Leia o texto a seguir:
No contexto da Crise do Antigo Regime, se havia barreiras de ordem material à difusão das ideias ilustradas (analfabetismo, marginalização do povo da vida política, deficiência
dos meios de comunicação), o maior entrave advinha, no
entanto, da própria essência dessas ideias, incompatíveis,
sob muitos aspectos, com a realidade brasileira. Na Europa,
o liberalismo era uma ideologia burguesa voltada contra as
Instituições do Antigo Regime, os excessos do poder real, os
privilégios da nobreza, os entraves do feudalismo ao desenvolvimento da economia.
(Emília Viotti da Costa, Da monarquia à
república: momentos decisivos. Adaptado)
No Brasil, segundo Emília Viotti da Costa,

Question

Leia o texto a seguir:
No contexto da Crise do Antigo Regime, se havia barreiras de ordem material à difusão das ideias ilustradas (analfabetismo, marginalização do povo da vida política, deficiência
dos meios de comunicação), o maior entrave advinha, no
entanto, da própria essência dessas ideias, incompatíveis,
sob muitos aspectos, com a realidade brasileira. Na Europa,
o liberalismo era uma ideologia burguesa voltada contra as
Instituições do Antigo Regime, os excessos do poder real, os
privilégios da nobreza, os entraves do feudalismo ao desenvolvimento da economia.
(Emília Viotti da Costa, Da monarquia à
república: momentos decisivos. Adaptado)
No Brasil, segundo Emília Viotti da Costa, Alternativa A: a elite colonial do Centro-Sul defendia aspectos menos relevantes do Iluminismo, como a liberdade de
expressão, ao mesmo tempo que não combatia os
pilares essenciais do Antigo Sistema Colonial, como
o monopólio comercial. Ou Alternativa B: os liberais brasileiros, majoritariamente presentes
na elite pernambucana, defendiam uma monarquia
dual, regulada por uma carta constitucional, e o início
do processo de fim do tráfico negreiro, assim como o
fim da exploração da mão de obra cativa. Ou Alternativa C: os adeptos das ideias liberais pertenciam às categorias rurais e estavam empenhados em conquistar e
garantir a liberdade de comércio e a autonomia administrativa, sem intenção de renunciar ao latifúndio
ou à propriedade escrava. Ou Alternativa D: as ideias do liberalismo político e econômico serviram como mobilizadoras para organização das classes médias urbanas espalhadas pela Colônia, que
preconizavam a formação de uma República independente e com a abolição da escravatura. Ou Alternativa E: os principais difusores das concepções liberais no
Brasil estavam vinculados às principais lideranças
católicas, que não consideravam legítimas as críticas ao absolutismo monárquico e ao controle de Portugal sobre as instâncias judiciárias coloniais.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] os adeptos das ideias liberais pertenciam às categorias rurais e estavam empenhados em conquistar e
garantir a liberdade de comércio e a autonomia administrativa, sem intenção de renunciar ao latifúndio
ou à propriedade escrava. Gabarito: CFundamento decisivo: O ponto decisivo era identificar a recepção seletiva do liberalismo no Brasil, voltada a interesses de autonomia e liberdade de comércio, sem ruptura com a ordem escravista e latifundiária.Tema central: Liberalismo no Brasil colonialAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque afirma que a elite colonial não combatia o monopólio comercial; pela base, a liberdade de comércio era uma das apropriações centrais do ideário liberal no Brasil.BErradaEstá errada porque atribui aos liberais brasileiros a defesa do fim do tráfico negreiro e da mão de obra cativa, o que contraria o caráter seletivo e escravista dessa recepção do liberalismo.CCertaA alternativa C está correta porque expressa a apropriação seletiva do liberalismo por setores da elite rural no Brasil colonial: defesa de liberdade de comércio e de autonomia administrativo-política, sem abandono do latifúndio nem da propriedade escrava.DErradaEstá errada porque desloca o protagonismo para classes médias urbanas e acrescenta programa republicano abolicionista, incompatível com a base.EErradaEstá errada porque atribui a difusão liberal às lideranças católicas e nega legitimidade às críticas ao absolutismo e ao controle português, invertendo o sentido político do liberalismo.Pegadinha da questãoA confusão explorada foi projetar no Brasil colonial o conteúdo integral do liberalismo europeu, como se adesão ao liberalismo significasse também abolicionismo e ruptura ampla com a ordem social escravista.Dica para questões semelhantesSe a alternativa mantiver liberdade de comércio e autonomia, mas sem renúncia ao latifúndio e à escravidão, ela está alinhada ao núcleo cobrado.

Leia o texto a seguir: No contexto da Crise do Antigo Regim...

Gabarito comentado

Gabarito: C

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