Questões de Concurso
Sobre psicanálise e antropologia. totem e tabu. simbologia cultural. durkheim, mauss e malinowski - funcionalismo social em antropologia
Foram encontradas 58 questões
Q2093683
Antropologia
Durkheim ocupou a primeira cadeira universitária de Sociologia em Bordeaux, no ano de 1887. Sua principal preocupação
era definir um objeto próprio para a sociologia. Considerando as definições de Durkheim sobre o fato social, analise as
afirmativas a seguir.
I. Os fatos sociais existem fora das consciências individuais, sendo exteriores e antecedendo-as.
II. Uma ordem de fatos que não podem ser confundidos com fenômenos orgânicos, uma vez que consistem em representações e ações.
III. As correntes sociais constituem em uma ordem de fatos sociais que advém do exterior a cada um dos indivíduos sendo capaz de arrebatá-los.
IV. O fato social pode ser constatado seja pela existência de alguma sanção determinada, seja pela aceitação que o fato impõe.
Está correto o que se afirma em
I. Os fatos sociais existem fora das consciências individuais, sendo exteriores e antecedendo-as.
II. Uma ordem de fatos que não podem ser confundidos com fenômenos orgânicos, uma vez que consistem em representações e ações.
III. As correntes sociais constituem em uma ordem de fatos sociais que advém do exterior a cada um dos indivíduos sendo capaz de arrebatá-los.
IV. O fato social pode ser constatado seja pela existência de alguma sanção determinada, seja pela aceitação que o fato impõe.
Está correto o que se afirma em
Ano: 2022
Banca:
CEPERJ
Órgão:
AL-MA
Prova:
CEPERJ - 2022 - AL-MA - Técnico de Gestão Administrativa - Antropólogo |
Q1909326
Antropologia
Até o início do século XX, a antropologia ainda tinha
uma maioria de pesquisadores conhecidos como
"etnólogos de gabinete". Estes realizavam
pesquisas a partir de relatos, diários e escritos de
viajantes e pesquisadores que visitaram
determinados continentes e povos tidos como
"primitivos". Até então, o antropólogo ainda não
saía do seu gabinete. A partir da publicação da
obra clássica ''Argonautas do Pacífico Ocidental'' ,
Bronislaw Malinowski criou:
Ano: 2022
Banca:
CEPERJ
Órgão:
AL-MA
Prova:
CEPERJ - 2022 - AL-MA - Técnico de Gestão Administrativa - Antropólogo |
Q1909324
Antropologia
A antropologia urbana e a sociologia urbana
surgiram nas primeiras décadas do século XX, na
famosa Escola de Chicago. Até então, a
antropologia dedicava-se, em quase sua totalidade,
a estudar grupos sociais no campo ou povos tidos
como "primitivos" ou tradicionais. Essa virada na
antropologia deu início aos estudos urbanos,
industrializados e complexos. No Brasil, a
antropologia urbana teve início na segunda metade
do século XX, tendo como o seu precursor:
Ano: 2022
Banca:
CEPERJ
Órgão:
AL-MA
Prova:
CEPERJ - 2022 - AL-MA - Técnico de Gestão Administrativa - Antropólogo |
Q1909322
Antropologia
A antropóloga norte-americana Margaret Mead foi
uma das primeiras mulheres a conquistar um lugar
de destaque na antropologia. Mead, ainda na
primeira metade do século XX, fez importantes
pesquisas na Oceania e no Sudeste asiático,
trabalhando com temas como sexualidade,
adolescência, educação, influências culturais,
socialização de crianças, entre outros . Sua obra ''
Sexo e temperamento em três sociedades
primitivas'' tem como grande legado:
Ano: 2022
Banca:
CEPERJ
Órgão:
AL-MA
Prova:
CEPERJ - 2022 - AL-MA - Técnico de Gestão Administrativa - Antropólogo |
Q1909317
Antropologia
Em meados do século XX, no Reino Unido surgiu
uma importante escola antropológica que deixou
um grande legado ainda celebrado até hoje. Os
antropólogos da Universidade de Manchester
contribuíram com importantes avanços
metodológicos para a antropologia moderna. Dos
itens abaixo, uma característica da escola de
Manchester é:
Ano: 2022
Banca:
CEPERJ
Órgão:
AL-MA
Prova:
CEPERJ - 2022 - AL-MA - Técnico de Gestão Administrativa - Antropólogo |
Q1909314
Antropologia
Ao longo dos anos, foram nascendo, na
antropologia, diversas escolas com teorias distintas.
Algumas já não têm mais representantes na
atualidade. As escolas antropológicas estão
cronologicamente apresentadas em:
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009424
Antropologia
As reflexões sobre o homem ocupam o centro das
expressões culturais, com um forte anseio de
compreender a questão que as orienta: “O que é o
homem?”. A Antropologia é a ciência que pretende
apresentar respostas a essa pergunta. Num primeiro
momento, ainda no século XIX, essa ciência passou
a ser estruturada sob dois enfoques: da
Antropologia Física ou Biológica e da Antropologia
Cultural. Posteriormente, no século XX, surgem
novas abordagens para o estudo antropológico.
