Questões de Sociologia - Cultura e sociedade para Concurso - Página 42

Q2063616

Ano: 2023 Banca: IBFC Órgão: SEC-BA Prova: IBFC - 2023 - SEC-BA - Professor da Educação Básica - Sociologia |

Q2063616 Sociologia

A ocorrência da II Guerra Mundial trouxe à discussão pública e fomentou estudos acadêmicos acerca da suposição da existência de algum determinante biológico que pudesse corroborar o discurso político que afirmava uma suposta superioridade biológica entre diferentes grupos de seres humanos. Em 1950 a UNESCO divulgou um documento redigido e revisado por cerca de duas dezenas de cientistas, que afirmava, entre outras coisas, que “Os dados científicos de que dispomos atualmente não justificam a conclusão de que diferenças genéticas hereditárias constituam fator essencialmente importante na ocorrência de manifestações culturais e na realização de obras civilizacionais dos diferentes povos ou grupos étnicos. Estes dados nos informam, ao contrário, que a experiência cultural pela qual cada grupo passou é a mais importante condição que explica tais diferenças. Os aspectos que tiveram papel preponderante na evolução do homem são a sua faculdade de aprender e a sua plasticidade. Esta dupla aptidão é o apanágio de todos os seres humanos. Ela constitui, com efeito, uma característica específica do Homo sapiens.” (Lévi-Strauss, UNESCO, 1950)
Com base no entendimento do texto, assinale a alternativa correta.

A

O texto afirma que é o determinismo histórico o principal fator que explica as diferenças culturais entre os povos; a causalidade entre os acontecimentos históricos é tal que causa já carrega em si os seus efeitos

B

O texto afirma que o determinismo biológico é importante fator na determinação das diferenças culturais entre os homens. A herança genética a que os homens estão sujeitos determina uma relação hierárquica entre os povos

C

O texto afirma que o determinismo geográfico é o principal fator na diferenciação cultural entre os povos. Povos de regiões que conservam semelhanças climáticas e geográficas possuem semelhantes hábitos culturais

D

O texto afirma que o evolucionismo cultural é o principal fator de diferenciação evolutiva entre os povos a partir do pressuposto de que as diferenças existentes identificam diferentes estágios de desenvolvimento

E

O texto afirma que a diferenciação cultural entre os povos é marcadamente um processo multifatorial; se não se pode afirmar que fatores biológicos sejam determinantes, também não nega que adaptações genéticas podem favorecer a resiliência cultural; por outro lado, afirma a cultura como processo social, adquirido através da educação e historicamente determinado

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Q2063614

Ano: 2023 Banca: IBFC Órgão: SEC-BA Prova: IBFC - 2023 - SEC-BA - Professor da Educação Básica - Sociologia |

Q2063614 Sociologia

O estudo sociológico investiga os processos que envolvem o comportamento do Indivíduo em suas interações com a Sociedade. Analise as afirmativas a seguir e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) A Sociedade é um conjunto de Indivíduos que compartilham aspectos comuns; o Indivíduo é a unidade básica da Sociedade. ( ) São partes constituintes da sociedade, além dos indivíduos, a família, as instituições e o próprio Estado. ( ) O Indivíduo estabelece uma convivência com a Sociedade, de maneira que influencia e é influenciado pela realidade social. ( ) A Sociedade possui objetivos compartilhados; é um conjunto harmônico de Indivíduos que rumam, deliberadamente ou não, no sentido do progresso.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.

A

F - V - V - F

B

V - F - F - F

C

V - V - V - F

D

F - F - V - V

E

F - V - F - V

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Q2063612

Ano: 2023 Banca: IBFC Órgão: SEC-BA Prova: IBFC - 2023 - SEC-BA - Professor da Educação Básica - Sociologia |

Q2063612 Sociologia

Leia atentamente o texto a seguir.
“Ultimamente a coisa se tornou mais complexa porque as instituições tradicionais estão perdendo todo o seu poder de controle e de doutrina. A escola não ensina, a igreja não catequiza, os partidos não politizam. O que opera é um monstruoso sistema de comunicação de massa, impondo padrões de consumo inatingíveis e desejos inalcançáveis, aprofundando mais a marginalidade dessas populações.” (Darcy Ribeiro, 1995).

