Questões de Concurso
Comentadas sobre cultura e sociedade em sociologia
Foram encontradas 1.251 questões
Ano: 2026
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Cordilheira Alta - SC
Prova:
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Cordilheira Alta - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3947627
Sociologia
Sobre a formação cultural da sociedade brasileira, analise o trecho a seguir:
A formação cultural brasileira resultou do encontro e da interação entre diferentes tradições culturais e religiosas que, ao longo do tempo, passaram por processos complexos de adaptação, diálogo e ressignificação simbólica, produzindo novas formas de expressão social e de organização dos sentidos coletivos (1ª parte). Essa diversidade cultural e religiosa consolidou-se de maneira heterogênea, marcada por tensões, negociações e compartilhamentos entre distintos grupos sociais desde o período colonial, evidenciando que a constituição da sociedade brasileira não se deu por simples justaposição de culturas, mas por contínuas dinâmicas de intercâmbio e conflito (2ª parte). Nesse contexto histórico e social, a presença simultânea de múltiplas tradições produziu efeitos que ultrapassam o campo estritamente religioso, influenciando práticas sociais, costumes, linguagens simbólicas e a construção de identidades coletivas amplas e dinâmicas, mediadas por relações de poder, memória social e disputas simbólicas (3ª parte).
Quais partes estão corretas?
A formação cultural brasileira resultou do encontro e da interação entre diferentes tradições culturais e religiosas que, ao longo do tempo, passaram por processos complexos de adaptação, diálogo e ressignificação simbólica, produzindo novas formas de expressão social e de organização dos sentidos coletivos (1ª parte). Essa diversidade cultural e religiosa consolidou-se de maneira heterogênea, marcada por tensões, negociações e compartilhamentos entre distintos grupos sociais desde o período colonial, evidenciando que a constituição da sociedade brasileira não se deu por simples justaposição de culturas, mas por contínuas dinâmicas de intercâmbio e conflito (2ª parte). Nesse contexto histórico e social, a presença simultânea de múltiplas tradições produziu efeitos que ultrapassam o campo estritamente religioso, influenciando práticas sociais, costumes, linguagens simbólicas e a construção de identidades coletivas amplas e dinâmicas, mediadas por relações de poder, memória social e disputas simbólicas (3ª parte).
Quais partes estão corretas?
Ano: 2026
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Câmara de Esteio - RS
Provas:
OBJETIVA - 2026 - Câmara de Esteio - RS - Contador
|
OBJETIVA - 2026 - Câmara de Esteio - RS - Encarregado de Licitações e Contratos |
Q3944567
Sociologia
Um dos aspectos marcantes da sociedade brasileira está
em sua riqueza de cultura. Sobre a cultura da sociedade
brasileira, assinalar a alternativa CORRETA.
Ano: 2026
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Cajazeiras - PB
Prova:
EDUCA - 2026 - Prefeitura de Cajazeiras - PB - Professor BI |
Q3936772
Sociologia
A respeito do resultado das misturas de raças dos povos
brasileiros, assinale:
1. Mulato
2. Mameluco
3. Cafuzo
( )Mistura do índio com o branco.
( )Mistura do branco com o negro.
( )Mistura do negro com o índio.
Assinale a sequência CORRETA:
1. Mulato
2. Mameluco
3. Cafuzo
( )Mistura do índio com o branco.
( )Mistura do branco com o negro.
( )Mistura do negro com o índio.
Assinale a sequência CORRETA:
Ano: 2026
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEMA-AM
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEMA-AM - Técnico de Nível Superior - Especialidade: Comunicação Social |
Q3933952
Sociologia
No que se refere à cultura de massa à indústria cultural, julgue os
itens a seguir.
I Na indústria cultural, embora a exploração do novo implique a ocorrência ou a possibilidade de riscos, é frequente o direcionamento estratégico do consumidor para novas experiências.
II A etapa de cultura de massa teorizada pela Escola de Frankfurt se diferencia da fase do liberalismo avançado porque, na cultura de massa, há a veneração do novo.
III No contexto da indústria cultural, a arte foi transferida para a esfera do consumo e despida da diversão de suas ingenuidades.
Assinale a opção correta.
I Na indústria cultural, embora a exploração do novo implique a ocorrência ou a possibilidade de riscos, é frequente o direcionamento estratégico do consumidor para novas experiências.
II A etapa de cultura de massa teorizada pela Escola de Frankfurt se diferencia da fase do liberalismo avançado porque, na cultura de massa, há a veneração do novo.
III No contexto da indústria cultural, a arte foi transferida para a esfera do consumo e despida da diversão de suas ingenuidades.
Assinale a opção correta.
