Questões de Sociologia - Max Weber e a Ação Social para Concurso

Q4091061

Ano: 2026 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: IF-CE Prova: INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Professor EBTT - Sociologia Geral |

Q4091061 Sociologia

Acerca das implicações do método na investigação sociológica, assinale a alternativa correta.

A

A neutralidade como fator essencial pressupõe a anulação dos valores do pesquisador, garantindo que a análise dos fatos sociais ocorra de forma semelhante à observação de fenômenos da natureza.

B

O rigor metodológico exige que o pesquisador aceite como verdade do fenômeno as racionalizações construídas pelos agentes sociais, evitando a imposição de categorias teóricas fora daquelas construídas pelos sujeitos.

C

O senso comum constitui a base da validade científica; assim, a sociologia deve converter as categorias do entendimento popular em conceitos teóricos sem a mediação de instrumentos de ruptura ou estranhamento.

D

A objetividade na sociologia é alcançada por meio do reconhecimento dos pré-conceitos do pesquisador e da utilização de instrumentos metodológicos para que se vá além das evidências ilusórias do cotidiano.

E

Os objetos científicos na sociologia dispensam o uso de técnicas estatísticas ou quantitativas, dado que a subjetividade humana é irredutível a mensurações matemáticas e padrões de regularidade.

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Q4091053

Ano: 2026 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: IF-CE Prova: INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Professor EBTT - Sociologia Geral |

Q4091053 Sociologia

Ao se envolver em um acidente de trânsito, um indivíduo ataca o outro envolvido com xingamentos e ameaças, agindo por impulso e com descontrole emocional instantâneo. De acordo com a teoria de Max Weber, essa conduta pode ser classificada, sobretudo, como uma ação

A

social afetiva.

B

social racional com relação a fins.

C

tradicional.

D

com fins.

E

social orientada por valores.

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Q4091050

Ano: 2026 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: IF-CE Prova: INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Professor EBTT - Sociologia Geral |

Q4091050 Sociologia

Para Max Weber, a objetividade do conhecimento é garantida por meio

A

da identificação de leis orgânicas que regulam o funcionamento da sociedade, tratando as ações individuais como reflexos mecânicos da estrutura social.

B

da adoção de uma postura de neutralidade absoluta, na qual o pesquisador renuncia a qualquer critério de valor na escolha e na delimitação do seu objeto de estudo.

C

da utilização de um conceito que acentue pontos de vista para servir como padrão de comparação com a realidade concreta.

D

da equivalência entre o método das ciências sociais e o das ciências biológicas, buscando a explicação dos fatos por meio de sua função na preservação e equilíbrio do sistema.

E

da substituição do rigor analítico pela intuição subjetiva, uma vez que o sentido da ação humana é inacessível ao pensamento racional e sistemático.

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Q4081181

Ano: 2026 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2026 - SED-SC - Professor - Sociologia |

Q4081181 Sociologia

Em uma mesma cidade, diferentes indivíduos participam de uma campanha pública. Um deles planeja cuidadosamente cada etapa para atingir o maior resultado possível; outro afirma agir porque considera seu dever moral ajudar, independentemente das consequências; um terceiro participa porque ficou emocionalmente comovido com uma reportagem; e um quarto comparece porque sua família sempre participou dessas campanhas.
Com base nos tipos de ação social definidos por Max Weber, assinale a alternativa correta:

A

Todos os indivíduos realizam o mesmo tipo de ação social, pois estão orientados por um objetivo comum.

B

O primeiro indivíduo realiza uma ação social racional com relação a fins; o segundo, uma ação racional com relação a valores; o terceiro, uma ação afetiva; e o quarto, uma ação tradicional.

C

O primeiro indivíduo realiza uma ação social racional com relação a valores; o segundo, uma ação racional com relação a fins; o terceiro, uma ação tradicional; e o quarto, uma ação afetiva.

D

O primeiro indivíduo realiza uma ação social tradicional; o segundo, uma ação afetiva; o terceiro, uma ação racional com relação a valores; e o quarto, uma ação racional com relação a fins.