Diante do exposto, assinale a alternativa correta.

A

No recorte “...aprofundando mais a marginalidade dessas populações.” o autor refere-se ao aumento da criminalidade nos centros urbanos, provocados pela crise de autoridade da educação, da religião e da política

B

O conceito de “população marginal” explorado pelo autor refere-se à base histórica da pirâmide social brasileira, hoje formada, principalmente, por pretos e mulatos, pobres, desempregados ou subempregados

C

O texto refere-se a atual realidade brasileira, protagonizada pelo avanço indiscriminado das redes sociais e pela importância que as “fake news” assumiram no sistema de comunicação de massa

D

O autor afirma que a “população marginal” não sofre influência do sistema de comunicação de massa que transmite a ideia de uma igualdade social estabelecida pela decisão de compra e consumo

E

No recorte “...porque as instituições tradicionais estão perdendo todo o seu poder de controle e de doutrina.” o autor está se referindo às sociedades fascistas onde o Estado controla e monitora os indivíduos cerceando seus direitos

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Q2063611

Ano: 2023 Banca: IBFC Órgão: SEC-BA Prova: IBFC - 2023 - SEC-BA - Professor da Educação Básica - Sociologia |

Q2063611 Sociologia

Sergio Buarque de Holanda pode ser considerado um continuador da obra de Gilberto Freyre. De certa maneira o conceito desenvolvido por Freyre do mestiço mulato com a prevalência dos atributos irracionais e sensuais conversa com o conceito de “homem cordial” desenvolvido por Sérgio Buarque, assim como ambos interagem com o Tipo Ideal de Max Weber. São constructos do ferramental sociológico utilizados para uma análise de determinado panorama social.
Em relação ao “homem cordial”, assinale a alternativa que melhor descreva suas características, conforme os autores citados acima.

A

Os vetores que conceitualizam o “homem cordial” são a miscigenação, os hábitos culturais, as condições geográficas e biológicas de sua vivência e um certo gosto pela aventura, pela indisciplina, pelo inovador

B

O “homem cordial” é resultado de um aprimorado sistema de observância empírica das características não só do indivíduo europeizado, habitante da terra brasilis, mas de seus ascendentes europeus, indígenas e africanos. Este empirismo conceitual identifica sua gênese positiva

C

Os motivos que induziram a miscigenação compartilhada pelo povo brasileiro são similares àqueles que propiciaram a miscigenação préexistente no povo português à época da colonização. Muito mais que os outros povos da Península Ibérica, os portugueses expuseram-se ao domínio mouro de forma muito mais receptiva

D

O “homem cordial” foi assim designado em função das heranças culturais recebidas de sua principal fonte original, a cultura europeia e reflete os bons modos aristocráticos provenientes da nobreza portuguesa

E

O “homem cordial” é uma abstração teórica e só possui importância sociológica na medida em que é usado como contraponto às observações da realidade. Neste sentido as similaridades ou divergências entre o indivíduo e o conceito só devem ser utilizadas como referencial cognitivo descritivo

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Q2063610

Ano: 2023 Banca: IBFC Órgão: SEC-BA Prova: IBFC - 2023 - SEC-BA - Professor da Educação Básica - Sociologia |

Q2063610 Sociologia

Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.
“O livro ______, de Sérgio Buarque de Holanda, publicado em 1936, também nos fornece alguns indícios a respeito dos efeitos gerados pela ação do dispositivo de mestiçagem. Estudando a personalidade étnica brasileira, ele criou a expressão "homem cordial". Por "homem cordial" ele se refere à lhaneza no trato, à hospitalidade, à generosidade, que definem alguns dos principais traços do caráter do brasileiro. Mas ele faz uma correção logo em seguida: seria engano supor que essas virtudes possam significar "boas maneiras" ou civilidade. São antes de tudo, expressões legítimas de um fundo emotivo extremamente rico e transbordante. Nenhum povo está mais distante de uma vida ritualista, como acontece com os japoneses, do que os brasileiros. Temos um desejo de estabelecer intimidade. Nosso convívio social é regido por uma "ética emotiva". (TADEI, Emanuel, 2002).

