Questões de Concurso
Sobre max weber e a ação social em sociologia
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( ) Recusa fatos como “coisas” exteriores e coercitivas, que determinam os indivíduos. ( ) A realidade é produto de interações interindividuais. ( ) A realidade é objetiva, não dependendo do olhar que se lança a ela. ( ) A realidade é infinita, sendo possível apenas a compreensão de fragmentos. ( ) A cientificidade da Sociologia é prejudicada pelo fato do conhecimento ser um processo subjetivo.
Assinale a alternativa correta, de cima para baixo.
Com relação a esta oposição, analise as proposições e assinale (V) para verdadeira e (F) para falsa.
( ) A compreensão é própria das ciências humanas, enquanto a explicação está relacionada às ciências da natureza. ( ) A explicação para Max Weber é um instrumento metodológico para o estudo do comportamento humano. ( ) A compreensão em Max Weber está relacionada à possibilidade de ser estabelecida uma ligação de sentido inteligível para a ação humana. ( ) Embora definam procedimentos metodológicos diferentes, compreensão e explicação são complementares e não opostas. ( ) A Sociologia Explicativa reivindica uma perspectiva específica para a análise dos fatos sociais, irremediavelmente distinta da perspectiva das ciências naturais.
Assinale a alternativa correta, de cima para baixo.
A sociologia weberiana de Estado considerou, em seus estudos, a existência de um governo soberano, que detém tanto o monopólio do uso da força física quanto à subordinação da sociedade que nele vive.
Gostaria de falar sobre aspectos dessa filosofia social que foram tremendamente importantes e valiosos para mim. O primeiro é o aspecto metodológico. Acredito que todos nós em nossa sociedade interiorizamos a essa altura um pressuposto fundamental dessa metodologia, isto é, que o ser social determina a consciência. Outro aspecto diz respeito à pertinência de seu diagnóstico social. Não se pode negar que ele nos forneceu vocabulário e conceitos explanatórios valiosos para falarmos sobre as relações sociais de qualquer sociedade, sem empregar seus conceitos específicos, como alienação e exploração.
(Maria Lúcia Garcia Pallares-Burke. As muitas faces da história – Nove entrevistas. Adaptado)
No texto, o entrevistado caracteriza o
1. Tradicional. 2. Carismática. 3. Burocrática.
( ) Baseia-se na crença do caráter sagrado das tradições, sendo legítimo o poder e os que a ele são convocados em razão do costume. ( ) Baseia-se no valor pessoal do indivíduo que se distingue por virtudes pessoais (heroísmo, santidade). ( ) Possui caráter racial e impessoal, baseando-se na validade das normas estabelecidas racionalmente, sendo legítimo o poder e os que a eles são convocados nos termos da lei.
A sequência está correta em
(Fonte: QUINO. Toda Mafalda. São Paulo: Martins Fontes, 2010.)
O quadrinho expõe uma situação em que a pobreza é vista como uma escolha individual. Dentre os autores das ciências sociais, qual pensador expõe que as ações dos indivíduos são passíveis de uma compreensão social?
Sobre o sociólogo, analise as afirmativas abaixo.
I. Para Weber, o sociólogo deve saber integrar estes dois métodos (individualizante/ compreensivo e generalizante/ explicativo) nas suas pesquisas. II. Segundo ele, a ideia de causalidade e os procedimentos explicativos (método generalizante), que são centrais nas ciências naturais, também são um recurso essencial para o entendimento dos fenômenos sociais. III. O cientista social seleciona os dados da realidade que deseja pesquisar, destacando a singularidade e os traços que definem seu objeto.
Assinale a alternativa correta.
Quando se vislumbra a possibilidade de apresentar ideias centrais acerca de autores e obras, considerados clássicos da sociologia mundial, a saber: Comte, Durkheim, Max Weber e Karl Marx, o questionamento que segue é: qual a contribuição dos mesmos à sociologia? Sobre os autores destacados avalie as assertivas e assinale a alternativa CORRETA:
I - Comte é saudado como o “fundador da sociologia”, sendo creditado a ele a invenção da palavra (sociologia).
II - Émile Durkheim autor de obras como “Da
divisão do trabalho social”; “Regras do
método sociológico”; “O suicídio’ e ‘As
formas elementares de vida religiosa”,
implementou procedimentos científicos que
conferiram à sociologia uma discussão
metodológica mais adequada e producente.
