De acordo com a norma culta, assinale a opção que apresenta justificativa correta para a estrutura analisada.

Question

TEXTO I A complicada arte de ver1§Ela entrou, deitou-se no divã e disse: “Acho que estou ficando louca”. Eu fiquei em silêncio aguardando que ela me revelasse os sinais da sua loucura. “Um dos meus prazeres é cozinhar. Vou para a cozinha, corto as cebolas, os tomates, os pimentões – é uma alegria.2§Entretanto, faz uns dias, eu fui para a cozinha para fazer aquilo que já fizera centenas de vezes: cortar cebolas. Ato banal sem surpresas. Mas, cortada a cebola, eu olhei para ela e tive um susto. Percebi que nunca havia visto uma cebola. Aqueles anéis perfeitamente ajustados, a luz se refletindo neles: tive a impressão de estar vendo a rosácea de um vitral de catedral gótica.3§De repente, a cebola, de objeto a ser comido, se transformou em obra de arte para ser vista! E o pior é que o mesmo aconteceu quando cortei os tomates, os pimentões… agora, tudo o que vejo me causa espanto.” Ela se calou, esperando o meu diagnóstico. Eu me levantei, fui à estante de livros e de lá retirei as “Odes Elementales”, de Pablo Neruda. Procurei a “Ode à Cebola” e lhe disse: “Essa perturbação ocular que a acometeu é comum entre os poetas. Veja o que Neruda disse de uma cebola igual àquela que lhe causou assombro: ‘Rosa de água com escamas de cristal’. Não, você não está louca. Você ganhou olhos de poeta…Os poetas ensinam a ver”.4§Ver é muito complicado. Isso é estranho porque os olhos, de todos os órgãos dos sentidos, são os de mais fácil compreensão científica. A sua física é idêntica à física óptica de uma máquina fotográfica: o objeto do lado de fora aparece refletido do lado de dentro. Mas existe algo na visão que não pertence à física. William Blake sabia disso e afirmou: “A árvore que o sábio vê não é a mesma árvore que o tolo vê”. Sei disso por experiência própria. Quando vejo os ipês floridos, sinto-me como Moisés diante da sarça ardente: ali está uma epifania do sagrado. Mas uma mulher que vivia perto da minha casa decretou a morte de um ipê que florescia à frente de sua casa porque ele sujava o chão, dava muito trabalho para a sua vassoura. Seus olhos não viam a beleza. Só viam o lixo. Adélia Prado disse: “Deus de vez em quando me tira a poesia. Olho para uma pedra e vejo uma pedra”.5§Drummond viu uma pedra e não viu uma pedra. A pedra que ele viu virou poema. Há muitas pessoas de visão perfeita que nada veem.6§“Não é bastante não ser cego para ver as árvores e as flores. Não basta abrir a janela para ver os campos e os rios”, escreveu Alberto Caeiro, heterônimo de Fernando Pessoa. O ato de ver não é coisa natural. Precisa ser aprendido.7§Nietzsche sabia disso e afirmou que a primeira tarefa da educação é ensinar a ver. O zen-budismo concorda, e toda a sua espiritualidade é uma busca da experiência chamada “satori”, a abertura do “terceiro olho”. Não sei se Cummings se inspirava no zen-budismo, mas o fato é que escreveu: “Agora os ouvidos dos meus ouvidos acordaram e agora os olhos dos meus olhos se abriram”.8§Há um poema no Novo Testamento que relata a caminhada de dois discípulos na companhia de Jesus ressuscitado. Mas eles não o reconheciam. Reconheceram-no subitamente: ao partir do pão, “seus olhos se abriram”.9§Vinicius de Moraes adota o mesmo mote em “Operário em Construção”: “De forma que, certo dia, à mesa ao cortar o pão, o operário foi tomado de uma súbita emoção, ao constatar assombrado que tudo naquela mesa – garrafa, prato, facão – era ele quem fazia. Ele, um humilde operário, um operário em construção”.10§A diferença se encontra no lugar onde os olhos são guardados. (...) Os olhos que moram na caixa de ferramentas são os olhos dos adultos. Os olhos que moram na caixa dos brinquedos, das crianças. Para ter olhos brincalhões, é preciso ter as crianças por nossas mestras. Rubem AlvesTexto Adaptado (originalmente publicado no caderno “Sinapse” - “Folha de S. Paulo”, em 26/10/2004). De acordo com a norma culta, assinale a opção que apresenta justificativa correta para a estrutura analisada.  Alternativa A: Ao se substituir “haver” por “existir” em “Há muitas pessoas de visão perfeita...”, o verbo “existir” deverá ser usado
na 3ª pessoa do singular. Ou Alternativa B: Em “Eu fiquei em silêncio aguardando que ela me revelasse...”, a colocação do pronome “me” é facultativa,
possibilitando o uso de próclise ou de ênclise. Ou Alternativa C: Em “Essa perturbação ocular que a acometeu é comum entre os poetas”, o pronome “a” pode ser substituído pela
forma correspondente de 3ª pessoa “lhe”. Ou Alternativa D: No trecho “A sua física é idêntica à física óptica de uma máquina fotográfica...”, o uso do acento grave é
obrigatório, já que ocorre a fusão de uma preposição com um artigo.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [D] No trecho “A sua física é idêntica à física óptica de uma máquina fotográfica...”, o uso do acento grave é
obrigatório, já que ocorre a fusão de uma preposição com um artigo. Tema central da questão: Uso da Crase (norma-padrão) e análise de elementos gramaticais como regência verbal, concordância verbal e colocação pronominal.

Análise da alternativa correta – Letra D:
No trecho “A sua física é idêntica à física óptica de uma máquina fotográfica...”, temos fusão de preposição “a” (exigida pela regência do adjetivo idêntica a) com o artigo definido feminino “a” (a física óptica). Essa junção gera a crase — indicada pelo acento grave. Segundo Bechara e também pelo Manual de Redação da Presidência da República, há obrigatoriedade do acento grave em casos assim: “idêntica à (a + a) física óptica”. 
Resumo da regra: Usa-se crase na fusão da preposição “a” com artigo feminino, quando o termo regente (a palavra anterior) exige a preposição (por regência) e o termo seguinte aceita o artigo.
As alternativas incorretas:
A) Ao trocar haver por existir, a concordância muda. “Há muitas pessoas...” (verbo impessoal, 3ª pessoa singular); mas “Existem muitas pessoas...” concorda com o sujeito. A alternativa afirma que permanece no singular, o que é errado.
B) Na frase “aguardando que ela me revelasse...”, o pronome “me” aparece por próclise obrigatória, pois está antecedido de “que” (palavra atrativa). Portanto, a colocação do pronome não é facultativa, como afirma a alternativa.
C) O verbo acometer é transitivo direto. Portanto, usa-se “a”/“o” (acusativo) e não “lhe(s)” (dativo), que só serve para verbos transitivos indiretos. Por exemplo: “A doença acometeu-a.” A forma “lhe” está errada aqui, segundo autores como Cunha & Cintra.
Dica de prova: Sempre atente à regência dos verbos e à exigência de preposição para identificar corretamente a crase: só ocorre quando há preposição + artigo feminino.
Conclusão: O acento grave no trecho analisado é obrigatório, justamente pela fusão entre preposição “a” (exigida por “idêntica”) e artigo definido feminino, conforme orientação da gramática normativa.
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