Questões Militares
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Q528695
Português
O efeito de humor da tira decorre do fato de que “ler um livro
de novo” não corresponde à ideia de releitura esperada como
resposta. A expressão “releitura” significa
Q528689
Geografia
Analisando a figura, pode-se afirmar corretamente que ela representa
Q528688
Geografia
Leia o trecho do poema a seguir, de Silvana Maria Nogueira Leite,
para responder à questão.
O rio ---------- é uma riqueza
Nasce lá na Serra da Canastra
Corta serras, matas e vales.
Desenha o seu percurso na natureza.
Passa por aqui e banha nossa região
Serve ao povo sua água pura
Mata a sede e molha a agricultura
E ainda, faz caminho através da navegação.
É um rio que só traz alegrias
Para as famílias do sertão.
(http://educador.brasilescola.com. Adaptado)
Assinale a alternativa que identifica corretamente a bacia hidrográfica a que a autora se refere, cujo rio principal deságua no Oceano Atlântico, entre os Estados de Sergipe e Alagoas, e, apesar de seu pequeno volume de água, é aproveitado para irrigação, navegação e produção de energia.
O rio ---------- é uma riqueza
Nasce lá na Serra da Canastra
Corta serras, matas e vales.
Desenha o seu percurso na natureza.
Passa por aqui e banha nossa região
Serve ao povo sua água pura
Mata a sede e molha a agricultura
E ainda, faz caminho através da navegação.
É um rio que só traz alegrias
Para as famílias do sertão.
(http://educador.brasilescola.com. Adaptado)
Assinale a alternativa que identifica corretamente a bacia hidrográfica a que a autora se refere, cujo rio principal deságua no Oceano Atlântico, entre os Estados de Sergipe e Alagoas, e, apesar de seu pequeno volume de água, é aproveitado para irrigação, navegação e produção de energia.
Q528687
Geografia
As sociedades humanas, por toda sua existência, sempre retiraram
do meio natural os recursos necessários para sua sobrevivência.
Portanto, o impacto de suas atividades acompanhou o
desenvolvimento da capacidade técnica de cada organização social.
Com relação à interação sociedade-natureza, ao longo da
história da humanidade, assinale a alternativa correta.
Q528686
Geografia
Analisando a figura, observam-se mudanças na linha de costa,
em destaque, ocorridas no período de 1976 a 2000. A formação
do esporão arenoso foi provocada pelo contínuo processo de
Q528685
Geografia
O fenômeno climático representado na figura ocorre porque
Q528683
Sociologia
Segundo a Constituição da República Federativa do Brasil de
1988, “todo poder emana do povo, que o exerce por meio de
representantes eleitos ou diretamente”, nesse sentido, o exercício
do poder é atribuído
Q528682
Sociologia
Leia o texto a seguir.
“E necessário contrapor-se a tal ausência de consciência, é preciso evitar que as pessoas golpeiem para os lados sem refletir a respeito de si próprias."
(Theodor Adorno. Educação após Auschwitz. Disponível em: https://ead.ufrgs. br/rooda/biblioteca/abrirArquivo.php/.../11142.pdf. Acesso em 18.05.2013
A violência é definida como o uso intencional da força física ou do poder contra si mesmo, outra pessoa, um grupo ou uma comunidade. A violência simbólica pode ser definida como
“E necessário contrapor-se a tal ausência de consciência, é preciso evitar que as pessoas golpeiem para os lados sem refletir a respeito de si próprias."
(Theodor Adorno. Educação após Auschwitz. Disponível em: https://ead.ufrgs. br/rooda/biblioteca/abrirArquivo.php/.../11142.pdf. Acesso em 18.05.2013
A violência é definida como o uso intencional da força física ou do poder contra si mesmo, outra pessoa, um grupo ou uma comunidade. A violência simbólica pode ser definida como
Q528681
Sociologia
O etnocentrismo como uma postura que avalia os outros a partir
dos valores de sua própria cultura está associado a práticas sociais
de
Q528679
Filosofia
“As percepções da mente humana se reduzem a dois gêneros
distintos que chamarei impressões e ideias. A diferença entre estas
consiste nos graus de força e vividez com que atingem a mente
e penetram em nosso pensamento ou consciência. As percepções que entram com mais força e violência podem ser chamadas
de impressões; sob esse termo incluo todas as nossas sensações,
paixões e emoções, em sua primeira aparição à alma. Denomino
ideias as pálidas imagens dessas impressões no pensamento e no
raciocínio, como, por exemplo, todas as percepções despertadas
pelo presente discurso, excetuando-se apenas as que derivam da
visão e do tato, e excetuando-se igualmente o prazer ou o desprazer
imediatos que esse mesmo discurso possa vir a ocasionar.
Creio que não serão necessárias muitas palavras para explicar
essa distinção. Cada um, por si mesmo, percebe imediatamente a
diferença entre sentir e pensar".
