Um código indiano de leis registra o seguinte:
Toda vez que o homem reconhece e confessa ter pecado, libera-se
do próprio pecado como uma serpente, da pele velha.
Sobre o significado e a estruturação desse segmento textual, é
correto afirmar que

Question

Um código indiano de leis registra o seguinte:
Toda vez que o homem reconhece e confessa ter pecado, libera-se
do próprio pecado como uma serpente, da pele velha.
Sobre o significado e a estruturação desse segmento textual, é
correto afirmar que Alternativa A: a introdução da imagem da serpente no texto se prende à ideia
má, contida nos pecados. Ou Alternativa B: a comparação da liberação dos pecados com a liberação da
pele por parte da serpente é exemplo de linguagem lógica. Ou Alternativa C: o reconhecimento do pecado e a sua confissão levam à
liberação de culpas no pecador. Ou Alternativa D: o texto condena implicitamente a confissão dos pecados
presente no catolicismo. Ou Alternativa E: a última vírgula empregada no texto é necessária em função
da inversão sintática de termos na frase.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] o reconhecimento do pecado e a sua confissão levam à
liberação de culpas no pecador. Gabarito: CFundamento decisivo: O critério decisivo é a relação semântica central do período, em que "Toda vez que o homem reconhece e confessa ter pecado, libera-se do próprio pecado como uma serpente, da pele velha." associa reconhecimento e confissão à liberação do pecado; a comparação com a serpente apenas reforça imageticamente essa liberação e conduz ao gabarito C.Tema central: paráfrase semânticaAnálise das alternativasAErradaIncorreta porque a serpente, no trecho, não aparece como símbolo do mal nem como imagem ligada ao conteúdo mau dos pecados. O texto usa a comparação apenas no ponto do desprendimento: a serpente se desfaz da pele velha, assim como o homem se libera do pecado.BErradaIncorreta porque "libera-se do próprio pecado como uma serpente, da pele velha" é uma comparação imagética, isto é, linguagem figurada. Não se trata de "linguagem lógica", mas de um recurso expressivo para reforçar visualmente a ideia de libertação.CCertaA alternativa C está correta porque recompõe com fidelidade a relação de causa e consequência expressa no texto: o reconhecimento e a confissão do pecado produzem a liberação do pecador em relação ao próprio pecado. A troca de "libera-se do próprio pecado" por "liberação de culpas no pecador" é, nesse contexto, uma reformulação semântica compatível com o enunciado e preserva seu sentido global.DErradaIncorreta porque o texto não condena a confissão; ao contrário, apresenta a confissão como via de liberação do pecado. Além disso, não há qualquer menção a catolicismo ou a doutrina religiosa específica. A alternativa introduz conteúdo extratextual sem apoio no segmento.EErradaIncorreta porque a última vírgula não se explica por inversão sintática de termos. Ela separa o segmento "da pele velha", ligado à estrutura comparativa com a serpente e dependente de elemento elíptico, de modo que a justificativa apresentada pela alternativa não corresponde ao funcionamento do trecho.Pegadinha da questãoA banca explora leituras indevidas: atribuir à serpente um sentido moral de maldade por associação externa, confundir comparação figurada com "linguagem lógica" e extrapolar o texto para uma discussão religiosa que ele não faz.Dica para questões semelhantesPrimeiro identifique a relação semântica principal do período; aqui, confissão do pecado leva à liberação do pecado.Quando houver comparação, verifique qual aspecto está sendo comparado no texto, sem importar simbolismos externos.Elimine alternativas que acrescentam religião, julgamento doutrinário ou sentido moral não explicitado nem autorizado pelo enunciado.

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Gabarito comentado

Gabarito: C

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