E

O primeiro indivíduo realiza uma ação social afetiva; o segundo, uma ação tradicional; o terceiro, uma ação racional com relação a fins; e o quarto, uma ação racional com relação a valores.

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Q3976318

Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: IPAAM Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - IPAAM - Analista Ambiental – Especialidade: Sociologia |

Q3976318 Sociologia

Aron Raymond, ao analisar a obra Economia e Sociedade, de Max Weber, afirma que Weber constrói uma sociologia geral que articula economia, direito, dominação e religião em um mesmo sistema conceitual, orientado pela compreensão interpretativa da ação social e pela comparação entre diferentes civilizações.

A partir do texto apresentado, que traz uma interpretação de Aron Raymond acerca do pensamento sociológico de Max Weber, assinale a opção correta.

A

A sociologia weberiana restringe-se à descrição histórica das instituições políticas e econômicas.

B

O método comparativo, na obra de Weber, articula a compreensão do sentido subjetivo da ação social com a análise das diferentes formas históricas e culturais de organização da vida social.

C

A análise comparativa na obra de Weber tem como finalidade principal estabelecer estágios evolutivos universais das sociedades.

D

Weber busca, por meio do método comparativo, formular leis gerais aplicáveis indistintamente a todas as sociedades.

E

A comparação histórica na obra de Weber substitui a necessidade de compreender o sentido subjetivo da ação individual.

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Q3976302

Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: IPAAM Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - IPAAM - Analista Ambiental – Especialidade: Sociologia |

Q3976302 Sociologia

De acordo com o pensamento de Max Weber acerca da racionalização e da burocracia, o processo de racionalização

A

está relacionado à substituição progressiva das explicações mágicas e tradicionais por formas de ação orientadas pelo cálculo racional, pela eficiência e pelo conhecimento técnico.

B

está atrelado ao fortalecimento das emoções e dos valores afetivos, sendo esse fortalecimento o principal orientador da ação social.

C

característico da sociedade moderna está associado, principalmente, à intensificação dos vínculos tradicionais, da religiosidade e dos costumes herdados como forma de garantir a coesão social.

D

caracteriza-se pela eliminação da burocracia como forma de organização social, pois é considerada incompatível com o capitalismo moderno.

E

parte do pressuposto de que o conflito de classes é o elemento central da organização da vida econômica e social.

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Q3976301

Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: IPAAM Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - IPAAM - Analista Ambiental – Especialidade: Sociologia |

Q3976301 Sociologia

Conforme as contribuições de Max Weber no que concerne à racionalização dos estudos acerca da sociedade, os tipos ideais

A

inexistem na realidade concreta, o que invalida sua utilidade científica.

B

são modelos que refletem com exatidão os fenômenos sociais e, por isso, devem ser utilizados como instrumento analítico.

C

são construções hipotéticas e raramente expressam com exatidão os fenômenos sociais, mas são utilizados como ponto de referência ou modelos de comparação.

D

expressam um conjunto de leis universais que explicam o comportamento da sociedade independentemente do contexto cultural e histórico.

E

são modelos normativos que expressam como a sociedade deveria funcionar, servindo como parâmetro ético para a ação social.

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Q3976298

Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: IPAAM Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - IPAAM - Analista Ambiental – Especialidade: Sociologia |

Q3976298 Sociologia

De acordo com Max Weber, a ação social

A

tradicional é considerada uma ação social baseada em sentimentos impulsivos e emotivos.

B

relacionada a fins é caracterizada pela adoção dos critérios morais e dos bons costumes na execução de determinada atividade.

C

tradicional é caracterizada pela racionalização em busca de um objetivo final, independentemente dos meios utilizados no processo.

D

afetiva é considerada uma ação social racional.

E

relacionada a valores é orientada pela crença consciente no valor intrínseco de determinada conduta, com base em princípios éticos, morais, religiosos ou estéticos.

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Q3976295

Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: IPAAM Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - IPAAM - Analista Ambiental – Especialidade: Sociologia |

Q3976295 Sociologia

Max Weber se perguntou, assim, em que medida uma atitude particular em relação ao trabalho, determinada por crenças religiosas, teria constituído o fato diferencial, presente no Ocidente e inexistente em outras regiões, capaz de explicar o rumo singular da história do Ocidente.