(David Hume, Tratado da natureza humana.São Paulo, Unesp, 2009. Adaptado)
Segundo o texto apresentado, é correto afirmar que
(David Hume, Tratado da natureza humana.São Paulo, Unesp, 2009. Adaptado)
Segundo o texto apresentado, é correto afirmar que
Q528678
Filosofia
“É certo que na vida cotidiana estamos acostumados a falar de
belas cores, de um belo céu, de um belo rio, como também de
belas flores, de belos animais e, ainda mais, de belos seres humanos,
embora não queiramos aqui entrar na discussão acerca
da possibilidade de se poder atribuir a tais objetos a qualidade da
beleza e de colocar o belo natural ao lado do belo artístico. Mas
pode-se desde já afirmar que o belo artístico está acima da natureza.
Pois a beleza artística é a beleza nascida e renascida do espírito
e, quanto mais o espírito e suas produções estão colocadas
acima da natureza e seus fenômenos, tanto mais o belo artístico
está acima da beleza da natureza. Sob o aspecto formal, mesmo
uma má ideia, que porventura passe pela cabeça dos homens, é
superior a qualquer produto natural, pois em tais ideias sempre
estão presentes a espiritualidade e a liberdade".
(G.W.F. Hegel, Cursos de Estética, vol.1, São Paulo, Edusp, 2001)
De acordo com texto apresentado, pode-se concluir que
(G.W.F. Hegel, Cursos de Estética, vol.1, São Paulo, Edusp, 2001)
De acordo com texto apresentado, pode-se concluir que
Q528677
Filosofia
“Se o homem deixou um dia o abrigo seguro da natureza e
aventurou-se pela rota incerta da cultura foi porque, como ser
inteligente e livre, ele só pode operar pensando e escolhendo os
seus próprios fins e não recebendo-os predeterminados pela natureza.
Isso significa que os fins propriamente humanos só se
constituem tais enquanto avaliados e escolhidos pelo próprio homem,
ou seja, enquanto são valores. A cultura, como domínio
dos fins humanos é, pois, uma imensa axiogênese, uma gestação
incessante de bens e valores, desde os bens materiais que alimentam
a vida aos valores espirituais que exprimem as razões
de viver".
(Henrique Cláudio de Lima Vaz, Escritos de Filosofia III – filosofia e cultura, São Paulo, Edições Loyola, 1997)
A partir da análise do texto, assinale a alternativa correta.
(Henrique Cláudio de Lima Vaz, Escritos de Filosofia III – filosofia e cultura, São Paulo, Edições Loyola, 1997)
A partir da análise do texto, assinale a alternativa correta.
Q528676
Filosofia
“Enquanto os homens se contentaram com suas cabanas rústicas,
enquanto se limitaram a costurar com espinhos ou com
cerdas suas roupas de peles, a enfeitar-se com plumas e conchas,
a pintar o corpo com várias cores, a aperfeiçoar ou embelezar
seus arcos e flechas, a cortar com pedras agudas algumas canoas
de pescador ou alguns instrumentos grosseiros de música – em
uma palavra: enquanto só se dedicaram a obras que um único
homem podia criar, e a artes que não solicitavam o concurso de
várias mãos, viveram tão livres, sadios, bons e felizes quanto o
poderiam ser por sua natureza, e continuaram a gozar entre si das
doçuras de um comércio independente; mas, desde o instante em
que um homem sentiu necessidade do socorro de outro, desde
que se percebeu ser útil a um só contar com provisões para dois,
desapareceu a igualdade, introduziu-se a propriedade, o trabalho
tornou-se necessário e as vastas florestas transformaram-se em
campos aprazíveis que se impôs regar com o suor dos homens
e nos quais logo se viu a escravidão e a miséria germinarem e
crescerem com as colheitas".
(J. J. Rousseau. Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens. São Paulo, Abril Cultural, 1978)
A partir da análise do texto, assinale a alternativa correta.
(J. J. Rousseau. Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens. São Paulo, Abril Cultural, 1978)
A partir da análise do texto, assinale a alternativa correta.
Q528675
Filosofia
“Ora, as questões policiais enfrentadas pelos direitos humanos
constituem apenas pequena parte (situada no âmbito dos
direitos civis) de seu amplo conteúdo. José Reinaldo de Lima
Lopes esclarece que os casos de defesa dos direitos humanos
de meados da década de 70 para cá só parcialmente se referem
a questões policiais. A sua imensa maioria – não noticiada pela
grande imprensa – esteve concentrada nas chamadas questões
sociais (direito à terra e à moradia, direitos trabalhistas e previdenciários,
direitos políticos, direitos à saúde, à educação, etc).
