“Enfim, basta que o tema seja posto [...]”

A estrutura sintática em destaque se encontra na voz:

Question

Diferença de sotaques apenas demonstra que as línguas mudam conforme o contexto social e regional    “Uai”, “bah”, “égua”, “oxe”, todas essas expressões fazem parte da diversidade linguística brasileira. Com cinco regiões e mais 
de 210 milhões de habitantes, o Brasil é um dos países mais diversificados do mundo. Com um vasto território, o idioma pode ser 
o mesmo, mas cada um possui suas particularidades. O português faz parte da família de línguas que se originou do latim (a qual 
chamamos de família latina ou românica). Vinda de Portugal no século 16, a língua portuguesa sofreu alterações quando chegou 
ao território brasileiro. O professor da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH) Manoel Mourivaldo Santiago 
Almeida fala um pouco sobre o processo de formação dos diferentes sotaques.    “Esse dialeto está em formação, variação e mudança desde seus primeiros contatos ocorridos na extensa região do então 
planalto de Piratininga entre falantes da língua portuguesa e das diversas línguas indígenas. A partir dos séculos 17 e 18, essa 
variedade se expandiu para o interior tanto paulista quanto brasileiro, principalmente para o Centro-Oeste do Brasil, tendo como 
caminho as águas do Tietê, pela ação dos bandeirantes e bolseiros, aqueles que se utilizam de vias fluviais, e também para o Sul 
do Brasil pela rota dos tropeiros. É preciso somar a esse contexto o contato entre as línguas africanas, da época da escravidão e 
também depois com as línguas europeias, como o italiano, dentre outras e de outros continentes”, afirma.    A criação de sotaques diversos tem relação histórica: como exemplo, a vinda da corte portuguesa para o Rio de Janeiro. “Por 
exemplo, é comum dizer que o C ou o S chiado no final de sílaba do falante carioca, como em casca, e que também está presente 
na maioria dos sotaques litorâneos do Sul ao Norte do Brasil, é devido à maior presença do português europeu, que também chia o 
C ou o S no mesmo contexto de final de sílaba, e é de prestígio. É um ingrediente sócio-histórico e cultural que ativa a formação e 
a constante variação em mudança de diferentes sotaques, dialetos ou variedades linguísticas em toda e qualquer língua, em todo e 
qualquer tempo, em todo e qualquer lugar”, acrescenta o professor da FFLCH.    Morfologia e o estudo da língua portuguesa    Em alguns casos, as variações morfológicas, como o uso de certas formas verbais ou pronominais, podem estar associadas a 
diferenças de sotaque. A morfologia trata de um modo geral do estudo da estrutura e formação das palavras. O professor Santiago 
Almeida exemplifica diferentes formas semânticas de estudar a variedade linguística. “Existem diferenças de diversas naturezas. 
Semântico-lexical, que trata da diferença de sentido de uma palavra de região para região, como mandioca, aipim, macaxeira, 
rapariga, moça. Morfossintática, que trata da diferença de construção de uma estrutura de uma frase ou de emprego de termos 
ou de concordância: tu vais, ele vai etc. Fonético-fonológico, que geralmente é a mais comentada e que trata da realização dos 
fonemas ou sons de uma língua. Por exemplo, os diferentes tipos de pronunciar um Re ou um R, como um retroflexo, porta, um 
aspirado ou um vibrante. E, como já foi dito, essas diferenças são reflexos da história social e cultural e dos contatos linguísticos de 
cada região ou lugar onde tais variações são percebidas”, comenta.    Preconceito linguístico    Apesar de ser um país extremamente diverso, o preconceito linguístico ainda é um fator existente no Brasil. O preconceito 
linguístico é a discriminação ou o julgamento negativo que ocorre com base na maneira como uma pessoa fala, escreve ou utiliza 
a língua. Ele se manifesta quando se valoriza uma forma de falar ou de escrever (geralmente a variante considerada “padrão” ou 
“culta”) em detrimento de outras variedades linguísticas, como dialetos regionais, sotaques ou formas de linguagem de grupos sociais 
específicos. O preconceito linguístico reflete desigualdades sociais e culturais, associando certas formas de falar a estereótipos de 
inferioridade, à falta de educação ou até mesmo à incapacidade.    “Eu diria que não é só no Brasil, no mundo todo existem preconceitos linguísticos. O preconceito linguístico ocorre, obviamente, 
a partir da percepção que cada um tem naturalmente de variedades ou dialetos e sotaques distintos do seu sotaque, da sua 
variedade. O preconceito linguístico ou estigma tem a ver com a identificação do falante de uma determinada região ou grupo social 
que, por algum motivo, é também estigmatizado pelo preconceituoso”, discorre o professor.    Esse tipo de preconceito ignora que as línguas são vivas e mudam conforme o contexto social e regional, e que a variação 
linguística é uma característica natural e legítima de qualquer idioma. A língua é parte essencial da identidade cultural de cada 
indivíduo e grupo social e discriminar alguém, com base no seu modo de falar, perpetua desigualdades históricas e sociais. Enfrentar 
esse preconceito é garantir o reconhecimento da diversidade linguística como uma riqueza cultural, além de assegurar que todos 
tenham igualdade de oportunidades, independentemente de sua forma de comunicar. A valorização das variantes linguísticas 
contribui para a construção de uma educação mais democrática e de um convívio social livre de discriminação.    Santiago conclui ressaltando a importância da diversidade. “É preciso reconhecer que, quando se discute a variedade de uma 
determinada língua, com o risco de lhe imprimir um único selo ou lhe caracterizar por apenas uma de suas multifaces, o que se pode 
destacar dentro do redemoinho da variação infinita de toda e qualquer língua são tendências ao maior ou menor grau de inclinação 
para uma ou outra de suas multifaces. Aí, por ser a língua produto da ação histórica, sociocultural de seus falantes, podemos rumar 
por caminhos distintos quão distinta seja essa ação histórica, social e cultural. Enfim, basta que o tema seja posto, livre de qualquer 
inclinação que o conduza deliberadamente para o estigma daquilo que, por natureza, é diverso”, finaliza.Disponível em: https://jornal.usp.br/radio-usp/diferenca-de-sotaques-apenas-demonstra-que-as-linguas-mudam-conforme-o-contexto-social-e-regional/.
Acesso em: 15 jul. 2026. “Enfim, basta que o tema seja posto [...]”A estrutura sintática em destaque se encontra na voz: Alternativa A: Ativa sem agente expresso. Ou Alternativa B: Passiva sintética sem agente expresso. Ou Alternativa C: Passiva analítica sem agente expresso. Ou Alternativa D: Passiva sintética com agente expresso. Ou Alternativa E: Passiva analítica com agente expresso.