Raymond Aron. Etapas do pensamento sociológico. São Paulo: Martins Fontes, 2008.

Considerando as contribuições de Max Weber para a compreensão de fenômenos sociais, assinale a opção correta.

A

A ética protestante incentiva o consumo dos bens materiais como forma de valorização da vida terrena, o que contribuiu diretamente para a expansão do capitalismo moderno.

B

A ética protestante estimula uma conduta ascética e a desconfiança em relação aos bens deste mundo, o que favoreceu a racionalização do trabalho.

C

Segundo Weber, a busca do lucro máximo tinha como objetivo principal o gozo da vida e o consumo imediato da riqueza produzida.

D

A afinidade entre ética protestante e capitalismo explica-se pelo incentivo religioso à ostentação material e ao gasto contínuo dos lucros obtidos.

E

O capitalismo moderno desenvolveu-se independentemente de fundamentos religiosos, sendo resultado exclusivo de fatores econômicos e tecnológicos.

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Q3879893

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |

Q3879893 Sociologia

Em A representação do eu na vida cotidiana, Erving Goffman redefine o self como produto das interações sociais, distanciando-se do psicologismo e de abordagens normativas da identidade.

De acordo com a abordagem dramatúrgica desenvolvida por Goffman, o eu (self) é corretamente definido como

A

uma construção ideológica que oculta a dominação social presente nas relações cotidianas.

B

uma estrutura de disposições incorporadas, responsável pela previsibilidade das ações sociais.

C

uma narrativa biográfica reflexiva, construída ao longo do tempo para conferir coerência à vida do indivíduo.

D

uma instância interna, dotada de intencionalidade racional, que seleciona conscientemente performances sociais.

E

um efeito efetivamente contingente e dramatúrgico, produzido pelas interações e pela definição compartilhada da situação pelos participantes.

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Q3879891

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |

Q3879891 Sociologia

A partir da perspectiva microssociológica desenvolvida por Erving Goffman (2014)
, especialmente em A representação do eu na vida cotidiana, a vida social é analisada por meio de uma analogia dramatúrgica, na qual os indivíduos, em contextos de interação face a face, mobilizam recursos expressivos para sustentar definições compartilhadas da situação.

Nesse quadro analítico, é correto afirmar que o conceito de fachada se refere

A

ao conjunto de estratégias contingentes acionadas pelo ator social quando ocorrem rupturas inesperadas na definição da situação, exigindo correções emergenciais da performance.

B

às disposições internalizadas e pré-reflexivas que orientam o comportamento dos indivíduos em contextos interacionais, independentemente da presença de um público.

C

à região de bastidores, na qual o ator suspende a performance pública e pode contradizer as expectativas normativas associadas ao papel desempenhado.

D

ao sistema relativamente estável de elementos expressivos — como cenário, aparência e maneira — que o ator mobiliza de forma regular para definir a situação diante de um público específico.

E

à estrutura normativa que fixa papéis sociais e hierarquias institucionais, limitando a margem de variação das performances individuais.

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Q3879890

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |

Q3879890 Sociologia

“Graças a sua flexibilidade e expansividade recentemente adquiridas, o tempo moderno se tornou, antes e acima de tudo, a arma na conquista do espaço. Na moderna luta entre tempo e espaço, o espaço era o lado sólido e impassível, pesado e inerte, capaz apenas de uma guerra defensiva, de trincheiras — um obstáculo aos avanços do tempo. O tempo era o lado dinâmico e ativo na batalha, o lado sempre na ofensiva: a força invasora, conquistadora e colonizadora. A velocidade do movimento e o acesso a meios mais rápidos de mobilidade chegaram nos tempos modernos à posição de principal ferramenta do poder e da dominação” (Bauman, 2021, p. 14).
Considerando os argumentos apresentados por Zygmunt Bauman, avalie o que se afirma.

