Questões Militares
Comentadas para aeronáutica
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Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
EEAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - EEAR - Sargento - Administração |
Q2469252
Português
Texto associado
O espelho
João Guimarães Rosa (texto adaptado)
Se quer seguir-me, narro-lhe; não uma aventura, mas
experiência, a que me induziram, alternadamente, séries de
raciocínios e intuições. Tomou-me tempo, desânimos,
esforços.
— Foi num lavatório de edifício público, por acaso. Eu
era moço, comigo contente, vaidoso. Descuidado, avistei...
Explico-lhe: dois espelhos — um de parede, o outro de porta
lateral, aberta em ângulo propício — faziam jogo. E o que
enxerguei, por instante, foi uma figura, perfil humano. Deu-me náusea, aquele homem, causava-me ódio e susto. E era —
logo descobri... era eu, mesmo!
Desde aí, comecei a procurar-me — ao eu por detrás de
mim — à tona dos espelhos, em sua funda lâmina. Concluí
que, interpenetrando-se no disfarce do rosto externo diversas
componentes, meu problema seria o de submetê-las a um
bloqueio “visual”, desde as mais rudimentares. Tomei o
elemento animal, para começo. Meu sósia inferior na escala
era — a onça. E, então, eu teria que aprender a não ver, no
espelho, os traços que em mim recordavam o grande felino.
Atirei-me a tanto.
Prossegui... O elemento hereditário — as parecenças
com os pais e avós — que são também, nos nossos rostos, um
lastro evolutivo residual. E, em seguida, o que se deveria ao
contágio das paixões, manifestadas ou latentes, o que
ressaltava das desordenadas pressões psicológicas transitórias.
E, ainda, o que, em nossas caras, materializa ideias e
sugestões de outrem; e os efêmeros interesses...
Um dia... Simplesmente lhe digo que me olhei num
espelho e não me vi. Não vi nada. Só o campo, liso. Eu não
tinha formas, rosto? Apalpei-me, em muito... Aturdi-me, a
ponto de me deixar cair numa poltrona. Voltei a querer
encarar-me. Nada. Eu não via os meus olhos... Não haveria
em mim uma existência central, pessoal, autônoma? Seria eu
um... desalmado?
Pois foi que, mais tarde, anos, ao fim de uma ocasião de
sofrimentos grandes, de novo me defrontei — não rosto a
rosto. O espelho mostrou-me. Que luzinha, aquela, que de
mim se emitia, para deter-se acolá, refletida, surpresa? Sim,
vi, a mim mesmo, mal emergindo... E era não mais que
rostinho de menino, de menos-que-menino, só. Só... E o
julgamento-problema: “Você chegou a existir?” [...]
Primeiras estórias - Nova Fronteira, 2001.
Assinale, entre as citações abaixo, a que ratifica o tema
central do texto.
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
EEAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - EEAR - Sargento - Administração |
Q2469251
Português
Texto associado
O espelho
João Guimarães Rosa (texto adaptado)
Se quer seguir-me, narro-lhe; não uma aventura, mas
experiência, a que me induziram, alternadamente, séries de
raciocínios e intuições. Tomou-me tempo, desânimos,
esforços.
— Foi num lavatório de edifício público, por acaso. Eu
era moço, comigo contente, vaidoso. Descuidado, avistei...
Explico-lhe: dois espelhos — um de parede, o outro de porta
lateral, aberta em ângulo propício — faziam jogo. E o que
enxerguei, por instante, foi uma figura, perfil humano. Deu-me náusea, aquele homem, causava-me ódio e susto. E era —
logo descobri... era eu, mesmo!
Desde aí, comecei a procurar-me — ao eu por detrás de
mim — à tona dos espelhos, em sua funda lâmina. Concluí
que, interpenetrando-se no disfarce do rosto externo diversas
componentes, meu problema seria o de submetê-las a um
bloqueio “visual”, desde as mais rudimentares. Tomei o
elemento animal, para começo. Meu sósia inferior na escala
era — a onça. E, então, eu teria que aprender a não ver, no
espelho, os traços que em mim recordavam o grande felino.
Atirei-me a tanto.