III - O sociólogo Max Weber, autor de obras paradigmáticas como “Ciência e Política: duas vocações”, “A ética protestante e o espírito do capitalismo”, dentre outras, estabeleceu uma identidade própria à sociologia nascente com uma preocupação maior com a diferença e particularidades culturais e sociais.
IV - Karl Marx deixou-nos um extenso legado sociológico. Autor de dezenas de obras como “O manifesto comunista”; “Ideologia alemã”; “O capital”, entre outras, foi um dos primeiros pensadores a compreender sociologicamente a força humana como mercadoria.
Estão corretas:
SCALON, Celi; SANTOS, José A. F. Desigualdades, classes e estratificação social. Sociologia. São Paulo: ANPOCS, 2011.
Com base nas reflexões feitas por Marx e Weber sobre as classes sociais, avalie as afirmações a seguir.
I. Na perspectiva marxiana, as relações entre classes estão relacionadas às relações sociais de produção e ao domínio das forças produtivas.
II. Marx e Weber partem de um pressuposto comum fundamentado na ideia de que as pessoas estabelecem relações para executar funções no interior de uma sociedade.
III. O ponto de vista weberiano enfoca a complexidade do mercado de trabalho capitalista, observando situações, posições e mobilidades dos agentes no seu interior.
É correto o que se afirma em
Coluna I
1. Extensão do poder doméstico de um soberano por meio de administrações burocráticas. 2. Baseada na crença extracotidiana do caráter exemplar de uma pessoa. carismática 3. A legitimidade repousa na crença na santidade de ordens e poderes senhoriais. 4. Crença na legitimidade das ordens constituídas e do direito estatuído de modo racional.
Coluna II
( ) Dominação tradicional ( ) Dominação carismática ( ) Dominação legal ( ) Dominação patrimonial
A sequência correta, de cima para baixo, é:
WEBER, Max. A “objetividade do conhecimento nas Ciências Sociais. In COHN, Gabriel. (org). Sociologia: Weber. São Paulo: Editora Ática, 2006.
A clássica reflexão de Max Weber sobre a objetividade do conhecimento destaca que as Ciências Sociais são ciências que
GIDDENS, Anthony. A constituição da sociedade. São Paulo: Martins Fontes, 2009.
Considerando a noção de dualidade da estrutura de Anthony Giddens, avalie as asserções a seguir e a relação entre elas.
I. As regras e os recursos esboçados na produção e na reprodução da ação social são, ao mesmo tempo, os meios de reprodução do sistema.
PORQUE
II. As propriedades estruturais de sistemas sociais são, ao mesmo tempo, meio e fim das práticas que elas recursivamente organizam.
A respeito dessas asserções, é correto afirmar que
I. O que se busca é a compreensão do sentido visado no curso da ação e a explicação dos motivos que a tornaram possível.
PORQUE
II. A compreensão significa em todos os casos a apreensão interpretativa do sentido ou conexão de sentido efetivamente visado (no caso individual); visado em média e aproximadamente (se considerada a massa), ou o sentido ou conexão de sentido a ser construído cientificamente (como tipo ideal).
A respeito dessas asserções, é correto dizer que
GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4ª ed. Porto Alegre: Artmed, 2005.
Consoante a perspectiva de análise de Antony Giddens, assinale a afirmação verdadeira.
No que se refere às relações entre religião e sociedade, julgue o próximo item.
No âmbito da disciplina sociológica, a religião pode ser
considerada um dos temas importantes, podendo-se enfatizar
os estudos de Max Weber e Émile Durkheim nesse sentido.
No que se refere às relações entre religião e sociedade, julgue o próximo item.
Os preceitos calvinistas pautados no protestantismo asceta são
um fator vital para a constituição do tipo ideal de capitalismo
nos Estados Unidos da América.
Com base nas análises de Karl Marx e Max Weber acerca das classes sociais, das formas de produção e de reprodução de desigualdades e dos tipos de estratificação, julgue o próximo item.
Para Marx, as lutas políticas definem-se a partir da posição
e da consciência de classe, enquanto as lutas de classes,
de maneira distinta, decorrem da disputa econômica, que
se distancia de sua concepção de capital.