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Q1777806
Espanhol
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
¿Cómo hacer escuelas democráticas?
Ambigüedades y fracasos de la escuela democrática
Hoy sería de una ingenuidad y un desconocimiento
enormes dejar aquí la caracterización de la escuela
democrática. Podemos decir a partir de las aportaciones de
múltiples autores que la escuela democrática es una realidad
profundamente contradictoria.
La escuela como institución igualitaria que, sin embargo,
reproduce la desigualdad social. La sociología ha mostrado
como la escuela, pese a su discurso y a sus prácticas
igualitaristas, en realidad está facilitando el éxito de tan sólo
una parte de la población.
La escuela como institución respetuosa y garante de la
tolerancia que, sin embargo, inocula actitudes discriminatorias.
La escuela como institución que proclama la necesidad de
un aprendizaje crítico y creativo pero que, sin embargo,
usa medios verbales y memorísticos. Junto a la defensa
de criterios de aprendizaje como la actividad, la crítica o la
creatividad, la escuela ha acaparado también infinidad de
denuncias sobre el carácter jerárquico, pasivo, repetitivo y
alejado de la realidad del aprendizaje que propicia.
Una comunidad democrática debe buscar impulsar
la integración social y la ciudadanía para concretar estas
propuestas, en función de sus circunstancias particulares,
lo cual no es sino otra de las cualidades que debe expresar
toda comunidad democrática: la voluntad de contextualizar
y singularizar la manifestación de las relaciones de afecto,
diálogo y cooperación.
La palabra como experiencia y compromiso
Por otra parte, que los alumnos aprendan a ser
ciudadanos capaces de participar en su entorno social de
acuerdo a valores y criterios morales supone alcanzar distintos
objetivos. Primero, que adquieran un vivo reconocimiento
del valor de la colectividad y que se sientan parte del grupo
donde están insertos. Segundo, que acepten y construyan
normas; es decir, que hayan adquirido un sentido autónomo
de la disciplina que les capacite para reconocer la corrección
de ciertas normas escolares, para mejorarlas si es necesario
y para establecer aquellas normas nuevas capaces de
optimizar la convivencia. Tercero, que desarrollen una fuerte
autonomía de la voluntad que les impida esconderse en
el grupo y que por el contrario les impulse a participar de
acuerdo a sus criterios personales en la buena marcha de
la clase y del centro. Cuarto, que desarrollen el conjunto de
capacidades necesarias para dialogar de modo correcto y
para ser capaces de mantener una actitud reflexiva respecto
de sí mismos y de la comunidad a la que pertenecen. En
último lugar, que adquieran la predisposición a comportarse
de acuerdo a valores tales como el espíritu de iniciativa, la
responsabilidad, la cooperación, la solidaridad, la tolerancia y
la búsqueda de acuerdos.
(Josep Ma Puig Rovira. ¿Cómo hacer escuelas democráticas?
Educação e Pesquisa, São Paulo, v. 26, n. 2, p. 55-59, dic. 2000.
https://bit.ly/33BuUXT. Accedido en 10 jul. 2020. Adaptado)
Segundo o texto, é possível concluir que, para colocar
em prática uma escola democrática,
Q1777805
Espanhol
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
¿Cómo hacer escuelas democráticas?
Ambigüedades y fracasos de la escuela democrática
Hoy sería de una ingenuidad y un desconocimiento
enormes dejar aquí la caracterización de la escuela
democrática. Podemos decir a partir de las aportaciones de
múltiples autores que la escuela democrática es una realidad
profundamente contradictoria.
La escuela como institución igualitaria que, sin embargo,
reproduce la desigualdad social. La sociología ha mostrado
como la escuela, pese a su discurso y a sus prácticas
igualitaristas, en realidad está facilitando el éxito de tan sólo
una parte de la población.
La escuela como institución respetuosa y garante de la
tolerancia que, sin embargo, inocula actitudes discriminatorias.
La escuela como institución que proclama la necesidad de
un aprendizaje crítico y creativo pero que, sin embargo,
usa medios verbales y memorísticos. Junto a la defensa
de criterios de aprendizaje como la actividad, la crítica o la
creatividad, la escuela ha acaparado también infinidad de
denuncias sobre el carácter jerárquico, pasivo, repetitivo y
alejado de la realidad del aprendizaje que propicia.
Una comunidad democrática debe buscar impulsar
la integración social y la ciudadanía para concretar estas
propuestas, en función de sus circunstancias particulares,
lo cual no es sino otra de las cualidades que debe expresar
toda comunidad democrática: la voluntad de contextualizar
y singularizar la manifestación de las relaciones de afecto,
diálogo y cooperación.
La palabra como experiencia y compromiso
Por otra parte, que los alumnos aprendan a ser
ciudadanos capaces de participar en su entorno social de
acuerdo a valores y criterios morales supone alcanzar distintos
objetivos. Primero, que adquieran un vivo reconocimiento
del valor de la colectividad y que se sientan parte del grupo
donde están insertos. Segundo, que acepten y construyan
normas; es decir, que hayan adquirido un sentido autónomo
de la disciplina que les capacite para reconocer la corrección
de ciertas normas escolares, para mejorarlas si es necesario
y para establecer aquellas normas nuevas capaces de
optimizar la convivencia. Tercero, que desarrollen una fuerte
autonomía de la voluntad que les impida esconderse en
el grupo y que por el contrario les impulse a participar de
acuerdo a sus criterios personales en la buena marcha de
la clase y del centro. Cuarto, que desarrollen el conjunto de
capacidades necesarias para dialogar de modo correcto y
para ser capaces de mantener una actitud reflexiva respecto
de sí mismos y de la comunidad a la que pertenecen. En
último lugar, que adquieran la predisposición a comportarse
de acuerdo a valores tales como el espíritu de iniciativa, la
responsabilidad, la cooperación, la solidaridad, la tolerancia y
la búsqueda de acuerdos.