Prossegui... O elemento hereditário — as parecenças
com os pais e avós — que são também, nos nossos rostos, um
lastro evolutivo residual. E, em seguida, o que se deveria ao
contágio das paixões, manifestadas ou latentes, o que
ressaltava das desordenadas pressões psicológicas transitórias.
E, ainda, o que, em nossas caras, materializa ideias e
sugestões de outrem; e os efêmeros interesses...
Um dia... Simplesmente lhe digo que me olhei num
espelho e não me vi. Não vi nada. Só o campo, liso. Eu não
tinha formas, rosto? Apalpei-me, em muito... Aturdi-me, a
ponto de me deixar cair numa poltrona. Voltei a querer
encarar-me. Nada. Eu não via os meus olhos... Não haveria
em mim uma existência central, pessoal, autônoma? Seria eu
um... desalmado?
Pois foi que, mais tarde, anos, ao fim de uma ocasião de
sofrimentos grandes, de novo me defrontei — não rosto a
rosto. O espelho mostrou-me. Que luzinha, aquela, que de
mim se emitia, para deter-se acolá, refletida, surpresa? Sim,
vi, a mim mesmo, mal emergindo... E era não mais que
rostinho de menino, de menos-que-menino, só. Só... E o
julgamento-problema: “Você chegou a existir?” [...]
Primeiras estórias - Nova Fronteira, 2001.
Em relação ao texto, é correto afirmar que
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
EEAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - EEAR - Sargento - Administração |
Q2469250
Português
Texto associado
O espelho
João Guimarães Rosa (texto adaptado)
Se quer seguir-me, narro-lhe; não uma aventura, mas
experiência, a que me induziram, alternadamente, séries de
raciocínios e intuições. Tomou-me tempo, desânimos,
esforços.
— Foi num lavatório de edifício público, por acaso. Eu
era moço, comigo contente, vaidoso. Descuidado, avistei...
Explico-lhe: dois espelhos — um de parede, o outro de porta
lateral, aberta em ângulo propício — faziam jogo. E o que
enxerguei, por instante, foi uma figura, perfil humano. Deu-me náusea, aquele homem, causava-me ódio e susto. E era —
logo descobri... era eu, mesmo!
Desde aí, comecei a procurar-me — ao eu por detrás de
mim — à tona dos espelhos, em sua funda lâmina. Concluí
que, interpenetrando-se no disfarce do rosto externo diversas
componentes, meu problema seria o de submetê-las a um
bloqueio “visual”, desde as mais rudimentares. Tomei o
elemento animal, para começo. Meu sósia inferior na escala
era — a onça. E, então, eu teria que aprender a não ver, no
espelho, os traços que em mim recordavam o grande felino.
Atirei-me a tanto.
Prossegui... O elemento hereditário — as parecenças
com os pais e avós — que são também, nos nossos rostos, um
lastro evolutivo residual. E, em seguida, o que se deveria ao
contágio das paixões, manifestadas ou latentes, o que
ressaltava das desordenadas pressões psicológicas transitórias.
E, ainda, o que, em nossas caras, materializa ideias e
sugestões de outrem; e os efêmeros interesses...
Um dia... Simplesmente lhe digo que me olhei num
espelho e não me vi. Não vi nada. Só o campo, liso. Eu não
tinha formas, rosto? Apalpei-me, em muito... Aturdi-me, a
ponto de me deixar cair numa poltrona. Voltei a querer
encarar-me. Nada. Eu não via os meus olhos... Não haveria
em mim uma existência central, pessoal, autônoma? Seria eu
um... desalmado?
Pois foi que, mais tarde, anos, ao fim de uma ocasião de
sofrimentos grandes, de novo me defrontei — não rosto a
rosto. O espelho mostrou-me. Que luzinha, aquela, que de
mim se emitia, para deter-se acolá, refletida, surpresa? Sim,
vi, a mim mesmo, mal emergindo... E era não mais que
rostinho de menino, de menos-que-menino, só. Só... E o
julgamento-problema: “Você chegou a existir?” [...]
Primeiras estórias - Nova Fronteira, 2001.
Leia as afirmativas a seguir que tratam das ideias do
conto, adaptado, de Guimarães Rosa.
I- A identidade é um conceito fixo e imutável.
II- A construção da identidade se dá exclusivamente por meio da interação social.
III- O conto discorre sobre a necessidade de se buscar uma identidade única independente de influências externas.
