Relacione as colunas e assinale a
alternativa com a sequência correta.
1. Oração Subordinada Adverbial.
2. Oração Subordinada Substantiva.
3. Oração Subordinada Adjetiva.
( ) “[...] construindo bem, tornam-se bons
arquitetos […].”
( ) “É preciso, pois, atentar para a qualidade
dos atos que praticamos.”
( ) “[…] os legisladores tornam bons os
cidadãos por meio de hábitos que lhes
incutem.”
( ) “[…] de tocar a lira surgem os bons e os
maus músicos […].”
( ) “Por tudo isso, evidencia-se também que
nenhuma das virtudes morais surge em
nós por natureza […].”

Question

Texto I
                                              LIVRO II       1 . Sendo, pois, de duas espécies a virtude,
intelectual e moral, a primeira, por via de regra,
gera-se e cresce graças ao ensino — por isso
requer experiência e tempo; enquanto a virtude
moral é adquirida em resultado do hábito, donde
ter-se formado o seu nome por uma pequena
modificação da palavra (hábito). Por tudo isso,
evidencia-se também que nenhuma das virtudes
morais surge em nós por natureza; com efeito,
nada do que existe naturalmente pode formar um
hábito contrário à sua natureza. Por exemplo, à
pedra, que por natureza se move para baixo, não
se pode imprimir o hábito de ir para cima, ainda
que tentemos adestrá-la jogando-a dez mil vezes
no ar; nem se pode habituar o fogo a dirigir-se
para baixo, nem qualquer coisa que por natureza
se comporte de certa maneira a comportar-se de
outra.      Não é, pois, por natureza, nem contrariando a
natureza que as virtudes se geram em nós. Digase,
antes, que somos adaptados por natureza a
recebê-las e nos tornamos perfeitos pelo hábito.
Por outro lado, de todas as coisas que nos vêm
por natureza, primeiro adquirimos a potência e
mais tarde exteriorizamos os atos. Isso é evidente
no caso dos sentidos, pois não foi por ver ou
ouvir frequentemente que adquirimos a visão e a
audição, mas, pelo contrário, nós as possuíamos
antes de usá-las, e não entramos na posse delas
pelo uso. Com as virtudes dá-se exatamente
o oposto: adquirimo-las pelo exercício, como
também sucede com as artes. Com efeito, as
coisas que temos de aprender antes de poder fazê-
las, aprendemo-las fazendo (...); por exemplo,
os homens tornam-se arquitetos construindo e
tocadores de lira tangendo esse instrumento. Da
mesma forma, tornamo-nos justos praticando atos
justos, e assim com a temperança, a bravura, etc.
Isto é confirmado pelo que acontece nos
Estados: os legisladores tornam bons os cidadãos
por meio de hábitos que lhes incutem. Esse é o
propósito de todo legislador, e quem não logra tal  desiderato falha no desempenho da sua missão.
Nisso, precisamente, reside a diferença entre as
boas e as más constituições. Ainda mais: é das
mesmas causas e pelos mesmos meios que se
gera e se destrói toda virtude, assim como toda
arte: de tocar a lira surgem os bons e os maus
músicos. Isso também vale para os arquitetos
e todos os demais; construindo bem, tornam-se
bons arquitetos; construindo mal, maus. Se não
fosse assim não haveria necessidade de mestres,
e todos os homens teriam nascido bons ou maus
em seu ofício.      Isso, pois, é o que também ocorre com as
virtudes: pelos atos que praticamos em nossas
relações com os homens nos tornamos justos ou
injustos; pelo que fazemos em presença do perigo
e pelo hábito do medo ou da ousadia, nos tornamos
valentes ou covardes. O mesmo se pode dizer
dos apetites e da emoção da ira: uns se tornam
temperantes e calmos, outros intemperantes e
irascíveis, portando-se de um modo ou de outro
em igualdade de circunstâncias. Numa palavra:
as diferenças de caráter nascem de atividades
semelhantes. É preciso, pois, atentar para a
qualidade dos atos que praticamos, porquanto
da sua diferença se pode aquilatar a diferença
de caracteres. E não é coisa de somenos que
desde a nossa juventude nos habituemos desta
ou daquela maneira. Tem, pelo contrário, imensa
importância, ou melhor: tudo depende disso.ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco: tradução de Leonel Vallandro e
Gerd Bornheim da versão inglesa de W.D. Ross (Os pensadores). 4.
ed. São Paulo: Nova Cultural, 1991, p.29-30.  Relacione as colunas e assinale a
alternativa com a sequência correta.
1. Oração Subordinada Adverbial.
2. Oração Subordinada Substantiva.
3. Oração Subordinada Adjetiva.
( ) “[...] construindo bem, tornam-se bons
arquitetos […].”
( ) “É preciso, pois, atentar para a qualidade
dos atos que praticamos.”
( ) “[…] os legisladores tornam bons os
cidadãos por meio de hábitos que lhes
incutem.”
( ) “[…] de tocar a lira surgem os bons e os
maus músicos […].”
( ) “Por tudo isso, evidencia-se também que
nenhuma das virtudes morais surge em
nós por natureza […].” Alternativa A: 1 – 3 – 3 – 1 – 2. Ou Alternativa B: 2 – 3 – 2 – 1 – 3. Ou Alternativa C: 1 – 2 – 2 – 3 – 1. Ou Alternativa D: 3 – 1 – 2 – 1 – 2. Ou Alternativa E: 1 – 3 – 1 – 2 – 3.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [A] 1 – 3 – 3 – 1 – 2. Tema central: Sintaxe de Orações Subordinadas. A questão exige que o candidato saiba identificar e classificar orações subordinadas adverbiais, substantivas e adjetivas, habilidade essencial para a interpretação sintática em provas para a Polícia Militar.

