Questões de Concurso Comentadas sobre história, estética e crítica das artes visuais em artes visuais

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Q3877311 Artes Visuais
Avalie o que se afirma sobre territorialidade e patrimônio cultural na arte indígena no Brasil, considerando circulação de objetos, musealização e deslocamento de contextos.

I- Quando objetos e artefatos entram no circuito comercial interétnico, podem se tornar emblemas de identidade étnica, peças de museus ou “obras de arte”, mudando significativamente seu contexto de uso e circulação.
II- Em muitos povos indígenas, máscaras e adornos usados em rituais são preservados como “acervo” permanente para contemplação, pois a conservação material é um valor central do fazer artístico.
III- No debate sobre “arte indígena”, a questão tende a ser relacional e político-prática na relação ente nós e os outros, e a afirmação identitária passa pela visibilização de cultura, autenticidade e vitalidade; nesse cenário, há tensão curatorial entre expor como “arte” ou contextualizar como objeto etnográfico.
IV- Em exposições e performances, produções indígenas frequentemente aparecem deslocadas de seus contextos originais e recortadas por critérios não indígenas; por isso, recomenda-se contextualizar a produção antes de qualquer aproximação.

Está correto apenas o que se afirma em
Alternativas
Q3877310 Artes Visuais
Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma sobre cosmologias, grafismos, técnicas, materiais e processos criativos na arte indígena no Brasil, articuladas por Lagrou (2009).

( ) Em contextos kayapó-xikrin e kaxinawa, a pintura corporal pode atuar como “segunda pele”, aparecendo no cotidiano e em festas; em certos rituais, manchas de urucum podem ser aplicadas sobre desenhos feitos com jenipapo, com função de mascarar e transformar.
( ) No quadro conceitual kaxinawa, distinguem-se grafismo (kene), figura (dami) e imagem/espírito (yuxin), e tais categorias podem se transformar umas nas outras, destacando a transformabilidade na cosmologia ameríndia.
( ) A pintura kadiwéu, conforme discutida no texto , segue a lógica da cosmética ocidental, por buscar realçar olhos e boca e suavizar traços naturais do rosto.
( ) O texto associa expressões estéticas elaboradas, em muitos grupos indígenas, à decoração corporal (pintura, arte plumária, colares etc.) e indica que certos objetos rituais podem perder sentido/“vida” após o uso.
( ) No exemplo sobre as mulheres kayapó-xikrin, a “mão palheta” é descrita como tingida de urucum, destacado como matéria-prima comum na pintura corporal ameríndia.

De acordo com as afirmações, a sequência correta é:
Alternativas
Q3877303 Artes Visuais
Georges Didi-Huberman propõe uma revisão epistemológica da História da Arte, questionando a linearidade cronológica e defendendo a fecundidade do anacronismo.

De acordo com o pensamento desse autor, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma.

( ) O anacronismo não deve ser visto como um erro do historiador, mas como uma necessidade heurística para compreender a densidade temporal da imagem.
( ) A história da arte clássica, baseada em modelos como os de Vasari e Winckelmann, é elogiada pelo autor por conseguir isolar o objeto artístico em seu tempo puro e biológico.
( ) A imagem é definida como uma "montagem de tempos", onde temporalidades heterogêneas e sobrevivências coexistem e se chocam.
( ) O conceito de "eucronia" representa a ilusão positivista de que o historiador pode se situar no mesmo tempo que o objeto, eliminando o seu próprio olhar do presente.
( ) A "sobrevivência" refere-se ao fim definitivo de uma forma artística, que deixa de exercer qualquer influência após o encerramento de seu período histórico original.

De acordo com as afirmações, a sequência correta é:
Alternativas
Q3877300 Artes Visuais
É correto afirmar que, ao analisar o percurso histórico das técnicas de reprodução e as mudanças nas linguagens artísticas, Walter Benjamin (2015) afirma que a litografia representou um novo patamar para as artes gráficas porque permitiu que a produção
Alternativas
Q3877295 Artes Visuais
Segundo Dawn Ades (1997), a busca por uma identidade nacional e cultural moldou as artes visuais na América Latina. Avalie as afirmações sobre as artes desta região.

I- Arte como testemunha e colaboradora do processo da construção de uma identidade cultural nacional.
II- A heroicização, ou seja, a representações de seus heróis e mártires tornaram-se ícones denotativos do processo de independência.
III- A arte “popular” é compreendida como a verdadeira manifestação da cultura mestiça, em oposição à arte “maior”, associada à arte individualista burguesa.
IV- Em busca de revelar a própria independência e diferenças conduziram a reinvenções e transformações do modelo europeu através do contato com uma realidade americana.
V- Ao final do século XVIII, os patriotas mestiços se identificavam com a ideologia indígena e seus valores, representando-as em sua combativa produção artística.