A

Casa-grande & senzala

B

Carnavais, Malandros e Heróis

C

A integração do negro na sociedade de classes

D

Raízes do Brasil

E

Sobrados e Mucambos

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Q2063607

Ano: 2023 Banca: IBFC Órgão: SEC-BA Prova: IBFC - 2023 - SEC-BA - Professor da Educação Básica - Sociologia |

Q2063607 Sociologia

Para Pierre Bourdieu, sociólogo francês de meados do sec. XX, o conceito de “Habitus” não se refere a:

A

uma ferramenta do processo social

B

uma reflexão identitária

C

um sistema de orientação consciente

D

um sistema de orientação inconsciente

E

um sistema de orientação determinista

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Q4240809

Ano: 2022 Banca: AMEOSC Órgão: Prefeitura de São Miguel do Oeste - SC Prova: AMEOSC - 2022 - Prefeitura de São Miguel do Oeste - SC - Professor de História - Edital nº 2 |

Q4240809 Sociologia

Acerca da Cultura Brasileira, julgue as frases abaixo:

I.O carnaval é uma festa de origem brasileira.
II.O século XVII foi marcado pela chegada de grande parte dos imigrantes italianos ao Brasil, o que modificou, em grande medida, o cenário cultural nacional.
III.Em termos de hábitos e costumes, a cultura brasileira é fortemente influenciada pela moral judaico-cristã.

Está (ão) CORRETA (S) a (s) seguinte (s) proposição (ões).

A

Apenas, I e II.

B

Apenas, II.

C

Apenas, I e III.

D

Apenas, III.

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Q4200716

Ano: 2022 Banca: IV - UFG Órgão: Prefeitura de Rialma - GO Provas: IV - UFG - 2022 - Prefeitura de Rialma - GO - Enfermeiro | IV - UFG - 2022 - Prefeitura de Rialma - GO - Professor de Ensino Fundamental - PIII | IV - UFG - 2022 - Prefeitura de Rialma - GO - Farmacêutico | IV - UFG - 2022 - Prefeitura de Rialma - GO - Fonoaudiólogo | IV - UFG - 2022 - Prefeitura de Rialma - GO - Médico: Clínico Geral | IV - UFG - 2022 - Prefeitura de Rialma - GO - Nutricionista | IV - UFG - 2022 - Prefeitura de Rialma - GO - Odontólogo | IV - UFG - 2022 - Prefeitura de Rialma - GO - Psicólogo |

Q4200716 Sociologia

Leia o texto a seguir.

Entrando na terra tão sonhada, esses assentados buscam recuperar outros valores. Por exemplo, o universo simbólico-cultural, as lembranças e a dignidade que perderam, morando em periferias de cidades, em condições precárias. Recuperar o sentido da vida é fundamental e faz parte do projeto desses trabalhadores, como expressa Franco Garcia e Thomaz Jr: “o movimento camponês precisa ser entendido como algo muito além da luta pela defesa desesperada de um pedaço de chão, com um documento cartorial”.

SILVA, Maria Aparecida Daniel da. Assentamento e sustentabilidade. Sociedade e Cultura, Goiânia, v. 4, n. 1, jan./jul. 2001, p. 87.

Ao tratar do caso de Poções de Rialma, o texto destaca que um elemento fundamental para o movimento em questão se vincula

A

à difusão da ilegalidade.

B

ao resgate da identidade.

C

ao fomento da radicalidade

D

à afirmação da clandestinidade.