(Josep Ma Puig Rovira. ¿Cómo hacer escuelas democráticas?
Educação e Pesquisa, São Paulo, v. 26, n. 2, p. 55-59, dic. 2000.
https://bit.ly/33BuUXT. Accedido en 10 jul. 2020. Adaptado)
De acordo com o texto, é possível afirmar que
Q1777804
Espanhol
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
¿Cómo hacer escuelas democráticas?
Ambigüedades y fracasos de la escuela democrática
Hoy sería de una ingenuidad y un desconocimiento
enormes dejar aquí la caracterización de la escuela
democrática. Podemos decir a partir de las aportaciones de
múltiples autores que la escuela democrática es una realidad
profundamente contradictoria.
La escuela como institución igualitaria que, sin embargo,
reproduce la desigualdad social. La sociología ha mostrado
como la escuela, pese a su discurso y a sus prácticas
igualitaristas, en realidad está facilitando el éxito de tan sólo
una parte de la población.
La escuela como institución respetuosa y garante de la
tolerancia que, sin embargo, inocula actitudes discriminatorias.
La escuela como institución que proclama la necesidad de
un aprendizaje crítico y creativo pero que, sin embargo,
usa medios verbales y memorísticos. Junto a la defensa
de criterios de aprendizaje como la actividad, la crítica o la
creatividad, la escuela ha acaparado también infinidad de
denuncias sobre el carácter jerárquico, pasivo, repetitivo y
alejado de la realidad del aprendizaje que propicia.
Una comunidad democrática debe buscar impulsar
la integración social y la ciudadanía para concretar estas
propuestas, en función de sus circunstancias particulares,
lo cual no es sino otra de las cualidades que debe expresar
toda comunidad democrática: la voluntad de contextualizar
y singularizar la manifestación de las relaciones de afecto,
diálogo y cooperación.
La palabra como experiencia y compromiso
Por otra parte, que los alumnos aprendan a ser
ciudadanos capaces de participar en su entorno social de
acuerdo a valores y criterios morales supone alcanzar distintos
objetivos. Primero, que adquieran un vivo reconocimiento
del valor de la colectividad y que se sientan parte del grupo
donde están insertos. Segundo, que acepten y construyan
normas; es decir, que hayan adquirido un sentido autónomo
de la disciplina que les capacite para reconocer la corrección
de ciertas normas escolares, para mejorarlas si es necesario
y para establecer aquellas normas nuevas capaces de
optimizar la convivencia. Tercero, que desarrollen una fuerte
autonomía de la voluntad que les impida esconderse en
el grupo y que por el contrario les impulse a participar de
acuerdo a sus criterios personales en la buena marcha de
la clase y del centro. Cuarto, que desarrollen el conjunto de
capacidades necesarias para dialogar de modo correcto y
para ser capaces de mantener una actitud reflexiva respecto
de sí mismos y de la comunidad a la que pertenecen. En
último lugar, que adquieran la predisposición a comportarse
de acuerdo a valores tales como el espíritu de iniciativa, la
responsabilidad, la cooperación, la solidaridad, la tolerancia y
la búsqueda de acuerdos.
(Josep Ma Puig Rovira. ¿Cómo hacer escuelas democráticas?
Educação e Pesquisa, São Paulo, v. 26, n. 2, p. 55-59, dic. 2000.
https://bit.ly/33BuUXT. Accedido en 10 jul. 2020. Adaptado)
Teniendo en cuenta el contenido del tercer párrafo, se
puede decir que
Q1777803
Espanhol
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
¿Cómo hacer escuelas democráticas?
Ambigüedades y fracasos de la escuela democrática
Hoy sería de una ingenuidad y un desconocimiento
enormes dejar aquí la caracterización de la escuela
democrática. Podemos decir a partir de las aportaciones de
múltiples autores que la escuela democrática es una realidad
profundamente contradictoria.
La escuela como institución igualitaria que, sin embargo,
reproduce la desigualdad social. La sociología ha mostrado
como la escuela, pese a su discurso y a sus prácticas
igualitaristas, en realidad está facilitando el éxito de tan sólo
una parte de la población.
La escuela como institución respetuosa y garante de la
tolerancia que, sin embargo, inocula actitudes discriminatorias.
La escuela como institución que proclama la necesidad de
un aprendizaje crítico y creativo pero que, sin embargo,
usa medios verbales y memorísticos. Junto a la defensa
de criterios de aprendizaje como la actividad, la crítica o la
creatividad, la escuela ha acaparado también infinidad de
denuncias sobre el carácter jerárquico, pasivo, repetitivo y
alejado de la realidad del aprendizaje que propicia.
Una comunidad democrática debe buscar impulsar
la integración social y la ciudadanía para concretar estas
propuestas, en función de sus circunstancias particulares,
lo cual no es sino otra de las cualidades que debe expresar
toda comunidad democrática: la voluntad de contextualizar
y singularizar la manifestación de las relaciones de afecto,
diálogo y cooperación.