IV- A constituição da identidade, em essência, é uma tarefa solitária e individual, que depende apenas da vontade do sujeito.
Está correto o que se afirma em
I- A identidade é um conceito fixo e imutável.
II- A construção da identidade se dá exclusivamente por meio da interação social.
III- O conto discorre sobre a necessidade de se buscar uma identidade única independente de influências externas.
IV- A constituição da identidade, em essência, é uma tarefa solitária e individual, que depende apenas da vontade do sujeito.
Está correto o que se afirma em
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
EEAR
Prova:
Aeronáutica - 2024 - EEAR - Sargento - Administração |
Q2469249
Português
Texto associado
O espelho
João Guimarães Rosa (texto adaptado)
Se quer seguir-me, narro-lhe; não uma aventura, mas
experiência, a que me induziram, alternadamente, séries de
raciocínios e intuições. Tomou-me tempo, desânimos,
esforços.
— Foi num lavatório de edifício público, por acaso. Eu
era moço, comigo contente, vaidoso. Descuidado, avistei...
Explico-lhe: dois espelhos — um de parede, o outro de porta
lateral, aberta em ângulo propício — faziam jogo. E o que
enxerguei, por instante, foi uma figura, perfil humano. Deu-me náusea, aquele homem, causava-me ódio e susto. E era —
logo descobri... era eu, mesmo!
Desde aí, comecei a procurar-me — ao eu por detrás de
mim — à tona dos espelhos, em sua funda lâmina. Concluí
que, interpenetrando-se no disfarce do rosto externo diversas
componentes, meu problema seria o de submetê-las a um
bloqueio “visual”, desde as mais rudimentares. Tomei o
elemento animal, para começo. Meu sósia inferior na escala
era — a onça. E, então, eu teria que aprender a não ver, no
espelho, os traços que em mim recordavam o grande felino.
Atirei-me a tanto.
Prossegui... O elemento hereditário — as parecenças
com os pais e avós — que são também, nos nossos rostos, um
lastro evolutivo residual. E, em seguida, o que se deveria ao
contágio das paixões, manifestadas ou latentes, o que
ressaltava das desordenadas pressões psicológicas transitórias.
E, ainda, o que, em nossas caras, materializa ideias e
sugestões de outrem; e os efêmeros interesses...
Um dia... Simplesmente lhe digo que me olhei num
espelho e não me vi. Não vi nada. Só o campo, liso. Eu não
tinha formas, rosto? Apalpei-me, em muito... Aturdi-me, a
ponto de me deixar cair numa poltrona. Voltei a querer
encarar-me. Nada. Eu não via os meus olhos... Não haveria
em mim uma existência central, pessoal, autônoma? Seria eu
um... desalmado?
Pois foi que, mais tarde, anos, ao fim de uma ocasião de
sofrimentos grandes, de novo me defrontei — não rosto a
rosto. O espelho mostrou-me. Que luzinha, aquela, que de
mim se emitia, para deter-se acolá, refletida, surpresa? Sim,
vi, a mim mesmo, mal emergindo... E era não mais que
rostinho de menino, de menos-que-menino, só. Só... E o
julgamento-problema: “Você chegou a existir?” [...]
Primeiras estórias - Nova Fronteira, 2001.
Qual a principal mensagem transmitida pelo conto O
espelho?
Q2280189
Química
As energias de ligação do H2, do Cl2 e do HCl nas condições padrão e a 25 °C,
em kJ mol-1, são 434, 243 e 431, respectivamente. Com base nessas informações, assinale
a alternativa que apresenta a entalpia padrão de formação do HCl, em kJ mol-1.
Q2280188
Química
Considere as afirmações relacionadas a células eletroquímicas.
I. O potencial padrão de uma célula eletroquímica é diretamente proporcional à variação
de energia livre de Gibbs padrão da reação envolvida e inversamente proporcional à
sua constante de equilíbrio.
II. Dado que os valores de potencial padrão do eletrodo de cobre e do calomelano saturado em relação ao eletrodo padrão de hidrogênio são, respectivamente, 0,34 V e 0,24 V, o potencial do eletrodo de cobre em relação ao eletrodo de calomelano saturado será 0,10 V.
