GABARITO: CORRETO 

Essa questão foi anulada. Acredito que tenha algo errado em relação à defesa da constituição. Eles lutavam mesmo era pela situação de miséria, fome e desamparo a qual viviam

A questão foi anulada por ser de nível superior, mas a assertiva está correta, os balaios defendiam a Constituição principalmente pelo motivo de o Juíz de Paz ser figura presente na Constituição, e os prefeitos não existiam na constituição, eram indicados pelos presidentes da província. O juíz de paz era eleito localmente, e por ser eleito tinha certo “zelo” com as comunidades que os elegiam, ao contrário dos prefeitos acusados de arbitrariedades l, sendo inclusive um dos motivos da balaiada. O historiador Matthias Röhrig Assunção inclusive tem um texto intitulado “vivas a constituição, ao imperador e a santa religião católica” que fala sobre a questão ideológica dos balaios, os balaios no manifesto tem no seu item primeiro a seguinte frase “que seja sustentada a constituição e garantias dos cidadãos” ora, o texto do próprio líder Raimundo Gomes traz em sua primeira linha a responderá da questão. Questão bonita, emocionante é uma discussão necessária no campo da historiografia; particularmente estudo recrutamento militar para as tropas de linha no período da balaiada, conheço a tese da professora Léa iamashita da unb, bem como os textos de Matthias Röhrig Assunção. Portanto, questão anulada por ser nível superior e não médio conforme o concurso.

A questão foi anulada por ser de nível superior, mas a assertiva está correta.

Os balaios defendiam a Constituição, principalmente no que tange ao Juiz de Paz, figura prevista na Constituição, enquanto os Prefeitos não existiam constitucionalmente, sendo indicados pelos presidentes das províncias. O Juiz de Paz era eleito localmente e, por ser eleito, tinha certo “zelo” pelas comunidades que o elegiam, ao contrário dos prefeitos, frequentemente acusados de arbitrariedades — inclusive a Lei dos Prefeitos é uma das causas da revolta Balaiada.

O historiador Matthias Röhrig Assunção - maior referência nos estudos sobre a Balaiada, possui texto intitulado “Vivas à Constituição, ao Imperador e à Santa Religião Católica”, que aborda a dimensão ideológica do movimento sertanejo..

No próprio manifesto dos balaios, a primeira frase do manifesto afirma: “que seja sustentada a Constituição e garantias dos cidadãos”. O aproprio texto do líder Raimundo Gomes, logo na primeira linha, confirma esta orientação, respondendo à questão.

Essa é uma discussão importante e necessária no campo da historiografia. A História da Balaiada é bem mais complexa do que o clichê atual.

Particularmente, estudo o recrutamento militar para as tropas de linha durante o período da Balaiada e conheço bem a tese da professora Léa Iamashita, da UnB, bem como os textos de Matthias Röhrig Assunção.

Portanto, a questão foi anulada por ser de nível superior e não de nível médio, conforme o edital do concurso

Kleuton, na verdade a justificativa oficial da banca não foi essa.

O CEBRASPE informou que a anulação ocorreu porque a redação do item permitia dupla interpretação. A justificativa foi a seguinte:

“A redação do item possibilita a interpretação de que os Balaios defendiam a Constituição vigente, e não uma Constituição mais igualitária.”

Ou seja, a banca não anulou por ser conteúdo de nível superior.

A anulação aconteceu porque o enunciado ficou ambíguo, permitindo entender duas coisas diferentes:

1. que os balaios defendiam a Constituição existente do Império;
2. ou que defendiam uma Constituição mais justa/igualitária.