generalizado das pessoas comuns, mencionado no excerto, é uma
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Para Bauman, o resultado do hábito generalizado das pessoas comuns, mencionado no excerto, é uma
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