Ano: 2026
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEMA-AM
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEMA-AM - Técnico de Nível Superior - Especialidade: Comunicação Social |
Q3933949
Sociologia
Assinale a opção correta a respeito da indústria cultural, de
acordo com o proposto por Adorno e Horkheimer.
Q3928766
Sociologia
Hoje, a indústria cultural assumiu a herança civilizatória
da democracia de pioneiros e empresários, que tampouco
desenvolveram uma fineza de sentido para os desvios espirituais.
Todos são livres para dançar e para se divertir, do mesmo modo
que, desde a neutralização histórica da religião, são livres para
entrar em qualquer uma das inúmeras seitas. Mas a liberdade de
escolha da ideologia, que reflete sempre a coerção econômica,
revela-se em todos os setores como a liberdade de escolher o que
é sempre a mesma coisa.
Theodor Adorno e Max Horkheimer. Dialética do esclarecimento. Guido Antonio de Almeida (Trad.). Rio de Janeiro: Zahar, 1985, p. 156.
A partir da leitura desse fragmento da obra de Adorno e Horkheimer, assinale a opção correta a respeito da indústria cultural.
Theodor Adorno e Max Horkheimer. Dialética do esclarecimento. Guido Antonio de Almeida (Trad.). Rio de Janeiro: Zahar, 1985, p. 156.
A partir da leitura desse fragmento da obra de Adorno e Horkheimer, assinale a opção correta a respeito da indústria cultural.
Q3928764
Sociologia
Segundo o sociólogo peruano Aníbal Quijano e o filósofo
argentino Enrique Dussel, o eurocentrismo é uma atitude colonial
em relação ao conhecimento, que se articula de forma simultânea
com o processo das relações centro-periferia e as hierarquias
étnico-raciais. A superioridade atribuída ao conhecimento
europeu em muitas áreas da vida foi um aspecto importante da
colonialidade do poder no sistema-mundo. Os conhecimentos
subalternos foram excluídos, omitidos, silenciados e ignorados.
Desde o Iluminismo, no século XVIII, esse silenciamento foi
legitimado com base na ideia de que tais conhecimentos
representavam uma etapa mítica, inferior, pré-moderna e
pré-científica do conhecimento humano. Somente o
conhecimento gerado pela elite científica e filosófica da Europa
era tido como “verdadeiro”, pois era capaz de se abstrair de seus
condicionamentos espaço-temporais para se situar em uma
plataforma neutra de observação.
Santiago Castro-Gómez e Ramón Grosfoguel. Prólogo. Giro decolonial, teoría crítica y pensamiento heterárquico. In: Santiago Castro-Gómez e Ramón Grosfoguel. El giro decolonial. Bogotá: Siglo del Hombre Editores, 2007, p. 20 (com adaptações).
Com base no texto precedente, assinale a opção correta.
Santiago Castro-Gómez e Ramón Grosfoguel. Prólogo. Giro decolonial, teoría crítica y pensamiento heterárquico. In: Santiago Castro-Gómez e Ramón Grosfoguel. El giro decolonial. Bogotá: Siglo del Hombre Editores, 2007, p. 20 (com adaptações).
Com base no texto precedente, assinale a opção correta.
Ano: 2026
Banca:
CESGRANRIO
Órgão:
Fundação Osório - RJ
Prova:
CESGRANRIO - 2026 - Fundação Osório - RJ - Professor - Pedagogia |
Q3925307
Sociologia
Em um livro dedicado a explorar aspectos da cultura popular de rua, especialmente no Rio de Janeiro, o historiador Luiz Antônio Simas escreveu:
Há um epistemicídio em curso na cidade. É isso mesmo: assistimos ao processo de destruição dos saberes, práticas, modos de vida, visões de mundo, das culturas que não se enquadram no padrão canônico. Relegadas ao campo da barbárie, ou acolhidas como pitorescas ou folclóricas, elas são desqualificadas em nome da impressão de que o hemisfério norte representa o ápice civilizatório da humanidade e de que a história humana só pode ser contada a partir dos marcos e dos códigos que o Ocidente produziu.
SIMAS, L. A. O corpo encantado das ruas. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2020. p. 48.
A reflexão proposta por Simas, tendo em vista as características da formação cultural e social brasileira, faz referência à
Ano: 2026
Banca:
CESGRANRIO
Órgão:
Fundação Osório - RJ
Prova:
CESGRANRIO - 2026 - Fundação Osório - RJ - Professor - Música |
Q3925274
Sociologia
Ao comparar obras de compositoras como Chiquinha Gonzaga, Dolores Duran, Joyce Moreno e Rita Lee, o docente busca problematizar a presença feminina na MPB e suas relações com contextos sociais e culturais.