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Q4167585

Ano: 2022 Banca: FADESP Órgão: Prefeitura de Mocajuba - PA Prova: FADESP - 2022 - Prefeitura de Mocajuba - PA - Assistente Social e Educador Social |

Q4167585 Sociologia

Em diferentes culturas, o fim da infância representa o início da vida adulta. Em sociedades complexas, a passagem para a vida adulta tende a ser mais longa por requisitar uma formação e uma preparação mais demoradas, tanto para o convívio social quanto para a entrada no mercado de trabalho. Comumente, esse período de transição é chamado de “adolescência e/ou juventude”. A adolescência, geralmente, é associada ao acontecimento da puberdade, sendo que, do ponto de vista sociocultural, torna-se difícil delimitar seu encerramento, mesmo que tal delimitação seja precisa juridicamente. Na sociedade brasileira, a norma jurídica reconhece o adolescente como a pessoa de 12 anos completos até dezoito anos incompletos. Assim, é correto afirmar que adolescência é

A

um fenômeno biológico visto de diferentes maneiras, dependendo do contexto geográfico, associado à puberdade, que é cultural, uma vez que as modificações do corpo, como crescimento e amadurecimento emocional, vão ocorrer de modo semelhante para todas as pessoas, em quaisquer contextos.

B

um fenômeno biopsíquico visto de diferentes modos, dependendo do contexto étnico, vinculado à puberdade, devido a modificações do corpo, como crescimento e amadurecimento cognitivo, que ocorrem de modo semelhante para todas as pessoas, em quaisquer contextos.

C

um fenômeno social e cultural visto de diferentes modos, dependendo do contexto social, diferente da puberdade, que é um fenômeno universal, uma vez que as modificações do corpo, como crescimento e amadurecimento orgânico, ocorrem de modo semelhante para todas as pessoas, em quaisquer contextos.

D

um fenômeno econômico e social visto de diferentes modos, dependendo do contexto geográfico, articulado à puberdade como fenômeno biológico, uma vez que as modificações do corpo, como crescimento e amadurecimento mental e cognitivo, ocorrem de modo semelhante para todas as pessoas, em quaisquer contextos.

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Q4161250

Ano: 2022 Banca: IF-SP Órgão: IF-SP Prova: IF-SP - 2022 - IF-SP - Professor EBTT - Filosofia |

Q4161250 Sociologia

De certa maneira, parece haver se constituído como espécie de senso-comum filosófico a narrativa hegemônica do exclusivo nascimento grego da Filosofia. No entanto, algumas pesquisas se levantam contra esse modelo de narrativa, como é o caso, por exemplo, de uma abordagem filosófica afroperspectivista, que, dentre outras características,

“é pluralista, reconhece diversos territórios epistêmicos, é empenhada em avaliar perspectivas e analisar métodos distintos. Tem uma preocupação especial para a reabilitação e o incentivo de trabalhos africanos e afrodiaspóricos em prol da desconstrução do racismo epistêmico antinegro e da ampliação de alternativas para uma sociedade intercultural e não hierarquizada” (NOGUERA, R. O ensino de filosofia e a lei 10.639. Editora Pallas: Rio de Janeiro, 2011, p. 68-69).

A respeito da noção de racismo epistêmico, considere as afirmações abaixo:
I – No caso da filosofia, esse conceito demonstra que apenas o mundo ocidental pode garantir a filosoficidade de um saber.
II – Ao se arrogarem a autoridade de definir a filosofia, as guerras de colonização produziram epistemicídio, ou seja, o assassinato das maneiras de conhecer e agir dos povos africanos conquistados.
III – Tradicionalmente eurocêntrica, essa visão tenderia a excluir outros estilos, linhas e abordagens filosóficas, negando a legitimidade epistemológica dessas abordagens que não são ocidentais.

A alternativa que reúne as afirmações CORRETAS é:

A

Afirmações I e II.

B

Afirmações II e III.

C

Afirmações I e III.

D

Todas as afirmações estão corretas.

