Questões de Sociologia - Cultura e sociedade para Concurso - Página 42

Q2063610

Ano: 2023 Banca: IBFC Órgão: SEC-BA Prova: IBFC - 2023 - SEC-BA - Professor da Educação Básica - Sociologia |

Q2063610 Sociologia

Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.
“O livro ______, de Sérgio Buarque de Holanda, publicado em 1936, também nos fornece alguns indícios a respeito dos efeitos gerados pela ação do dispositivo de mestiçagem. Estudando a personalidade étnica brasileira, ele criou a expressão "homem cordial". Por "homem cordial" ele se refere à lhaneza no trato, à hospitalidade, à generosidade, que definem alguns dos principais traços do caráter do brasileiro. Mas ele faz uma correção logo em seguida: seria engano supor que essas virtudes possam significar "boas maneiras" ou civilidade. São antes de tudo, expressões legítimas de um fundo emotivo extremamente rico e transbordante. Nenhum povo está mais distante de uma vida ritualista, como acontece com os japoneses, do que os brasileiros. Temos um desejo de estabelecer intimidade. Nosso convívio social é regido por uma "ética emotiva". (TADEI, Emanuel, 2002).

A

Casa-grande & senzala

B

Carnavais, Malandros e Heróis

C

A integração do negro na sociedade de classes

D

Raízes do Brasil

E

Sobrados e Mucambos

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Q2063607

Ano: 2023 Banca: IBFC Órgão: SEC-BA Prova: IBFC - 2023 - SEC-BA - Professor da Educação Básica - Sociologia |

Q2063607 Sociologia

Para Pierre Bourdieu, sociólogo francês de meados do sec. XX, o conceito de “Habitus” não se refere a:

A

uma ferramenta do processo social

B

uma reflexão identitária

C

um sistema de orientação consciente

D

um sistema de orientação inconsciente

E

um sistema de orientação determinista

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Q4155741

Ano: 2022 Banca: IV - UFG Órgão: Prefeitura de Goiânia - GO Prova: IV - UFG - 2022 - Prefeitura de Goiânia - GO - Profissional de Educação II - História |

Q4155741 Sociologia

Leia o texto a seguir.
O procurador de Justiça do Ministério Público do Pará (MPPA) destilou ódio em um discurso para alunos de uma faculdade particular de Direito em Belém. ‘Problema da escravidão no Brasil foi porque o índio não gosta de trabalhar, até hoje’, disse, para justificar o holocausto negro que aconteceu no Brasil durante mais de 300 anos .
Disponível em: . Acesso em: 24 fev. 2020. (Adaptado)
A afirmação do procurador reproduz estereótipos construídos historicamente acerca das populações indígenas no Brasil, associados a uma narrativa

A

revisionista.

B

relativista.

C

reconstrutivista.

D

positivista.

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Q4142358

Ano: 2022 Banca: UFCA Órgão: UFCA Prova: UFCA - 2022 - UFCA - Produtor Cultural |

Q4142358 Sociologia

Segundo a obra de Bauman (2012) circunstâncias históricas levaram o conceito de cultura a se inserir em universos de discursos distintos de modo a que pode-se falar da cultura como um conceito hierárquico, diferencial e genérico. Sobre estes conceitos podemos afirmar que:

A

O autor propõe esta classificação como uma forma de superar a ambiguidade que paira sobre o conceito de cultura, lançando bases sólidas e permanentes para seu estudo.

B

O conceito hierárquico corresponde ao uso do senso comum que confere distinção entre pessoas cultas (requintadas, educadas) e incultas. Ele pode assumir um papel carregado de juízo de valor ao comparar e relativizar soluções culturais.

C

O conceito diferencial tem correlação com a diferenciação social e se apoia em processos de luta de classe inerentes ao capitalismo.

D

O conceito genérico de cultura destaca a relação simbiótica e indissociável entre o ser humano e a vida natural, ressaltando a similaridade entre a vida dos humanos e dos demais animais.

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Q4138435

Ano: 2022 Banca: Fundação CETREDE Órgão: UFC Prova: Fundação CETREDE - 2022 - UFC - Produtor Cultural |

Q4138435 Sociologia

Sobre o conceito de patrimônio cultural, marque a alternativa correta.

