A Constituição Dogmática Lumen Gentium afirma que “todos na ...
Gabarito comentado
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Alternativa correta: D – Participação na vida divina.
Tema central da questão:
A questão aborda a compreensão da santidade cristã à luz da Constituição Dogmática Lumen Gentium, documento fundamental do Concílio Vaticano II. O tema é relevante porque trata de um princípio central para a identidade cristã e para o entendimento da missão de cada fiel na Igreja.
Resumo teórico:
A Lumen Gentium destaca que todos os membros da Igreja são chamados à santidade, não apenas alguns escolhidos. Segundo o documento (LG 42-45), a santidade não se limita ao esforço ou exemplo humano, mas é essencialmente participação na própria vida de Deus, acessível por meio da graça recebida nos sacramentos e pela vivência do amor ao próximo. Isso coloca a santidade como um dom e um chamado universal.
Fonte: Lumen Gentium, especialmente os números 39-42.
Justificativa da alternativa correta:
A alternativa D está correta porque a santidade cristã, segundo a Lumen Gentium, consiste fundamentalmente na participação na vida divina. A Igreja ensina que essa participação acontece pelo Batismo, fortalecida pelos outros sacramentos e vivida no amor, na oração e no serviço.
Análise das alternativas incorretas:
A – Esforço humano: Embora o esforço seja importante, a santidade vai além de nossas capacidades. Não depende só das ações humanas, mas principalmente da graça de Deus.
B – Imitação do Cristo: Imitar Jesus é essencial, porém essa imitação é fruto da participação na vida divina, e não sua essência.
C – Inspiração no Evangelho: O Evangelho inspira e orienta a santidade, mas o conceito central é a participação real na vida de Deus e não apenas inspiração.
Estratégias de interpretação:
Fique atento a alternativas que limitam conceitos complexos a um só aspecto (esforço, imitação, inspiração). Muitas vezes, a alternativa correta será a mais abrangente e alinhada com a fonte original. Em temas religiosos, busque sempre o entendimento mais profundo, indo além da prática para a essência teológica.
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