La palabra como experiencia y compromiso
Por otra parte, que los alumnos aprendan a ser
ciudadanos capaces de participar en su entorno social de
acuerdo a valores y criterios morales supone alcanzar distintos
objetivos. Primero, que adquieran un vivo reconocimiento
del valor de la colectividad y que se sientan parte del grupo
donde están insertos. Segundo, que acepten y construyan
normas; es decir, que hayan adquirido un sentido autónomo
de la disciplina que les capacite para reconocer la corrección
de ciertas normas escolares, para mejorarlas si es necesario
y para establecer aquellas normas nuevas capaces de
optimizar la convivencia. Tercero, que desarrollen una fuerte
autonomía de la voluntad que les impida esconderse en
el grupo y que por el contrario les impulse a participar de
acuerdo a sus criterios personales en la buena marcha de
la clase y del centro. Cuarto, que desarrollen el conjunto de
capacidades necesarias para dialogar de modo correcto y
para ser capaces de mantener una actitud reflexiva respecto
de sí mismos y de la comunidad a la que pertenecen. En
último lugar, que adquieran la predisposición a comportarse
de acuerdo a valores tales como el espíritu de iniciativa, la
responsabilidad, la cooperación, la solidaridad, la tolerancia y
la búsqueda de acuerdos.
(Josep Ma Puig Rovira. ¿Cómo hacer escuelas democráticas?
Educação e Pesquisa, São Paulo, v. 26, n. 2, p. 55-59, dic. 2000.
https://bit.ly/33BuUXT. Accedido en 10 jul. 2020. Adaptado)
Según el texto, una de las paradojas de la escuela democrática es la de
Q1777802
Espanhol
Leia a tirinha para responder à questão.
(https://historietas.net/historietas-de-gaturro/#gsc.tab=0. 09.07.2020.)
La crítica del cómic consiste en decir que
(https://historietas.net/historietas-de-gaturro/#gsc.tab=0. 09.07.2020.)
La crítica del cómic consiste en decir que
Q1777801
Espanhol
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Educación en tiempos de pandemia:
COVID-19 y equidad en el aprendizaje
El coronavirus está cambiando la forma en que se
imparte la educación, ya que la escuela y el hogar ahora se
convierten en el mismo lugar tras las necesarias regulaciones
efectuadas. Según la UNESCO, más de 861.7 millones de
niños y jóvenes en 119 países se han visto afectados al tener
que hacer frente a la pandemia global que nos ha sacudido
este año. Millones de familias en EE.UU. se han tenido que
unir al 1.7 millón de niños que se encuentran enrolados en
la educación en el hogar (homeschooling). Al igual que en
México, donde la Secretaría de Educación Pública (SEP) ha
extendido el período vacacional desde el 23 de marzo al 17
de abril del 2020.
Estas medidas terminan por iluminar la realidad de los
muchos otros roles que la escuela ofrece además de lo
académico. Ya que, para algunos, resulta ser una complicación
incómoda, mientras que para otros, la situación es aún más
preocupante. En ciudades donde el 70% de los estudiantes
viene de familias de bajos ingresos, llevar la escuela a casa
significa enfrentarse a no poder ofrecer comidas adecuadas,
y mucho menos la tecnología o conectividad necesarias para
el aprendizaje online.
Según el World Economic Forum, sólo alrededor del 60%
de la población mundial tiene acceso a la red, generando que
muchísimas instituciones busquen soluciones provisionales
a esta crisis, tales como el sistema educativo mexicano, que
fuera de colegios privados o facultades universitarias no se
acogió la implementación de aprendizaje en línea para el
sector público. La brecha digital continúa expandiéndose a
medida que los estudiantes en sectores vulnerables siguen
quedándose atrás en su aprendizaje.
El mayor cambio que requiere el aprendizaje virtual es la
flexibilidad y el reconocimiento de que la estructura controlada
de una escuela no es replicable en línea. Muchas preguntas
surgen a raíz de las problemáticas que tienden a afectar de
manera desigual a aquellos en desventaja. El apoyo que se
proporcionará, por ejemplo, a miles de madres mexicanas
que necesitan escuelas abiertas porque tienen que trabajar
y su empleador no le permite trabajar desde casa, a familias
inmigrantes que deberán averiguar cómo participar en la
educación en el hogar con programas en inglés, que podría
no ser su primer idioma, o a los niños que dependen de la
escuela para sus comidas, es aún desconocido.
(Paola Estrada Villafuerte.
https://observatorio.tec.mx. 19.03.2020. Adaptado)
De acordo com o último parágrafo,
Q1777799
Espanhol
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Educación en tiempos de pandemia:
COVID-19 y equidad en el aprendizaje
El coronavirus está cambiando la forma en que se
imparte la educación, ya que la escuela y el hogar ahora se
convierten en el mismo lugar tras las necesarias regulaciones
efectuadas. Según la UNESCO, más de 861.7 millones de
niños y jóvenes en 119 países se han visto afectados al tener
que hacer frente a la pandemia global que nos ha sacudido
este año. Millones de familias en EE.UU. se han tenido que
unir al 1.7 millón de niños que se encuentran enrolados en
la educación en el hogar (homeschooling). Al igual que en
México, donde la Secretaría de Educación Pública (SEP) ha
extendido el período vacacional desde el 23 de marzo al 17
de abril del 2020.
Estas medidas terminan por iluminar la realidad de los
muchos otros roles que la escuela ofrece además de lo
académico. Ya que, para algunos, resulta ser una complicación
incómoda, mientras que para otros, la situación es aún más
preocupante. En ciudades donde el 70% de los estudiantes
viene de familias de bajos ingresos, llevar la escuela a casa
significa enfrentarse a no poder ofrecer comidas adecuadas,
y mucho menos la tecnología o conectividad necesarias para
el aprendizaje online.
Según el World Economic Forum, sólo alrededor del 60%
de la población mundial tiene acceso a la red, generando que
muchísimas instituciones busquen soluciones provisionales
a esta crisis, tales como el sistema educativo mexicano, que
fuera de colegios privados o facultades universitarias no se
acogió la implementación de aprendizaje en línea para el
sector público. La brecha digital continúa expandiéndose a
medida que los estudiantes en sectores vulnerables siguen
quedándose atrás en su aprendizaje.