A

O patrimônio cultural de um povo é formado pelo conjunto dos saberes, fazeres, expressões, práticas e seus produtos, que remetem à história, à memória e à identidade desse povo, e é classificado quanto à sua natureza, que pode ser material ou imaterial.

B

O patrimônio cultural de um povo é formado por apenas o conjunto dos saberes, fazeres, expressões, ou seja, são os valores e significados atribuídos pelas pessoas aos saberes. Essas referências são chamadas de bens culturais e podem ser de natureza imaterial.

C

O patrimônio cultural de um povo é formado apenas pelo conjunto dos seus produtos, que remetem à história, à memória e à identidade desse povo, ou seja, são os valores, os significados atribuídos pelas pessoas a objetos. Essas referências são chamadas de bens culturais e podem ser de natureza imaterial.

D

O patrimônio cultural de um povo é formado apenas pelo conjunto de seus produtos, que remetem à história, à memória e à identidade desse povo. Essa escolha é feita a partir daquilo que as pessoas consideram ser mais importante, mais representativo da sua identidade, da sua história, da sua cultura.

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Q4111791

Ano: 2022 Banca: UNIOESTE Órgão: Prefeitura de Barracão - PR Prova: UNIOESTE - 2022 - Prefeitura de Barracão - PR - Professor de Artes |

Q4111791 Sociologia

O multiculturalismo é um termo que abrange tanto os estudos como as políticas públicas que propõem entender as sociedades humanas como sendo compostas por uma variedade de culturas. Sendo assim, o mais importante do termo é valorizar essa diversidade. Das alternativas abaixo, assinale aquela que NÃO é uma característica do multiculturalismo.

A

Valorização das diferenças culturais;

B

Assimilação de uma cultura minoritária por outra dominante;

C

Incentivo ao respeito e a tolerância entre as culturas;

D

Promoção da preservação das culturas;

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Q4082235

Ano: 2022 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - História |

Q4082235 Sociologia

Leia o texto a seguir.

“Segundo o IBGE (Rio de Janeiro, 2012), no último censo especializado realizado no Brasil em 2010 com base nos quesitos “cor ou raça”, existem cerca de novecentas mil pessoas reconhecidas e autodeclaradas indígenas. Nesse conjunto populacional, teríamos nada mais nada menos que 274 línguas diferentes, distribuídas entre trezentas e cinco etnias, espalhadas pelo território nacional (...). Muitos desses povos tradicionais engrossam hoje em dia o chamado processo de “retomada”. Em linhas gerais, consiste o movimento na reivindicação, reafirmação e retorno dos indígenas às suas terras de origem, mesmo que isso signifique se colocar na contramão da linha de avanço da fronteira do progresso e da técnica dominante”.
(NOVAES, Tulio Chaves. Belo Monte: protótipo de um extermínio étnico anunciado. In: CARNEIRO, Maria Luiza Tucci, ROSSI, Miriam Silva (Orgs.) Índios no Brasil: vida, cultura e morte. São Paulo: Intermeios, 2019. p.199).

Sobre os processos de retomada apontados pelo autor, é correto afirmar que

A

traduzem uma das formas de agência indígena, por meio da qual ocorre a mobilização de dispositivos estatais, por parte desses grupos, para a garantia da propriedade privada da terra.

B

têm no Indigenato, como direito primário dos povos indígenas sobre suas terras, sua síntese jurídica, embora este princípio não seja reconhecido pela Constituição Brasileira de 1988.

C

vinculam-se à luta pela identidade e sobrevivência cultural dos povos indígenas e traduzem uma concepção de território como espaço não apenas material, mas, sobretudo, ancestral.

D

demonstram como os povos indígenas vêm, cada vez mais, reivindicando sua inserção na sociedade nacional, como grupos indistintos dos demais cidadãos brasileiros.

E

representam um movimento em direção à inevitável assimilação dos povos indígenas à sociedade brasileira.

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Q4082224

Ano: 2022 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - História |

Q4082224 Sociologia

Leia os textos a seguir.

