Questões de Concurso
Comentadas sobre desigualdades de raça, classe e gênero em sociologia
Foram encontradas 432 questões
Ainda existe uma resistência muito grande no sistema de justiça em incorporar o paradigma da Lei Maria da Penha. Persiste uma construção da imagem das vítimas. O comportamento delas é submetido a um escrutínio moral no tribunal do júri. Por outro lado, há uma tendência à desumanização do autor dos crimes — que pode ter tido “um lapso”, “uma forte emoção”, ou pode ter bebido ou usado drogas, ou ser efetivamente um pervertido sexual, alguém que tem um comportamento monstruoso. Nunca o criminoso é o homem racional para quem a lei é dirigida. E isso oculta o conteúdo político da discussão sobre a desigualdade de gênero na sociedade. O discurso que é feito é sempre o de que aquele caso é pontual, uma tragédia individual, e não um episódio que é recorrente na sociedade.
Fernanda Matsuda. A violência doméstica fatal: o problema
do feminicídio íntimo no Brasil. Cejus/FGV, 2014.
Internet:
Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue o item seguinte a respeito de gênero e violência.
Embora possa tratar das questões de gênero sob a perspectiva
das ciências sociais, o professor deve ter ciência de que essas
questões são do âmbito da opinião e do comportamento
individual, devendo, por isso, considerar como
sociologicamente válido o que pensa cada aluno.
Ainda existe uma resistência muito grande no sistema de justiça em incorporar o paradigma da Lei Maria da Penha. Persiste uma construção da imagem das vítimas. O comportamento delas é submetido a um escrutínio moral no tribunal do júri. Por outro lado, há uma tendência à desumanização do autor dos crimes — que pode ter tido “um lapso”, “uma forte emoção”, ou pode ter bebido ou usado drogas, ou ser efetivamente um pervertido sexual, alguém que tem um comportamento monstruoso. Nunca o criminoso é o homem racional para quem a lei é dirigida. E isso oculta o conteúdo político da discussão sobre a desigualdade de gênero na sociedade. O discurso que é feito é sempre o de que aquele caso é pontual, uma tragédia individual, e não um episódio que é recorrente na sociedade.
Fernanda Matsuda. A violência doméstica fatal: o problema
do feminicídio íntimo no Brasil. Cejus/FGV, 2014.
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Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue o item seguinte a respeito de gênero e violência.
Constitui objetivo do estudo das questões de gênero nas aulas
de sociologia evidenciar aos alunos as desigualdades sociais
que se disfarçam em diferenças biológicas.
Ainda existe uma resistência muito grande no sistema de justiça em incorporar o paradigma da Lei Maria da Penha. Persiste uma construção da imagem das vítimas. O comportamento delas é submetido a um escrutínio moral no tribunal do júri. Por outro lado, há uma tendência à desumanização do autor dos crimes — que pode ter tido “um lapso”, “uma forte emoção”, ou pode ter bebido ou usado drogas, ou ser efetivamente um pervertido sexual, alguém que tem um comportamento monstruoso. Nunca o criminoso é o homem racional para quem a lei é dirigida. E isso oculta o conteúdo político da discussão sobre a desigualdade de gênero na sociedade. O discurso que é feito é sempre o de que aquele caso é pontual, uma tragédia individual, e não um episódio que é recorrente na sociedade.
Fernanda Matsuda. A violência doméstica fatal: o problema
do feminicídio íntimo no Brasil. Cejus/FGV, 2014.
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Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue o item seguinte a respeito de gênero e violência.
Gilberto Freyre caracterizou a família brasileira como
patriarcal: os senhores de engenho tudo podiam para satisfazer
suas vontades, mesmo que isso significasse agir com violência
contra mulheres brancas ou negras.