El mayor cambio que requiere el aprendizaje virtual es la
flexibilidad y el reconocimiento de que la estructura controlada
de una escuela no es replicable en línea. Muchas preguntas
surgen a raíz de las problemáticas que tienden a afectar de
manera desigual a aquellos en desventaja. El apoyo que se
proporcionará, por ejemplo, a miles de madres mexicanas
que necesitan escuelas abiertas porque tienen que trabajar
y su empleador no le permite trabajar desde casa, a familias
inmigrantes que deberán averiguar cómo participar en la
educación en el hogar con programas en inglés, que podría
no ser su primer idioma, o a los niños que dependen de la
escuela para sus comidas, es aún desconocido.
(Paola Estrada Villafuerte.
https://observatorio.tec.mx. 19.03.2020. Adaptado)
Considerando que “Estas medidas terminan por iluminar
la realidad de los muchos otros roles que la escuela ofrece
además de lo académico”, el elemento “lo” tiene la misma
función que en “lo académico” y está correctamente
empleado en:
Q1777797
Espanhol
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Escuela y sociedad:
un vínculo en constante cambio y tensión
La relación entre las instituciones educativas, la comunidad a la que
pertenecen y las familias de los alumnos se ha vuelto un gran desafío
para docentes y directivos. El diálogo, el trabajo en equipo y las
convicciones, claves para superar tensiones.
¿Seguirá siendo la escuela “el segundo hogar”? Esta
pregunta pone en cuestión la relación actual entre la sociedad
y las instituciones educativas. Negar que los profundos
cambios que atraviesa la sociedad, en todos los órdenes,
afectan el rol de las instituciones educativas, cualquiera sea
su nivel y modalidad, es sencillamente negar la realidad y
todos los desafíos y problemas que deben ser enfrentados
y resueltos por el sistema educativo. Las evocaciones
nostálgicas de las escuelas “de antes”, “los maestros y
profesores de antes” son inútiles pretensiones de retrotraer la
historia y lo que sucede hoy.
Los distintos sectores sociales ven la escuela con
diferentes expectativas, aunque todos ellos reconocen el
papel fundamental de su tarea. Con todas las críticas que
se puedan hacer a su funcionamiento, actualización de
contenidos, métodos didácticos, concepciones pedagógicas,
en la conciencia colectiva todavía existe la certeza de que
algo bueno y necesario sucede en la escuela.
Desde la expectativa básica de la asistencia y cuidado de
los hijos, para aquellas familias en las que los padres trabajan
la mayor parte del día (en estos casos la escuela representa
un “lugar seguro” donde dejarlos), hasta una gran mayoría
que deposita, además, otras ilusiones sobre la escuela, como
las de conseguir un mayor desarrollo a todos los niveles en
el estudiante. Así, las familias reconocen las posibilidades
que la institución escolar ofrece en todos los ámbitos. Esto
incluye a los adultos, que ven en la educación la posibilidad
de calificar su ingreso a “la sociedad del conocimiento” y
poder así acceder a una mejor calidad de vida, cualesquiera
sean las circunstancias socioeconómicas existentes.
A pesar de todo lo dicho y precisamente por eso, existe
una tensión permanente entre la institución educativa y las
expectativas de la sociedad. Esa tensión que de alguna
manera constituye un conflicto latente en la relación se puede
resolver de distintas maneras.
Alejandra Pontari, con treinta años de experiencia
docente como profesora de nivel medio afirma sin dudar:
“Las mejores experiencias que he tenido con las familias han
sido cuando la escuela invita a participar y da protagonismo
a la familia en el funcionamiento de la escuela (sin mezclar
las competencias). Las familias han podido sentirse incluidas
cuando se les ‘presta el oído’, se las deja opinar o se les
explican, incluso, realidades pedagógicas. Organizar a las
familias y prestarles un espacio en la escuela es mucho más
que citarlas para conversar sobre sus hijos. Es ‘ponerlas a
pensar’ sobre el rol que tienen sobre la educación de sus
hijos y cómo acompañarlos”.
Finalmente, esa tensión connatural a la tarea de la
escuela y su relación con la sociedad encuentra un serio
obstáculo en los “contramodelos” culturales vigentes. Ya se
sabe que la escuela ha dejado de ser “la única institución que
enseña”. Pero lo que los conocimientos y la tecnología jamás
podrán reemplazar es la transmisión de valores y sentidos y
la construcción del juicio crítico. Y es ahí donde la escuela
redescubre su misión. Esto incluye a los propios docentes y
directivos quienes, con sus actitudes concretas (algunos lo
llaman “curriculum oculto”), definen modelos de vida, criterios
deseables en un proceso de humanización y socialización. Es
ahí donde esa valoración colectiva de la institución educativa
entra en crisis y genera conflictos, en ocasiones duros y
frustrantes, con daño a la calidad del necesario vínculo o
“contrato educativo escuela-familia”. Solo la templanza y
coherencia de los directivos y docentes, el trabajo en equipo,
la firmeza en las convicciones y la capacidad de diálogo
pueden superar esas pruebas.
(José María Leofanti. https://ciudadnueva.com.ar. 08.03.2019. Adaptado)
El adjetivo “frustrantes”, en el último párrafo del texto, se
refiere a
Q1777794
Espanhol
Texto associado
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Escuela y sociedad:
un vínculo en constante cambio y tensión
La relación entre las instituciones educativas, la comunidad a la que
pertenecen y las familias de los alumnos se ha vuelto un gran desafío
para docentes y directivos. El diálogo, el trabajo en equipo y las
convicciones, claves para superar tensiones.