III. Os potenciais padrão de eletrodo não são valores absolutos de semicélulas, mas sim diferenças de potencial entre semicélulas.
IV. O catodo de uma célula galvânica torna-se o anodo quando essa célula passa a operar como célula eletrolítica, embora a redução sempre ocorra no catodo da célula e a oxidação sempre ocorra no anodo.
II. Dado que os valores de potencial padrão do eletrodo de cobre e do calomelano saturado em relação ao eletrodo padrão de hidrogênio são, respectivamente, 0,34 V e 0,24 V, o potencial do eletrodo de cobre em relação ao eletrodo de calomelano saturado será 0,10 V.
III. Os potenciais padrão de eletrodo não são valores absolutos de semicélulas, mas sim diferenças de potencial entre semicélulas.
IV. O catodo de uma célula galvânica torna-se o anodo quando essa célula passa a operar como célula eletrolítica, embora a redução sempre ocorra no catodo da célula e a oxidação sempre ocorra no anodo.
Assinale a opção que contém as afirmações CORRETAS.
Q2280186
Química
Considere as seguintes afirmações a respeito de reações orgânicas.
I. A reatividade do ácido acético com 2-propanol é maior do que com 2-metil-2-propanol.
II. A reação do 2-butino com KMnO4 em meio ácido a quente leva à formação majoritária de aldeídos.
III. A redução do fenol para a formação do ciclo-hexanol exige condições mais enérgicas do que aquelas necessárias à redução do fenol a benzeno.
Das afirmações acima, está(ão) CORRETA(S)
Q2280185
Química
Considere 1 L de solução aquosa preparada por meio da adição de 1 mol de
um ácido monoprótico hipotético, 1 mol de sua base conjugada e 0,82 mol de uma base
forte. Sabendo que a constante de ionização do ácido é igual a 10-4, assinale a alternativa
que melhor representa o pH da solução resultante.
Q2280184
Química
Considere as seguintes afirmações relacionadas à ocorrência ou não de
reações químicas em condições ambientes.
I. Ao borbulhar gás cloro em uma solução aquosa de iodeto de sódio, haverá a formação
de um sólido.
II. Ao borbulhar gás cloro em uma solução aquosa e incolor de brometo de sódio, a solução se tornará ligeiramente marrom.
III. Ao adicionar uma solução aquosa de iodeto de sódio a uma solução aquosa de cloreto de potássio, haverá a formação de um gás.
IV. Ao adicionar bromo líquido a uma solução aquosa de fluoreto de sódio, haverá formação de um gás.
V. Ao adicionar bromo líquido a uma solução aquosa de iodeto de sódio, haverá formação de um sólido.
II. Ao borbulhar gás cloro em uma solução aquosa e incolor de brometo de sódio, a solução se tornará ligeiramente marrom.
III. Ao adicionar uma solução aquosa de iodeto de sódio a uma solução aquosa de cloreto de potássio, haverá a formação de um gás.
IV. Ao adicionar bromo líquido a uma solução aquosa de fluoreto de sódio, haverá formação de um gás.
V. Ao adicionar bromo líquido a uma solução aquosa de iodeto de sódio, haverá formação de um sólido.
Das afirmações acima, estão CORRETAS
Q2280183
Química
São feitas comparações entre os valores do pKa de compostos orgânicos, em
que Ka é a primeira constante de ionização.
I. Ácido metanoico > ácido etanodioico.
II. Ácido propanodioico > ácido etanodioico.
III. Ácido 2-cloro etanoico > ácido 4-cloro butanoico.
IV. Ácido 2-trifluor etanoico > ácido 2-tricloro etanoico. Assinale a opção que apresenta as comparações CORRETAS.
II. Ácido propanodioico > ácido etanodioico.
III. Ácido 2-cloro etanoico > ácido 4-cloro butanoico.
IV. Ácido 2-trifluor etanoico > ácido 2-tricloro etanoico. Assinale a opção que apresenta as comparações CORRETAS.
Q2280182
Química
Considere as seguintes afirmações sobre misturas e processos de separação.
I. Misturas azeotrópicas são separadas por destilação simples.
II. Os elementos constituintes de ligas metálicas, como o bronze, podem ser separados por fusão.
III. A filtração a pressão reduzida, usando um funil de Büchner, é um processo utilizado para reduzir o tempo de separação de um sólido suspenso em um líquido.
