A qualidade de um equipamento, bem como a constatação de uma possível anomalia em seu funcionamento, pode ser medida através do valor da Relação Sinal Ruído (SNR – Signal to Noise Ratio) associada ao sinal disponibilizado em seus terminais de saída. Nesse sentido, em um teste de rotina que visava verificar o estado de um gerador de sinais, configurou-se o equipamento para que gerasse um sinal senoidal puro de 50MHz, com potência média igual a 0dBm. Ao medir o sinal gerado com o uso de um osciloscópio, foram verificados certos níveis de atenuação e distorção harmônica, conforme ilustrado na figura abaixo.

(Fonte: medição feita em laboratório.)

Considerando-se que o valor médio de tensão medido foi 200mV e que a impedância de entrada do osciloscópio é 50Ω, a SNR associada ao gerador de sinais estimada é

Em problemas de Interferência Eletromagnética (EMI – Electromagnetic Interference), é comum a constatação de que sinais espúrios, presentes em sistemas eletrônicos, têm a sua origem em ondas eletromagnéticas externas. Em tal contexto, os cabos de alimentação ou de comunicação de dados, inerentes aos sistemas eletrônicos, podem se comportar, de forma indesejada, como antenas receptoras para esses distúrbios externos.

Supondo um par de condutores com 5 metros de comprimento cada, o mesmo se comportará como uma antena receptora para distúrbios em qual das frequências abaixo?

Em uma planta industrial, a comunicação entre determinados sensores e uma central de processamento de dados pode ser estabelecida através de uma Rede de Sensores sem Fio (RSSF). Esse enlace de dados pode, no entanto, ser prejudicado pela presença de estruturas metálicas que atenuam os níveis dos sinais, ao longo do percurso entre o emissor e o receptor.

Supondo uma RSSF baseada no padrão IEEE 802.11 e com dados modulados em quadratura (modulação QAM – Quadrature Amplitude Modulation), sujeita ao mencionado problema, qual a solução que menos impacto trará à empresa, em termos de custos e logística?

Indique a opção que completa corretamente as lacunas da assertiva a seguir de um trecho extraído do Catecismo da Igreja Católica no qual se encontra uma citação do Concílio de Éfeso referente à Maria, “Mãe de Deus”.

Maria se tornou de verdade Mãe de Deus “____________________ o Verbo de Deus tirou dela a sua natureza divina, ____________________ é dela que ele tem o corpo sagrado dotado de uma alma racional, unido ao qual, na sua pessoa, se diz que ____________________ nasceu segundo a carne.” (Catecismo da Igreja Católica, 466)

O teólogo pressupõe que exista uma unidade na Bíblia. Não obstante, o fato de haver uma grande diversidade nos livros da Bíblia, a Igreja os reuniu e os aceitou como Palavra de Deus. Ela está convencida de que esses livros refletem a única revelação de Deus em Cristo.

Aqui se discorre sobre o princípio de

Avalie as afirmações abaixo referentes ao tema da realização do plano de Deus Pai por Jesus.

I. Desde o momento em que foi recebido no seio de Maria, Jesus gozava da visão beatífica. Ao iniciar a sua vida pública, ele já conhecia o plano do Pai em sua totalidade.

II. Para que seu plano fosse cumprido, Deus Pai agiu em Jesus como age em nós, ou seja, de maneira histórica.

III. Devido à intimidade singular que tinha com o Pai, seu “Abba”, Jesus, Deus-Filho, não precisou deixar-se guiar pelo Espírito Santo para a realização do plano do Pai.

IV. Desenvolver uma teologia da vida de Jesus apenas do ponto de vista da Encarnação, traz consigo o risco de minimizar a importância dos acontecimentos nos quais o Pai lhe mostrou o caminho.

Está correto apenas o que se afirma em

Informe se é Verdadeiro (V) ou Falso (F) o que se afirma sobre o juízo particular, o purgatório, o inferno e o paraíso.

( ) No juízo, dá-se o emergir da verdade da existência total da pessoa. Tomando plena consciência de sua opção fundamental, a pessoa se põe na comunhão ou na recusa em relação ao mistério do filho.

( ) O purgatório é o lugar caracterizado pela mescla de recusa e aceitação do amor. Aqui, não se tem ainda a garantia de que a aceitação do amor prevalecerá.

( ) No paraíso, a Trindade acolhe plenamente em si aquele que respondeu a seu amor com o amor. A história da pessoa se torna vã. Dilui-se no Todo Trinitário, passando a identificar-se totalmente com Ele.

( ) O inferno é a tristeza de não poder mais amar, é o choro perene de não poder mais viver a gratidão, sem a qual o próprio dom é perdido. Não obstante, Deus não cessa de amar o condenado.

A alternativa que apresenta a sequência correta é

Indique a opção que completa corretamente as lacunas da assertiva a seguir.

Cada batizado é assemelhado pelo Espírito a Cristo _______________________. Portanto, é chamado a __________________ a Palavra de Deus, a celebrar a memória dos eventos salvíficos e a _____________________ a justiça do Reino de Deus vindouro.

A Igreja eucarística é, antes de tudo, Igreja local, que está sob a presidência do bispo. Esta Igreja local é Igreja em plenitude, “católica”,

PORQUE

ela não tem, como fonte originante, o encontro de interesses humanos ou o elã de um coração generoso, mas é dom do alto.

Sobre estas duas assertivas, é correto afirmar que

Informe se é Verdadeiro (V) ou Falso (F) o que se afirma sobre a ressurreição de Jesus.

( ) É iniciativa do Pai, que nela mostra a extraordinária grandeza de seu poder.

( ) Sendo a cruz o triunfo do pecado, da lei e do poder, a ressurreição é a derrota do poder, da lei e do pecado, o triunfo da liberdade, da graça e do amor.

( ) Não há papel ativo do filho na ressurreição. Se tivesse havido, tal participação contradiria a iniciativa do Pai.

( ) Na ressurreição manisfesta-se a história do Pai e do Filho. Ainda não a do Espírito, pois, este, o paráclito, ainda seria enviado, como prometera Jesus em Jo 14:15-16.

A alternativa que apresenta a sequência correta é

Avalie as afirmações abaixo referentes à “fé”.

I. Ela vem da reflexão, sua natureza consiste em um raciocinar sobre o pensável, de modo que, no fim, temse à disposição o resultado da reflexão.

II. É o resultado de um diálogo, que pressupõe a disposição de ouvir, de receber e de responder.

III.Pensar dentro da fé significa um re-pensar sobre aquilo que se ouviu e recebeu anteriormente.

IV. Na fé existe uma prevalência do pensamento sobre a palavra.

Está correto apenas o que se afirma em