¿Seguirá siendo la escuela “el segundo hogar”? Esta
pregunta pone en cuestión la relación actual entre la sociedad
y las instituciones educativas. Negar que los profundos
cambios que atraviesa la sociedad, en todos los órdenes,
afectan el rol de las instituciones educativas, cualquiera sea
su nivel y modalidad, es sencillamente negar la realidad y
todos los desafíos y problemas que deben ser enfrentados
y resueltos por el sistema educativo. Las evocaciones
nostálgicas de las escuelas “de antes”, “los maestros y
profesores de antes” son inútiles pretensiones de retrotraer la
historia y lo que sucede hoy.
Los distintos sectores sociales ven la escuela con
diferentes expectativas, aunque todos ellos reconocen el
papel fundamental de su tarea. Con todas las críticas que
se puedan hacer a su funcionamiento, actualización de
contenidos, métodos didácticos, concepciones pedagógicas,
en la conciencia colectiva todavía existe la certeza de que
algo bueno y necesario sucede en la escuela.
Desde la expectativa básica de la asistencia y cuidado de
los hijos, para aquellas familias en las que los padres trabajan
la mayor parte del día (en estos casos la escuela representa
un “lugar seguro” donde dejarlos), hasta una gran mayoría
que deposita, además, otras ilusiones sobre la escuela, como
las de conseguir un mayor desarrollo a todos los niveles en
el estudiante. Así, las familias reconocen las posibilidades
que la institución escolar ofrece en todos los ámbitos. Esto
incluye a los adultos, que ven en la educación la posibilidad
de calificar su ingreso a “la sociedad del conocimiento” y
poder así acceder a una mejor calidad de vida, cualesquiera
sean las circunstancias socioeconómicas existentes.
A pesar de todo lo dicho y precisamente por eso, existe
una tensión permanente entre la institución educativa y las
expectativas de la sociedad. Esa tensión que de alguna
manera constituye un conflicto latente en la relación se puede
resolver de distintas maneras.
Alejandra Pontari, con treinta años de experiencia
docente como profesora de nivel medio afirma sin dudar:
“Las mejores experiencias que he tenido con las familias han
sido cuando la escuela invita a participar y da protagonismo
a la familia en el funcionamiento de la escuela (sin mezclar
las competencias). Las familias han podido sentirse incluidas
cuando se les ‘presta el oído’, se las deja opinar o se les
explican, incluso, realidades pedagógicas. Organizar a las
familias y prestarles un espacio en la escuela es mucho más
que citarlas para conversar sobre sus hijos. Es ‘ponerlas a
pensar’ sobre el rol que tienen sobre la educación de sus
hijos y cómo acompañarlos”.
Finalmente, esa tensión connatural a la tarea de la
escuela y su relación con la sociedad encuentra un serio
obstáculo en los “contramodelos” culturales vigentes. Ya se
sabe que la escuela ha dejado de ser “la única institución que
enseña”. Pero lo que los conocimientos y la tecnología jamás
podrán reemplazar es la transmisión de valores y sentidos y
la construcción del juicio crítico. Y es ahí donde la escuela
redescubre su misión. Esto incluye a los propios docentes y
directivos quienes, con sus actitudes concretas (algunos lo
llaman “curriculum oculto”), definen modelos de vida, criterios
deseables en un proceso de humanización y socialización. Es
ahí donde esa valoración colectiva de la institución educativa
entra en crisis y genera conflictos, en ocasiones duros y
frustrantes, con daño a la calidad del necesario vínculo o
“contrato educativo escuela-familia”. Solo la templanza y
coherencia de los directivos y docentes, el trabajo en equipo,
la firmeza en las convicciones y la capacidad de diálogo
pueden superar esas pruebas.
(José María Leofanti. https://ciudadnueva.com.ar. 08.03.2019. Adaptado)
Las palabras críticas, didácticos y pedagógicas, presentes en el segundo párrafo del texto, llevan tilde, según la
acentuación del español, porque
Q1777792
Espanhol
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Escuela y sociedad:
un vínculo en constante cambio y tensión
La relación entre las instituciones educativas, la comunidad a la que
pertenecen y las familias de los alumnos se ha vuelto un gran desafío
para docentes y directivos. El diálogo, el trabajo en equipo y las
convicciones, claves para superar tensiones.
¿Seguirá siendo la escuela “el segundo hogar”? Esta
pregunta pone en cuestión la relación actual entre la sociedad
y las instituciones educativas. Negar que los profundos
cambios que atraviesa la sociedad, en todos los órdenes,
afectan el rol de las instituciones educativas, cualquiera sea
su nivel y modalidad, es sencillamente negar la realidad y
todos los desafíos y problemas que deben ser enfrentados
y resueltos por el sistema educativo. Las evocaciones
nostálgicas de las escuelas “de antes”, “los maestros y
profesores de antes” son inútiles pretensiones de retrotraer la
historia y lo que sucede hoy.
Los distintos sectores sociales ven la escuela con
diferentes expectativas, aunque todos ellos reconocen el
papel fundamental de su tarea. Con todas las críticas que
se puedan hacer a su funcionamiento, actualización de
contenidos, métodos didácticos, concepciones pedagógicas,
en la conciencia colectiva todavía existe la certeza de que
algo bueno y necesario sucede en la escuela.