IV. A temperatura aumenta continuamente no aquecimento de uma mistura simples, mesmo durante a fusão e a ebulição. Assinale a opção que contém a(s) afirmação(ões) CORRETA(S).
II. Os elementos constituintes de ligas metálicas, como o bronze, podem ser separados por fusão.
III. A filtração a pressão reduzida, usando um funil de Büchner, é um processo utilizado para reduzir o tempo de separação de um sólido suspenso em um líquido.
IV. A temperatura aumenta continuamente no aquecimento de uma mistura simples, mesmo durante a fusão e a ebulição. Assinale a opção que contém a(s) afirmação(ões) CORRETA(S).
Q2280181
Química
As afirmações a seguir relacionam processos físico-químicos que podem ser
interpretados utilizando diferentes modelos atômicos e representados por meio de uma
equação química.
I. O modelo de Bohr contém o arcabouço teórico minimamente necessário para
representar uma equação do tipo: y + H(g) ➝ H*(g), em que H* representa o estado
eletrônico excitado do H.
II. O modelo de Dalton contém o arcabouço teórico minimamente necessário para representar uma equação do tipo: 12 Fe(s)+ C(s) → Fe12C(s).
III. O modelo de Rutherford contém o arcabouço teórico minimamente necessário para representar uma equação do tipo: 24He2+ + Au → 24He2+ + Au.
IV. O modelo de Thomson contém o arcabouço teórico minimamente necessário para representar uma equação do tipo: 2H+ + 2e- ⇋ H2.
II. O modelo de Dalton contém o arcabouço teórico minimamente necessário para representar uma equação do tipo: 12 Fe(s)+ C(s) → Fe12C(s).
III. O modelo de Rutherford contém o arcabouço teórico minimamente necessário para representar uma equação do tipo: 24He2+ + Au → 24He2+ + Au.
IV. O modelo de Thomson contém o arcabouço teórico minimamente necessário para representar uma equação do tipo: 2H+ + 2e- ⇋ H2.
Assinale a opção que contém a(s) afirmação(ões) CORRETA(S) sobre a relação entre os
modelos atômicos e as equações químicas mostradas.
Q2280180
Química
Dados os processos químicos abaixo, assinale aquele que representa uma
reação endotérmica.
Q2280179
Química
Considere as seguintes afirmações relacionadas ao ciclo do nitrogênio.
I. As principais formas de obtenção de compostos nitrogenados incluem a biológica por
bactérias, a industrial por meio do processo Haber-Bosch e a atmosférica por descargas
elétricas.
II. A nitrificação é um processo de duas etapas no qual a amônia é convertida em nitrato por bactérias no solo: primeiro a amônia é oxidada a nitrito e, em seguida, o nitrito é oxidado a nitrato.
III. A desnitrificação é o processo pelo qual o nitrato é convertido novamente em nitrogênio atmosférico por bactérias desnitrificantes, processo que ocorre preferencialmente em condições de alto teor de oxigênio.
IV. As plantas contribuem para o ciclo do nitrogênio fixando o nitrogênio atmosférico por meio de relações simbióticas com bactérias fixadoras de nitrogênio.
V. O ciclo do nitrogênio consiste em várias etapas interconectadas, tais como: fixação, nitrificação, desnitrificação e amonificação.
II. A nitrificação é um processo de duas etapas no qual a amônia é convertida em nitrato por bactérias no solo: primeiro a amônia é oxidada a nitrito e, em seguida, o nitrito é oxidado a nitrato.
III. A desnitrificação é o processo pelo qual o nitrato é convertido novamente em nitrogênio atmosférico por bactérias desnitrificantes, processo que ocorre preferencialmente em condições de alto teor de oxigênio.
IV. As plantas contribuem para o ciclo do nitrogênio fixando o nitrogênio atmosférico por meio de relações simbióticas com bactérias fixadoras de nitrogênio.
V. O ciclo do nitrogênio consiste em várias etapas interconectadas, tais como: fixação, nitrificação, desnitrificação e amonificação.
Das afirmações acima, estão CORRETAS
Q2280178
Química
Considere as afirmações a respeito da reação de combustão completa de
misturas estequiométricas, nas condições ambientes.