Ainda existe uma resistência muito grande no sistema de justiça em incorporar o paradigma da Lei Maria da Penha. Persiste uma construção da imagem das vítimas. O comportamento delas é submetido a um escrutínio moral no tribunal do júri. Por outro lado, há uma tendência à desumanização do autor dos crimes — que pode ter tido “um lapso”, “uma forte emoção”, ou pode ter bebido ou usado drogas, ou ser efetivamente um pervertido sexual, alguém que tem um comportamento monstruoso. Nunca o criminoso é o homem racional para quem a lei é dirigida. E isso oculta o conteúdo político da discussão sobre a desigualdade de gênero na sociedade. O discurso que é feito é sempre o de que aquele caso é pontual, uma tragédia individual, e não um episódio que é recorrente na sociedade.
Fernanda Matsuda. A violência doméstica fatal: o problema
do feminicídio íntimo no Brasil. Cejus/FGV, 2014.
Internet:
Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue o item seguinte a respeito de gênero e violência.
Desde a década de 30 do século XX, ensaístas da sociologia
brasileira vêm mostrando que as mulheres são vítimas de
violência doméstica e sexual.
Com base na perspectiva do sociólogo Pierre Bourdieu, que teorizou a respeito das formas de reprodução das desigualdades sociais em ambiente escolar, julgue o item seguinte.
Parte da desigualdade social se reproduz na escola porque o
professor avalia positivamente o capital cultural adquirido fora
de sala de aula.
Com base na perspectiva do sociólogo Pierre Bourdieu, que teorizou a respeito das formas de reprodução das desigualdades sociais em ambiente escolar, julgue o item seguinte.
Para Bourdieu, a escola reproduz desigualdades sociais por
ignorar as condições sociais desiguais de seus alunos.
Com base na perspectiva do sociólogo Pierre Bourdieu, que teorizou a respeito das formas de reprodução das desigualdades sociais em ambiente escolar, julgue o item seguinte.
Para evitar que as desigualdades se reproduzam no ambiente
escolar, o professor deve tratar os alunos com a maior
equidade possível, transmitindo o conhecimento de maneira
uniforme e oferecendo exatamente as mesmas oportunidades
a todos.
Com base na perspectiva do sociólogo Pierre Bourdieu, que teorizou a respeito das formas de reprodução das desigualdades sociais em ambiente escolar, julgue o item seguinte.
No momento da aula, o capital cultural dos alunos não interfere
no aprendizado do conteúdo ministrado pelo professor.
A teoria dos estilos de vida é tão somente um desenvolvimento indireto da sociologia weberiana, mas está longe de ser o único. Refletindo acerca do tema das classes, Müller nos oferece uma síntese interessante de seus múltiplos desenvolvimentos, os quais ele classifica como segue: a simbiose Marx-Weber — consciência de classe e conduta de vida (Giddens); chances de vida e exclusão social (Dahrendorf e Parkin); classe e estilos de vida (Bourdieu); condições econômicas, formação de interesses políticos e orientações valorativo-culturais (M. Rainer Lepsius).
Carlos Eduardo Sell. Max Weber and the debate on social classes in Brazil. In: Sociologia e Antropologia. Rio de Janeiro, v. 6, n.º 2, 2016, p. 367 (traduzido e adaptado).
Tendo o fragmento de texto apresentado anteriormente como referência inicial e considerando as reflexões contemporâneas sobre classes sociais e estilo de vida, julgue o item subsequente.
Conforme a teoria dos sistemas sociais de Niklas Luhmann, os
sistemas sociais operam de maneira contínua e complementar
entre a inclusão e a exclusão, não se centrando na dinâmica
de classes.
A teoria dos estilos de vida é tão somente um desenvolvimento indireto da sociologia weberiana, mas está longe de ser o único. Refletindo acerca do tema das classes, Müller nos oferece uma síntese interessante de seus múltiplos desenvolvimentos, os quais ele classifica como segue: a simbiose Marx-Weber — consciência de classe e conduta de vida (Giddens); chances de vida e exclusão social (Dahrendorf e Parkin); classe e estilos de vida (Bourdieu); condições econômicas, formação de interesses políticos e orientações valorativo-culturais (M. Rainer Lepsius).
Carlos Eduardo Sell. Max Weber and the debate on social classes in Brazil. In: Sociologia e Antropologia. Rio de Janeiro, v. 6, n.º 2, 2016, p. 367 (traduzido e adaptado).