Está correto apenas o que se afirma em
Alternativas
Q3872345 Artes Visuais
"Os micênicos também decoraram as paredes de seus palácios com pinturas, mas usaram motivos muito diferentes dos artistas de Creta." Na pintura micênica aparecem:
Alternativas
Q3872293 Artes Visuais
Caracterizam a concepção artística barroca em geral, EXCETO:
Alternativas
Q3872291 Artes Visuais
A escrita pictográfica, a primeira forma de escrita, que consiste em representar seres e ideias pelo desenho, remonta-se à arte de qual período da Pré-História? 
Alternativas
Q3871115 Artes Visuais

Analise os movimentos artísticos abaixo:



I - Art Nouveau;


II - Op Art;


III - Pós Impressionismo.



A ordem de surgimento das abordagens artísticas acima é:

Alternativas
Q3871114 Artes Visuais

Considere o trecho a seguir:



O _____ abrange diversas correntes como o cubismo, _____e expressionismo, _____ com as tradições acadêmicas. O Brasileiro, impulsionado pela Semana de Arte Moderna de 1922, é um marco fundamental.



Marque a única alternativa abaixo, que preenche CORRETAMENTE as lacunas acima com as palavras respectivamente.

Alternativas
Q3871113 Artes Visuais
Marque a alternativa abaixo, que se trata de uma arte visual classificada como tradicional.
Alternativas
Q3871110 Artes Visuais
Transmitem sensações de calor e vivacidade, como vermelho, amarelo e laranja. Estamos nos referindo a:
Alternativas
Q3870959 Artes Visuais
O dadaísmo foi um movimento artístico, iniciado em 1916, que colocou em xeque a própria ideologia da arte moderna, atacando a saturação cultural, a crise moral e política. Sobre este movimento, marque a única alternativa CORRETA.
Alternativas
Q3870870 Artes Visuais
Romero Britto é reconhecido por: 
Alternativas
Q3869122 Artes Visuais
O movimento artístico surgido no início do século XX, caracterizado pela fragmentação das formas, pela representação simultânea de diferentes pontos de vista e pela ruptura com a perspectiva tradicional, denomina-se: 
Alternativas
Q3867780 Artes Visuais
Correspondem a artes visuais tradicionais: 
Alternativas
Q3860368 Artes Visuais
No campo da História da Arte, o movimento que rompeu com a representação naturalista e valorizou a fragmentação das formas e a simultaneidade de perspectivas corresponde ao:
Alternativas
Q3860248 Artes Visuais

No transcurso de um projeto interdisciplinar no ensino médio, um professor de Artes propõe a análise de imagens históricas e contemporâneas do espaço urbano. A sequência didática articula:



1. gravuras satíricas do século XIX, que circulavam em jornais e folhetins como crítica social;


2. cartazes modernistas que exploram tipografia, choque visual e circulação pública de ideias;


3. intervenções atuais de arte de rua (grafite, stencil e lambe-lambe), produzidas em muros e mobiliário urbano, com textos curtos, repetição seriada e disputas de visibilidade no território.



No debate em sala, um estudante afirma: “Arte de rua não tem história; é só vandalismo contemporâneo, sem relação com a tradição artística.”


O professor decide responder não apenas conceitualmente, mas por meio de uma mediação pedagógica ancorada na História da Arte. Diante do caso apresentado e a articulação entre História da Arte e Arte de Rua, infere-se que a mediação docente mais consistente é: 

Alternativas
Q3860246 Artes Visuais
A respeito das diferenças conceituais entre o Minimalismo e o Pós-minimalismo, assinale a alternativa correta:
Alternativas
Q3860244 Artes Visuais

Em um projeto pedagógico, uma escola desenvolve duas ações distintas no campo das artes visuais:


Ação 1: estudantes reúnem artefatos do cotidiano vinculados ao consumo e organizam painéis seriados, explorando repetição, variação mínima e circulação de imagens, problematizando os modos de produção de desejo e de reconhecimento visual na sociedade contemporânea.


Ação 2: estudantes apresentam, diretamente na parede do espaço escolar, a frase “A obra é o enunciado e suas implicações”, partindo do pressuposto de que a materialidade empregada não é determinante, desde que a proposição formulada permaneça conceitualmente operante.


Com base nos princípios dominantes que estruturam cada ação, pode-se afirmar que:

Alternativas
Respostas
101: E
102: D
103: C
104: E
105: D
106: B
107: C
108: D
109: E
110: C
111: D
112: A
113: C
114: C
115: A
116: D
117: E
118: B
119: D
120: B