I. Em uma mistura de hidrogênio e oxigênio, o combustível representa aproximadamente
11% da massa total.
II. Em uma mistura de octano e oxigênio, o combustível representa aproximadamente 78% da massa total.
III. A variação de temperatura da reação de combustível e oxigênio (por mol de combustível) é igual à variação de temperatura da reação de combustível e ar atmosférico (por mol de combustível).
IV. A entalpia molar de combustão de uma mistura de combustível e oxigênio é igual à entalpia molar de combustão de uma mistura de combustível e ar atmosférico. Assinale a opção que contém as afirmações CORRETAS.
II. Em uma mistura de octano e oxigênio, o combustível representa aproximadamente 78% da massa total.
III. A variação de temperatura da reação de combustível e oxigênio (por mol de combustível) é igual à variação de temperatura da reação de combustível e ar atmosférico (por mol de combustível).
IV. A entalpia molar de combustão de uma mistura de combustível e oxigênio é igual à entalpia molar de combustão de uma mistura de combustível e ar atmosférico. Assinale a opção que contém as afirmações CORRETAS.
Q2280168
Matemática
Determine o valor de
Q2280167
Matemática
Sejam A; B; C; D ∈ Mn(R). Considere o sistema linear
nas variáveis X; Y ∈ Mn(R). Considere as afirmações:
I. Se det A = 0 ou det D = 0, então o sistema é impossível.
II. Se A = B, então o sistema possui uma única solução.
III. O sistema possui uma única solução apenas se A e D são inversíveis.
É (São) VERDADEIRA(S):
Q2280165
Inglês
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder a questão
On the surface, there is little to distinguish the Woolf Social Club from any other hipster
hangout in Seoul, South Korea. Customers perch on wooden stools at formica tables,
tapping on laptops while they sip their coffee. Records and cds line the walls, soft jazz
trickles from speakers. On the white wall above the bar, in big black letters, is the statement:
“More dignity, less bullshit”.
It is only on closer inspection that you realise this is more than just another coffee shop. On
the mugs are cartoon drawings of Virginia Woolf, an angry wolf roaring from her shirt. A
bookshelf contains South Korean feminist novels and works of self-help (titles include
“Lessons on Being Unmarried”) alongside “The Second Sex” by Simone de Beauvoir and
“The Handmaid’s Tale” by Margaret Atwood. On the wall is a poster for an exhibition of
feminist art at a nearby gallery.
“I wanted a space for like-minded women to meet and talk,” says Kim Jina, a 47-year-old
former advertising executive and politician who founded the café six years ago. Kim was
inspired by Woolf’s dictum that in order to write fiction, a woman needed “five hundred
[pounds] a year and a room with a lock on the door”. That is, financial independence and a
place to think. The café’s casual vibe is deliberate: she wanted to avoid creating barriers to
entry for women who were merely curious, rather than fully committed to the movement.
Besides, she adds, “If I limited myself to feminist customers, I could never make a living.”
South Korea, even its trendy capital, is a difficult place to be a woman. The wage gap
between the sexes is the highest in the rich world. Traditional expectations about gender
roles, beauty standards and the way women should conduct themselves remain pervasive.
“Misogyny surrounds you so naturally that you barely even notice it,” says Kim. “I had no
role models, so my idea of how a successful woman should be came straight from ‘Sex and
the City’.” For much of her 20s and 30s, she spent most of her money on make-up and
expensive handbags, partying every weekend and dreaming about meeting her version of
Mr Big, the rich, smooth-talking love interest of the show’s main character, Carrie.
“I never worried about misogyny because I thought being sexually attractive was a form of
power,” says Kim. “But eventually I realised that men with real power don’t wear make-up
and expensive dresses.” Her epiphany came when she was passed over for promotion in
favour of a male colleague. “My boss said, ‘He needs it more than you because he has a
wife and a child to take care of,’ and I realised that I had been wrong to think that all I needed
to do was work hard and be good at my job.”
Kim’s burgeoning feminism crystallised in the summer of 2016, after a woman was murdered
in a public toilet in an upmarket part of Seoul. The killer initially claimed that he had done it
because he had been ignored by women. “I lived right around the corner, and I thought: that
could have been me,” says Kim. Like many other women, she was upset by media coverage
that ignored the misogynist motives for his crime and blamed it entirely on his mental-health
problems.
