Resposta: Alternativa B — Imperativo categórico

Tema central: a questão aborda um princípio ético universalizado — a chamada “regra de ouro” — e pede a identificação da formulação teórica que melhor expressa essa ideia como norma moral independente de desejos ou resultados. É preciso distinguir entre teorias que baseiam a moralidade em regras universais (deontologia) e as que a baseiam nas consequências (consequencialismo/utilitarismo).

Resumo teórico progressivo:

• Imperativo categórico (Immanuel Kant): princípio moral que exige agir segundo máximas que possam ser universalizadas — ou seja, que qualquer pessoa pudesse adotar como regra geral. É obrigatório e independente de fins particulares; formulações famosas: “age apenas segundo uma máxima que possas querer que se torne lei universal”. (Fundamentação da Metafísica dos Costumes)
• Doutrina teleológica: explica ações pela finalidade; classifica-se com frequência em oposição à deontologia, pois valoriza fins e propósitos.
• Consequencialismo / Utilitarismo: julga atos pelo resultado; utilitarismo (Bentham, Mill) busca maximizar felicidade/utilidade agregada.
• Secularização inautêntica: termo sociológico/fenomenológico que não se refere a uma teoria normativa de ação moral.

Por que a alternativa B é correta: A “regra de ouro” expressa a ideia de tratar os outros segundo uma norma generalizável — isto é, agir conforme uma regra que poderia valer para todos. Essa universalização remete diretamente ao imperativo categórico de Kant: a moralidade exige princípios aplicáveis universalmente, independentemente de consequências ou preferências individuais. Embora a regra de ouro apareça em tradições diversas, sua formulação teórica solicitada pela questão aponta para a universalização kantiana.

Análise das alternativas incorretas:

• A — Doutrina teleológica: foca fins e propósitos; não enfatiza a ideia de norma universal independente de resultados, portanto não casa com a formulação apresentada.
• C — Pensamento utilitarista: é um tipo de consequencialismo que avalia atos pelo bem-estar resultante; a regra de ouro é uma norma de caráter universal, não uma avaliação por consequências agregadas.
• D — Secularização inautêntica: conceito sociológico/fenomenológico sem relação com uma formulação normativa da regra moral apresentada.
• E — Raciocínio consequencialista: similar ao utilitarismo: subordina a moralidade às consequências; portanto, não corresponde à ideia de uma regra universal e obrigatória.

Dica prática para concursos: procure palavras-chave — “universal”, “regra” e “como gostaria de ser tratado” indicam norma aplicável a todos. Se a alternativa menciona universalização ou imperativo moral independente de fins, incline-se à deontologia/Kant.

Fonte recomendada: Immanuel Kant, Fundamentação da Metafísica dos Costumes; para sínteses, consulte manuais de ética e história da filosofia.

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O texto menciona a Regra de Ouro ("Trate os outros como gostaria de ser tratado"), que está fortemente relacionada ao conceito de Imperativo Categórico, desenvolvido pelo filósofo Immanuel Kant.

O Imperativo Categórico estabelece que devemos agir de acordo com princípios universais, ou seja, nossas ações devem ser guiadas por regras que poderiam ser aplicadas a todos, independentemente das circunstâncias ou consequências. A Regra de Ouro segue essa lógica ao propor um critério universal para a moralidade.

• A) Doutrina teleológica → Teorias teleológicas focam nos fins ou propósitos das ações, enquanto o Imperativo Categórico de Kant se baseia na obrigação moral, independentemente dos resultados.
• C) Pensamento utilitarista → O utilitarismo (de Jeremy Bentham e John Stuart Mill) defende que a moralidade se baseia na maximização da felicidade, enquanto a Regra de Ouro apela a um princípio universal, sem considerar consequências.
• D) Secularização inautêntica → O conceito de secularização refere-se à separação entre religião e sociedade, o que não tem relação direta com o tema abordado.
• E) Raciocínio consequencialista → No consequencialismo, o valor moral de uma ação depende de seus efeitos. A Regra de Ouro, por outro lado, enfatiza o princípio moral em si, sem depender das consequências.

Portanto, a alternativa correta é B) Imperativo categórico.

A regra de ouro, popularmente conhecida pelo provérbio “Trate os outros como gostaria de ser tratado”, é um dos princípios morais mais onipresentes. A noção subjacente, que apela para o senso ético mais básico, se expressa de uma forma ou de outra em praticamente todas as tradições religiosas, e poucos filósofos morais deixaram de invocar a regra ou pelo menos de tecer comentários a respeito da relação com seus próprios princípios.

DUPRÉ, B. 50 grandes ideias da humanidade. São Paulo: Planeta do Brasil, 2016.

O princípio ético apresentado no texto, como elemento estruturante da vida em sociedade, se traduz pela seguinte formulação teórica: 

Alternativas

A Doutrina teleológica.

A – Doutrina teleológica refere-se a fins ou propósitos, não necessariamente à universalidade moral.

B Imperativo categórico.

Explicação:

O texto apresenta a regra de ouro: “Trate os outros como gostaria de ser tratado”, que é um princípio ético universal, aplicável a todas as pessoas independentemente de circunstâncias específicas.

Essa ideia está intimamente ligada ao Imperativo Categórico de Immanuel Kant, que propõe agir apenas segundo máximas que possam ser elevadas a lei universal.

C Pensamento utilitarista.

C – Pensamento utilitarista se baseia na maximização da felicidade ou bem-estar, não na regra universal de tratamento.

D Secularização inautêntica.

D – Secularização inautêntica não se relaciona ao contexto ético apresentado.

E Raciocínio consequencialista.

E – Raciocínio consequencialista avalia a moralidade pelos resultados, enquanto o imperativo categórico é independente das consequências.

Trata-se do imperativo categórico presente na maioria das doutrinas religiosas espalhadas por todo o mundo, chamada regra de ouro, em algumas delas expressa de modo negativo: não faça aos outros...

Questão conteudista sobre a síntese crítica de Kant. Estudem Kant.

Ética Kantiana (ou deontologia, ética do dever):

1. Agir moralmente é agir por dever, e não por interesse, medo ou busca de prazer. Você deve fazer o que é certo porque sabe que é o certo a se fazer.
2. Como saber o que é o certo? “Age apenas segundo uma máxima tal que possas ao mesmo tempo querer que ela se torne uma lei universal.” Ou seja: pense se você queria que a atitude que você vai tomar fosse feita contra você, fosse uma lei universal, um comportamento que todo mundo tivesse. “Trate os outros como gostaria de ser tratado”. Esse é o imperativo categórico da ética kantiana.

Impossível acertar sem saber o que é imperativo categórico