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Q4161027

Ano: 2022 Banca: IF-SP Órgão: IF-SP Provas: IF-SP - 2022 - IF-SP - Professor EBTT - Direito | IF-SP - 2022 - IF-SP - Professor EBTT - Gestão | IF-SP - 2022 - IF-SP - Professor EBTT - Filosofia |

Q4161027 Sociologia

Leia o texto a seguir:

“A noção de capital cultural impôs-se, primeiramente, como uma hipótese indispensável para dar conta da desigualdade de desempenho escolar de crianças provenientes das diferentes classes sociais, relacionando o “sucesso escolar”, ou seja, os benefícios específicos que as crianças das diferentes classes e frações de classe podem obter no mercado escolar, à distribuição do capital cultural entre as classes e frações de classe. Este ponto de partida implica em uma ruptura com os pressupostos inerentes, tanto à visão comum que considera o sucesso ou fracasso escolar como efeito das “aptidões” naturais, quanto às teorias do “capital humano”. (NOGUEIRA, M. A.; CATANI, A. M., (Org.). Pierre Bourdieu: escritos de educação. Petrópolis: Vozes, 1998, p. 71).

Sobre os três estados do capital cultural definidos por Bourdieu, assinale a alternativa correta:

A

Capital cultural institucionalizado: A acumulação de capital cultural exige uma incorporação que, enquanto pressupõe um trabalho de inculcação e de assimilação, custa tempo que deve ser investido pessoalmente pelo investidor (tal como o bronzeamento, essa incorporação não pode efetuar-se por procuração). Sendo pessoal, o trabalho de aquisição é um trabalho do “sujeito” sobre si mesmo (fala-se em “cultivar-se”).

B

Capital cultural institucionalizado: Este capital apresenta-se com todas as aparências de um universo autônomo e coerente que, apesar de ser o produto da ação histórica, tem suas próprias leis, transcendentes às vontades individuais, e que, como bem mostra o exemplo da língua, permanece irredutível, por isso mesmo, àquilo que cada agente ou mesmo o conjunto dos agentes pode se apropriar (ou seja, ao capital cultural incorporado). É preciso não esquecer, todavia, que ele só existe e subsiste como capital ativo e atuante, de forma material e simbólica.

C

Capital cultural objetivado: Este capital “pessoal” não pode ser transmitido instantaneamente (diferentemente do dinheiro, do título de propriedade ou mesmo do título de nobreza) por doação ou transmissão hereditária, por compra ou troca. Pode ser adquirido, no essencial, de maneira totalmente dissimulada e inconsciente, e permanece marcado por suas condições primitivas de aquisição.

D

Capital cultural incorporado: O capital cultural é um ter que se tornou ser, uma propriedade que se fez corpo e tornou-se parte integrante da “pessoa”, um habitus. Aquele que o possui “pagou com sua própria pessoa” e com aquilo que tem de mais pessoal: seu tempo.

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Q4155743

Ano: 2022 Banca: IV - UFG Órgão: Prefeitura de Goiânia - GO Prova: IV - UFG - 2022 - Prefeitura de Goiânia - GO - Profissional de Educação II - História |

Q4155743 Sociologia

Edward Said (2011) analisa as narrativas do Ocidente acerca do Oriente ao longo do tempo, destacando a hegemonia que impõe determinadas visões de um sobre o outro. O conceito usado pelo autor para explicar essa relação é

A

o orientalismo.

B

a nacionalismo.

C

o colonialismo.

D

o sionismo.

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Q4118498

Ano: 2022 Banca: FCM Órgão: IF-BA Prova: FCM - 2022 - IF-BA - Professor PEBTT - História |

Q4118498 Sociologia

Acerca dos paradigmas orientadores da política indigenista oficial desenvolvida pelo Estado brasileiro, por meio do Serviço de Proteção aos Índios e Localização de Trabalhadores Nacionais (SPILTN), nas primeiras décadas do século XX, e com base no texto de Kelly Silva Prado é correto afirmar que

A

defendiam a manutenção das práticas culturais dos indígenas e a criação de um projeto de Estado com vocação plurinacional.

B

ancoravam-se nos pressupostos de aculturação e autodeterminação dos povos indígenas.

C

refutavam as ideias de incorporação e assimilação dos grupos indígenas à nacionalidade.

D

baseavam-se em uma ideia de transitoriedade da condição indígena.

E

contrapunham-se aos princípios do evolucionismo humanista.