Texto I
“Este é um livro sobre o Brasil, sobre um Brasil (...), mas, de um modo muito especial, é um livro sobre nós, dirigido a nós, os brasileiros que não se consideram índios. Pois com A queda do céu mudam-se o nível e os termos do diálogo pobre, esporádico e fortemente desigual entre os povos indígenas e a maioria não indígena de nosso país”.
(VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. O recado da mata. In: ALBERT, Bruce; KOPENAWA, David. A queda do céu: palavras de um xamã yanomami. São Paulo: Companhia das Letras, 2015. p.12).

Texto II
“Foi Omama que criou a terra e a floresta, o vento que agita suas folhas e os rios cuja água bebemos. Foi ele que nos deu a vida e nos fez muitos (...). Teria sido possível rejuvenescer continuamente e não morrer nunca. Era o que Omama desejava. No entanto, Yoasi, aproveitando-se da ausência do irmão, tratou de colocar na rede da mulher de Omama a casca de uma árvore de madeira fibrosa e mole, a que chamamos kotopori usihi (...). Imediatamente, os espíritos tucano começaram a entoar seus pungentes lamentos de luto. Omama ouvi-os e ficou furioso com o irmão. Mas era tarde demais, o mal estava feito. Yoasi tinha nos ensinado a morrer para sempre”.
(ALBERT, Bruce; KOPENAWA, David. A queda do céu: palavras de um xamã yanomami. São Paulo: Companhia das Letras, 2015. pp.81-83).

Com base nas discussões do campo da historiografia indígena, é correto afirmar que os excertos evocam a

A

consideração dos modos de agência indígena na construção de suas relações com a sociedade brasileira.

B

busca por situar os povos indígenas em relação à história do Brasil, tendo em vista a construção de uma identidade brasileira.

C

necessidade do estabelecimento de um diálogo simétrico com as cosmologias indígenas, compreendendo-as em suas especificidades.

D

compreensão de que os povos indígenas são parte integrante da sociedade nacional, sendo necessário o reconhecimento de sua cidadania.

E

impossibilidade de estabelecimento de um diálogo horizontal entre indígenas e não indígenas no Brasil, em função das diferenças entre esses grupos.

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Q4082203

Ano: 2022 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Blumenau - SC Prova: FURB - 2022 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |

Q4082203 Sociologia

"Invadir terreiros de umbanda e candomblé, que, além de locais sagrados de culto, são também guardiães da memória de povos arrancados da África e escravizados no Brasil; desrespeitar a espiritualidade dos povos indígenas, ou tentar impor a eles a visão de que sua religião é falsa; agredir os ciganos devido à sua etnia ou crença, mesmo motivo que os levou ao quase extermínio na Europa, durante a Segunda Guerra Mundial [...]" (JÚNIOR, 2013).
O excerto apresentado faz referência à chamada:

A

Sociedade pluralista.

B

Diversidade cultural.

C

Intolerância religiosa.

D

Ecumenismo.

E

Preconceito social.

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Q4082201

Ano: 2022 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Blumenau - SC Prova: FURB - 2022 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |

Q4082201 Sociologia

À medida que o estudante conhece o conjunto de aspectos estruturantes das tradições/movimentos religiosos e filosofias de vida, bem como as distintas manifestações religiosas em sua dimensão estética, ética e mítico-simbólica, terá as condições e os referenciais para compreender e problematizar:

A

O etnocentrismo enquanto base de todas as sociedades pós-modernas.

B

A mente humana nas suas múltiplas peculiaridades biológicas e culturais.

C

Que a intolerância religiosa, às vezes, é necessária.

D

O multiculturalismo que permeia todas as religiões antigas e modernas.

E

Representações sociais preconceituosas sobre o outro.

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Q4082198

Ano: 2022 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Blumenau - SC Prova: FURB - 2022 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |

Q4082198 Sociologia

Relacione a coluna 1 com a coluna 2:
Coluna 1 (1)Cultura e tradição religiosa. (2)Cultura e tradição a-religiosa.
Coluna 2 (__)Ceticismo. (__)Esotéricos. (__)Sincréticos. (__)Ateísmo.

Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A

1, 2, 2, 1.

B

1, 1, 2, 2.

C

2, 1, 1, 2.

D

2, 1, 2, 1.

E

2, 2, 1, 1.