I- A fluidez do mercado produtivo gera insegurança constante, promove alta competitividade e exploração da mão de obra, ao mesmo tempo em que a ausência de apoio institucional fragiliza e isola os sujeitos.
II- Os laços humanos no mundo líquido caracterizamse pela precariedade e instabilidade, fazendo com que a busca por satisfação instantânea se torne uma estratégia para lidar com a ausência de segurança de longo prazo.
III- O vício em comprar reflete a tentativa de lidar com as incertezas constantes da modernidade líquida, funcionando como uma resposta à instabilidade social e às relações frágeis que caracterizam a sociedade atual.
IV- A modernidade líquida é marcada pela insegurança no mercado de trabalho, enquanto nos relacionamentos os indivíduos constroem vínculos duradouros que lhes conferem estabilidade frente às incertezas da vida contemporânea.
V- A modernidade líquida caracteriza-se pela ausência de formas fixas e de estabilidade, e sua fluidez representa a constante mobilidade e transformação das relações sociais, assim como os líquidos se adaptam sem manter contornos rígidos.

Está correto apenas o que se afirma em

A

II e III.

B

I e V.

C

I, II, III e V

D

II, III e IV.

E

II, IV e V.

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Q3879886

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |

Q3879886 Sociologia

O sociólogo alemão Max Weber, em seu ensaio Ciência como vocação, analisa o papel da ciência e do cientista em relação à política e aos valores.
Considerando ambientes marcados por polarização política e disputas de valores, como podemos observar nos anos recentes, avalie o que se afirma a respeito da orientação weberiana sobre o papel do professor em sala de aula.

I- O professor deve evitar transmitir juízos de valor ou opiniões políticas como autoridade científica, mantendo a neutralidade axiológica.
II- O professor deve conduzir a sala de aula de forma crítica estimulando os estudantes a adotarem valores políticos alinhados ideologicamente com os do docente.
III- O professor pode escolher temas de pesquisa guiados por critérios acadêmicos ou científicos, mas não deve transformá-los em imposição de valores aos alunos.
IV- Em cenários de conflito social ou polarização, é comum que o professor substitua o debate científico por orientação normativa direta sobre como os alunos devem agir.
V- O professor deve atuar como líder moral, orientando os estudantes sobre quais valores éticos ou políticos devem adotar, mesmo em contextos de crise social.

Está correto apenas o que se afirma em

A

I e III.

B

II e III.

C

II e IV.

D

I, III e V.

E

II, IV e V.

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Q3879883

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |

Q3879883 Sociologia

O projeto de exploração de petróleo na Foz do Amazonas foi um dos temas discutidos na COP30, realizada em 2025 em Belém (PA). O debate coloca em tensão dois conjuntos de valores fundamentais: de um lado, o potencial econômico e a segurança energética; de outro, os riscos ambientais de grande escala e os compromissos climáticos assumidos pelo Estado brasileiro.
À luz da distinção proposta por Max Weber entre a ética da convicção e a ética da responsabilidade, avalie o que se afirma sobre a classificação da decisão final de autorizar ou vetar a exploração comercial, após a fase de pesquisa.

I- Uma decisão orientada pela ética da responsabilidade avaliaria os efeitos econômicos, sociais e ambientais previsíveis da exploração, reconhecendo a necessidade de ponderação entre valores conflitantes e assumindo politicamente a responsabilidade — inclusive a culpa — por eventuais consequências negativas futuras.
II- Uma decisão orientada pela ética da convicção se basearia prioritariamente em um cálculo técnico-instrumental de custos e benefícios, buscando maximizar a eficiência econômica do projeto dentro dos limites legais existentes.
III- Uma decisão orientada pela ética da responsabilidade recusaria qualquer ponderação de interesses conflitantes, negando a exploração exclusivamente para preservar a coerência moral interna do governante.
IV- Uma decisão orientada pela ética da responsabilidade rejeitaria o projeto apenas com base na pureza da intenção de proteger a natureza, sem considerar os impactos econômicos, energéticos ou geopolíticos previsíveis da decisão.
V- Uma decisão orientada pela ética da convicção poderia apoiar-se exclusivamente em um princípio considerado inegociável — como a preservação ambiental ou o cumprimento de tratados climáticos — vetando a exploração, independentemente das consequências econômicas ou estratégicas adversas.