Desde la expectativa básica de la asistencia y cuidado de
los hijos, para aquellas familias en las que los padres trabajan
la mayor parte del día (en estos casos la escuela representa
un “lugar seguro” donde dejarlos), hasta una gran mayoría
que deposita, además, otras ilusiones sobre la escuela, como
las de conseguir un mayor desarrollo a todos los niveles en
el estudiante. Así, las familias reconocen las posibilidades
que la institución escolar ofrece en todos los ámbitos. Esto
incluye a los adultos, que ven en la educación la posibilidad
de calificar su ingreso a “la sociedad del conocimiento” y
poder así acceder a una mejor calidad de vida, cualesquiera
sean las circunstancias socioeconómicas existentes.
A pesar de todo lo dicho y precisamente por eso, existe
una tensión permanente entre la institución educativa y las
expectativas de la sociedad. Esa tensión que de alguna
manera constituye un conflicto latente en la relación se puede
resolver de distintas maneras.
Alejandra Pontari, con treinta años de experiencia
docente como profesora de nivel medio afirma sin dudar:
“Las mejores experiencias que he tenido con las familias han
sido cuando la escuela invita a participar y da protagonismo
a la familia en el funcionamiento de la escuela (sin mezclar
las competencias). Las familias han podido sentirse incluidas
cuando se les ‘presta el oído’, se las deja opinar o se les
explican, incluso, realidades pedagógicas. Organizar a las
familias y prestarles un espacio en la escuela es mucho más
que citarlas para conversar sobre sus hijos. Es ‘ponerlas a
pensar’ sobre el rol que tienen sobre la educación de sus
hijos y cómo acompañarlos”.
Finalmente, esa tensión connatural a la tarea de la
escuela y su relación con la sociedad encuentra un serio
obstáculo en los “contramodelos” culturales vigentes. Ya se
sabe que la escuela ha dejado de ser “la única institución que
enseña”. Pero lo que los conocimientos y la tecnología jamás
podrán reemplazar es la transmisión de valores y sentidos y
la construcción del juicio crítico. Y es ahí donde la escuela
redescubre su misión. Esto incluye a los propios docentes y
directivos quienes, con sus actitudes concretas (algunos lo
llaman “curriculum oculto”), definen modelos de vida, criterios
deseables en un proceso de humanización y socialización. Es
ahí donde esa valoración colectiva de la institución educativa
entra en crisis y genera conflictos, en ocasiones duros y
frustrantes, con daño a la calidad del necesario vínculo o
“contrato educativo escuela-familia”. Solo la templanza y
coherencia de los directivos y docentes, el trabajo en equipo,
la firmeza en las convicciones y la capacidad de diálogo
pueden superar esas pruebas.
(José María Leofanti. https://ciudadnueva.com.ar. 08.03.2019. Adaptado)
La pregunta ¿Seguirá siendo la escuela “el segundo
hogar”?, en el primer párrafo del texto, presupone la idea
de que
Ano: 2020
Banca:
VUNESP
Órgão:
EsFCEx
Provas:
VUNESP - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de Química
|
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Química |
Q1616809
Química
As zeólitas são materiais microporosos utilizados nos
conversores catalíticos dos automóveis. Esses microporos auxiliam no aumento da rapidez de conversão em
gases inertes dos gases eliminados nos escapamentos,
porque garantem
Ano: 2020
Banca:
VUNESP
Órgão:
EsFCEx
Provas:
VUNESP - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de Química
|
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Química |
Q1616789
Química
Assinale a alternativa correta referente ao tema classificação periódica dos elementos.
Ano: 2020
Banca:
VUNESP
Órgão:
EsFCEx
Provas:
VUNESP - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de Biologia
|
VUNESP - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de Química |
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Biologia |
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Inglês |
Q1616784
Pedagogia
Os tempos atuais são marcados por grandes e profundas
mudanças em todos os setores da vida. Nesse contexto,
verifica-se que os professores têm investido em ações
pedagógicas mais adequadas à realidade vivida, ações
essas capazes de criar espaços para que os alunos, eles
próprios, produzam seus conhecimentos, tornando-se
sujeitos críticos, reflexivos e inovadores. Em tal direção,
a Pedagogia de Projetos tem se mostrado uma aliada.
Entre os defensores dessa pedagogia encontra-se Moura; segundo essa autora, conforme o artigo “Pedagogia
de Projetos: contribuições para uma educação transformadora” (s.d.), trabalhar por meio de projetos demanda
mudanças na concepção de ensino e aprendizagem e,
consequentemente, na postura do professor. Essa forma
de trabalhar não pode ser vista como uma opção meramente metodológica, mas como uma pedagogia que traduz uma específica concepção do conhecimento escolar.
Ainda segundo Moura no referido texto, a Pedagogia de Projetos entende que o papel do educador na construção do conhecimento por parte do aluno é o de
Ainda segundo Moura no referido texto, a Pedagogia de Projetos entende que o papel do educador na construção do conhecimento por parte do aluno é o de
Ano: 2020
Banca:
VUNESP
Órgão:
EsFCEx
Provas:
VUNESP - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de Português
|
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Português |
Q1616544
Português
Texto associado
Entrega em domicílio
Não sei quando será, mas não deve demorar. O lugar? Qualquer grande cidade brasileira. Noite. É cedo, mas não se veem carros nas ruas nem gente nas calçadas. Só o que se vê são motociclistas. Suas motocicletas têm caixas atrás, para carregar os pedidos. São entregadores. Motoboys. Teleboys. Eles se cruzam nas ruas vazias, em disparada. Como os carros não saem mais à noite, e os motociclistas não os respeitam mesmo, os faróis semafóricos não funcionam. O amarelo fica piscando a noite inteira, e nos cruzamentos a preferência é dos entregadores mais corajosos. Há várias batidas e pelo menos um morto por noite. Mas o número de motociclistas nas ruas não para de crescer.