Conceitos Fundamentais:

Oração subordinada adverbial: exerce função de adjunto adverbial na oração principal, indicando circunstâncias como modo, tempo, causa etc. Geralmente traz conjunção ou forma reduzida de gerúndio/infinitivo (Ex: “Chegando cedo, entrou na sala”).

Oração subordinada substantiva: tem função de nome (sujeito, objeto etc.). Pode ser iniciada por “que”, “se” ou reduzida.

Oração subordinada adjetiva: introduzida por pronomes relativos (“que, qual, cujo…”), qualifica/caracteriza um nome da oração principal.

Análise dos trechos:

1. “construindo bem, tornam-se bons arquitetos”: Oração adverbial reduzida de gerúndio, indicando o modo.
2. “que praticamos”: Oração adjetiva restritiva de “atos”, pois qualifica “atos”.
3. “que lhes incutem”: Oração adjetiva restritiva de “hábitos”, explicando qual hábito.
4. “de tocar a lira”: Oração subordinada substantiva reduzida de infinitivo, funcionando como sujeito da oração principal (“de tocar a lira surgem…”).
5. “que nenhuma das virtudes morais surge em nós por natureza”: Oração substantiva subjetiva (sujeito de “evidencia-se”).

Assim, a sequência correta é:
1 – 3 – 3 – 1 – 2 (Alternativa A)

Análise das alternativas incorretas:

- Alternativas B, C, D, E apresentam trocas entre adjetivas, substantivas e adverbiais. Frequentemente, o erro se dá ao confundir oração adjetiva (“que praticamos”) com substantiva, ou a adverbial (“construindo bem”) com substantiva (“de tocar a lira”).
 Dica: Preste atenção ao termo anterior ao “que”: se for um substantivo, tende a ser adjetiva; se não, investigue a função sintática da oração (sujeito, objeto, adjunto).

Gramáticas recomendadas: Evanildo Bechara (“Moderna Gramática Portuguesa”) e Cunha & Cintra (“Nova Gramática do Português Contemporâneo”) detalham essa classificação, reforçando o conceito-chave de análise sintática.

Resumo: Saber diferenciar as funções sintáticas das orações em um período é fundamental para não ser enganado por termos parecidos. A atenção à função que a oração exerce no período – se qualifica, nomeia ou indica circunstância – é o segredo para acertar questões deste tipo!

Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!

Relacione as colunas e assinale a alternativa com a sequênc...

Gabarito comentado

Clique para visualizar este gabarito

Comentários

Clique para visualizar este comentário

Resumos relacionados

Fonologia: Conceitos Fundamentais e Dicas para Concursos

Questões de assuntos semelhantes

Provas relacionadas