A doutrina da graça trata da comunhão de vida do ser humano ...

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Q3454843 Pedagogia
A doutrina da graça trata da comunhão de vida do ser humano libertado do pecado e da morte e chamado à vida verdadeira em Deus. De fato, a graça é o cuidado de Deus para com o ser humano, sua criatura, que se tornou pecador. Na autocomunicação de Deus em Jesus Cristo e no Espírito Santo, tal cuidado se revela, perdoa, justifica e plenifica.

Considerando a doutrina católica sobre a graça, analise as assertivas abaixo.

I. O homem é justificado pelo cumprimento da lei, orientado à autojustificação, que, por sua vez, permite o acolhimento da autodoação de Deus e da comunicação de Sua justiça em Cristo e no Espírito Santo.
II. Pelo Evangelho da graça, o ser humano é profundamente interpelado por Deus e preenchido por Seu amor, de modo que, na fé e em comunhão com a obediência de Cristo, pode acolher a justiça concedida por Deus.
III. O senhorio de Deus é fonte de alegria e vida; afastando-se d'Ele, o homem se sujeita ao domínio do pecado, que traz consigo sofrimento e morte, pois implica distanciamento de Deus e, consequentemente, desamor.
IV. O homem pecador não vive no Espírito de Deus, mas na autorreferencialidade e na petulante oposição a Ele, permanecendo na inimizade com Deus, o que o conduz a uma existência puramente carnal e desespiritualizada.

Estão corretas apenas as assertivas 
Alternativas

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Alternativa correta: D – II, III e IV.

1. Tema central da questão

Esta questão aborda a doutrina católica da graça, um conceito fundamental na teologia cristã que trata da relação entre Deus e o ser humano, especialmente no que diz respeito à redenção, ao perdão dos pecados e à vida nova em Deus. Conhecer os princípios da doutrina católica é importante para compreender muitas questões éticas e filosóficas presentes em concursos de pedagogia e áreas afins.

2. Resumo teórico

Segundo o Catecismo da Igreja Católica, a graça é um dom gratuito de Deus, que permite ao ser humano participar da vida divina, superando o pecado e a morte (CIC, §§1996-2001). O ser humano não conquista a graça por méritos próprios, mas a recebe por meio da fé em Cristo, no Espírito Santo, vivendo em comunhão com Deus. O afastamento de Deus leva ao pecado e à morte espiritual.

3. Justificativa da alternativa correta

II – Correta. Reflete a ideia de que a graça é ação de Deus, recebida pela fé e comunhão com Cristo, nunca como conquista humana.
III – Correta. Expressa o ensino de que o distanciamento de Deus resulta em sofrimento e desamor, coerente com a doutrina católica.
IV – Correta. Descreve perfeitamente o estado de quem vive afastado da graça, em oposição a Deus, conforme o Catecismo.

4. Análise das alternativas incorretas

I – Incorreta. A Igreja Católica NÃO afirma que o homem é justificado pelo cumprimento da lei e autojustificação. A justificação é, antes, dom gratuito de Deus recebido pela fé (CIC, §1996). A ideia de autojustificação é rejeitada.

5. Estratégias de interpretação

Ao analisar questões desse tipo, leia atentamente cada assertiva e identifique palavras-chave como “autojustificação”, “dom gratuito”, “comunhão” e “afastamento”. Desconfie de afirmações que colocam o ser humano como protagonista absoluto do processo de salvação, pois a doutrina católica destaca a dependência da graça de Deus.

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