A população não sai mais de casa. Tudo é pedido pelo telefone. Os restaurantes despediram seus garçons e trocaram por motoboys. Telegarçons. Se você quiser um jantar fino à luz de velas, com vários pratos, sobremesa e vinho, existem serviços de entrega para tudo. Um entrega os pratos finos. Outro a sobremesa. Outro os vinhos. Outro a toalha de linho, os talheres e as flores. E já há um de televelas.
Como as pessoas não saem à noite e ninguém mais vai jantar na casa de ninguém, há uma cooperativa que se prontifica a mandar os próprios teleboys como convidados a jantares finos. A Telenós. Você especifica o tipo de conversa que quer à mesa – mais ou menos intelectual, divertida, política, variada etc. – e na hora marcada chegam os telecomensais, no número e com o traje que você quiser. Eles comem, conversam, elogiam os anfitriões e vão embora ou, por um adicional, limpam a cozinha.
Os motoboys dominam a noite e desenvolveram uma cultura própria. Têm seu folclore, seus mitos, seus heróis.
Não sei quando será, mas não deve demorar.
(Luis Fernando Veríssimo [org. Adriana Falcão e Isabel Falcão],
“Entrega em domicílio”. Ironias do tempo, 2018. Adaptado)
Atende à norma-padrão de colocação pronominal o
seguinte enunciado:
Ano: 2020
Banca:
VUNESP
Órgão:
EsFCEx
Provas:
VUNESP - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de Português
|
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Português |
Q1616539
Português
Texto associado
Tudo, menos uma estrela
O velho jazz está sendo ceifado pela Covid-19. Depois
do pianista Ellis Marsalis e do guitarrista Bucky Pizzarelli, foi
a vez, na semana passada, do saxofonista Lee Konitz, ainda
na ativa aos 92 anos. Os jornais deram a sua morte não por
ter sido um grande músico, mas por “ter tocado com Miles
Davis”, nos discos de um revolucionário noneto1
que, em
1949-50, lançou o cool jazz2
. Era um estilo com raízes na big
band3
de Claude Thornhill, de onde tinham saído, além de
Lee, o sax-barítono Gerry Mulligan e o arranjador Gil Evans,
todos no noneto. Mas só Miles levou a fama.
Lee foi dos poucos sax-altos nascidos no bebop4
que não
tentaram copiar Charlie Parker. Suas frases longas e sem
vibrato eram a antítese de Parker. E, desde então, sempre
esteve na contramão do jazz, gravando discos em que tocava
sozinho, ou com um trio sem piano ou com uma orquestra de
90 figuras.
Ele era tudo, menos uma estrela do jazz. Nunca teve
agente ou assessor de imprensa e, ao morrer, devia ser o
único músico do mundo sem email. O incrível é que, avesso
a qualquer carreira comercial, tenha gravado tanto. Levantei
sua discografia e, de 1949 a 2018, contei 95 álbuns como
líder. Somando-se os de que só participou, são mais setenta.
(Ruy Castro, “Tudo, menos uma estrela”. Folha de S.Paulo,
27.04.2020. Adaptado)
1 Conjunto formado por nove músicos.
2 Estilo que se caracteriza por ser, na maioria das vezes, uma música mais
lenta e mais melancólica. Há mais espaços na música, ela é mais estendida,
e menos notas são tocadas.
3 Indica um grande grupo instrumental associado ao jazz. Constitui-se, basicamente, de 12 a 25 músicos e contém primordialmente 4 tipos de instrumentos.
4 Representa uma das correntes mais influentes do jazz. Seu nome provém
da onomatopeia feita ao imitar o som de martelos que batiam no metal
na construção das ferrovias americanas, gerando uma “melodia” cheia de
pequenas notas.
Assinale a alternativa em que os trechos exemplificam,
correta e respectivamente, relação de coordenação
entre orações e relação de coordenação entre termos da
oração.
Ano: 2020
Banca:
VUNESP
Órgão:
EsFCEx
Provas:
VUNESP - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de Português
|
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Português |
Q1616537
Português
Texto associado
Tudo, menos uma estrela
O velho jazz está sendo ceifado pela Covid-19. Depois
do pianista Ellis Marsalis e do guitarrista Bucky Pizzarelli, foi
a vez, na semana passada, do saxofonista Lee Konitz, ainda
na ativa aos 92 anos. Os jornais deram a sua morte não por
ter sido um grande músico, mas por “ter tocado com Miles
Davis”, nos discos de um revolucionário noneto1
que, em
1949-50, lançou o cool jazz2
. Era um estilo com raízes na big
band3
de Claude Thornhill, de onde tinham saído, além de
Lee, o sax-barítono Gerry Mulligan e o arranjador Gil Evans,
todos no noneto. Mas só Miles levou a fama.
Lee foi dos poucos sax-altos nascidos no bebop4
que não
tentaram copiar Charlie Parker. Suas frases longas e sem
vibrato eram a antítese de Parker. E, desde então, sempre
esteve na contramão do jazz, gravando discos em que tocava
sozinho, ou com um trio sem piano ou com uma orquestra de
90 figuras.
Ele era tudo, menos uma estrela do jazz. Nunca teve
agente ou assessor de imprensa e, ao morrer, devia ser o
único músico do mundo sem email. O incrível é que, avesso
a qualquer carreira comercial, tenha gravado tanto. Levantei
sua discografia e, de 1949 a 2018, contei 95 álbuns como
líder. Somando-se os de que só participou, são mais setenta.
(Ruy Castro, “Tudo, menos uma estrela”. Folha de S.Paulo,
27.04.2020. Adaptado)
1 Conjunto formado por nove músicos.
2 Estilo que se caracteriza por ser, na maioria das vezes, uma música mais
lenta e mais melancólica. Há mais espaços na música, ela é mais estendida,
e menos notas são tocadas.