Está correto apenas o que se afirma em

A

I e V.

B

II e IV.

C

III e V.

D

I, III e IV.

E

III, IV e V.

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Q3879882

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |

Q3879882 Sociologia

“O puritano queria ser um profissional — nós devemos sê-lo. Pois a ascese, ao se transferir das celas dos mosteiros para a vida profissional, passou a dominar a moralidade intramundana e assim contribuiu [com sua parte] para edificar esse poderoso cosmos da ordem econômica moderna ligado aos pressupostos técnicos e econômicos da produção pela máquina, que hoje determina com pressão avassaladora o estilo de vida de todos os indivíduos que nascem dentro dessa engrenagem — não só dos economicamente ativos — e talvez continue a determinar até que cesse de queimar a última porção de combustível fóssil” (Weber, 2004, p. 165).

Com base no pensamento de Max Weber, é INCORRETO afirmar que

A

a ética do trabalho e a mentalidade voltada para o acúmulo de riqueza foram fundamentais para o desenvolvimento do capitalismo moderno.

B

o autor identifica uma afinidade entre práticas religiosas calvinistas e um estilo de vida econômico, que favoreceu o surgimento do capitalismo.

C

o trabalho ascético promoveu a eliminação das crenças mágicas como meio de salvação, dando início ao processo de desencantamento do mundo.

D

o “espírito” do capitalismo, segundo o autor, surge como consequência da consolidação do capitalismo moderno como sistema hegemônico no Ocidente.

E

o capitalismo moderno não depende mais do apoio de nenhuma força religiosa, sustentandose sobretudo em suas próprias instituições e práticas econômicas.

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Q3879871

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |

Q3879871 Sociologia

“As crianças oriundas dos meios mais favorecidos não devem ao seu meio somente os hábitos e treinamento diretamente utilizáveis nas tarefas escolares, e a vantagem mais importante não é aquela que retiram da ajuda direta que seus pais lhes possam dar. Elas herdam também saberes (e um “savoir-faire”), gostos e um “bom gosto”, cuja rentabilidade escolar é tanto maior quanto mais frequentemente esses imponderáveis da atitude são atribuídos ao dom” (Bourdieu, 2023, p.45).

A partir das teorias de Pierre Bourdieu sobre a transmissão do capital cultural, é INCORRETO afirmar que(,)

A

em todos os domínios da cultura — teatro, música, pintura, jazz, cinema —, os conhecimentos dos estudantes são mais ricos e extensos quanto mais elevada é a sua origem social.

B

os estudantes provenientes de meios menos favorecidos tendem a ser eliminados ou filtrados pelo sistema escolar devido às desvantagens estruturais de seu capital cultural, evidenciando a reprodução das desigualdades sociais.

C

a língua não é apenas um instrumento do pensamento; suas estruturas moldam a capacidade de compreender e organizar ideias complexas, por isso, a aptidão para lidar com raciocínios lógicos ou estéticos depende em boa medida da complexidade da língua aprendida na família, que influencia a língua posteriormente adquirida na escola.

D

a dimensão central da herança cultural seria adquirida osmoticamente, sem qualquer intervenção social, o que legitima a percepção errônea de que os conhecimentos e habilidades da classe culta resultam apenas de dons individuais, independentemente de influências familiares.

E

cada família transmite aos seus filhos, mais por vias indiretas do que diretas, um certo capital cultural e um certo ethos — sistema de valores implícitos e profundamente interiorizados — que contribui para definir as atitudes em relação ao capital cultural e à instituição escolar.

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Q3879870

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |

Q3879870 Sociologia

“De maneira mais geral, o espaço de posições sociais se retraduz em um espaço de tomadas de posição pela intermediação do espaço de disposições (ou do habitus); ou, em outros termos, ao sistema de separações diferenciais, que definem as diferentes posições nos dois sistemas principais do espaço social, correspondente um sistema de separações diferenciais nas propriedades dos agentes (ou de classes construídas como agentes), isto é, em suas práticas e nos bens que possuem. A cada classe de posições corresponde uma classe de habitus (ou gostos) produzidos pelos condicionamentos sociais associados à condição correspondente e, pela intermediação desses habitus e de suas capacidades geradoras, um conjunto sistemático de bens e de propriedades, vinculadas entre si por afinidade de estilo” (Bourdieu, 2011, p.21).