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Q4074070

Ano: 2022 Banca: NC-UFPR Órgão: Prefeitura de Colombo - PR Prova: NC-UFPR - 2022 - Prefeitura de Colombo - PR - Sociólogo |

Q4074070 Sociologia

“A prática política, solidificada na experiência cotidiana das pessoas através das manifestações culturais, encontraria nestas um poderoso fator de apoio. As concepções políticas são enraizadas culturalmente. Desde que o ambiente cultural corresponda aos interesses politicamente dominantes, as concepções políticas também serão as das classes dominantes. Fazendo da sua cultura a cultura de toda sociedade, as classes dominantes apresentam seus interesses particulares como sendo os únicos objetivos dotados de sentido para toda sociedade.”
(MAAR, Wolfgang Leo. O que é política? São Paulo: Brasiliense, 1985, p. 85.)

Tomando como base o tema cultura e sociedade, nessa passagem transcrita do livro O que é política?, de Wolfgang Leo Maar, o autor quer demonstrar que:

A

a relação entre cultura e política deve ser considerada apenas quando o domínio de classe esteja oculto nas relações sociais entre elites e classes populares.

B

apesar da importância da relação entre cultura e política num determinado modelo de análise sobre domínio de classe, os dois termos necessitam ser abordados de forma distinta e particularizada.

C

as concepções politicamente enraizadas só serão modificadas se observarmos as relações de domínio de classe pela perspectiva cultural.

D

fazer da cultura das classes dominantes a cultura de toda sociedade é um princípio nobre, posto que se trata de uma perspectiva em que as elites orientam as classes populares para sua emancipação.

E

necessitamos estar atentos à dimensão cultural das práticas políticas e ao modo pelo qual essa cultura política sedimentada reforça tanto o domínio político de uma classe dominante como cria a ilusão de uma cultura compartilhada entre as classes.

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Q4073029

Ano: 2022 Banca: AMEOSC Órgão: Prefeitura de Paraíso - SC Prova: AMEOSC - 2022 - Prefeitura de Paraíso - SC - Professor I (Séries Iniciais) |

Q4073029 Sociologia

Os significados da infância nem sempre foram os mesmos e as modificações ocorreram e ocorrem por determinações culturais e mudanças estruturais na sociedade. Bom base nessas abordagens é CORRETO afirmar que:

A

Os significados da infância são construídos individualmente.

B

Os significados da infância são construídos biologicamente.

C

Os significados da infância são construídos socialmente.

D

Os significados da infância são construídos subjetivamente.

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Q4049460

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Itaipu Parquetec Prova: Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Analista Jr -Comunicação |

Q4049460 Sociologia

O conceito de indústria cultural foi criado durante a Segunda Guerra Mundial pelos seguintes autores:

A

Max Horkheimer e Theodor Adorno.

B

Ferdinand de Saussure e Charles Peirce.

C

Elisabeth Noelle-Neumann e Stuart Hall.

D

Melvin L. de Fleur e Sandra Ball-Rokeach.

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Q4049458

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Itaipu Parquetec Prova: Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Analista Jr -Comunicação |

Q4049458 Sociologia

O termo indústria cultural foi empregado pela primeira vez no texto “Dialética do Iluminismo”. Sobre a indústria cultural, assinale a afirmativa correta.

A

Tem como principal característica a imparcialidade ideológica.

B

A representação do que se vê é o tema central dos textos do movimento.

C

É um fenômeno analisado sob a ótica marxista por filósofos alemães, a partir da década de 1960.

D

A produção cultural e intelectual passa a ser orientada em função de sua possibilidade de consumo no mercado.

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Q4049201

Q4049201 Sociologia

Em 2021, Caetano Veloso lançou a música “Anjos Tronchos”, cuja letra da canção apresenta os versos abaixo:

Agora a minha história é um denso algoritmo Que vende venda a vendedores reais Neurônios meus ganharam novo outro ritmo E mais e mais e mais e mais e mais (...) Um post vil poderá matar Que é que pode ser salvação? Que nuvem, se nem espaço há Nem tempo, nem sim nem não Sim: nem não

(Disponível em: https://www.vagalume.com.br/caetano-veloso/anjostronchos.html.)

O excerto em destaque faz referência a qual aspecto das relações sociais contemporâneas?