3 Indica um grande grupo instrumental associado ao jazz. Constitui-se, basicamente, de 12 a 25 músicos e contém primordialmente 4 tipos de instrumentos.
4 Representa uma das correntes mais influentes do jazz. Seu nome provém
da onomatopeia feita ao imitar o som de martelos que batiam no metal
na construção das ferrovias americanas, gerando uma “melodia” cheia de
pequenas notas.
No trecho do primeiro parágrafo – Os jornais deram a
sua morte não por ter sido um grande músico, mas por
“ter tocado com Miles Davis”… –, as aspas são empregadas para
Ano: 2020
Banca:
VUNESP
Órgão:
EsFCEx
Provas:
VUNESP - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de Português
|
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Português |
Q1616526
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia os dois fragmentos:
I – Fragmento do poema “Canção do Exílio”, de Gonçalves Dias:
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá;
As aves, que aqui gorjeiam,
Não gorjeiam como lá.
Nosso céu tem mais estrelas,
Nossas várzeas têm mais flores,
Nossos bosques têm mais vida,
Nossa vida mais amores.
(…)
Não permita Deus que eu morra,
Sem que eu volte para lá;
Sem que disfrute os primores
Que não encontro por cá;
Sem qu’inda aviste as palmeiras,
Onde canta o Sabiá.
II – Fragmento do poema “Canto de Regresso à Pátria”, de Oswald de Andrade:
Minha terra tem palmares
onde gorjeia o mar
Os passarinhos daqui
Não cantam como os de lá
Minha terra tem mais rosas
E quase que mais amores
Minha terra tem mais ouro
Minha terra tem mais terra
(…)
Não permita Deus que eu morra
Sem que volte pra São Paulo
Sem que veja a Rua 15
E o progresso de São Paulo
Koch (2018, p. 46), em “a construção dos sentidos no
texto: intertextualidade e polifonia”, cita Barthes (1974):
“O texto redistribui a língua. Uma das vias dessa construção é a de permutar textos, fragmentos de textos, que
existiram ou existem ao redor do texto considerado, e,
por fim, dentro dele mesmo: todo o texto é um intertexto;
outros textos estão presentes nele, em níveis variáveis,
sob formas mais ou menos reconhecíveis”.
Conforme as palavras de Barthes, citadas por Koch, a relação entre os textos é de
Conforme as palavras de Barthes, citadas por Koch, a relação entre os textos é de
Ano: 2020
Banca:
VUNESP
Órgão:
EsFCEx
Provas:
VUNESP - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de Português
|
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Português |
Q1616518
Português
Texto associado
Veja: Os professores sairão mais valorizados desta pandemia?
Alexandre Schneider: Será importante a retomada do respeito pela profissão, da autoridade do professor em sala
de aula. Obviamente, quando os pais participam, a escola
fica melhor. Mas a participação deles tem de ser na melhora no coletivo. Entretanto muitos atravessam a fronteira e
entendem que eles têm de dizer como o professor deve exercer o seu ofício. Ou, mais grave, entendem que o professor
não tem o direito de chamar a atenção de um estudante.
Talvez este seja um bom momento de reflexão. Estamos vendo com os nossos filhos como é difícil colocá-los na frente de
um computador ou de um tablet para as tarefas escolares.
(Alexandre Schneider. Enem deveria ser transferido para o meio do ano que
vem. Veja São Paulo, 8 de julho de 2020, p.15. Adaptado)
De acordo com Koch (2008, p. 36), “a reativação de referentes no texto é realizada através da referenciação anafórica ou catafórica, formando-se, deste modo, cadeias
coesivas mais ou menos longas”. Assim, a coesão estabelecida pelos termos deles e muitos é
Ano: 2020
Banca:
VUNESP
Órgão:
EsFCEx
Provas:
VUNESP - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de Inglês
|
Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Inglês |
Q1613607
Inglês
Texto associado
Leia os dois parágrafos a seguir para responder à questão.
An international student who majors in engineering drops by the engineering department office and asks the secretary, “Can you tell me where the English department is?” The secretary smiles and responds, “I don’t know, actually. It’s probably somewhere in the Humanities Building. Do you have a campus map?” The student turns around and leaves. The secretary is taken aback and feels slightly uncomfortable. She wonders why the student left so abruptly.
(...)
People who interact with ESL students have commented that some seem to express gratitude excessively for small considerations, even to the point of embarrassing the person they are speaking. Others seem downright rude because they do not say thank you when they are expected to.
(Celce-Murcia, M. 2001.)
The fragment “when they are expected to”, which ends
the text, is an instance of passive voice. According to
Celce-Murcia and Larsen-Freeman (1999), there are
semantic constraints that make the transformation from
passive to active voice inadequate. Select the alternative
which represents one such situation.
Ano: 2020
Banca:
VUNESP
Órgão:
EsFCEx
Provas:
VUNESP - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de Inglês
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Exército - 2020 - EsFCEx - Magistério de Inglês |
Q1613603
Inglês
Texto associado
Read the following extract to answer question.
Innovation in the language teaching field in the late 1980s and 1990s has been stimulated by a special concern for the language learning process. New methods propose that language learning is best served when students are interacting – completing a task or learning content or resolving real-life issues – where linguistic structures are not taught one by one, but where attention to linguistic form is given as necessary. These views of language learning have been informed by research in second language acquisition. Also giving learning a special focus are methodological innovations of the late 1980s and 1990s. These include teaching learning strategies, using cooperative learning, and planning lessons in such a way that different intelligences are addressed.
(Larsen-Freeman, D. 2000)
In the fragment “These include teaching learning
strategies”, the referent of the underlined word is:
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