Questões de Concurso Militar EsFCEx 2022 para Enfermagem
Foram encontradas 45 questões
Q1983472
Português
Texto associado
Estamos sempre em contato com nossos sentimentos,
mas a parte complicada é que nossas emoções e nossos sentimentos não são a mesma coisa. Tendemos a confundi-los,
mas sentimentos são estados subjetivos internos que, falando
em sentido estrito, são conhecidos apenas por aqueles que os
possuem. Conheço meus sentimentos, mas não conheço os
seus, exceto pelo que você me conta sobre eles. Nós nos comunicamos sobre nossos sentimentos pela linguagem. Emoções, por outro lado, são estados corporais e mentais − a raiva,
o medo, a afeição, bem como a busca de vantagens − que movem o comportamento. Desencadeadas por certos estímulos e
acompanhadas de mudanças comportamentais, as emoções
são detectáveis externamente na expressão facial, na cor da
pele, no timbre da voz, nos gestos, no odor e assim por diante.
Somente quando a pessoa que experimenta essas mudanças
toma consciência delas é que elas se tornam sentimentos, que
são experiências conscientes. Mostramos nossas emoções,
mas falamos sobre nossos sentimentos.
(Frans de Waal, O último abraço da matriarca: .
as emoções dos animais e o que elas revelam sobre nós.)
No trecho − Estamos sempre em contato com nossos
sentimentos... −, a expressão em destaque tem a mesma
função sintática do que se destacou em:
Q1983476
História
À medida que se tornava cada vez mais aparente a
insuficiência do projeto dos aldeamentos enquanto forma
de suprir a força de mão de obra, os colonos passaram a
intensificar outros meios de recrutamento de índios para
os seus serviços. A partir da década de 1580, a despeito
das restrições impostas pela legislação portuguesa, os
colonos começaram a favorecer a apropriação direta do
trabalhador indígena através de expedições predatórias
ao sertão. Realmente, a observância estrita da lei nunca
figurou entre as práticas prediletas dos paulistas. […] a
lei de 1570 e legislação subsequente admitiam o cativeiro
[…]
(John Manuel Monteiro, Negros da terra: índios e bandeirantes das origens de São Paulo)
A legislação portuguesa admitia o cativeiro do indígena que
(John Manuel Monteiro, Negros da terra: índios e bandeirantes das origens de São Paulo)
A legislação portuguesa admitia o cativeiro do indígena que
Q1983477
História
Um quilombo dirigido por homens livres. Um quilombo
com escravidão. Um quilombo agrícola e cuja produção
estava integrada ao mercado regional. Que quilombo era
esse? Esta é a história – ou uma das histórias possíveis
– do quilombo do Oitizeiro, na Bahia de 1806.
(João José Reis, Escravos e coiteiros no quilombo do Oitezeiro – Bahia, 1806. Em: João José Reis e Flávio dos Santos Gomes (org.), Liberdade por um fio: história dos quilombos no Brasil)
A partir do excerto, acerca dos quilombos no Brasil, segundo o artigo de João José Reis, é correto afirmar que
(João José Reis, Escravos e coiteiros no quilombo do Oitezeiro – Bahia, 1806. Em: João José Reis e Flávio dos Santos Gomes (org.), Liberdade por um fio: história dos quilombos no Brasil)
A partir do excerto, acerca dos quilombos no Brasil, segundo o artigo de João José Reis, é correto afirmar que
Q1983479
História
Em 3 de dezembro de 1870 foi publicado o jornal A República, que trazia estampado o “Manifesto republicano brasileiro”, o mesmo que daria base para a fundação de um
novo partido em 17 de janeiro de 1872. Formado inicialmente por profissionais liberais ligados a setores urbanos,
nomeadamente paulistas, o Partido Republicano organizou seu primeiro congresso em julho de 1873, quando foi
reforçado por novos adeptos de fôlego: fazendeiros paulistas que, descontentes com o que consideravam ser uma
política intervencionista do Estado, passaram a engrossar
as fileiras da oposição à monarquia.
[…]
A cisão do Partido Liberal levou, então, à formação do Partido Republicano Paulista, em 18 de abril de 1873, que se reuniu na hoje famosa Convenção de Itu.
O novo partido
[…]
A cisão do Partido Liberal levou, então, à formação do Partido Republicano Paulista, em 18 de abril de 1873, que se reuniu na hoje famosa Convenção de Itu.
(Lilia M. Schwarcz e Heloísa M. Starling, Brasil, uma biografia)
O novo partido
Q1983481
História
As eleições de 1945 despertaram um grande interesse
na população. Depois de anos de ditadura, a Justiça
Eleitoral ainda não ajustara o processo de recepção e
contagem de votos. Pacientemente, os brasileiros formaram longas filas para votar. Nas últimas eleições diretas
à presidência da República, em março de 1930, tinham
votado 1,9 milhão de eleitores, representando 5,7% da
população total; em dezembro de 1945 votaram 6,2 milhões, representando 13,4% da população.
Em uma época em que não existiam pesquisas eleitorais, a oposição foi surpreendida pela nítida vitória de Dutra. Tomando-se como base de cálculo os votos dados aos candidatos, com exclusão dos nulos e brancos, o general venceu com 55% dos votos contra 35% atribuídos ao brigadeiro [Eduardo Gomes].
(Boris Fausto, História do Brasil)
Para Boris Fausto, a vitória eleitoral de Dutra teve relação com a
Em uma época em que não existiam pesquisas eleitorais, a oposição foi surpreendida pela nítida vitória de Dutra. Tomando-se como base de cálculo os votos dados aos candidatos, com exclusão dos nulos e brancos, o general venceu com 55% dos votos contra 35% atribuídos ao brigadeiro [Eduardo Gomes].
(Boris Fausto, História do Brasil)
Para Boris Fausto, a vitória eleitoral de Dutra teve relação com a
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