Se compararmos o amor de Leonardo da Vinci, apresentado no Texto VII, com o amor segundo
Padre António Vieira (Texto IV), podemos perceber uma relação de

Question

OS REAIS MISTÉRIOS DE LEONARDO DA VINCI
Para além das conspirações, um gênio realmente incomum
    Da Vinci viveu na mesma época que Cristóvão Colombo, Maquiavel, Michelângelo,
Martinho Lutero e Nostradamus. Enquanto ele pintava Mona Lisa, Pedro Álvares Cabral
navegava pelo Atlântico em direção ao Brasil. Mas o que em sua vida ou suas telas deu
margem a teorias conspiratórias? Leonardo era tão diferente e misterioso assim? Sua obraou sua vida permitiram que tantos anos depois tanta coisa fosse inventada sobre ele?
    A resposta é sim. Da Vinci dava sopa para o azar. E, apesar de ele ser, de certa forma,
típico de seu tempo, tinha lá suas manias. Primeiro, criou sua própria linguagem em código.
Quando não escrevia ao contrário, da direita para a esquerda — fazendo que sua caligrafia só
fosse compreendida quando vista no espelho —, usava um tipo de taquigrafia estranhíssima, na qual usava parte de palavras ou símbolos e não letras para exprimir ideias. Prato cheio
para quem enxerga conspirações em todo lugar.    ”Seus interesses ultrapassavam o campo artístico”, afirma Christopher Witcombe,
professor do departamento de História da Arte da Universidade de Virgínia, nos Estados
Unidos. Ele especulou pela anatomia, biologia, física e engenharia. Leonardo amava sua arte e acreditava que “o amor a qualquer coisa é produto do conhecimento, sendo o amor mais
ardente quanto mais seguro é o conhecimento”, conforme escreveu. Era um profundo
estudioso das técnicas que, segundo sua visão, seriam complementares à sua arte. Ele
dissecou corpos humanos e de animais para compreender a posição de ossos e como
funcionavam músculos e tecidos. Desenvolveu e utilizou lentes para projetar imagens e melhor reproduzir seus modelos, desenvolvendo técnicas aplicáveis às suas obras, como os
planos de perspectiva, ponto de fuga etc. Estudou a química das substâncias para desenvolver
suas próprias tintas, especulou sobre a matemática e a filosofia. Da Vinci foi um cientistaartista tão fascinado pelos mistérios do Universo e pelos enigmas do corpo humano quanto
pelas possibilidades de aplicar esses conhecimentos em suas obras.
(Disponível em: <>. Acesso em: 27 jul. 2018.) Se compararmos o amor de Leonardo da Vinci, apresentado no Texto VII, com o amor segundo
Padre António Vieira (Texto IV), podemos perceber uma relação de Alternativa A: causa. Ou Alternativa B: contraste. Ou Alternativa C: consequência. Ou Alternativa D: conformidade. Ou Alternativa E: temporalidade.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [B] contraste. Tema central: A questão exige interpretação de textos, com foco em relações semânticas (causa, consequência, contraste, conformidade, temporalidade) entre diferentes concepções de amor apresentadas nos textos.

Justificativa da alternativa correta (B – Contraste):

Para resolver a questão, devemos identificar as ideias centrais dos dois textos. No trecho sobre Leonardo da Vinci, destaca-se que “o amor a qualquer coisa é produto do conhecimento, sendo o amor mais ardente quanto mais seguro é o conhecimento”. Ou seja, para Da Vinci, o amor depende do entendimento racional; quanto mais profundo for o conhecimento, mais intenso será o amor.

Já no outro texto, Padre António Vieira defende que o amor verdadeiro (“amor fino”) não busca causas nem razões: “se amo, porque me amam, tem o amor causa (...), e amor fino não há-de ter porquê nem para quê”. Isso significa que Vieira acredita em um amor desinteressado, que independe de motivos racionais.

A relação entre essas visões é de CONTRASTE: Da Vinci associa amor e conhecimento, enquanto Vieira separa amor de qualquer necessidade de razão ou utilidade. Assim, a alternativa B é a correta.

Análise das alternativas incorretas:

A) Causa: Não há relação de causa entre os textos; nenhum justifica o outro.
  C) Consequência: Os textos não indicam que uma ideia decorre da outra.
  D) Conformidade: Não há concordância nas ideias, e sim oposição.
  E) Temporalidade: As concepções de amor não estão relacionadas por tempo ou ordem cronológica.

Dica de interpretação:
Quando o enunciado pede para comparar pontos de vista, procure palavras-chave que expressem oposição (como “diferente”, “contrário”, “apesar”, “por outro lado”) ou aproximação (“também”, “do mesmo modo”). Atenção a pegadinhas: não confunda contraste com causa/consequência, que exigem sinais claros de relação entre os textos.

Base normativa: Segundo Bechara e Cunha & Cintra, as relações semânticas são classificadas pela oposição ou concordância de sentido entre enunciados, sendo o contraste caracterizado pela exposição de ideias opostas.

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