Questões de Concurso
Sobre cultura e sociedade em sociologia
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O processo de globalização foi acentuado nas últimas décadas do século XX pela aceleração e padronização dos meios técnicos, pela instantaneidade da informação e da comunicação e pela mundialização da economia, promovendo a reorganização e a reestruturação dos espaços nacionais e regionais, em escala mundial, a partir do controle e regulamentação dos centros hegemônicos.
G. Giovannetti e M. Lacerda. Melhoramentos Dicionário de Geografia (com adaptações).
Acerca da relação entre globalização e cultura, julgue o item subseqüente.
A globalização tende a extinguir as diferenças étnicas,
culturais e econômicas das sociedades pós-modernas.
O processo de globalização foi acentuado nas últimas décadas do século XX pela aceleração e padronização dos meios técnicos, pela instantaneidade da informação e da comunicação e pela mundialização da economia, promovendo a reorganização e a reestruturação dos espaços nacionais e regionais, em escala mundial, a partir do controle e regulamentação dos centros hegemônicos.
G. Giovannetti e M. Lacerda. Melhoramentos Dicionário de Geografia (com adaptações).
Acerca da relação entre globalização e cultura, julgue o item subseqüente.
Um dos grandes paradoxos da pós-modernidade é o
surgimento de movimentos nacionalistas que se contrapõem
à internacionalização econômica e cultural.
Ainda em relação ao conceito de cultura e seus produtos, julgue o item a seguir.
Um dos grandes desafios impostos pela globalização é a
necessidade de se aprender a conviver com diferentes
indivíduos, grupos e culturas, utilizando-os como forma de
humanização das relações entre os homens.
Ainda em relação ao conceito de cultura e seus produtos, julgue o item a seguir.
Para o grupo cultural hegemônico no Brasil, a sua cultura de
grupo e a cultura das classes populares são equivalentes.
Ainda em relação ao conceito de cultura e seus produtos, julgue o item a seguir.
Subcultura é a expressão usada para designar o conjunto de
interações simbólicas de um grupo social específico.
Ainda em relação ao conceito de cultura e seus produtos, julgue o item a seguir.
Conflitos culturais ocorrem entre indivíduos e grupos de
indivíduos que aderem a sistemas de crenças comuns.
Ainda em relação ao conceito de cultura e seus produtos, julgue o item a seguir.
A ciência, entendida como sistema de crenças, desenvolveu-se sem encontrar resistência por parte de outros sistemas de
crença, como a religião e a filosofia.
Quero propor duas idéias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento — costumes, usos, tradições, feixes de hábitos —, como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle — planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas) — para governar o comportamento. A segunda idéia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento.
C. Geertz. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978 (com adaptações).
No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima como referência inicial, julgue o seguinte item.
As funções básicas dos sistemas de valores são organizar os
conceitos e avaliar o valor moral e a adequação do
comportamento de um indivíduo à sua sociedade.
Quero propor duas idéias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento — costumes, usos, tradições, feixes de hábitos —, como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle — planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas) — para governar o comportamento. A segunda idéia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento.
C. Geertz. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978 (com adaptações).
No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima como referência inicial, julgue o seguinte item.
Os sistemas de linguagem classificam somente as palavras
faladas e escritas no idioma corrente.
Quero propor duas idéias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento — costumes, usos, tradições, feixes de hábitos —, como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle — planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas) — para governar o comportamento. A segunda idéia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento.
C. Geertz. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978 (com adaptações).
No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima como referência inicial, julgue o seguinte item.
Os sociólogos estudam a cultura examinando os sistemas
simbólicos que exercem pouca ou nenhuma influência na
organização da sociedade.
Quero propor duas idéias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento — costumes, usos, tradições, feixes de hábitos —, como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle — planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas) — para governar o comportamento. A segunda idéia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento.
C. Geertz. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978 (com adaptações).
No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima como referência inicial, julgue o seguinte item.
A cultura e seus produtos são recursos que possibilitam ao
homem fazer, explicar e entender as coisas e a vida em
sociedade.
Acerca dos conceitos relativos a sociedade e estrutura social, julgue o item que se segue.
Sociedade é um grupo autônomo de pessoas que ocupam
território comum e possuem identidade compartilhada.
Acerca dos conceitos relativos a sociedade e estrutura social, julgue o item que se segue.
A estrutura social afeta o comportamento dos indivíduos em
sociedade, na medida em que estabelece regras e impõe
limites ao desempenho de cada um.
Uma das principais características do Renascimento foi o interesse dos filósofos renascentistas por imaginar uma sociedade perfeita. Entre os principais autores e obras da época podem-se citar Thomas Morus (A Utopia), Tommaso Campanella (A Cidade do Sol) e Francis Bacon (Nova Atlântida). Acerca do pensamento utópico e sua importância para o desenvolvimento da sociologia, julgue o item seguinte.
O pensamento utópico serviu de base ao surgimento da
sociologia, na medida em que analisou as contradições
sociais e se propôs a resolvê-las.
Uma das principais características do Renascimento foi o interesse dos filósofos renascentistas por imaginar uma sociedade perfeita. Entre os principais autores e obras da época podem-se citar Thomas Morus (A Utopia), Tommaso Campanella (A Cidade do Sol) e Francis Bacon (Nova Atlântida). Acerca do pensamento utópico e sua importância para o desenvolvimento da sociologia, julgue o item seguinte.
As utopias revelam um apurado nível de crítica social, a
partir do destaque das imperfeições da vida cotidiana
A respeito dos antecedentes históricos da sociologia, julgue o item que se segue.
A mentalidade do mundo pós-renascentista tornou-se,
progressivamente, laica.
O processo de comunicação, segundo Lasswell, cumpre três funções básicas na sociedade. A vigilância do meio, o estabelecimento de relações entre componentes da sociedade para produzir uma resposta ao meio e a transmissão da herança social.
É correto afirmar que a indústria cultural repousa no trinômio: serialização, padronização e divisão do trabalho.
O conceito de indústria cultural, criado por Adorno e Horkheimer, fixa de maneira exemplar a derrocada da cultura, com a transformação do ato cultural em valor, selando a degradação do papel filosófico-existencial da cultura.