The murder prompted South Korean women to come together, initially in online
communities, and discuss how to fight back against sexism. Then they took to the streets.
In 2018 there was a series of protests against the widespread practice of recording illegal
footage of women by hiding small cameras in public toilets or changing rooms.
Kim founded the Woolf Social Club in 2017. “I thought, we talk to each other on the internet,
but it would be good to have a physical space in which to do that,” she says. “If you walk
around Seoul, you see all these cafés aimed at couples, where women look pretty and lower
their voices. I wanted a space where they could raise them.”
[Fonte: Lena Schipper. “Virginia Woolf is inspiring South Korean feminists”. In: The
Economist, 09/05/2022,<http://www.economist.com/1843/2022/05/09/virginia-woolf-is-inspiring-south-korean-feminists>. Adaptado. Data de acesso: 27/08/2023.]
De acordo com os parágrafos seis e sete, as manifestações nas ruas contra
o sexismo na Coreia tiveram como estopim
Q2280164
Inglês
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder a questão
On the surface, there is little to distinguish the Woolf Social Club from any other hipster
hangout in Seoul, South Korea. Customers perch on wooden stools at formica tables,
tapping on laptops while they sip their coffee. Records and cds line the walls, soft jazz
trickles from speakers. On the white wall above the bar, in big black letters, is the statement:
“More dignity, less bullshit”.
It is only on closer inspection that you realise this is more than just another coffee shop. On
the mugs are cartoon drawings of Virginia Woolf, an angry wolf roaring from her shirt. A
bookshelf contains South Korean feminist novels and works of self-help (titles include
“Lessons on Being Unmarried”) alongside “The Second Sex” by Simone de Beauvoir and
“The Handmaid’s Tale” by Margaret Atwood. On the wall is a poster for an exhibition of
feminist art at a nearby gallery.
“I wanted a space for like-minded women to meet and talk,” says Kim Jina, a 47-year-old
former advertising executive and politician who founded the café six years ago. Kim was
inspired by Woolf’s dictum that in order to write fiction, a woman needed “five hundred
[pounds] a year and a room with a lock on the door”. That is, financial independence and a
place to think. The café’s casual vibe is deliberate: she wanted to avoid creating barriers to
entry for women who were merely curious, rather than fully committed to the movement.
Besides, she adds, “If I limited myself to feminist customers, I could never make a living.”
South Korea, even its trendy capital, is a difficult place to be a woman. The wage gap
between the sexes is the highest in the rich world. Traditional expectations about gender
roles, beauty standards and the way women should conduct themselves remain pervasive.
“Misogyny surrounds you so naturally that you barely even notice it,” says Kim. “I had no
role models, so my idea of how a successful woman should be came straight from ‘Sex and
the City’.” For much of her 20s and 30s, she spent most of her money on make-up and
expensive handbags, partying every weekend and dreaming about meeting her version of
Mr Big, the rich, smooth-talking love interest of the show’s main character, Carrie.
“I never worried about misogyny because I thought being sexually attractive was a form of
power,” says Kim. “But eventually I realised that men with real power don’t wear make-up
and expensive dresses.” Her epiphany came when she was passed over for promotion in
favour of a male colleague. “My boss said, ‘He needs it more than you because he has a
wife and a child to take care of,’ and I realised that I had been wrong to think that all I needed
to do was work hard and be good at my job.”
Kim’s burgeoning feminism crystallised in the summer of 2016, after a woman was murdered
in a public toilet in an upmarket part of Seoul. The killer initially claimed that he had done it
because he had been ignored by women. “I lived right around the corner, and I thought: that
could have been me,” says Kim. Like many other women, she was upset by media coverage
that ignored the misogynist motives for his crime and blamed it entirely on his mental-health
problems.
The murder prompted South Korean women to come together, initially in online
communities, and discuss how to fight back against sexism. Then they took to the streets.
In 2018 there was a series of protests against the widespread practice of recording illegal
footage of women by hiding small cameras in public toilets or changing rooms.
Kim founded the Woolf Social Club in 2017. “I thought, we talk to each other on the internet,
but it would be good to have a physical space in which to do that,” she says. “If you walk
around Seoul, you see all these cafés aimed at couples, where women look pretty and lower
their voices. I wanted a space where they could raise them.”