Sobre os parâmetros dessas novas abordagens da
antropologia, numere a COLUNA II de acordo com a
COLUNA I, fazendo a relação entre elas:
COLUNA I
1. Parâmetros do Evolucionismo 2. Parâmetros do Culturalismo 3. Parâmetros do Funcionalismo 4. Parâmetros do Estruturalismo
COLUNA II
( ) Os trabalhos de Bronislaw Malinowski representam essa teoria antropológica, com nova proposta de abordagem das culturas, sendo relevante estudá-las isoladamente, sem tomar nenhuma como parâmetro comparativo. Assim, o pesquisador deve mergulhar intensamente no convívio, nos hábitos e costumes do povo que está sendo estudado. Deve aprender sua língua, sua evocação religiosa, seus códigos específicos de trocas e o trato com a sexualidade, enfim, deve colher o maior número de informações, em vez de enquadrá-las em uma teoria alheia à experiência factual. O seu método característico é o da ‘observação participante’.
( ) O pesquisador mais importante dessa teoria foi Claude Lévi-Strauss e um dos focos mais relevantes de sua investigação consiste na utilização da noção de estrutura, que subjaz toda relação entre os indivíduos e as instituições sociais.
( ) Essa teoria foi norteada pelo paradigma metodológico das Ciências Naturais, sobretudo da Física e da Biologia. Nessa visão teórica os organismos, através do mecanismo de adaptação implementam formas mais complexas e evoluídas, selecionando aqueles mais aptos às experiências do ambiente.
( ) Tem como principais expoentes os antropólogos Franz Boas e Ruth Benedict, e defende que as culturas humanas são caracterizadas por processos e constituintes históricos precisos, para cuja compreensão concorrem as condições ambientais, os fatores psicológicos e os efeitos das relações históricas sobre cada comunidade. O seu fundamento metodológico consiste em observar detalhadamente as mudanças ocorridas no tempo presente em suas relações dinâmicas e como os grupos reagem de modo singular na solução de problemas. Busca-se encontrar o desenvolvimento de novos hábito e costumes na origem das transformações sociais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
COLUNA I
1. Parâmetros do Evolucionismo 2. Parâmetros do Culturalismo 3. Parâmetros do Funcionalismo 4. Parâmetros do Estruturalismo
COLUNA II
( ) Os trabalhos de Bronislaw Malinowski representam essa teoria antropológica, com nova proposta de abordagem das culturas, sendo relevante estudá-las isoladamente, sem tomar nenhuma como parâmetro comparativo. Assim, o pesquisador deve mergulhar intensamente no convívio, nos hábitos e costumes do povo que está sendo estudado. Deve aprender sua língua, sua evocação religiosa, seus códigos específicos de trocas e o trato com a sexualidade, enfim, deve colher o maior número de informações, em vez de enquadrá-las em uma teoria alheia à experiência factual. O seu método característico é o da ‘observação participante’.
( ) O pesquisador mais importante dessa teoria foi Claude Lévi-Strauss e um dos focos mais relevantes de sua investigação consiste na utilização da noção de estrutura, que subjaz toda relação entre os indivíduos e as instituições sociais.
( ) Essa teoria foi norteada pelo paradigma metodológico das Ciências Naturais, sobretudo da Física e da Biologia. Nessa visão teórica os organismos, através do mecanismo de adaptação implementam formas mais complexas e evoluídas, selecionando aqueles mais aptos às experiências do ambiente.
( ) Tem como principais expoentes os antropólogos Franz Boas e Ruth Benedict, e defende que as culturas humanas são caracterizadas por processos e constituintes históricos precisos, para cuja compreensão concorrem as condições ambientais, os fatores psicológicos e os efeitos das relações históricas sobre cada comunidade. O seu fundamento metodológico consiste em observar detalhadamente as mudanças ocorridas no tempo presente em suas relações dinâmicas e como os grupos reagem de modo singular na solução de problemas. Busca-se encontrar o desenvolvimento de novos hábito e costumes na origem das transformações sociais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
Ano: 2020
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bagé - RS
Prova:
FUNDATEC - 2020 - Prefeitura de Bagé - RS - Antropólogo |
Q1761473
Antropologia
Qual a principal abordagem teórica das teorias funcionalistas que eclodiram na
metade do século XX, tanto na antropologia quanto na sociologia?
Ano: 2020
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bagé - RS
Prova:
FUNDATEC - 2020 - Prefeitura de Bagé - RS - Antropólogo |
Q1761470
Antropologia
Segundo os estudos antropológicos, existem dois tipos de antropólogos sociais: o
primeiro escreveu The Golden Bough. Um grande escritor, mas que não viveu a experiência
antropológica de campo em relação aos povos ditos e lidos na época como “primitivos”, apenas
escreveu sobre. Em seus estudos, buscava as verdades acerca da natureza da psicologia humana,
utilizando uma metodologia comparativa das culturas. O segundo realizou uma pesquisa durante
quatro anos em uma pequena aldeia na Melanésia. Em seus estudos, tinha como objetivo apresentar
o funcionamento do sistema social local, pois tinha um enorme interesse nas diferenças culturais.
