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Q3743894 Pedagogia
Historicamente, foram elaborados argumentos para a defesa da existência de Deus, os quais podem ser chamados de provas racionais da sua existência. O “Argumento Cosmológico Kalam” para a existência de Deus defende que: 
Alternativas
Q3743892 Pedagogia
Na hermenêutica bíblica, a regra de interpretação conhecida como “Analogia da Fé” estabelece que as passagens mais obscuras ou difíceis da Bíblia devem ser interpretadas:
Alternativas
Q3743890 Pedagogia
Há uma figura central do livro dos Salmos, depois do Senhor, à qual quase todo o livro está relacionado. Esse personagem bíblico é:
Alternativas
Q3743889 Pedagogia
A “Didaqué” (Doutrina dos Doze Apóstolos), um dos mais antigos documentos extracanônicos da Igreja Primitiva, estabelece normas litúrgicas detalhadas. Em seu Capítulo 7, referente ao batismo, o texto prescreve a utilização de água corrente (água viva) e imersão. Contudo, o texto também prevê condições sob as quais o método padrão pode ser substituído. O método alternativo e o requisito de preparação estabelecidos pela “Didaqué” para a administração do sacramento são:
Alternativas
Q3743888 Pedagogia
O continuísmo doutrinário, central ao Movimento Pentecostal e Carismático, sustenta que todos os dons espirituais listados no Novo Testamento (1 Coríntios 12) – incluindo profecia, curas e falar em línguas – são permanentes e estão plenamente ativos na Igreja hoje. Essa corrente rejeita a ideia de que o propósito desses dons se limitou à era apostólica. Desse modo, em vez de terem cessado com o fechamento do Cânon da Escritura, os dons são vistos como recursos indispensáveis concedidos pelo Espírito Santo para o cumprimento da Grande Comissão e para o contínuo amadurecimento do corpo de Cristo. Nesse contexto, a principal função dos dons carismáticos na atualidade é:
Alternativas
Q3743887 Pedagogia
A seita judaica dos saduceus seguia literalmente a Torá, a qual declarava ser o único texto canônico, superior aos profetas e às Escrituras. Uma das características mais destacadas no Novo Testamento a respeito dos saduceus é que eles: 
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Q3743886 Pedagogia
O princípio de inspiração plena e verbal da Escritura, adotado por correntes evangélicas conservadoras e confessionais, afirma que: 
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Q3743884 Pedagogia
A descoberta dos Manuscritos do Mar Morto (Qumran) em 1947 é amplamente considerada um dos achados arqueológicos mais importantes para o estudo do texto bíblico. Em termos de crítica textual do Antigo Testamento, a principal significância desses manuscritos é:
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Q3743883 Pedagogia
De acordo com o Pacto de Lausanne, a tecnologia deve ser vista pela Igreja como uma grande e urgente oportunidade, principalmente para:
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Q3743882 Pedagogia
Na prática da pregação da Palavra, o sermão que busca extrair, explicar e aplicar o significado pretendido por uma passagem específica da escritura, geralmente versículo por versículo, é denominado sermão:
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Q3743881 Pedagogia
A septuaginta é a tradução do Antigo Testamento da língua:
Alternativas
Q3743880 Pedagogia
Houve uma controvérsia entre os reformadores a respeito da correta administração e interpretação dos sacramentos (Colóquio de Marburgo em 1529). A distinção, nesse contexto, entre a visão luterana e a visão calvinista da santa ceia pode ser estabelecida pelo fato de Lutero:
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Q3743879 Pedagogia
A Reforma Protestante do século XVI estabeleceu o princípio de “Somente a Escritura” como a regra única e infalível de fé e de prática. No entanto, as denominações protestantes históricas — como as Luteranas, Reformadas e Presbiterianas — adotaram Símbolos de Fé (Confissões e Catecismos, como a Confissão de Augsburgo ou a Confissão de Fé de Westminster). Esses documentos, elaborados por concílios e sínodos, visam a sistematizar a doutrina e a garantir a unidade e a ortodoxia e são frequentemente exigidos na subscrição ministerial. A teologia protestante, para manter a supremacia da Bíblia, desenvolveu uma distinção rigorosa no grau de autoridade. A relação de autoridade entre os Símbolos de Fé e a Bíblia, de acordo com o entendimento confessional clássico, é que os Símbolos de Fé:
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Q3743878 Pedagogia
O grupo judaico dos Essênios, ativo durante o período do Segundo Templo (aproximadamente do século II a.C. ao século I d.C.), é notável por seu estilo de vida ascético e comunitário, divergindo das práticas do Templo de Jerusalém. As descobertas arqueológicas e textuais em Qumran, principalmente os Manuscritos do Mar Morto, revelam que a comunidade buscava a pureza ritual e moral na preparação para o fim dos tempos. Distintamente, o modo de vida dessa seita, tal como documentado pelo historiador Flávio Josefo e evidenciado nos pergaminhos, caracterizava-se por:
Alternativas
Q3743877 Pedagogia
A doutrina do Castigo Eterno, historicamente defendida pela Teologia Cristã Evangélica e fundamentada na exegese de passagens bíblicas, como Mateus 25:46, João 3:36 e Apocalipse 14:11, estabelece o destino final dos ímpios e não arrependidos. Essa doutrina se opõe tanto ao Aniquilacionismo (que propõe a extinção final da existência dos ímpios) quanto ao Universalismo (que defende a salvação final de todos). A crença na eternidade do castigo está intrinsecamente ligada à justiça de Deus, que demanda uma penalidade eterna por pecados cometidos contra Sua santidade infinita. De acordo com essa doutrina tradicional, o castigo eterno dos ímpios se caracteriza pela(o):
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Q3743876 Pedagogia
O primeiro documento confessional cristão produzido no Brasil é uma das mais antigas confissões de fé protestantes já escritas (1558). Esse documento, escrito por Jean de Bourdel (principal redator), Matthieu Verneuil, Pierre Bourdon e André Lafon, ficou conhecido como a Confissão de Fé do(a):
Alternativas
Q3743875 Pedagogia
A doutrina da Trindade declara que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são: 
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Q3743874 Pedagogia
Os manuscritos gregos completos do Novo Testamento mais antigos são os codices:
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Q3743873 Pedagogia
As línguas antigas que fazem parte dos textos originais da Bíblia são:
Alternativas
Q3743872 Pedagogia
Sobre a ordem do culto e os seus aspectos litúrgicos, o fundamento que sustenta que o que pode ser feito deve estar declarado na Bíblia (seja por mandamento, exemplo apostólico ou dedução necessária) é denominado princípio:
Alternativas
Respostas
61: C
62: C
63: A
64: B
65: C
66: A
67: A
68: A
69: B
70: C
71: D
72: C
73: D
74: B
75: A
76: D
77: A
78: A
79: D
80: A