Questões Militares Sobre história
Foram encontradas 2.114 questões
“Com a criação da Capitania do Cabo Norte, os administradores adotaram uma política de defesa para garantir as possessões já ocupadas militarmente e levar adiante a construção de fortificações que dessem segurança às tropas e às populações da região.” (CARVALHO, Jõao Rênor Ferreira de. Momentos de História da Amazônia. Imperatriz: Ética, 1998, p.182).
Sobre a construção dessas fortificações, assinale a proposição CORRETA.
Leia o texto a seguir:
Os gregos antigos foram os primeiros a atribuir um conceito (...) racional e jurídico à escravidão, e em vez de usarem estigmas físicos e tatuagens, definiram o escravo, ou doulos, com maior precisão legal. O doulo pertenceria (...) a um grupo à parte, e seria um tipo de propriedade com alma. Os romanos seguiram a mesma trilha.
(SILVA, Kalina V. & SILVA, Maciel H. Dicionário de conceitos históricos. São Paulo: Contexto, 2005, p. 112.)
Considere as afirmativas a seguir:
I. A Igreja Cristã, desde o início da colonização da América, opôs-se à escravização de africanos.
II. A monarquia liberal brasileira promoveu a abolição da escravidão em território nacional no momento da independência.
III. No mundo greco-romano, a escravidão resultava principalmente das guerras de conquistas e do endividamento.
IV. No mundo moderno, a escravidão foi associada à cor negra, constituindo-se assim uma base racial para aquela instituição.
Assinale a alternativa correta.
Observe a capa do exemplar n.º 16 do jornal ex-, publicado em novembro de 1975.

(www.revistamaneira.com.br)
Sobre as intenções dos editores, é correto afirmar que
O vozerio interrompido e sempre repetido com que os negros levam de um lado para o outro cargas sobre varas, o chiado de um tosco carro de bois de duas rodas, em que as mercadorias são conduzidas pela cidade, os frequentes tiros de canhão dos castelos e dos navios de todos os países do mundo que entram e o estrondo de foguetes com que os habitantes quase que diariamente e já pela manhã festejam os dias santos, confundem-se num estardalhaço ensurdecedor.
(J. B. Spix e C. F. P. von Martius. Viagem pelo Brasil, 1817-1820.)
O texto, relativo à cidade do Rio de Janeiro no final da segunda
década do século XIX, faz referência
Observe a charge francesa, datada do final do século XIX.

(www.heritage-print.com)
A imagem refere-se
Os conflitos que ocorrem no campo têm suas origens na estrutura colonial brasileira e, consequentemente, no regime de propriedade de terras.
Em relação a esses conflitos, pode-se afirmar:

A partir da análise da charge e dos conhecimentos sobre as
condições socioeconômicas brasileiras ao longo da história,
pode-se afirmar:
A constituição é a base do ordenamento jurídico da sociedade moderna. No caso do Brasil, a existência de diversas constituições na sua história indica, dentre outros fatores, as mudanças políticas ocorridas no país.
Em relação a essas transformações e às constituições, pode-se afirmar que a
África Brasil (Zumbi)
Angola, Conço, Benguela
Monjolo, Capinda, Nina
Quiloa, Rebolo
Aqui onde estão os homens
Há um grande leilão
Dizem que nele há uma princesa à venda
Que veio junto com seus súditos
Acorrentados em carros de boi
Eu quero ver quando Zumbi chegar
Eu quero ver o que vai acontecer
Zumbi é senhor das guerras
Zumbi é senhor das demandas
Quando Zumbi chega, é Zumbi quem manda
Pois aqui onde estão os homens
Dum lado, cana-de-açúcar
Do outro lado, um imenso cafezal
Ao centro, senhores sentados
Vendo a colheita do algodão branco
Sendo colhidos por mãos negras
(BEN JOR.2010).
África Brasil (Zumbi)
Angola, Conço, Benguela
Monjolo, Capinda, Nina
Quiloa, Rebolo
Aqui onde estão os homens
Há um grande leilão
Dizem que nele há uma princesa à venda
Que veio junto com seus súditos
Acorrentados em carros de boi
Eu quero ver quando Zumbi chegar
Eu quero ver o que vai acontecer
Zumbi é senhor das guerras
Zumbi é senhor das demandas
Quando Zumbi chega, é Zumbi quem manda
Pois aqui onde estão os homens
Dum lado, cana-de-açúcar
Do outro lado, um imenso cafezal
Ao centro, senhores sentados
Vendo a colheita do algodão branco
Sendo colhidos por mãos negras
(BEN JOR.2010).