Questões de Concurso Comentadas sobre teorias de contato interétnico em antropologia

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Q3733698 Antropologia
Considerando as complexas relações entre os saberes tradicionais indígenas e a construção do conhecimento no cenário contemporâneo brasileiro, julgue as seguintes afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F).

(__)Os saberes indígenas são, na maioria das vezes, transmitidos de forma oral e prática, sem a necessidade de registros escritos.

(__)A interculturalidade busca apenas a assimilação de uma cultura pela outra, sem reconhecer suas singularidades.

(__)A descolonização do saber implica em reconhecer e valorizar os conhecimentos tradicionais, situando-os em pé de igualdade com o conhecimento científico ocidental.

Assinale a alternativa cuja ordem de julgamento de cima para baixo esteja correta:
Alternativas
Q3565912 Antropologia
A Organização Mundial do Turismo categoriza algumas disciplinas que possuem relação com a compreensão da construção do conhecimento turístico. Dessa forma, complete o enunciado a seguir com a alternativa que explicita a disciplina correspondente.
______________ tem relação com a análise das condições culturais que levam um grupo a viajar, análise dos possíveis conflitos existentes na interação cultural entre os turistas e a população autóctone.
Alternativas
Q2245627 Antropologia
A obra de Roberto Cardoso de Oliveira é um marco no campo de estudos da etnologia brasileira. Entre suas contribuições está a elaboração de um conceito que teve amplas repercussões para a antropologia nacional. Oliveira define tal conceito nos seguintes termos:
“o contato entre grupos tribais e segmentos da sociedade brasileira, caracterizados por seus aspectos competitivos e, no mais das vezes, conflituais, assumindo esse contato muitas vezes proporções “totais”, i.e., envolvendo toda a conduta tribal e não tribal que passa a ser moldada pela situação de fricção interétnica. Entretanto, essa “situação” pode apresentar as mais variadas configurações [...]. Desse modo, de conformidade com a natureza socioeconômica das frentes de expansão da sociedade brasileira, as situações de fricção apresentarão aspectos específicos.” 
(Oliveira, Roberto Cardoso. Estudo de áreas de fricção interétnica do Brasil (Projeto de Pesquisa). América Latina, v. 5, n. 3, p. 85-90, 1962.) 
Assinale a opção que está relacionada ao conceito elaborado por Roberto Cardoso de Oliveira.
Alternativas
Q2089859 Antropologia
O homem encarou a diversidade cultural desde os primórdios de sua história. Isso porque acreditamos que embora o homem sempre tenha pensado e refletido sobre si mesmo e sobre os diversos povos com os quais tivesse contato, esses pensamentos sempre foram guiados por seu próprio modo de interpretar o mundo, ou seja, seus valores, crenças etc. (FOUCAULT, 2000.)
Em meados do XVIII, a sociedade industrial foi suscitando no homem a necessidade de se colocar como objeto da ciência, como fazia com a natureza, mas somente a partir do século XIX que se erigiu um empenho na direção de formatar um discurso antropológico com certos métodos que ascendessem à ciência. Assim sendo, assinale a afirmativa correta.
Alternativas
Q2742860 Antropologia

Em 2013, a cidade de São Paulo sediou a exposição itinerante “Grandes mestres da arte popular ibero-americana”, com peças variadas em termos de técnicas, cores, formas e matérias-primas, com forte impacto visual. Nos textos de apoio da exposição, o discurso oscilava entre chamar essas peças de artesanato e de arte popular. Consequentemente, seus criadores, oriundos de camadas populares urbanas, zonas rurais ou comunidades indígenas, eram ora designados mestres da arte popular, ora artesãos. Essa situação reflete

Alternativas
Q901784 Antropologia

No que diz respeito ao processo de globalização e seus impactos, julgue o item subsequente.


Os movimentos de migração de contingentes das antigas colônias para as antigas metrópoles não modificaram as tradicionais representações de identidade nacional do período colonial.

Alternativas
Ano: 2011 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEGER-ES
Q1237924 Antropologia
Acerca da etnologia sul-americana, julgue o item que se segue.
O modelo de fricção interétnica tem como base teórica a antropologia francesa e o estrutural-funcionalismo britânico.
Alternativas
Q70687 Antropologia
Quanto a teorias de contato interétnico, julgue o item a seguir.
Os estudos de fricções interétnicas interessam-se pelo exame da vida política interna de grupos indígenas quanto às relações de contato com os brancos.
Alternativas
Q70686 Antropologia
Quanto a teorias de contato interétnico, julgue o item a seguir.
O estudo das áreas de fricção interétnica no Brasil caracterizou-se por uma continuidade com a noção de aculturação.
Alternativas
Q70685 Antropologia
Quanto a teorias de contato interétnico, julgue o item a seguir.
A situação de contato interétnico pode ser caracterizada pela intercomunicação entre campos semânticos semelhantes.
Alternativas
Q70684 Antropologia
Quanto a teorias de contato interétnico, julgue o item a seguir.
Para realizar estudos ligados à teoria de fricção interétnica, o investigador deve considerar a dimensão política da situação de contato a fim de descrever e analisar as estruturas de poder subjacentes.
Alternativas
Q70683 Antropologia
Quanto a teorias de contato interétnico, julgue o item a seguir.
Segundo a teoria de fricção interétnica, as relações entre sociedade envolvente e sociedades tribais não são, necessariamente, relações de oposição histórica e estrutural.
Alternativas
Q70682 Antropologia
Quanto a teorias de contato interétnico, julgue o item a seguir.
Uma situação de contato interétnico pode ser entendida como uma totalidade sincrética.
Alternativas
Q70681 Antropologia
Quanto a teorias de contato interétnico, julgue o item a seguir.
O termo fricção interétnica é comumente atribuído à antropologia brasileira.
Alternativas
Q70650 Antropologia
No Brasil, a autoatribuição de identidades étnicas está associada aos processos de organização política de grupos que reivindicam o reconhecimento dos territórios que ocupam.
Alternativas
Respostas
16: E
17: C
18: C
19: C
20: D
21: E
22: C
23: C
24: E
25: E
26: C
27: E
28: C
29: C
30: C