Tendo o fragmento de texto apresentado anteriormente como referência inicial e considerando as reflexões contemporâneas sobre classes sociais e estilo de vida, julgue o item subsequente.
A sociologia de Pierre Bourdieu tem como o cerne a distinção
entre diversas formas de capital: o principal objetivo do autor
é identificar o modo como se correlacionam essas formas
para constituir a mais importante entre elas, que ele denomina
capital fundamental.
A teoria dos estilos de vida é tão somente um desenvolvimento indireto da sociologia weberiana, mas está longe de ser o único. Refletindo acerca do tema das classes, Müller nos oferece uma síntese interessante de seus múltiplos desenvolvimentos, os quais ele classifica como segue: a simbiose Marx-Weber — consciência de classe e conduta de vida (Giddens); chances de vida e exclusão social (Dahrendorf e Parkin); classe e estilos de vida (Bourdieu); condições econômicas, formação de interesses políticos e orientações valorativo-culturais (M. Rainer Lepsius).
Carlos Eduardo Sell. Max Weber and the debate on social classes in Brazil. In: Sociologia e Antropologia. Rio de Janeiro, v. 6, n.º 2, 2016, p. 367 (traduzido e adaptado).
Tendo o fragmento de texto apresentado anteriormente como referência inicial e considerando as reflexões contemporâneas sobre classes sociais e estilo de vida, julgue o item subsequente.
Na sociologia, a diferenciação social se refere,
necessariamente, à estrutura de classes e, portanto, ao conceito
de subordinação.
1. O racismo contra os negros é uma herança cultural e social que persiste até os nossos dias, de modo especial em países como o Brasil, que no passado adotaram a escravidão. 2. O índice de miscigenação da população brasileira, de modo especial entre negros e brancos, nos permite afirmar hoje que ocorreu no país um processo de neutralização da intolerância racial. 3. Segundo a Organização das Nações Unidas, o racismo está relacionado com a convicção de que há uma relação entre as características físicas, como a cor da pele, e determinados traços de caráter e inteligência.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
A Lei “Maria da Penha” (Lei n° 11.340/2006) configura violência doméstica e familiar contra a mulher, qualquer ação ou omissão baseada no gênero que lhe cause morte, lesão, sofrimento físico, sexual ou psicológico e dano moral ou patrimonial e ocorre:
I. no âmbito da família, compreendida como a comunidade formada por indivíduos que são ou se consideram aparentados, unidos por laços naturais, por afinidade ou por vontade expressa.
II. em qualquer relação íntima de afeto, na qual o agressor, necessariamente coabite e conviva com a ofendida.
III. no âmbito da unidade doméstica, compreendida como o espaço de convívio permanente de pessoas, com ou sem vínculo familiar, inclusive as esporadicamente agregadas.
Está correto o que se afirma em
Não por acaso, o Brasil é o país onde um jovem negro é assassinado a cada 23 minutos, seis mulheres são estupradas a cada hora e, só em 2016, 340 pessoas LGBTs foram assassinadas em crimes de ódio.
A partir desses dados é correto afirmar:
Considerando o tema do texto antecedente e os vários aspectos antropológicos a ele relacionados, julgue o item que segue.
A antropologia brasileira incorporou o debate acerca das interseções de gênero, raça e classe surgido no âmbito do feminismo negro norte-americano da década de 70, época em que o movimento negro brasileiro começou a redescobrir as comunidades quilombolas.
Considerando o tema do texto antecedente e os vários aspectos antropológicos a ele relacionados, julgue o item que segue.
O debate contemporâneo acerca das diferenças e desigualdades sociais converge na articulação entre marcadores sociais da diferença, como gênero, raça, classe e geração.
Considerando o tema do texto antecedente e os vários aspectos antropológicos a ele relacionados, julgue o item que segue.
O samba do Rio de Janeiro, por ser uma das tradições
culturais afro-brasileiras mais difundidas e emblemáticas,
recebeu o registro de patrimônio cultural do Brasil na onda
nacionalista do Estado Novo, que buscava por símbolos
nacionais de democracia racial.
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