Acerca da etnologia sul-americana, julgue o item que se segu...

Alternativa correta: C - certo

O tema central desta questão aborda o modelo de fricção interétnica na etnologia sul-americana, que é uma área da antropologia dedicada ao estudo das interações entre diferentes grupos étnicos. Este modelo é importante para compreender como os grupos étnicos interagem, coexistem e, em muitos casos, entram em conflito em contextos de contato cultural.

O modelo de fricção interétnica tem como base teórica a antropologia francesa e o estrutural-funcionalismo britânico. A antropologia francesa, associada a teóricos como Claude Lévi-Strauss, foca na análise das estruturas culturais e sociais dos povos. Por outro lado, o estrutural-funcionalismo britânico, representado por estudiosos como Radcliffe-Brown, analisa as funções das instituições sociais e como elas mantêm a coesão e a estabilidade das sociedades.

A conexão entre esses dois campos teóricos no modelo de fricção interétnica destaca a forma como as estruturas sociais e culturais influenciam e são influenciadas por interações entre grupos étnicos. O modelo busca entender os mecanismos de contato e o impacto dessas interações, considerando tanto as estruturas sociais quanto as funções culturais.

Justificativa para a alternativa correta:

A questão afirma que o modelo de fricção interétnica tem como base teórica a antropologia francesa e o estrutural-funcionalismo britânico, o que está correto. Este modelo é frequentemente discutido na literatura antropológica como uma síntese dessas tradições teóricas, unindo o interesse pelas estruturas sociais e culturais com a análise funcional dos processos interétnicos.

Não há outras alternativas a serem analisadas, pois se trata de uma questão de "Certo ou Errado". A afirmação está correta conforme o gabarito, e sua fundamentação teórica é consistente com a literatura antropológica.

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nossa

O conceito de "fricção interétnica" foi desenvolvido pelo antropólogo brasileiro Roberto Cardoso de Oliveira para analisar as interações entre grupos indígenas e a sociedade nacional envolvente. Sua formulação teórica foi influenciada por diversas correntes antropológicas, incluindo a antropologia francesa e o estrutural-funcionalismo britânico. Cardoso de Oliveira incorporou elementos da "situação colonial" de Georges Balandier, um antropólogo francês, e das análises de relações sociais características da antropologia britânica da época.

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