Considerando-se essa proposta pedagógica, qual é o papel das mulheres compositoras na MPB?
Ano: 2026
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Jeriquara - SP
Prova:
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Jeriquara - SP - Orientador Educacional |
Q3925044
Sociologia
O documento de Pluralidade Cultural propõe o
combate a todas as formas de discriminação. A
atitude psicológica e social caracterizada pela
visão de mundo onde o indivíduo considera o seu
próprio grupo étnico ou cultura como o centro de
tudo e superior aos demais é definida como:
Ano: 2026
Banca:
IGECAP
Órgão:
Câmara de Bayeux - PB
Provas:
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Arquivista
|
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Redator Legislativo |
Q3924100
Sociologia
A música brasileira contemporânea tem experimentado intensos processos de hibridização, incorporando elementos regionais a gêneros globais como o pop, o rap e a música eletrônica. Artistas nordestinos têm alcançado projeção nacional e internacional ao combinar ritmos tradicionais com sonoridades digitais, reconfigurando a noção de identidade musical.
Considerando esse panorama, é correto afirmar que:
Considerando esse panorama, é correto afirmar que:
Ano: 2026
Banca:
IGECAP
Órgão:
Câmara de Bayeux - PB
Provas:
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Arquivista
|
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Redator Legislativo |
Q3924097
Sociologia
A arte contemporânea brasileira tem dialogado intensamente com temas como colonialidade, memória, identidade racial e desigualdade social. Exposições recentes em museus e bienais têm enfatizado a produção de artistas nordestinos e periféricos, deslocando o eixo tradicional Rio–São Paulo e ampliando o debate sobre descentralização cultural.
Considerando esse contexto, assinale a alternativa correta:
Considerando esse contexto, assinale a alternativa correta:
Ano: 2026
Banca:
IGECAP
Órgão:
Câmara de Bayeux - PB
Provas:
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Auxiliar Administrativo
|
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Auxiliar de Recursos Humanos |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Auxiliar de Patrimônio |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Bombeiro Civil |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Intérprete de Libras |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Recepcionista |
Q3923870
Sociologia
No contexto da globalização, manifestações artísticas circulam com maior rapidez entre diferentes países, favorecendo intercâmbios culturais e influências recíprocas. Ao mesmo tempo, observa-se
a valorização de culturas locais como forma de preservação identitária.
A relação entre globalização e cultura pode ser compreendida como:
A relação entre globalização e cultura pode ser compreendida como:
Ano: 2026
Banca:
IGECAP
Órgão:
Câmara de Bayeux - PB
Provas:
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Auxiliar Administrativo
|
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Auxiliar de Recursos Humanos |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Auxiliar de Patrimônio |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Bombeiro Civil |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Intérprete de Libras |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Recepcionista |
Q3923867
Sociologia
No Nordeste brasileiro, manifestações como o
cordel, o repente e o forró desempenham papel relevante na preservação da memória social e na transmissão de valores culturais. Em municípios
paraibanos, essas expressões contribuem para fortalecer a identidade regional e o sentimento de pertencimento comunitário.
A classificação dessas manifestações como patrimônio cultural imaterial significa que:
A classificação dessas manifestações como patrimônio cultural imaterial significa que:
Ano: 2026
Banca:
FCC
Órgão:
SEFAZ-SP
Prova:
FCC - 2026 - SEFAZ-SP - Auditor Fiscal da Receita Estadual - AFRE - Tecnologia da Informação e Comunicação - Conhecimentos Gerais (P1) |
Q3916794
Sociologia
Considerar a Amazônia como mata virgem, isto é, intocada e sem interferência humana, implicа
Ano: 2026
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Alto Alegre dos Parecis - RO
Prova:
IBADE - 2026 - Prefeitura de Alto Alegre dos Parecis - RO - Facilitador de Oficinas |
Q3916274
Sociologia
Leia o excerto abaixo:
O/A _____________________ seria a tendência de interpretar valores, costumes, crenças e práticas sociais de outros grupos a partir dos referenciais culturais do próprio grupo, tomando-os como parâmetro de normalidade ou superioridade. Essa perspectiva pode gerar julgamentos hierarquizantes, estereótipos e incompreensões acerca da diversidade cultural. Em contextos educacionais, institucionais e sociais, tal postura compromete análises críticas e o reconhecimento da alteridade, exigindo reflexão teórica e ética para sua superação.
Preencha a lacuna acima e assinale a alternativa correta.
Q3915722
Sociologia
As políticas culturais são construções sociais que refletem e promovem valores, visões de mundo e definições
específicas do que é e/ou o que deveria ser a cultura em
uma sociedade.