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Alternativa [C] Passiva analítica sem agente expresso. Gabarito: CFundamento decisivo: Em “o tema seja posto”, a construção com ser + particípio e sujeito paciente, sem agente expresso, determina a alternativa C.Tema central: Voz passiva analíticaAnálise das alternativasAErradaNão há voz ativa: “o tema” recebe a ação expressa pela locução passiva “seja posto”. A ausência de agente expresso não transforma a construção em ativa.BErradaA ausência de agente expresso está corretamente indicada, mas a passiva não é sintética. A estrutura apresenta ser mais particípio, “seja posto”, e não pronome apassivador se.CCertaA alternativa C reúne as duas características da oração: a locução “seja posto”, formada por ser mais particípio, caracteriza a passiva analítica; a ausência de indicação de quem põe o tema caracteriza a ausência de agente da passiva expresso. “O tema” está expresso, mas é sujeito paciente, não agente.DErradaHá dois erros: a passiva é analítica, formada por “seja posto”, e não existe agente expresso. “O tema” é sujeito paciente e não pode ser tomado como agente da ação.EErradaA classificação como passiva analítica está correta, mas a indicação de agente expresso está errada: a oração não informa quem põe o tema. O termo “o tema” nomeia quem recebe a ação.Pegadinha da questãoConfundir sujeito expresso com agente expresso: “o tema” recebe a ação, não a pratica. Outra confusão possível é tomar “seja”, forma do verbo ser, pelo pronome apassivador se.Dica para questões semelhantesVerifique se a locução reúne o auxiliar ser e o particípio do verbo principal, com sujeito paciente: essa estrutura caracteriza a passiva analítica.Separe a identificação do sujeito da identificação do agente: haver sujeito expresso não significa que esteja indicado quem pratica a ação.Para distinguir a passiva sintética da analítica, procure o pronome apassivador se; não o confunda com a forma verbal “seja”.

“Enfim, basta que o tema seja posto [...]”A estrutura sintát...

Gabarito comentado

Gabarito: C

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