E no decorrer da segunda metade da década de 80, principalmente
nos anos de 1985 a 1988, as organizações de defesa dos
direitos humanos multiplicaram informações sobre a Constituição e a Constituinte, inclusive apresentando proposta (incluída
no regimento interno do Congresso Constituinte) de emendas ao
projeto de Constituição por iniciativa popular. Assim, a tentativa
de restringir os direitos humanos às questões policiais é, senão
carregada de ignorância quanto ao amplo conteúdo e alcance dos
direitos humanos, motivada de má-fé por grupos de poder historicamente
obstruidores do irreversível processo evolutivo dos
direitos humanos".
(Alci Marcus Ribeiro Borges. Direitos humanos: conceitos e preconceitos. Jus Navigandi, Teresina, ano 11, n. 1248, 1 dez. 2006. Disponível em: http://jus.com.br. Acesso: 20.05.2013)
O texto apresentado procura
(Alci Marcus Ribeiro Borges. Direitos humanos: conceitos e preconceitos. Jus Navigandi, Teresina, ano 11, n. 1248, 1 dez. 2006. Disponível em: http://jus.com.br. Acesso: 20.05.2013)
O texto apresentado procura
Q528673
História
Observe a imagem para responder à questão.
Entre as músicas associadas a mensagem política do cartaz, é possível identificar o samba
Entre as músicas associadas a mensagem política do cartaz, é possível identificar o samba
Q528671
História
A partir de 1890, quando a capoeira foi criminalizada, através do artigo 402 do Código Penal, como atividade proibida (com pena que poderia levar de dois a seis meses de reclusão), a repressão policial abateu-se duramente sobre seus praticantes. Os capoeiristas eram considerados por muitos como “mendigos ou vagabundos”. Outras práticas afro-brasileiras, como o samba e os candomblés, foram igualmente perseguidas.
(Revista de História da Biblioteca Nacional, 21 jul.08)
A criminalização descrita no trecho pode ser associada
Q528670
História
Para responder à questão, leia um trecho adaptado de uma entrevista
concedida pelo historiador pernambucano Evaldo Cabral
de Mello ao Jornal do Commercio, de Recife, em 22 de janeiro
de 2008, por ocasião do bicentenário da chegada da família real
ao Brasil.
JORNAL DO COMMERCIO – O Brasil tem motivos para comemorar os 200 anos da chegada da família real?
EVALDO CABRAL DE MELLO – Só os cariocas. O Brasil ou é oito ou é oitenta. Há alguns anos, era oito: tinha grande êxito um filme que punha na tela antigos chavões sobre a presença da corte lusitana no Rio. Hoje estamos no oitenta: dom João VI passou de idiota régio a estadista ocidental.
JORNAL DO COMMERCIO – Se pudéssemos simplificar em duas palavras, a vinda da família real trouxe mais benefícios ou prejuízos para o Nordeste?
EVALDO CABRAL DE MELLO – Claro que prejuízos, e imediatos. Primeiro, a corte ficava muito mais perto, segundo, houve a espoliação das províncias promovida pela família real, em terceiro lugar, a presença de dom João era o esforço de um futuro regime centralizador, embora não se possa dizer que desde dom João o assunto já fosse de favas contadas.
Entre as reações à política estabelecida pela família real, é possível citar
JORNAL DO COMMERCIO – O Brasil tem motivos para comemorar os 200 anos da chegada da família real?
EVALDO CABRAL DE MELLO – Só os cariocas. O Brasil ou é oito ou é oitenta. Há alguns anos, era oito: tinha grande êxito um filme que punha na tela antigos chavões sobre a presença da corte lusitana no Rio. Hoje estamos no oitenta: dom João VI passou de idiota régio a estadista ocidental.
JORNAL DO COMMERCIO – Se pudéssemos simplificar em duas palavras, a vinda da família real trouxe mais benefícios ou prejuízos para o Nordeste?
EVALDO CABRAL DE MELLO – Claro que prejuízos, e imediatos. Primeiro, a corte ficava muito mais perto, segundo, houve a espoliação das províncias promovida pela família real, em terceiro lugar, a presença de dom João era o esforço de um futuro regime centralizador, embora não se possa dizer que desde dom João o assunto já fosse de favas contadas.
Entre as reações à política estabelecida pela família real, é possível citar
Q528668
História
Observe as imagens para responder à questão.
Os três produtos representados nas imagens estiveram relacionados à interiorização da colonização, principalmente entre os séculos XVII e XVIII. O processo histórico que explica essa relação é
Os três produtos representados nas imagens estiveram relacionados à interiorização da colonização, principalmente entre os séculos XVII e XVIII. O processo histórico que explica essa relação é
Q528667
História
Observe a imagem para responder à questão.
A obra O banqueiro e sua mulher (1514), de Quentin Matsys, retrata o casal
A obra O banqueiro e sua mulher (1514), de Quentin Matsys, retrata o casal
Q528666
História
Observe os mapas 1 e 2 para responder à questão
As mudanças ocorridas nos territórios representados entre os mapas 1 e 2 estão relacionadas
As mudanças ocorridas nos territórios representados entre os mapas 1 e 2 estão relacionadas
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