[Fonte: Lena Schipper. “Virginia Woolf is inspiring South Korean feminists”. In: The
Economist, 09/05/2022,<http://www.economist.com/1843/2022/05/09/virginia-woolf-is-inspiring-south-korean-feminists>. Adaptado. Data de acesso: 27/08/2023.]
Dentre as razões expostas no texto sobre as dificuldades encontradas pelas
mulheres coreanas, são corretas as afirmações, EXCETO:
Q2280163
Inglês
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder a questão
On the surface, there is little to distinguish the Woolf Social Club from any other hipster
hangout in Seoul, South Korea. Customers perch on wooden stools at formica tables,
tapping on laptops while they sip their coffee. Records and cds line the walls, soft jazz
trickles from speakers. On the white wall above the bar, in big black letters, is the statement:
“More dignity, less bullshit”.
It is only on closer inspection that you realise this is more than just another coffee shop. On
the mugs are cartoon drawings of Virginia Woolf, an angry wolf roaring from her shirt. A
bookshelf contains South Korean feminist novels and works of self-help (titles include
“Lessons on Being Unmarried”) alongside “The Second Sex” by Simone de Beauvoir and
“The Handmaid’s Tale” by Margaret Atwood. On the wall is a poster for an exhibition of
feminist art at a nearby gallery.
“I wanted a space for like-minded women to meet and talk,” says Kim Jina, a 47-year-old
former advertising executive and politician who founded the café six years ago. Kim was
inspired by Woolf’s dictum that in order to write fiction, a woman needed “five hundred
[pounds] a year and a room with a lock on the door”. That is, financial independence and a
place to think. The café’s casual vibe is deliberate: she wanted to avoid creating barriers to
entry for women who were merely curious, rather than fully committed to the movement.
Besides, she adds, “If I limited myself to feminist customers, I could never make a living.”
South Korea, even its trendy capital, is a difficult place to be a woman. The wage gap
between the sexes is the highest in the rich world. Traditional expectations about gender
roles, beauty standards and the way women should conduct themselves remain pervasive.
“Misogyny surrounds you so naturally that you barely even notice it,” says Kim. “I had no
role models, so my idea of how a successful woman should be came straight from ‘Sex and
the City’.” For much of her 20s and 30s, she spent most of her money on make-up and
expensive handbags, partying every weekend and dreaming about meeting her version of
Mr Big, the rich, smooth-talking love interest of the show’s main character, Carrie.
“I never worried about misogyny because I thought being sexually attractive was a form of
power,” says Kim. “But eventually I realised that men with real power don’t wear make-up
and expensive dresses.” Her epiphany came when she was passed over for promotion in
favour of a male colleague. “My boss said, ‘He needs it more than you because he has a
wife and a child to take care of,’ and I realised that I had been wrong to think that all I needed
to do was work hard and be good at my job.”
Kim’s burgeoning feminism crystallised in the summer of 2016, after a woman was murdered
in a public toilet in an upmarket part of Seoul. The killer initially claimed that he had done it
because he had been ignored by women. “I lived right around the corner, and I thought: that
could have been me,” says Kim. Like many other women, she was upset by media coverage
that ignored the misogynist motives for his crime and blamed it entirely on his mental-health
problems.
The murder prompted South Korean women to come together, initially in online
communities, and discuss how to fight back against sexism. Then they took to the streets.
In 2018 there was a series of protests against the widespread practice of recording illegal
footage of women by hiding small cameras in public toilets or changing rooms.
Kim founded the Woolf Social Club in 2017. “I thought, we talk to each other on the internet,
but it would be good to have a physical space in which to do that,” she says. “If you walk
around Seoul, you see all these cafés aimed at couples, where women look pretty and lower
their voices. I wanted a space where they could raise them.”
[Fonte: Lena Schipper. “Virginia Woolf is inspiring South Korean feminists”. In: The
Economist, 09/05/2022,<http://www.economist.com/1843/2022/05/09/virginia-woolf-is-inspiring-south-korean-feminists>. Adaptado. Data de acesso: 27/08/2023.]
In the excerpt from the third paragraph “I wanted a space for like-minded
women to meet and talk,” the underlined term expresses an idea of:
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