A

Adequação das tecnologias às demandas da realidade.

B

Uso indiscriminado das tecnologias por todos os países.

C

Regulação e controle das tecnologias diante das informações.

D

Produção de tecnologias visando manter a pluralidade de pensamentos.

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Q4046838

Ano: 2022 Banca: Prefeitura de Ipumirim - SC Órgão: Prefeitura de Ipumirim - SC Prova: Prefeitura de Ipumirim - SC - 2022 - Prefeitura de Ipumirim - SC - Professor de Língua Estrangeira - Inglês |

Q4046838 Sociologia

"Enem 2022: tema da redação é 'Desafios para a valorização de comunidades e povos tradicionais no Brasil"
Disponível em:https://g1.globo.com/educacao/enem/2022/noticia /2022/11/13/enem-2022-tema-da-redacao-e-desafios-para-a-val orizacao-de-comunidades-e-povos-tradicionais-no-brasil.ghtml

O tema da redação do Enem sempre é assunto de grandes debates dentro das escolas e na sociedade por ser um dos exames da educação mais importante do país. Sobre o tema da prova do Enem 2022 podemos afirmar que:

A

O tema aborda um problema de ordem social.

B

O tema deveria fazer o candidato refletir sobre cultura e sociedade, mas a proposta não atinge esse objetivo.

C

O tema não representa as minorias sociais.

D

O tema não dialoga com o contexto do Brasil.

E

tema aborda um problema exclusivamente econômico.

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Q4007172

Ano: 2022 Banca: IESES Órgão: Prefeitura de Biguaçu - SC Prova: IESES - 2022 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Técnico em Topografia |

Q4007172 Sociologia

Observe a tirinha de Armandinho:

Imagem associada para resolução da questão

O racismo estrutural se revela nas diversas facetas sociais, incluindo as piadas e expressões que utilizamos e que atestam o vocabulário racista como mecanismo de opressão e propagador do preconceito na sociedade. Sobre o assunto, assinale a alternativa INCORRETA:

A

A forma como tais expressões se tornaram ‘naturalizadas’ no Brasil revela possíveis interesses de diferentes grupos em uma sociedade racista.

B

É importante mencionar o equívoco de tal vocabulário em todas as esferas sociais, mas sem dar muita ênfase porque pode ter efeito reverso.

C

A discussão de uma educação antirracista inclui a consciência deste tipo de vocabulário.

D

As expressões racistas sugerem discriminação e inferiorização da população negra.

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Q4007042

Ano: 2022 Banca: IESES Órgão: Prefeitura de Biguaçu - SC Prova: IESES - 2022 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Técnico em Saneamento |

Q4007042 Sociologia

Observe a tirinha de Armandinho:

Imagem associada para resolução da questão

O racismo estrutural se revela nas diversas facetas sociais, incluindo as piadas e expressões que utilizamos e que atestam o vocabulário racista como mecanismo de opressão e propagador do preconceito na sociedade. Sobre o assunto, assinale a alternativa INCORRETA:

A

É importante mencionar o equívoco de tal vocabulário em todas as esferas sociais, mas sem dar muita ênfase porque pode ter efeito reverso.

B

A discussão de uma educação antirracista inclui a consciência deste tipo de vocabulário.

C

As expressões racistas sugerem discriminação e inferiorização da população negra.

D

A forma como tais expressões se tornaram ‘naturalizadas’ no Brasil revela possíveis interesses de diferentes grupos em uma sociedade racista.

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Q4006535

Ano: 2022 Banca: IESES Órgão: Prefeitura de Biguaçu - SC Prova: IESES - 2022 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Operador de Máquina de Corte |

Q4006535 Sociologia

Em nossa sociedade há preconceitos explícitos que desqualificam a pessoa por diversos motivos: orientação sexual, religião, cor de pele... Um deles, explícito em história recente do nosso país, é a xenofobia. Com relação à temática, assinale a alternativa correta:

A

Xenofobia é caracterizada por preconceito com mulheres.

B

Xenofobia é a definição para o medo de conviver com um imigrante.

C

Xenofobia é a exclusão social de alguém por sua origem.

D

Xenofobia configura preconceito exclusivamente com os imigrantes.

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