Assinale a alternativa que apresenta o primeiro e o segundo escritor, respectivamente.
Ano: 2018
Banca:
FCC
Órgão:
Prefeitura de Macapá - AP
Prova:
FCC - 2018 - Prefeitura de Macapá - AP - Sociólogo |
Q940793
Antropologia
Em suas obras, Émile Durkheim e Marcel Mauss dedicaram-se ao exame das relações entre a religião e a sociedade. Para
esses autores,
Ano: 2018
Banca:
FCC
Órgão:
Prefeitura de Macapá - AP
Prova:
FCC - 2018 - Prefeitura de Macapá - AP - Sociólogo |
Q940789
Antropologia
Em sua obra Argonautas do Pacífico Ocidental, o antropólogo polonês Bronislaw Malinowski descreveu o “kula”, sistema de
trocas que permeia a vida dos habitantes das Ilhas Trobriand. Essa obra é considerada a primeira, na Antropologia, a empregar
a técnica de pesquisa:
Q928170
Antropologia
No que se refere à Escola de Manchester, julgue o item que segue.
Sob a direção de Bronislaw Malinowski, a chamada Escola
de Manchester tornou-se um respeitável centro de pesquisa
sobre mudanças sociais, com enfoque na Oceania.
Q901765
Antropologia
Com relação à antropologia interpretativa, julgue o item subsecutivo.
A cultura corresponde às redes de significados que os
indivíduos tecem para si mesmos.
Q901763
Antropologia
Com relação à antropologia interpretativa, julgue o item subsecutivo.
O etnógrafo deve buscar a essência de sociedades, civilizações
e grandes religiões nas pequenas cidades e aldeias.
Q901759
Antropologia
Com base nas concepções do estruturalismo, julgue o item seguinte.
Tanto o simbolismo quanto o conhecimento são caracterizados
pela continuidade.
Q901756
Antropologia
No que diz respeito ao dom, à troca e à reciprocidade, julgue o próximo item.
Segundo Mauss, as prestações totais são uma forma mais
evoluída e rara das prestações totais de tipo agonístico.
Q901754
Antropologia
No que diz respeito ao dom, à troca e à reciprocidade, julgue o próximo item.
O conceito de fato social total elaborado por Mauss
corresponde à aplicação do conceito de totalidade
desenvolvido por Durkheim, em “As formas elementares da
vida religiosa”, aos dados etnográficos apresentados por
Malinowski em os Argonautas.
Ano: 2010
Banca:
FUNCAB
Órgão:
IBRAM
Prova:
FUNCAB - 2010 - IBRAM - Técnico em Assuntos Culturais - Antropologia - ESP - V |
Q2937607
Antropologia
Na contemporaneidade, o patrimônio cultural preservado
em museus é difundido em redes comunicativas que
abrangem sociedades nacionais e indígenas. Os Ticuna,
povo estudado por Priscila Faulhaber, realizava atividades no
Museu Maguita, em Benjamin Constant (AM), que podem ser
caracterizadas como cerimoniais interétnicos, dos quais
participam antropólogos, linguistas, agentes indigenistas,
entre outros atores. Segundo a antropóloga, uma vez que
entre os Ticuna não se observa continuidade entre vivos e
mortos, os artefatos e indumentárias existentes nos museus
são associados a seres invisíveis que mediam as relações
entre o povo e o meio ambiente. Com essa forma particular de
se relacionar com tais materiais, os representantes daquele
povo:
Ano: 2010
Banca:
FUNCAB
Órgão:
IBRAM
Prova:
FUNCAB - 2010 - IBRAM - Técnico em Assuntos Culturais - Antropologia - ESP - V |
Q2937602
Antropologia
No texto “O senso comum como sistema cultural”, Clifford
Geertz considera o trabalho de Evans Pritchard sobre
feitiçaria entre os “Azande”. E afirma: “se o conteúdo das
crenças azande sobre feitiçaria é ou não místico (...), elas são
utilizadas pelos Azande de uma forma nada mística – e sim
como uma elaboração e uma defesa das afirmações reais da
razão coloquial” (119). Geertz realiza tal afirmação sobre o
trabalho de Evans Pritchard porque entende que as crenças
Azande:
Ano: 2010
Banca:
FUNCAB
Órgão:
IBRAM
Prova:
FUNCAB - 2010 - IBRAM - Técnico em Assuntos Culturais - Antropologia - ESP - V |
Q2937597
Antropologia
Fredrik Barth critica a afirmação “praticamente todo
raciocínio antropológico baseia-se na premissa de que a
variação cultural é descontínua: supõe-se que há agregados
humanos que compartilham essencialmente uma mesma
cultura e que há diferenças interligadas que distinguem cada
uma dessas culturas de todas as outras. Uma vez que cultura
nada mais é que uma maneira de descrever o comportamento
humano, segue-se disso que há grupos delimitados de
pessoas, ou seja, unidades étnicas que correspondem a cada
cultura” (2000:25). O autor, em discussão com esta
perspectiva, propõe:
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