A partir da teoria de Bourdieu, é correto afirmar que o habitus

A

decorre das decisões conscientes dos indivíduos em relação a suas práticas culturais e modos de vida, guiadas por seus interesses e preferências pessoais.

B

determina os tipos de bens culturais e materiais que os indivíduos consomem, refletindo as condições sociais que o gestaram.

C

é um conjunto de disposições pré-reflexivas que orienta a relação entre a posição social dos indivíduos e suas práticas, produzindo estilos de vida coerentes com sua posição no espaço social.

D

é estruturado rigorosamente a partir da posição social que um indivíduo ocupa no espaço social, fazendo com que todos os indivíduos que ocupem o mesmo espaço pensem e ajam da mesma maneira.

E

é um conjunto de disposições fixas que estruturam gostos, comportamentos e modos de agir do indivíduo, influenciando de forma significativa a coerência de seu estilo de vida.

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Q4091489

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: UFABC Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - UFABC - Sociólogo |

Q4091489 Sociologia

O método sociológico desenvolvido por Max Weber objetivou a compreensão do sentido das ações sociais dos indivíduos. Nesse contexto, assinale a alternativa que apresenta os tipos de ação social racionais para Weber.

A

Racional afetiva e racional orientada a fins.

B

Racional orientada a valores e racional tradicional.

C

Racional orientada à tradição e racional legal.

D

Racional orientada a valores e racional orientada a fins.

E

Racional tradicional e racional afetiva.

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Q3810892

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Sociologia - Edital nº 3.021 |

Q3810892 Sociologia

No âmbito da obra A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo , Max Weber recorre ao conceito de afinidade eletiva para indicar a relação entre a ética protestante ascética e o espírito do capitalismo moderno. Assinale a alternativa que apresenta corretamente o sentido que Weber atribui à noção de afinidade eletiva nessa obra:

A

A afinidade eletiva representa, para Weber, a contradição irreconciliável entre valores religiosos e lógica capitalista, que devem permanecer separados.

B

A afinidade eletiva designa uma mera coincidência histórica entre protestantismo e capitalismo, sem implicações metodológicas ou explicativas para Weber.

C

A afinidade eletiva refere-se à imposição direta da lógica do lucro sobre crenças religiosas tradicionais, ignorando a mediação cultural e simbólica.

D

A afinidade eletiva remete à fusão completa das esferas econômica e religiosa, eliminando qualquer autonomia cultural nas modernas sociedades capitalistas.

E

A afinidade eletiva significa a correspondência recíproca entre duas formações culturais que se atraem e reforçam mutuamente.

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Q3810889

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Sociologia - Edital nº 3.021 |

Q3810889 Sociologia

Para Max Weber, "Sociologia significa: uma ciência que pretende compreender interpretativamente a ação social e assim explicá-la causalmente em seu curso e em seus efeitos."
(WEBER, Max. Economia e sociedade: fundamentos da sociologia compreensiva. Brasília: UnB, 1991, p. 3.)
Sendo assim, os diferentes tipos de ação social apontados pelo sociólogo alemão são:

A

Ação tradicional racional; ação social afetiva; ação racional em relação a valores; ação referente a fins tradicional.

B

Ação racional em relação a fins; ação racional referente a valores; ação social afetiva; ação social tradicional.

C

Ação racional em relação a valores; ação tradicional referente a fins; ação social racional; ação afetiva tradicional.

D

Ação tradicional em relação a valores; ação racional afetiva; ação social em relação a fins; ação racional tradicional.

E

Ação afetiva racional; ação tradicional em relação a fins; ação social referente a valores; ação racional afetiva.

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Questões de Concurso Sobre max weber e a ação social em sociologia

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