Com base nesse contexto, analise os trechos a seguir, que apresentam diferentes visões sobre cultura e política cultural de titulares do Ministério da Cultura no Brasil:
1. “As atividades culturais e criativas são vocações do Brasil e contribuem muito para a geração de renda, emprego e desenvolvimento. São responsáveis por 2,64% do nosso PIB e mais de um milhão de empregos diretos formais. Cresceram nos últimos cinco anos a uma taxa média anual de 9,1%, bem acima do conjunto da economia brasileira. E podem crescer ainda mais.”
2 “A cultura incomoda, a cultura mexe, a cultura desobedece e floresce. E, por isso, ela é também expressão democrática e de direitos. Dentro dela, a arte oxigena porque revolve camadas profundas do nosso viver e do nosso ser. Cultura e arte são ferramentas de transformação constante. Quanto mais tentam freá-las, mais revolucionárias serão.”
3. “O Estado deve promover a cultura observando-a como um valor em si e como produto de mercado, pois é impossível deixar de reconhecer a relevância do mercado no mundo da cultura, assim como a da cultura no mercado.”
4. “(Entende-se) cultura como tudo aquilo que, no uso de qualquer coisa, se manifesta para além do mero valor de uso. Cultura como aquilo que, em cada objeto que produzimos, transcende o meramente técnico. Cultura como usina de símbolos de um povo. Cultura como conjunto de signos de cada comunidade e de toda a nação. Cultura como o sentido de nossos atos, a soma de nossos gestos, o senso de nossos jeitos.”
Os trechos 1, 2, 3 e 4 apresentam a visão, correta e respectivamente, de
Com base nesse contexto, analise os trechos a seguir, que apresentam diferentes visões sobre cultura e política cultural de titulares do Ministério da Cultura no Brasil:
1. “As atividades culturais e criativas são vocações do Brasil e contribuem muito para a geração de renda, emprego e desenvolvimento. São responsáveis por 2,64% do nosso PIB e mais de um milhão de empregos diretos formais. Cresceram nos últimos cinco anos a uma taxa média anual de 9,1%, bem acima do conjunto da economia brasileira. E podem crescer ainda mais.”
2 “A cultura incomoda, a cultura mexe, a cultura desobedece e floresce. E, por isso, ela é também expressão democrática e de direitos. Dentro dela, a arte oxigena porque revolve camadas profundas do nosso viver e do nosso ser. Cultura e arte são ferramentas de transformação constante. Quanto mais tentam freá-las, mais revolucionárias serão.”
3. “O Estado deve promover a cultura observando-a como um valor em si e como produto de mercado, pois é impossível deixar de reconhecer a relevância do mercado no mundo da cultura, assim como a da cultura no mercado.”
4. “(Entende-se) cultura como tudo aquilo que, no uso de qualquer coisa, se manifesta para além do mero valor de uso. Cultura como aquilo que, em cada objeto que produzimos, transcende o meramente técnico. Cultura como usina de símbolos de um povo. Cultura como conjunto de signos de cada comunidade e de toda a nação. Cultura como o sentido de nossos atos, a soma de nossos gestos, o senso de nossos jeitos.”
Os trechos 1, 2, 3 e 4 apresentam a visão, correta e respectivamente, de
Q3915720
Sociologia
As políticas culturais podem ser compreendidas a partir
de diferentes concepções que refletem transformações
históricas e distintas formas de entender o papel da cultura na sociedade.
Diante do contexto atual das políticas federais de cultura no Brasil, é correto afirmar que hoje prevalecem as
Diante do contexto atual das políticas federais de cultura no Brasil, é correto afirmar que hoje prevalecem as
Q3915716
Sociologia
A exposição A terra, o fogo, a água e os ventos: por um
Museu da Errância com Édouard Glissant, realizada pelo
Instituto Tomie Ohtake com a curadoria de Ana Roman
e Paulo Miyada, apresentou uma proposta de museu
em movimento que destaca as relações entre histórias,
geografias e linguagens que se tocam e se transformam.
A mostra reuniu a coleção de arte pessoal de Glissant a criações contemporâneas que ressoam com sua visão poética, além de abordar aspectos de seu pensamento, como
A mostra reuniu a coleção de arte pessoal de Glissant a criações contemporâneas que ressoam com sua visão poética, além de abordar aspectos de seu pensamento, como
Ano: 2026
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Taubaté - SP
Prova:
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Taubaté - SP - Professor III - Música - Violão |
Q3912200
Sociologia
O chamado “casamento matuto” constitui uma
encenação de caráter cômico que dialoga com
práticas sociais reconhecíveis. Assim, é incorreto
afirmar que tal tradição pode ser interpretada
como:
Conheça nossos planos