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Q4111791

Ano: 2022 Banca: UNIOESTE Órgão: Prefeitura de Barracão - PR Prova: UNIOESTE - 2022 - Prefeitura de Barracão - PR - Professor de Artes |

Q4111791 Sociologia

O multiculturalismo é um termo que abrange tanto os estudos como as políticas públicas que propõem entender as sociedades humanas como sendo compostas por uma variedade de culturas. Sendo assim, o mais importante do termo é valorizar essa diversidade. Das alternativas abaixo, assinale aquela que NÃO é uma característica do multiculturalismo.

A

Valorização das diferenças culturais;

B

Assimilação de uma cultura minoritária por outra dominante;

C

Incentivo ao respeito e a tolerância entre as culturas;

D

Promoção da preservação das culturas;

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Q4082203

Ano: 2022 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Blumenau - SC Prova: FURB - 2022 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |

Q4082203 Sociologia

"Invadir terreiros de umbanda e candomblé, que, além de locais sagrados de culto, são também guardiães da memória de povos arrancados da África e escravizados no Brasil; desrespeitar a espiritualidade dos povos indígenas, ou tentar impor a eles a visão de que sua religião é falsa; agredir os ciganos devido à sua etnia ou crença, mesmo motivo que os levou ao quase extermínio na Europa, durante a Segunda Guerra Mundial [...]" (JÚNIOR, 2013).
O excerto apresentado faz referência à chamada:

A

Sociedade pluralista.

B

Diversidade cultural.

C

Intolerância religiosa.

D

Ecumenismo.

E

Preconceito social.

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Q4082201

Ano: 2022 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Blumenau - SC Prova: FURB - 2022 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |

Q4082201 Sociologia

À medida que o estudante conhece o conjunto de aspectos estruturantes das tradições/movimentos religiosos e filosofias de vida, bem como as distintas manifestações religiosas em sua dimensão estética, ética e mítico-simbólica, terá as condições e os referenciais para compreender e problematizar:

A

O etnocentrismo enquanto base de todas as sociedades pós-modernas.

B

A mente humana nas suas múltiplas peculiaridades biológicas e culturais.

C

Que a intolerância religiosa, às vezes, é necessária.

D

O multiculturalismo que permeia todas as religiões antigas e modernas.

E

Representações sociais preconceituosas sobre o outro.

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Q4082198

Ano: 2022 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Blumenau - SC Prova: FURB - 2022 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |

Q4082198 Sociologia

Relacione a coluna 1 com a coluna 2:
Coluna 1 (1)Cultura e tradição religiosa. (2)Cultura e tradição a-religiosa.
Coluna 2 (__)Ceticismo. (__)Esotéricos. (__)Sincréticos. (__)Ateísmo.

Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A

1, 2, 2, 1.

B

1, 1, 2, 2.

C

2, 1, 1, 2.

D

2, 1, 2, 1.

E

2, 2, 1, 1.

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Q4082187

Ano: 2022 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Blumenau - SC Prova: FURB - 2022 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |

Q4082187 Sociologia

Analise as afirmações a seguir. Marque V, para verdadeiras, e F, para falsas:

(__)A Cultura de Paz pressupõe uma cultura na qual não existam mais quaisquer conflitos.
(__)Mesmo com a legislação sobre o tema já positivada, os Direitos Humanos devem se pautar na ideia de esperança considerando que ainda a Lei não é cumprida como deveria.
(__)A Cultura de Paz é um conjunto de atitudes, comportamentos e valores pautados no respeito à vida, no fim da violência e na promoção da educação, da cooperação e do diálogo.

Assinale a alternativa com a sequência correta:

A

V, V, F.

B

F, F, V.

C

F, V, F.

D

F, V, V.

E

V, F, V.

