Questões Militares Sobre pedagogia
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Preencha as lacunas abaixo.
Gary Collins, em Aconselhamento Cristão, afirma que alguns conselheiros ________, precipitadamente, as pessoas e depois despedem os indivíduos com um(a) ________ ou ________.
A sequência de palavras que preenche corretamente as lacunas é:
“A vida mística nada mais é do que o desenvolvimento das três virtudes teologais. Ou seja, todos os cristãos são chamados ao essencial, à união com Deus [...] Mas o fato de que tão poucos se encaminham para essa via se explica pelos obstáculos colocados pelos próprios homens”.
Considerando a descrição acima, qual pensadora deu essa contribuição à mística cristã?
Analise as afirmativas abaixo quanto à psicologia pastoral.
I. A psicologia pastoral tem por objetivo ajudar o ser humano a ser mais humano e melhor cristão.
II. O aspecto teológico na psicologia pastoral consiste na utilização de todos os recursos da fé cristã para ajudar a pessoa a alcançar o máximo de desenvolvimento e maturidade.
III. A compreensão da experiência religiosa do paciente não auxilia o profissional da saúde mental.
IV. A psicologia pastoral vê Jesus Cristo como o modelo e a meta para nossa humanização.
Estão corretas apenas as afirmativas
Preencha a lacuna abaixo.
“Mesmo quando a Igreja Católica dá preferência pelos mais pobres, como é o caso da ____________, ela utiliza um discurso intelectualizado”, afirma o antropólogo brasileiro Juliano Spyer no seu livro Povo de Deus: quem são os evangélicos e porque eles importam (Geração Editorial, 2000, p. 74).
A opção que preenche corretamente a lacuna é:
Sobre Teologia e experiência, informe verdadeiro (V) ou falso (F) para as assertivas abaixo e, em seguida, marque a opção que apresenta a sequência correta.
( ) A redescoberta da subjetividade pelo pensamento moderno interpelou a teologia do século XX sobre a relação entre a fé e a experiência.
( ) Friedrich Gogarten, teólogo belga, foi um dos grandes expoentes da teologia como compreensão da experiência cristã.
( ) Para Schillebeeckx, a experiência da presença do Reino é o fundamento da firme esperança cristã em sua realização final.
( ) Na relação entre Teologia e experiência, a hermenêutica existencial de Bultmann não sobrepõe à hermenêutica da práxis.
A ideia de um Deus que é apreendido graças aos conceitos, que seriam teias que envolvem a face de Deus. Assim, o Deus da metafísica é um “Deus-aranha”.
Qual das obras abaixo de Nietzsche corresponde à afirmativa acima?
Sobre a história dos Concílios da Igreja, preencha os parênteses na ordem sequencial em que ocorrem os acontecimentos.
( ) Concílio de Trento.
( ) Concílio de Jerusalém.
( ) Concílio de Calcedônia.
( ) Concílio de Nicéia I.
A sequência correta é:
O amor tem um fundamento analógico: o modelo trinitário.
Considerando a afirmativa acima, quem faz referência à relação caritativa intratrinitária como um ser livre que se nega na doação ao outro?
Preencha as lacunas abaixo.
Na teologia de __________, a _________ ocupa um espaço importante como caminho de análise e reflexão.
A sequência de palavras que preenche corretamente as lacunas é:
O termo Kyrios, em grego, aplicado a Jesus como título parece ter se tornado uma das primeiras confissões da fé cristã.
Considerando a descrição acima, qual dos títulos de Jesus no Novo Testamento corresponde ao termo Kyrios?
Analise as afirmativas abaixo quanto à Teologia do Antigo Testamento.
I. A comunidade de Qumran interpretava teologicamente o material do Antigo Testamento.
II. O texto de Habacuque 2.4 deu suporte teológico para a doutrina da santificação do apóstolo Paulo.
III. O construto dos dados teológicos no Antigo Testamento diz respeito somente aos judeus.
IV. O Antigo Testamento faz parte da Bíblia cristã e os cristãos o interpretam à luz de Jesus Cristo.
Estão corretas apenas as afirmativas
Sobre a história do Cristianismo, informe verdadeiro (V) ou falso (F) para as assertivas abaixo e, em seguida, marque a opção que apresenta a sequência correta.
( ) Cassiano promulgou o edito de Milão em 313 garantindo liberdade de culto ao Cristianismo.
( ) Muitos filósofos queriam vestir a filosofia grega com uma roupagem cristã, o que gerou problemas para a pureza doutrinária da fé cristã.
( ) O monasticismo exerceu um forte apelo para muitos que prontamente renunciaram à sociedade em favor do claustro.
( ) O escolasticismo contribuiu para o surgimento do misticismo porque enfatizava a razão em detrimento da natureza emocional do ser humano.
O misticismo foi uma reação contra esta tendência racionalista.
Analise as afirmativas abaixo quanto à Teologia do Novo Testamento.
I. A função primária dos apóstolos, na comunhão cristã primitiva, não era dominar ou governar, mas dar testemunho da ressurreição de Jesus Cristo.
II. Jesus quase nada tem a dizer sobre o Hades. A palavra ocorre poucas vezes: Mt 11.23; Lc 10.15 e Mt 16.18.
III. O Novo Testamento contém várias cartas menores, de cunho particular, dirigidas às pequenas comunidades cristãs.
IV. A expansão da Igreja no apelo do “ide e fazei discípulos de todas as nações” consiste na mensagem central de Jesus Cristo.
Estão corretas apenas as afirmativas
Preencha as lacunas abaixo.
Os termos hebraicos ______ e ______ representam sempre toda a vida da pessoa. Essa perspectiva integral do ser humano perpassa a antropologia teológica do Antigo Testamento.
A sequência de palavras que preenche corretamente as lacunas é:
A Terceira busca do Jesus Histórico defende a tese de que Jesus foi essencialmente um pobre camponês judeu cujo interesse especial era desafiar as estruturas de poder que dominavam a sociedade de sua época.
Marque a opção que apresenta o estudioso que defende a afirmação acima.
Sobre os reformadores, informe verdadeiro (V) ou falso (F) para as assertivas abaixo e, em seguida, marque a opção que apresenta a sequência correta.
( ) Foi o ensinamento agostiniano de pecado e graça que Lutero desejava manter em oposição à doutrina da escolástica sobre a justificação.
( ) Melanchthon descrevia o arrependimento como vivicatio, efetuada pela lei, e mortificatio efetuada pelo evangelho.
( ) Ulrico Zwínglio conheceu Erasmo de Rotterdam e foi profundamente influenciado por seus escritos.
( ) A ideia “la gloire de Dieu” ocupa lugar central na teologia de Calvino.
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