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Q4074070

Ano: 2022 Banca: NC-UFPR Órgão: Prefeitura de Colombo - PR Prova: NC-UFPR - 2022 - Prefeitura de Colombo - PR - Sociólogo |

Q4074070 Sociologia

“A prática política, solidificada na experiência cotidiana das pessoas através das manifestações culturais, encontraria nestas um poderoso fator de apoio. As concepções políticas são enraizadas culturalmente. Desde que o ambiente cultural corresponda aos interesses politicamente dominantes, as concepções políticas também serão as das classes dominantes. Fazendo da sua cultura a cultura de toda sociedade, as classes dominantes apresentam seus interesses particulares como sendo os únicos objetivos dotados de sentido para toda sociedade.”
(MAAR, Wolfgang Leo. O que é política? São Paulo: Brasiliense, 1985, p. 85.)

Tomando como base o tema cultura e sociedade, nessa passagem transcrita do livro O que é política?, de Wolfgang Leo Maar, o autor quer demonstrar que:

A

a relação entre cultura e política deve ser considerada apenas quando o domínio de classe esteja oculto nas relações sociais entre elites e classes populares.

B

apesar da importância da relação entre cultura e política num determinado modelo de análise sobre domínio de classe, os dois termos necessitam ser abordados de forma distinta e particularizada.

C

as concepções politicamente enraizadas só serão modificadas se observarmos as relações de domínio de classe pela perspectiva cultural.

D

fazer da cultura das classes dominantes a cultura de toda sociedade é um princípio nobre, posto que se trata de uma perspectiva em que as elites orientam as classes populares para sua emancipação.

E

necessitamos estar atentos à dimensão cultural das práticas políticas e ao modo pelo qual essa cultura política sedimentada reforça tanto o domínio político de uma classe dominante como cria a ilusão de uma cultura compartilhada entre as classes.

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Q4074069

Ano: 2022 Banca: NC-UFPR Órgão: Prefeitura de Colombo - PR Prova: NC-UFPR - 2022 - Prefeitura de Colombo - PR - Sociólogo |

Q4074069 Sociologia

Num ensaio intitulado “Cultura popular e autoritarismo”, Marilena Chauí tece a seguinte observação:
“O que é a sociedade brasileira enquanto sociedade autoritária? É uma sociedade que conheceu a cidadania através de uma figura inédita: o senhor-cidadão, e que conserva a cidadania como privilégio de classe, fazendo-a ser uma concessão regulada e periódica da classe dominante às demais classes sociais [...]. É uma sociedade na qual as leis sempre foram para preservar os privilégios [...]. No caso das camadas populares, os direitos são sempre apresentados como concessão ou outorga feitas pelo Estado, dependendo da vontade pessoal ou do arbítrio do governante [...]. Como consequência, temos uma sociedade na qual as leis sempre foram consideradas inúteis, inócuas e feitas para serem violadas”
(CHAUÍ, Marilena. Manifestações ideológicas do autoritarismo brasileiro. São Paulo: Perseu Abramo, 2014, p. 237-238).

Considerando os aspectos elencados por Chauí e o tema cultura, pode-se afirmar que:

A

o autoritarismo brasileiro, como parte de um projeto sociopolítico formulado na vigência da ditadura militar (1964-1985), implica a manutenção de certos poderes anticonstitucionais na tentativa de manter parte do efetivo militar nos órgãos civis do Estado.

B

o autoritarismo brasileiro é condição inerente às classes sociais abastadas política e economicamente, e que as classes subalternas não são afetadas por essa condição pelo simples fato de que dele são alijadas.

C

que a cidadania plena numa sociedade democrática só pode ser realizada se tivermos um Estado forte com políticas de intervenção na produção da cultura popular.

D

o autoritarismo brasileiro decorre de longo processo de formação histórica e social, em que mesmo as instituições com características liberais ou ainda progressistas sucumbem ao encanto autoritário, com vistas à manutenção de uma determinada ordem e dominação de classe.

E

o autoritarismo brasileiro é um fenômeno estrutural referente ao modo como o Estado brasileiro se organizou nas ditaduras Vargas (1937-1945) e Militar (1964-1985), pois em ambas se instituiu um tipo particular de domínio autoritário, inclusive nos períodos democráticos.

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Questões de Concurso Sobre cultura e sociedade em sociologia

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